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唯物主義歷史觀認為，理論創新對社會發展與變革的影響從性質上來說有推動和阻礙兩種不同的作用，從進程上來說有加速與延緩兩種不同的類型。并不是所有的理論創新都能推動和加速社會發展與變革的過程，只有科學的、遵循客觀規律的理論創新才能夠引導社會的發展與進步。“三個代表”重要思想正是這種遵循客觀規律的理論創新的成果，因而是具有科學性和真理性品格的、能夠指導我們不斷前進的理論創新。

始終堅持觀察客觀性，是“三個代表”重要思想真理性的唯一客觀基礎。觀察的客觀性是理論變革的出發點。理論創新的關鍵是突破過時的、不適應當前情況的舊觀念的局限性。這就要求人們破除“唯本本”、“唯古”、“唯心”等錯誤觀念的影響，實事求是地面對現實、面對客觀實際，從現實出發思考問題。只有這樣，我們才能夠發現和把握客觀事物不斷發展變化著的規律性，實現理論創新，在理論與實踐的互動中正確指導實踐取得成功。“三個代表”重要思想的提出和不斷豐富發展，關鍵就在于貫徹了始終堅持觀察的客觀性這一馬克思主義的基本原則和基本立場，從而使自身能夠不斷獲得科學性和真理性的內容。

始終堅持實踐第一的觀點，堅持在實踐的基礎上繼承發展馬克思主義的真理體系，是“三個代表”重要思想真理性的認識論根源和不竭動力。“三個代表”是一個開放的思想體系，是一個隨著實踐的進步不斷豐富和不斷前進的思想體系。要維護和堅持發展馬克思主義的真理性，就必須把問題的重心從表面上承認馬克思主義轉到在實踐中發展馬克思主義上來。“三個代表”與馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論是一脈相承的，這種一脈相承的實質，就是要根據實踐的變化不斷創新馬克思主義。“三個代表”作為當代共產黨人立足于現實實踐創立的科學理論，是與時俱進、不斷發展著的當代中國的馬克思主義，其真理性，必將隨著實踐的發展變化不斷發展、不斷豐富而永葆活力。

唯物辯證法的基本原則，即通過具體問題具體分析的科學方法堅持和發展馬克思主義，是“三個代表”重要思想真理性的方法論基礎。“三個代表”是堅持具體問題具體分析運用和發展馬克思主義的典型。在當代，我們黨所面臨的歷史任務和實踐課題都和馬克思主義創始人所面對的問題有所不同，國際、國內和我們黨內的許多新變化，使得中國特色社會主義建設的任務變得十分復雜。是從具體問題出發，還是從一般原則出發指導社會實踐的進步，就成了能否真正堅持和發展馬克思主義的關鍵。“三個代表”從現時代中國特色社會主義建設的具體問題出發，著眼于在解決具體問題中堅持和發展馬克思主義，其方法論的科學性保證了自身真理性的現實性。