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高中話題作文范文第1篇

勞動一詞對我們來說可謂既熟悉又陌生啊!勞動，勞動創(chuàng)造了智慧，制造了金錢，勞動既是一種過程，也是一種狀態(tài)!小編在這里給大家?guī)黻P(guān)于勞動的話題作文_勞動高中作文800字，但愿對你有借鑒作用!

關(guān)于勞動的作文1今天，我興致勃勃地讀完了《勞動最美》的第三章《勞動成就人生》，書中幾位人物的故事不斷地感動著我，給我信心和力量。特別是居里夫人的故事讓我激動不已，思緒無限，心靈受到極大的震撼。

居里夫人半生清貧，命運(yùn)坎坷，幼年喪母，中年喪夫，晚年始終被流言和疾病折磨，一生都在與命運(yùn)做著不屈不撓的斗爭，但她卻懂得用恬淡的心態(tài)去面對清貧，用卓越的工作去贏得榮光。在極其簡陋、艱苦的條件下，她和居里一起，提煉出了放射性物質(zhì)——釙和鐳。由于她在放射性研究方面成績顯著，1903年她獲得了諾貝爾物理學(xué)獎。

書中講到，居里夫人在研究鐳的過程中，盡管失敗不斷向她襲來，但她憑著執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)，坦然面對一次次的失敗，矢志不渝地朝著既定的目標(biāo)不斷不努力，最終取得了成功，在煙熏火燎中，用自己艱辛的探索成就了獲得諾貝爾獎的榮光。在這樣一位莊嚴(yán)、勇敢、高雅、平和的女性面前，歲月的長河始終無法讓這個偉大的名字銷聲匿跡，她如一朵鏗鏘玫瑰，不會隨著歲月的流逝而枯萎凋謝，而永遠(yuǎn)在天地之間散發(fā)著幽幽的馨香，沁人心脾。因?yàn)樗米约盒燎诘膭趧映晒o人類帶來了福音和美好，讓人類永遠(yuǎn)銘記了這個光輝的名字，并世世代代傳承下去。

人生因勞動而精彩，生命因勞動而美麗。居里夫人的一生是偉大的一生，精彩的一生。她用自己的勞動詮釋了生命存在的價值，她用自己輝煌的勞動成果證明了勞動對于人類的意義。讓我們以居里夫人為榜樣，積極投身勞動，用勞動創(chuàng)造自己幸福的生活，用勞動創(chuàng)造美好的未來。

“空談?wù)`國，實(shí)干興邦。”幸福不會從天而降，夢想不會自動成真。千古不變的真理告訴我們：美好的未來，需要我們以百折不撓的毅力和腳踏實(shí)地的勞動，去耕耘，去創(chuàng)造。人生有夢，讓我們心懷希望，而筑夢的基石，則是我們每月每日、每分每秒的拼搏進(jìn)取、添磚加瓦。惟其如此，夢想才會從藍(lán)圖變成巍峨的大廈，我們也才能享受到收獲的喜悅和成功的歡樂。

勞動是人類文明進(jìn)步的源泉，是推動社會發(fā)展進(jìn)步的主要力量。實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢，正需要你我埋頭苦干、踏實(shí)勞作，用勞動創(chuàng)造更美好的未來，用奮斗成就最美的夢想。

愛勞動，頌勞動，勤勞動，用勞動成就我們的人生吧!

關(guān)于勞動的作文2今天，我們?nèi)ョ郯旨彝妗４笕藗兠χ奶臁⒊运覀內(nèi)齻€小朋友開始了“乾坤大挪移”游戲。

我玩累了，正躺在沙發(fā)里喝牛奶，媽媽輕輕對我說：“你幺爸最近在小區(qū)附近開墾了一塊莊稼地，你要不要去挖一挖、撒撒種?”我一聽，驚奇地從沙發(fā)上蹦了起來：村莊可以種地，城市也能種地。新鮮!新鮮!好新鮮!我要去種地，我要去勞動。看著我興趣盎然，大人們樂了。他們立刻紛紛起身，都說好久沒有親近大自然了，一塊兒去踩踩地氣。我趕緊帶著小朋友們蹦蹦跳跳地跟著大人們浩浩蕩蕩向田野出發(fā)。

來到樓下，扛上工具，出了小區(qū)，我們一路歡呼雀躍。沒想到穿過幾幢高高低低的樓房，我們真的就走進(jìn)了一片藏在圍墻里的田園。放眼望去，這片田園里面有高高的白菜籽，有果實(shí)累累的豌豆，有正在結(jié)果的胡豆，還有數(shù)不完的昆蟲和小鳥正在忙碌。可能人們知道“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死”的道理，所以沒讓這塊地白白空閑著。那我們要挖的地在哪里呢?我們穿過幾塊碎石堆，撥開零星雜草叢，披荊斬棘去尋地。“這就是我家的金地良田。”幺爸得意洋洋地說。順著他伸手一指的方向看去，一個不大顯眼的角落果然還有一小塊荒地。這塊平平整整的地突然出現(xiàn)在我們眼前，地周圍茂盛的雜草自然成了柵欄。嗯!這塊地還散發(fā)著泥土的芳香。

沖在前面的我趕緊領(lǐng)了個大鋤頭，擼起袖子準(zhǔn)備挖地。沒想到一舉，唉喲喲——沉!太沉了!我扛著這個大家伙才走幾步，熱汗就滾滾而來，但是既然來了肯定要好好感受感受勞動的滋味。我大力一鋤頭下去，棕褐色的土地出現(xiàn)了一條大裂縫，一個大家伙插在土里，又用腳一蹬，再用力一蹺，一大坨土就“散”了。爸爸說，開荒開荒就是從野草當(dāng)中新開辟一塊田地出來種莊稼，開荒第一步就是松土。但就是松土也不簡單，有時候用力過大，鋤頭插得太深，蹺又蹺不出來，等到抽鋤頭抽到腰酸背疼時，它才終于出來;有時候盲目一鋤下去，“嘣!”的一聲兒，火星兒直冒，鋤頭的利尖立刻成了“卷式鐵刃”，原來擊打在石頭上了!

當(dāng)夕陽收回最后一絲光芒，我們終于把那小塊地的土給松完了，計(jì)劃是下次過來種蔬菜澆水。望著平平整整的土地，一想到進(jìn)入仲秋，可能魚蝦肥、五谷香，蔬菜成熟多漂亮!我沉浸在對未來的憧憬中，腰酸背疼全給忘了。

“春種一粒粟，秋收萬顆籽。”勞動能創(chuàng)造幸福，幸福就在于人類的勞動中。回到家，我給爸爸說：“勞動真快樂，下周我還來挖!”

關(guān)于勞動的作文3二月的一天，外面雪花飄飄，把世界變成了一個厚厚的奶油蛋糕，風(fēng)嗚嗚作響，像把鋒利的刀把這個奶油蛋糕劈成了碎片。大家都不愿意出門，不得不去戶外的人肯定穿著厚棉襖，生怕把自己凍成奶油味的小布丁。這鬼天氣，正是吃餃子的好天氣。那天我們打破了吃速凍餃子的慣例，親手包了頓餃子。為什么那么特殊呢?因?yàn)槟翘焓堑艿艿纳眨职謰寢屢蚕胱屛覍W(xué)會包餃子。媽媽告訴我，餃子對中國人來說是很重要的食物。有了喜慶的事兒或是重要的事都要吃餃子，還有冬至不吃餃子就要凍掉耳朵的說法。

剛開始，我不以為然，說：“餃子就是餃皮裹餡，肯定很簡單。”我自己包起來，但我的餃子皺皺巴巴，垂頭耷腦，好像斗敗的大公雞。爸爸媽媽包的快如閃電，包出的餃子又好看又自然。爸爸媽媽那邊都包了一大堆了，我這里才包了屈指可數(shù)的幾個丑八怪。我忍不住問：“到底怎樣才能包好啊?”媽媽說：“是誰剛才說很簡單的，來，仔細(xì)看。”其實(shí)餃子并不是一點(diǎn)一點(diǎn)捏成的，正確的方法是，左手拿起一個餃皮，挑起一團(tuán)不多不少的肉餡放在餃皮的中央，然后，雙手交握，做成斗的形狀，雙手虎口往里輕輕一推，就包成了一個飽滿的元寶餃子。于是我深吸了一口氣。照著媽媽的樣子學(xué)起來。有時肉餡太多，像頑皮的孩子滾來滾去不聽話，一擠，滿手都是，一急，又蹭到了臉上。我體會到了鄭屠被花和尚魯智深扔了肉餡在臉上的感覺，那膩歪，甭提了。有時肉餡太少，餃子包成了扁餡餅，要是煮出來，肯定潰不成軍四散逃竄。總之經(jīng)過九九八十一難，終于可以做到，先拿起一個餃皮放在左手上，用筷子夾起一小團(tuán)肉餡，不多不少，然后把手型握好，雙手發(fā)力，力度適中。一合一擠一個小元寶，一合一擠一個小元寶，又好又快又省勁。我終于學(xué)會包餃子啦!

餃子出鍋嘍，熱氣騰騰，香氣撲鼻，看看聞聞就心滿意足。吃一口我親手包的餃子，和速凍餃子大有不同，餃皮潔白新鮮，咬下去，比窗外飄飛的雪花還清新一層。餡料醇香健康，咬下去，像窗外的風(fēng)呼的一下，飛龍?jiān)谔欤屛伊⒖绦幕ㄅ砰_心到爆。

通過包餃子這件事我體會到了做事情不能眼高手低，要找到正確的方法，努力練習(xí)，才能收獲。自己包餃子好吃又好玩，真是太難忘了!

關(guān)于勞動的作文4只是一次實(shí)踐，卻也意義非凡。只是一次體驗(yàn)，卻也獲益匪淺。只是一次相聚，卻也萬分珍惜。

當(dāng)學(xué)校告知我們周五不上學(xué)但要陪父母在其工作單位一起工作時，我感嘆道，以前都沒做過這種事啊，心里充滿了疑問。對未知的疑惑，對學(xué)校用意的揣測，對將要發(fā)生的事的期待，一切的一切，在時間的推移下，開始了。

回到家，告知父母，媽媽說：“真的嗎?”“當(dāng)然是真的，不過我一點(diǎn)都不想去，想想都是累or淚。”甩甩頭，想將對實(shí)踐的恐懼甩掉，“女兒啊，不要對它有畏難情緒，這樣做事是不會成功的，只有一開始認(rèn)真對待，才可能有收獲，不要對它畏懼，以免錯過學(xué)習(xí)的好時機(jī)，好的開始是成功的一半，加油，我女兒是最棒的。”聽到媽媽的勸說，心里也默默為自己打氣，睡覺時竟多了幾分期許。

第二天早早起了床，吃完飯正準(zhǔn)備背上書包上學(xué)，媽媽走過來摸摸我的額頭，說今天不是社會實(shí)踐嗎，怎么又犯迷糊了。聽到媽媽的話，我也嘲笑起自己的愚笨，自嘲地?fù)P了揚(yáng)嘴角，想到媽媽他們工作是早上九點(diǎn)，看看外面黑壓壓的天，悲劇地發(fā)現(xiàn)起早了。認(rèn)命地從書包里拿出作業(yè)，等待九點(diǎn)的到來。時間一分一秒的過去，作業(yè)也不知不覺地減少了。九點(diǎn)，媽媽叫我走，我伸了伸懶腰，拍拍屁股就走了。愉快的一天正式開始了。

來到媽媽的工作室，望著鋪滿厚厚灰塵的地面，調(diào)侃起媽媽：“媽，你是不是有一千年沒來上班了，看這地板!”我媽淡定地說，“沒事，這就交給你了。”聽完我媽的話，我拉下剛才得意洋洋的臉：“不要啊，不帶這么坑女兒的。”

我拿起掃把開始打掃，為啥?犟不過我媽。我是一個有過敏性鼻炎的人，于是搞笑的一幕發(fā)生了，邊掃地邊打噴嚏。如果閨蜜在，絕對一番嘲笑。打完噴嚏我摸摸鼻尖，家務(wù)活好像也沒什么。我哼著小曲，心情愉悅地掃地、拖地，不一會就把地板弄得一塵不染了。接下來媽媽交給了我一項(xiàng)重大任務(wù)，讓起了會計(jì)的活——報(bào)賬。

把Excel表格打開，輸入文件名，將每一行每一列對應(yīng)的數(shù)據(jù)匯總、復(fù)查，bingo!在我看來，這其實(shí)都是微機(jī)課上學(xué)過的，soeasy，學(xué)校里學(xué)的知識派上了用場，這就是學(xué)以致用吧。媽媽表揚(yáng)了我，說我好能干，我心里笑開了花。原來通過自己的努力，獲得別人的肯定是一件這么棒的事，原來前一天的擔(dān)心都是多余的。下午很快就到來了，這次我的工作是跑腿，幫媽媽拿租的衣服，整個下午我?guī)缀醢淹榷家軘嗔恕２亮瞬翉念~上流下的汗，突然發(fā)現(xiàn)媽媽好辛苦，我只是體驗(yàn)了一天就如此累，媽媽呢?看她鬢發(fā)中夾雜的白發(fā)，忍不住感嘆：“鬢微霜，又為誰，全家生活用度……唉，肩挑重?fù)?dān)的雙親，何時才能為你們接過那份重?fù)?dān)。也許這時微不足道的關(guān)心收下吧，你牽掛的孩子正在慢慢長大……”多想和筷子兄弟一起吶喊，時光時光慢些吧，不要再讓你變老了。

回到家，細(xì)細(xì)品味這一天，我和家人一起奮斗的一天，不但溫馨，而且鍛煉了我獨(dú)立自主的能力，在幫助父母的同時，明白感恩，還有有舍有得的領(lǐng)悟。滿滿的回憶，我也踐行了此次活動的真諦。社會實(shí)踐中，與父母同行，體驗(yàn)工作上的辛苦，是意義非凡的;與父母相伴，共享忙碌的一天，也是十分快樂的。在勞作中，體驗(yàn)父母的不易，感恩父母;在勞作中，明白“一分耕耘，一分收獲”，也明白了要對現(xiàn)在的生活充滿感激，以積極樂觀的心態(tài)面對生活。

關(guān)于勞動的作文5勞動，是一個人一生中必不可少的一件事情，它帶給我們的不僅是物質(zhì)上的滿足，更是精神上的享受。

在每年的暑假中，社區(qū)都會召開一個自愿報(bào)名活動：召集一些小志愿者們幫忙來打掃社區(qū)，并且更加美化小區(qū)的衛(wèi)生環(huán)境。聽到這個消息之后，我和我的小伙伴們便非常樂意地去報(bào)名。

那天早上，天還沒有亮，天空還是霧蒙蒙的片，地面還是有些網(wǎng)熱，但是在社區(qū)的大門ロ，便可以看見一群身穿紅色馬甲的小志愿者們，他們的身影正在忙碌著。我們拿起手中有些笨重的擔(dān)帚，用力地握在手上，將樹上面掉落下的一些樹葉和行人丟棄垃圾都掃進(jìn)垃圾桶里，慢慢的，地面露出整潔的樣子，不見一片垃圾，看著這干凈的地面，仿佛我們的心靈都得到了凈化;看著那一層不染的地面也讓人的心情感到舒服和愉悅。在草叢里，還有許多廢棄的飲料瓶，我和小伙伴們戴著手套，將飲料瓶一個一個撿起來扔進(jìn)袋子里，雖然飲料瓶散發(fā)著一股難聞的氣味，但我們并未在意，只是專心清理草叢。草叢總是給人帶來清新與活力的，看著這干干凈凈的綠植，心中仿佛也有了自己的一方凈土。

這時候，天已經(jīng)亮了，太陽公公也已經(jīng)高高掛在天空中了。忙了一個早上的我們后背都已經(jīng)汗?jié)窳耍珔s并不會感覺到很累，因?yàn)槲覀兲а弁ィ吹降氖潜蛔约簞邮执驋叩囊粚硬蝗镜牡孛婧途G茵茵的草叢，心中有著很大的成就感和滿足感。我們大家都相互望著彼此，不約而同的笑了起來。然后社區(qū)里面的叔叔阿姨們給了我們一枚小勛章，這枚勛章是我們的榮譽(yù)，是對我們勞動的肯定。

路面上的行人慢慢多了起來，我們看見那些爺爺奶奶出門晨練。我想，當(dāng)他們走到門ロ，看到那千凈整潔環(huán)境的時候，臉上應(yīng)會露出愉悅和享受的神情吧。而人們在上班路上看到這些，今天這一天都會變得美好起來吧!想到這里，心中的滿足感油然而生。

所以啊，勞動，不僅能夠給自己帶來物質(zhì)上的滿足，更能帶給我們精神上的享受。

高中話題作文范文第2篇

關(guān)鍵詞：管理創(chuàng)新；群眾文化；建設(shè)水平

以建設(shè)文化新區(qū)、創(chuàng)建文化強(qiáng)區(qū)為目標(biāo)，以文化共建共享工程為抓手，以作風(fēng)建設(shè)年活動為動力，突出創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，統(tǒng)籌文化發(fā)展，不斷加大政府投入力度，設(shè)施建設(shè)、體制改革、文體活動和隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)一步取得新成效，群眾文化生活日益豐富。

一、立足共建共享，設(shè)施建設(shè)步伐加快

以深入推進(jìn)文化共建共享工程和新農(nóng)村小康健身工程為抓手，加快文化體育設(shè)施建設(shè)，著力構(gòu)建區(qū)、街道（鎮(zhèn)）、社區(qū)（村）三級公共文化體育陣地網(wǎng)絡(luò)，切實(shí)滿足群眾文化需求。以保障群眾文化權(quán)益、豐富群眾文化生活為根本，堅(jiān)持政府主導(dǎo)，注重合理統(tǒng)籌，強(qiáng)化市場監(jiān)管，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，切實(shí)保障群眾文化權(quán)益。

（一）以重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)帶動共建共享。縣級圖書館、文化館建設(shè)加快推進(jìn)，這些重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)提升了縣文化體育設(shè)施品質(zhì)，體現(xiàn)了文化建設(shè)的亮點(diǎn)，帶動了文化體育設(shè)施共建共享。

（二）堅(jiān)持統(tǒng)籌規(guī)劃。加強(qiáng)對文化資源的規(guī)劃、建設(shè)、管理和協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)各種文化資源的統(tǒng)籌建設(shè)和合理利用。各街道、鎮(zhèn)和社區(qū)、村將文化建設(shè)納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展總體規(guī)劃，納入年度財(cái)政預(yù)算，納入年度目標(biāo)綜合考評，明確三年文化建設(shè)目標(biāo)任務(wù)，制定年度行動計(jì)劃，確保全面完成文化建設(shè)各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)。

（三）注重長效管理。堅(jiān)持一手抓繁榮、一手抓管理，進(jìn)一步完善發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵文化創(chuàng)新的政策，大力培育文化體育產(chǎn)業(yè)品牌，積極引進(jìn)、培育文化休閑產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，不斷激發(fā)群眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力。依法強(qiáng)化文化市場行政執(zhí)法，深入開展“掃黃”、“打非”、版權(quán)保護(hù)等專項(xiàng)行動，嚴(yán)厲打擊違法違規(guī)活動，確保文化市場健康有序發(fā)展。

二、群眾文化建設(shè)必須要增強(qiáng)大局意識和服務(wù)意識，切實(shí)提升服務(wù)社會管理創(chuàng)新的水平

（一）弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化的關(guān)系。弘揚(yáng)主旋律，必須始終堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向，這是社會主義制度對文化建設(shè)提出的本質(zhì)要求，是社會主義精神文明的具體體現(xiàn)，是社會主義文化必須擔(dān)負(fù)的社會責(zé)任；提倡多樣化，必須全面貫徹百花齊放、百家爭鳴的方針，這是社會主義初級階段的基本國情對文化建設(shè)提出的客觀要求，是社會主義文化繁榮發(fā)展的活力所在。弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化，兩者相輔相成，都統(tǒng)一于貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的具體實(shí)踐中。

（二）群眾基本文化需求與多層次文化需求的關(guān)系。從總體上看，人民群眾的文化需求可以分為兩部分，一是，體現(xiàn)人民群眾文化權(quán)益的基本文化需求，主要包括讀書看報(bào)、聽廣播看電視、進(jìn)行公共文化鑒賞、參加公共文化活動等。二是，屬于群眾多樣化、多層次、多方面的文化需求。正確區(qū)分這兩種文化需求并處理好二者關(guān)系，有助于明確文化建設(shè)的基本思路，即一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，最大限度地滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。

（三）政府主導(dǎo)與全社會參與的關(guān)系。人民群眾的基本文化需求，必須以政府為主導(dǎo)，以公共財(cái)政為支撐，以公共文化服務(wù)體系為保障。對于人民群眾多樣化、多層次、多方面的文化需求，主要靠市場來滿足。無論是發(fā)展公益性文化事業(yè)還是發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)，都要既充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，又充分調(diào)動社會各方面的積極性、主動性、創(chuàng)造性，努力形成多元投入、協(xié)力發(fā)展的新格局。

（四）促進(jìn)繁榮與加強(qiáng)管理的關(guān)系。繁榮是目的，管理是保障。要綜合運(yùn)用法律、經(jīng)濟(jì)、行政、科技等手段，推進(jìn)群眾文化管理工作的法制化、規(guī)范化、制度化、科學(xué)化。加快構(gòu)建和培育統(tǒng)一開放競爭有序的現(xiàn)代文化市場體系，建立門類齊全的群眾文化產(chǎn)品市場和文化要素市場，繁榮城鄉(xiāng)文化市場，培育大眾性文化消費(fèi)市場。同時，建立健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、行業(yè)自律、企事業(yè)單位依法運(yùn)營的文化管理體制和富有活力的文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營體制機(jī)制，為各類文化主體創(chuàng)造良好發(fā)展環(huán)境。

三、管理創(chuàng)新增強(qiáng)群眾文化建設(shè)功效

加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理，根本目的是維護(hù)社會秩序、促進(jìn)社會和諧、保障人民安居樂業(yè)，為黨和國家事業(yè)發(fā)展?fàn)I造良好社會環(huán)境。群眾文化建設(shè)必須要緊扣這一根本目的，加大創(chuàng)新力度，充分發(fā)揮自身特殊的社會功能和價值，切實(shí)提高百姓思想道德文化素質(zhì)，增強(qiáng)社會凝聚力與社會和諧度，不斷夯實(shí)社會管理創(chuàng)新的群眾基礎(chǔ)。

（一）堅(jiān)持內(nèi)容創(chuàng)新，切實(shí)提高群眾文化在貼近群眾生活、陶冶社會情操方面的牽引力。新時代的群眾文化建設(shè)，必須緊緊抓住社會主義核心價值體系這個靈魂，大力發(fā)展積極健康向上的群眾文化，弘揚(yáng)主旋律，倡導(dǎo)新文明，堅(jiān)決抵制腐朽落后文化。引導(dǎo)廣大文藝工作者在群眾的生產(chǎn)生活實(shí)踐中挖掘創(chuàng)作素材，在群眾的偉大創(chuàng)造中汲取創(chuàng)作營養(yǎng)，寫百姓故事、抒百姓情懷，用飽含愛國主義、集體主義、社會主義思想內(nèi)涵的先進(jìn)文化，引導(dǎo)人民群眾自娛、娛人、自育、育人，使廣大人民群眾在群眾文化活動中，心智得到啟迪，情操得到陶冶，精神得到振奮，思想道德文化素質(zhì)得到提高。

高中話題作文范文第3篇

運(yùn)用合作學(xué)習(xí)模式，不僅能夠提升學(xué)生的知識水平與文化素養(yǎng)，對于學(xué)生各方面能力的提高都有著積極的作用。但從當(dāng)前實(shí)際的教學(xué)情況來說，盡管各個學(xué)校都正如火如荼地開展課堂合作學(xué)習(xí)模式，但真正取得有效學(xué)習(xí)效果與質(zhì)量的，微乎其微。筆者認(rèn)為，出現(xiàn)這種情況的主要問題在于教師沒有真正了解、認(rèn)識到合作學(xué)習(xí)真正的意義，從而不能采用有效的措施提高自身的教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生們的學(xué)習(xí)成果。因此，現(xiàn)階段，要優(yōu)化合作學(xué)習(xí)模式，必須首先重新認(rèn)識、了解合作學(xué)習(xí)的意義，體會合作學(xué)習(xí)的實(shí)際應(yīng)用方法，從而結(jié)合我們自身的實(shí)際教學(xué)情況，制定具體的有效措施，使得合作學(xué)習(xí)模式的有效性得到真實(shí)地發(fā)揮，從而提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)質(zhì)量，并進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生自身素質(zhì)與能力，使其能夠適應(yīng)當(dāng)前社會的發(fā)展。

一、高中語文合作學(xué)習(xí)的意義

1.采用合作學(xué)習(xí)能夠增強(qiáng)學(xué)生的集體觀念與合作意識

高中教育階段的大部分學(xué)生都具有一定的自覺性，但是，也存在著一部分學(xué)習(xí)積極性不高的學(xué)生。在我們的教學(xué)中，我們要對每個學(xué)生負(fù)責(zé)，但是如何提高這部分學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情一直是困擾我們語文教師的難題。而合作學(xué)習(xí)模式的采用，使得這部分學(xué)生的積極性就能被充分、有效地帶動起來，從而增強(qiáng)了他們對語文學(xué)習(xí)的熱情，并進(jìn)一步提高了其的學(xué)習(xí)成效。

例如，對于《雷雨》的教學(xué)，教師通過讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行角色扮演，課文朗讀，學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情高漲，不僅通過自身表演加深了對課文中各個人物的理解，同時，我們師生的關(guān)系也更加融洽。這樣的教學(xué)方式，比傳統(tǒng)的教師單方面講述更有意義與效果。

2.采用合作學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)融洽的師生關(guān)系

現(xiàn)在我們所教育的學(xué)生，是在應(yīng)試教育中成長、發(fā)展起來的。傳統(tǒng)的語文知識教學(xué)，大都是以教師講授知識為主，學(xué)生們發(fā)言暢談的機(jī)會是很少的。而現(xiàn)今，素質(zhì)教育的大力實(shí)施對于教師的教學(xué)模式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍等都提出了新的要求。要讓學(xué)生快速適應(yīng)當(dāng)前的教學(xué)模式、教學(xué)環(huán)境以及教學(xué)氛圍，還是比較困難的，并且，其對學(xué)生的發(fā)展也存在著不利的因素。而合作學(xué)習(xí)就能有效避免這一問題，合作學(xué)習(xí)并不僅僅是學(xué)生之間的學(xué)習(xí)合作，還是教師與學(xué)生之間的教學(xué)合作。因此，其對于學(xué)生與教師的關(guān)系有著一定的融洽作用，從而使得學(xué)生能與教師處于平等的狀態(tài)，進(jìn)行有效地交流、合作，從而讓每個學(xué)生都能參與到實(shí)際的課堂學(xué)習(xí)中，通過與教師的互動，提高自身的學(xué)習(xí)效果與質(zhì)量。

二、高中語文合作學(xué)習(xí)的應(yīng)用方法

1.減法教學(xué)，整合知識重點(diǎn)

合作學(xué)習(xí)的意義不僅在于對學(xué)生各方面素質(zhì)、能力的培養(yǎng)，還在于對學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高。因此，對于語文的課堂合作學(xué)習(xí)，我們要遵循三項(xiàng)原則，即學(xué)習(xí)內(nèi)容的減少與學(xué)習(xí)成果的增多；課程體系的簡化與知識體系的完善；規(guī)模精細(xì)化。這三項(xiàng)原則都對語文的教學(xué)內(nèi)容有著一定的要求，即教師對教學(xué)內(nèi)容的整合、取舍以及優(yōu)化。只有在此基礎(chǔ)上，學(xué)生們的合作學(xué)習(xí)才能進(jìn)一步發(fā)展與完善。

比如說，在教材必修三的第二個專題中，楊絳的《老王》與高爾斯華綏的《品質(zhì)》，這兩篇文章中的主人公老王與格斯拉有著共同的特點(diǎn)，都展現(xiàn)出底層社會中小人物的人性光輝。因此，我們就可以將這兩篇文章放在同等位置上進(jìn)行同步教學(xué)，即將兩者的共同點(diǎn)為教學(xué)切入點(diǎn)，進(jìn)行課堂教學(xué)。這樣一來，教材內(nèi)容就被我們有效地整合簡化了，但是教學(xué)效果與質(zhì)量卻提高了。

2.指導(dǎo)方法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣

學(xué)生們的合作學(xué)習(xí)主要是通過課堂討論、表達(dá)、辯論等模式進(jìn)行的。而要使得學(xué)生們的課堂合作學(xué)習(xí)發(fā)揮有效性，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量、效果，我們必須給予學(xué)生充分的指導(dǎo)。在對學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)模式指導(dǎo)中，我們要重視對學(xué)生的相互交流、相互討論、相互傾聽以及組織評價等方面的指導(dǎo)，讓學(xué)生們能夠通過獨(dú)立思考，找到問題的所在，并通過有效的交流、討論來圍繞重點(diǎn)問題展開探討，從而找到解決問題的有效方法與答案。

課堂合作學(xué)習(xí)，對于學(xué)生的傾聽能力、表達(dá)能力以及協(xié)作能力等都有著積極的作用。只有學(xué)生在認(rèn)真聽取別人意見后，才能有效開展小組討論，避免陷入盲目地爭論中，造成學(xué)習(xí)時間的浪費(fèi)；學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中，通過對自己觀點(diǎn)的清晰陳述，才能讓討論繼續(xù)進(jìn)行；而小組內(nèi)部的分工、角色定位等對于學(xué)生們寫作能力的培養(yǎng)也有著一定的積極意義。

3.交流展示，挖掘?qū)W生潛力

課堂教學(xué)中，采用素質(zhì)教育的教學(xué)方式對于學(xué)生的素質(zhì)、能力培養(yǎng)有一定的積極作用，但同時，其中也存在著一些弊端。譬如說，對于課堂問題的回答，我們可以采用讓學(xué)生們自主答題的模式，即學(xué)生自我主動地回答教師問題，不再是教師硬性點(diǎn)名回答。這樣的方式在一定程度上鍛煉了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，但不也存在著對部分學(xué)生惰性的放縱嗎？因?yàn)椋@樣的教學(xué)方式下，課堂教學(xué)不是陷入尷尬的沉默場景，就是固定優(yōu)秀學(xué)生的輪番“表演”場景。而合作學(xué)習(xí)，能夠通過學(xué)生之間的相互鼓勵，讓每個學(xué)生都參與到課堂學(xué)習(xí)中來，從而讓每個學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量都得到提高。

有次我講《史記》的某段節(jié)選，這篇課文不僅篇幅長，涉及的內(nèi)容也很多。每次教授這篇節(jié)選，教學(xué)質(zhì)量與效果都不佳。但是，通過語文課堂的小組合作學(xué)習(xí)，我們將文章分為幾個部分，分別發(fā)給各個小組，由小組內(nèi)成員進(jìn)行探討，可以通過各種方式來翻譯文段。其中一個小組就以表演的方式將文段內(nèi)容進(jìn)行演繹，清楚、明白地展現(xiàn)給同學(xué)們，讓全班的學(xué)生在愉悅的氛圍中了解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)課本知識。

三、高中語文合作學(xué)習(xí)的具體優(yōu)化措施

1.強(qiáng)化教師職能

學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，不僅需要學(xué)生的有效合作，還需要教師的正確引領(lǐng)與指導(dǎo)。因此，要優(yōu)化語文合作學(xué)習(xí)，就必須強(qiáng)化教師的教學(xué)職能。教師首先要做到是對當(dāng)前合作學(xué)習(xí)概念以及意義的真正理解，并通過對理論的學(xué)習(xí)，發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的實(shí)踐作用。高中學(xué)生的思維與心理都已經(jīng)發(fā)展成熟，因此，他們對于學(xué)習(xí)方式的有效性有著自身的理性思考，教師可以利用這一優(yōu)勢，讓學(xué)生們體會到合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢性，從而提高合作學(xué)習(xí)的效果發(fā)揮。

同時，教師要認(rèn)識到合作學(xué)習(xí)不僅是學(xué)生之間的學(xué)習(xí)合作，還是學(xué)生與教師之間的教學(xué)合作。教師是當(dāng)今課堂教學(xué)環(huán)境中的引導(dǎo)者，主要的職責(zé)就是對身為教學(xué)主體的學(xué)生的引領(lǐng)與指導(dǎo)，使得能夠讓學(xué)生通過自身以及相互協(xié)作，對未知的知識進(jìn)行探索，從而完成自身學(xué)習(xí)任務(wù)以及提高自身素質(zhì)與能力。因此，教師在課堂教學(xué)中要注重創(chuàng)設(shè)平等、融洽的教學(xué)氛圍，從而通過師生之間的有效互動，以及學(xué)生之間的有效合作，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與質(zhì)量。

2.優(yōu)化小組結(jié)構(gòu)模式

合作學(xué)習(xí)效果有效發(fā)揮的關(guān)鍵是學(xué)生合作學(xué)習(xí)小組的合理劃分，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平以及性格特點(diǎn)等進(jìn)行合理的合作學(xué)習(xí)小組劃分，從而使得小組的結(jié)構(gòu)模式更加具有科學(xué)性。

同時，教師還要注重小組內(nèi)部和諧團(tuán)隊(duì)關(guān)系的建立。合作學(xué)習(xí)小組以四人為一組較佳，并且，組內(nèi)要優(yōu)秀學(xué)生與后進(jìn)生搭配。同時，教師通過布置各種各樣的任務(wù)，讓學(xué)生在合作、交流中逐步建立穩(wěn)固的團(tuán)隊(duì)關(guān)系。再者，教師還要通過對學(xué)生的逐步了解，來對學(xué)生的小組結(jié)構(gòu)進(jìn)行進(jìn)一步優(yōu)化，從而逐步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與質(zhì)量。

3.準(zhǔn)備充分的課堂學(xué)習(xí)材料

學(xué)生的合作學(xué)習(xí)是其自主地對課本內(nèi)容及其延伸的知識進(jìn)行探索，通過合作的方式，提高自身對知識內(nèi)容的掌握程度。而如果沒有充分的學(xué)習(xí)材料，對于學(xué)生的合作學(xué)習(xí)有著一定的限制作用。因此，材料是同學(xué)們進(jìn)行知識補(bǔ)充、擴(kuò)展的基礎(chǔ)，僅是對課本內(nèi)容的掌握對于學(xué)生的發(fā)展仍是有著一定的局限性的。

高中話題作文范文第4篇

一、要優(yōu)化隊(duì)伍，努力提高群文干部的文化素質(zhì)

群文工作要靠人來做，靠群文干部來做，群文干部文化素質(zhì)的高低是群文工作文化含量的決定性因素，一支文化水平偏低的群文隊(duì)伍不可能使群文工作出水平、出亮點(diǎn)，群文工作也不會走出低谷，真正受到廣大群眾的歡迎。當(dāng)前，群文干部隊(duì)伍文化素質(zhì)不容樂觀，文化知識老化，專業(yè)水平不高是普遍現(xiàn)象。要針對這種狀況，一方面廣納新人，吸收那些觀念新、水平高、專業(yè)強(qiáng)的年青文化人才，給群文隊(duì)伍輸入新鮮血液，使之呈現(xiàn)活力和生機(jī)。另一方面，對現(xiàn)有群文干部進(jìn)行多種方式，行之有效地培訓(xùn)。不僅要組織不同層次、不同內(nèi)容的培訓(xùn)班，還要結(jié)合群文工作實(shí)際，在實(shí)踐中促使他們學(xué)習(xí)提高。要樹立典型，以點(diǎn)帶面，相互學(xué)習(xí)，主研究和策劃的能力，形成有自己特色的辦館特征，將辦展的主題緊扣社會和公眾的需求，注重多元的藝術(shù)形式的展示，雅俗共賞注重學(xué)術(shù)和大眾化的結(jié)合，提升美術(shù)館的社會地位，擴(kuò)大展覽的覆蓋面和影響力。三、找準(zhǔn)定位，提高典藏水平江蘇省美術(shù)館現(xiàn)有典藏作品萬余件，典藏范圍有明清書畫、近現(xiàn)代中國畫、書法、中國新興版畫、中國水彩畫、江蘇水印版畫等十余個專題系列，我們典藏工作應(yīng)本著“不求我有，但求我用“的理念，與國內(nèi)其他大館形成錯位典藏，既節(jié)約資金又形成互補(bǔ)。典藏需為研究、策展、公共教育與服務(wù)上支持藏品的收藏。隨著藝術(shù)品市場的市場化的到來，我們不能光依靠畫家本人及家屬、收藏家的捐贈，象征性的低價購進(jìn)，而是：

1、應(yīng)該積極的通過辦個展收藏藝術(shù)家的作品。

2、拓展收藏領(lǐng)域，同畫家建立良好的關(guān)系，主動找藝術(shù)家定人定作品收藏。

3、抓住時代性、藝術(shù)性的美術(shù)作品，策劃展覽，以展帶藏。

4、積極介入藝術(shù)品拍賣市場。

今后我們將不斷地完善收藏工作,以日常收藏為基礎(chǔ)；以鼓勵捐贈為重點(diǎn)；以競拍為補(bǔ)充；制定相關(guān)的收藏工作細(xì)則，不斷完善收藏工作。美術(shù)館一定要注意收藏與研究并舉，高水平的評論和研究是美術(shù)館區(qū)別于一般畫廊的根本所在，研究藏品是美術(shù)館的一項(xiàng)重要的工作。美術(shù)館的發(fā)展已經(jīng)普遍引起社會和政府的關(guān)注，國外先進(jìn)的機(jī)制和運(yùn)行方式也給我們美術(shù)館帶來了新的思路和希望，要想實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化美術(shù)館這一藍(lán)圖，這就要我們在一流的硬件基礎(chǔ)上，首先建立一個整體的學(xué)術(shù)體系，建立自己的軟件系統(tǒng)，包括典藏、研究、展示、藝術(shù)刊物、公共教育、網(wǎng)上展示等，確立本館的學(xué)術(shù)目標(biāo)；策劃舉辦有影的展覽和相關(guān)講座，了解當(dāng)今世界對美術(shù)館的最新信息和動態(tài)，努力將我館打造成世界一流的現(xiàn)代化美術(shù)館。全面提高。要調(diào)動群文干部學(xué)習(xí)的積極性，把抓好學(xué)習(xí)，提高文化素質(zhì)變成他們自身的要求和自覺行動，使他們成為真正的文化人，這樣才能真正保證培訓(xùn)學(xué)習(xí)效果。與此同時，還要主動吸納社會各方面文化人才加盟，讓他們成為群眾文化的骨干和志愿者，多種渠道、多種方式地壯大群文干部隊(duì)伍。通過艱苦努力，把一支高素質(zhì)的群文干部隊(duì)伍建立起來，才能真正為群文工作文化含量提高打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、要注重品味，全面提升群文工作的文化層次

我們不能把群眾文化與高雅文化對立起來，似乎群眾文化就應(yīng)該是粗俗的，低層次的。隨著時代的發(fā)展變革，群眾文化活動不僅日益豐富，廣大群眾對文化質(zhì)量的要求、審美的情趣都不斷提高，許多高雅的、有較高層次的活動已融入群眾文化之中。要順應(yīng)這一時代潮流，適應(yīng)廣大群眾新的需求，必須對群文工作、群文活動不斷提出新的更高的要求，從形式到內(nèi)容，從整體到個體，從外表到內(nèi)涵，都要把不同層次的文化注入其中，借鑒吸入高雅文化、精品文化，逐步提高群眾文化的品味。要在文化陣地建設(shè)、重大文化活動、特色作品、服務(wù)效果上下功夫，要創(chuàng)品牌，造影響，大力推動文化工作創(chuàng)新突破，文化事業(yè)迅速發(fā)展，使群眾文化的整體功能得到提升，為人們提供較高層次的文化服務(wù)，在新時期樹立起群眾文化應(yīng)有的形象，使之成為三個文明建設(shè)中不缺少的重要組成部分。

三、要彰顯特色，大力促使群文活動豐富多彩

高中話題作文范文第5篇

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化中華傳統(tǒng)文化對國人主要的作用就是幫助國人樹立正確的人生觀和價值觀，這主要體現(xiàn)在中華傳統(tǒng)文化在于認(rèn)識自我，與他人相處，對國家和民族的認(rèn)識，人和自然的相處這四個方面。中華傳統(tǒng)文化從這四個方面深刻地影響著國人的價值觀和人生觀。因此，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極作用，不斷提高國民素質(zhì)。文章主要通過對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在影響國民形成人生觀和價值觀方面的研究，分析傳統(tǒng)文化對提高國民素質(zhì)方面的積極作用，提出相關(guān)建議，從而更好地建設(shè)社會主義和諧社會。

1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心

中華傳統(tǒng)文化豐富多彩，文化形態(tài)主要包括儒家思想、道家思想和佛家思想，文化形態(tài)雖然多樣化，但是闡述的主要內(nèi)容具有一致性，即應(yīng)該如何做人的問題，這正是現(xiàn)代建設(shè)和諧社會對國人應(yīng)當(dāng)具備素質(zhì)的要求。中華文化真正的核心則是如何做人，即應(yīng)該具有怎樣的人生價值觀。

2 國民素質(zhì)現(xiàn)狀

2.1 對國家和社會缺少責(zé)任感 國人對國家和社會責(zé)任感始終不強(qiáng)，通常情況下，國人只會關(guān)心自己的親人，對國家和社會責(zé)任不聞不問。認(rèn)為自己沒有義務(wù)為國家和社會做事。因?yàn)樗麄儩撘庾R里認(rèn)為自己不應(yīng)當(dāng)為國家和社會利益做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，對國家和社會只有索取，沒有奉獻(xiàn)，缺乏社會責(zé)任感是國民素質(zhì)面臨的嚴(yán)重問題。

2.2 國民缺乏精神文化 隨著中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國民的生活水平也在不斷提高，國民物質(zhì)生活越來越豐富，精神文化相對缺乏主要有以下原因：首先，國民的心理承受能力較弱。當(dāng)前中國社會正處于轉(zhuǎn)型期，各方面競爭都很劇烈，由于國民長期處于這種環(huán)境之下，不免產(chǎn)生精神虛脫，心理焦躁的問題，這就給國民帶來精神壓力。其次，國民不能正確地認(rèn)識自己。市場經(jīng)濟(jì)的固有缺陷也影響著國民的精神發(fā)展，當(dāng)前國民大多具有自我觀念，在處理個人與社會的關(guān)系時，只考慮自己的利益，將他人和社會利益拋置一旁。最后，沒有積極的精神層面引導(dǎo)。文化具有雙面性，它可以從正反兩面影響人的行為，由于國民精神文化的匱乏，導(dǎo)致在精神層面并沒有精神文化進(jìn)行積極引導(dǎo)，普遍缺乏精神文化是提高國民素質(zhì)亟待解決的問題。

2.3 自然相處缺乏協(xié)調(diào) 科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展，人類改造自然的能力越來越強(qiáng)。在當(dāng)前人與自然的關(guān)系上，國民并沒有做到與自然的和諧相處。國民在從自然之中取得生存和發(fā)展的資源時，并不注意對環(huán)境的保護(hù)，人與自然的和諧相處是人全面發(fā)展的重要基礎(chǔ)，國民在使用自然資源時必須注意對自然環(huán)境的保護(hù)，達(dá)到人與自然環(huán)境的和諧發(fā)展。

3 如何弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升國民素質(zhì)

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化提升國民素質(zhì)，主要是通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的人生價值觀理念進(jìn)行。傳統(tǒng)文化中，有許多優(yōu)秀的做人做事原則和精神文化資源，對提升國民素質(zhì)有很大的促進(jìn)作用。

3.1 弘揚(yáng)為人之道，提高人的品格 中華傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于如何為人的優(yōu)秀理念，強(qiáng)調(diào)人格在 提高人綜合素質(zhì)方面的重要作用。傳統(tǒng)文化歷來肯定人的人格尊嚴(yán)和道德價值，儒家思想強(qiáng)調(diào)人要有理想、有道德，如果國人的道德品格得到提高，嚴(yán)于律己，交通道路上的闖紅燈現(xiàn)象就會大量下降，也不會出現(xiàn)當(dāng)下社會熱議的“扶不起”。崇高的品格是提升國民素質(zhì)的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀理念是提升國人品格的良藥，對當(dāng)下社會具有重要的借鑒意義。因此需要大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提高國人的品格。

3.2 弘揚(yáng)愛國主義，增強(qiáng)國人的社會責(zé)任感 社會責(zé)任感是個人對他人的關(guān)懷和義務(wù)，市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，使國人的價值觀逐漸呈現(xiàn)多元化的趨勢。當(dāng)下國人關(guān)心的是自己的前途和命運(yùn)，普遍追求個人利益，給社會帶來了巨大的負(fù)面影響。愛國主義精神是傳統(tǒng)文化理念的重要組成部分。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人對社會、對國家的責(zé)任，傳統(tǒng)文化中關(guān)于個人與國家的優(yōu)秀理念，對于宣揚(yáng)愛國主義精神，增加國人的社會責(zé)任感具有重要作用，國人的社會責(zé)任感提高了，就能夠認(rèn)識到自己的一言一行都在代表著國家形象，做到嚴(yán)于律己，這無形之中就提高了國民整體素質(zhì)。

3.3 弘揚(yáng)和諧思想，倡導(dǎo)人與自然和諧相處 傳統(tǒng)優(yōu)秀文化一直十分重視人與自然和諧相處，但是當(dāng)前社會出現(xiàn)了很多與自然發(fā)展相違背的現(xiàn)象，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的中庸思想正是恰當(dāng)?shù)卣{(diào)節(jié)人與自然關(guān)系的方法，也是現(xiàn)代社會和諧思想的體現(xiàn)，天人合一思想是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化處理人與自然關(guān)系的基本原則。當(dāng)下中國建設(shè)和諧社會、低碳型經(jīng)濟(jì)與國人素質(zhì)息息相關(guān)，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中人與自然和諧發(fā)展的理念，可以幫助國人正視人與自然的關(guān)系，認(rèn)識到人的行為對自然發(fā)展的重要性，這樣他們就會自覺地規(guī)范約束自己，無形之中提高了自己的素質(zhì)。過度浪費(fèi)資源危害環(huán)境的現(xiàn)象就會大幅減少，達(dá)到人與自然和諧共生的狀態(tài)。

4 結(jié)語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的合理思想是中華文化的瑰寶，合理思想能夠在潛移默化之中影響國民的行為，可以使國民在生活中做到禮讓為先、平等有序。中華文化源遠(yuǎn)流長，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化的主體，作為世代相傳的價值觀念，行為準(zhǔn)則，深刻地影響著國民素質(zhì)，是長期流傳下來的豐厚精神遺產(chǎn)。必須大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到國民生活中去，不斷提高國民素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

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課題項(xiàng)目：

2013年遼寧省社會科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目，L13BGJ008，中國文化走出去戰(zhàn)略與擴(kuò)大現(xiàn)代中華文化影響力研究。

2015年遼寧省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目，中華傳統(tǒng)文化融入思想政治教育研究。