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古詩(shī)江南范文第1篇

1、全詩(shī)原文如下：江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南?

2、第一句一個(gè)好字，寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)江南美景由衷的贊美和喜愛(ài)之情，只有江南的美景十分美麗，才能讓詩(shī)人時(shí)時(shí)回憶起來(lái)江南的時(shí)光。三四句通過(guò)寫(xiě)江南的美景，江花像火一樣紅艷，江水像是被染綠了，色彩鮮明，彼此相稱，更突出了江南的美景。最后一句反問(wèn)，這叫我怎能不懷念江南?表達(dá)了詩(shī)人對(duì)江南的贊美和懷念之情，使整個(gè)詩(shī)篇悠長(zhǎng)而有韻味。

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古詩(shī)江南范文第2篇

梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白頻洲。——題記

雞鳴，我便起身坐在梳妝臺(tái)前，“小姐，公子今日歸來(lái)。我們何時(shí)起身去往白頻洲呢？”丫鬟茹繽拿著黑褐色的牛角梳梳著我那烏黑而油亮的長(zhǎng)發(fā)。我怔坐在梳妝臺(tái)前，是啊，他今日歸來(lái)，可曾還記著我呢？我朝茹繽言道：“你先出去吧，今日我想親自梳洗打扮，走時(shí)再喚你。”茹繽點(diǎn)點(diǎn)頭，側(cè)身出了廂房并帶上了門(mén)。涂上胭脂，貼上花黃，盤(pán)起長(zhǎng)長(zhǎng)的云鬢，飾盒中那兩只發(fā)著金光的發(fā)簪正是他的信物，我將它盤(pán)上發(fā)上。梳洗打扮完后，心中便涌出一種不言而喻的興奮，終于等到這一天了！

白頻洲上，四處開(kāi)滿了白頻花，陣陣風(fēng)過(guò)，白頻花飛舞著，這正如同我的心情，一蕩一蕩。船只多了起來(lái)，一艘又一艘。時(shí)間已過(guò)一個(gè)時(shí)辰，那只船只為何還不出現(xiàn)？“小姐，可能公子是下午才來(lái)呢！要不我們先回去吃吃飯？時(shí)間長(zhǎng)了，老爺會(huì)氣的。”茹繽推了推我的手，皺了皺眉。我搖搖頭，答道：“不回。”茹繽委屈地甩甩手，“小姐，我會(huì)餓壞的，你也會(huì)餓壞的。”我沒(méi)有答言。船只上的船夫來(lái)來(lái)往往了幾趟，都催著我回去。我不言。茹繽見(jiàn)我這樣，也只好作罷，自己回去了。那艘紅色旗幟的船出現(xiàn)了！是他嗎？我站起來(lái)張望。船中走出的，并不是！哎，如今北方已定，匈奴已退。國(guó)內(nèi)和平，沒(méi)有戰(zhàn)亂了，可是，子卿，你怎么還不歸來(lái)？我等了又等，如今已經(jīng)3年了，你還好嗎？

皎潔的月光灑在我?jiàn)y容精致卻面露疲備的臉上，夜，越來(lái)越靜，冷風(fēng)陣陣，身邊卻沒(méi)有那個(gè)原本可以為我披上棉褂的人。你，到底在哪？洲邊頓時(shí)駛來(lái)一艘掛有深紅色旗幟的船艘！白衣翩翩的男子走下船來(lái)，那是他嗎？我走下江樓，走向船只，那男子正視著我，我定神看了看，不是他！我轉(zhuǎn)身要走，卻被他一手扯住，“暮雨，這些年可曾好？”聲音很是熟悉，可是他卻是不是子卿！我扭過(guò)頭來(lái)，掙開(kāi)被他扯住的手，“公子，我不認(rèn)識(shí)你！”我低聲道。“暮雨......當(dāng)真不識(shí)我嗎？”

古詩(shī)江南范文第3篇

江南古村話文石

作者 李柳生

不是巧合，應(yīng)是機(jī)緣。

初冬時(shí)節(jié)，當(dāng)太陽(yáng)還懶懶地半探出頭，我們便踏上了離吉安市吉州區(qū)樟山鎮(zhèn)東北方向約4公里（距城區(qū)20公里）處被香樟、竹叢、藤蔓包圍的，具有典型江南風(fēng)味的古村——文石村。

記不起這是第幾次造訪了，但每一次親近她，總有不同的收獲和感觸。漸近古村，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，傳來(lái)了狗吠、雞鳴聲……古村就在我們這群不速之客的腳步聲中，醒了！

熱情好客而憨厚淳樸的村民見(jiàn)有客人到來(lái)，倒茶、讓座忙得不亦樂(lè)乎。在這個(gè)有二百余戶村民皆為李姓的村子，“敘倫堂”是村中惟一的一座總祠，隨行的村民李老伯介紹說(shuō)“敘倫堂”是文石古村的形象標(biāo)志，也是文石人敬祖的神圣殿堂。為三進(jìn)式建筑，面積近一千平方米。門(mén)廊三開(kāi)，紅石獅莊嚴(yán)威武的守侯著的古村落，捍衛(wèi)著近千名“西平王”的后裔。“西平第”祠內(nèi)雕梁畫(huà)棟，六根紅米石石柱直通瓦楞，據(jù)李老伯講解：紅米石石柱直通瓦楞有武將上通天子、直達(dá)乾坤之說(shuō)。廊柱上有6對(duì)石刻楹聯(lián)；大殿上方擺有長(zhǎng)225公分、高126公分、寬60公分的紅石刻花條案；同治六年木制的李氏族規(guī)匾額，至今仍高懸堂上，讓人叫絕的是“敘倫堂”前石柱上的嵌字聯(lián)（嵌字聯(lián)是文石楹聯(lián)的一大特色）。上聯(lián)：“敘淵源源遠(yuǎn)流長(zhǎng)枝繁葉茂根基牢固”，下聯(lián)：“倫大小子孝孫賢事業(yè)有成人才輩出”。上聯(lián)嵌“敘”字，下聯(lián)嵌“倫”字。總祠外看巍峨高大，內(nèi)部雕龍畫(huà)鳳，工藝精湛。雖歷經(jīng)歲月磨礪，至今仍光彩煥發(fā)，彰顯著家族無(wú)限榮耀。

文石古村，文風(fēng)鼎盛。見(jiàn)證古村先人的文化底蘊(yùn)，我們從文石村村名的傳說(shuō)中便不難看出。據(jù)說(shuō)：文石在宋朝時(shí)贛江就繞村莊而過(guò)，不管春夏秋冬村民們過(guò)河只能涉水，有一天一位神仙想幫助村民，扮著一凡人的模樣與村民一同過(guò)河，走到江中心時(shí)，這位仙人用手在河中央一指道：河上怎么橫著石頭？經(jīng)他這么一點(diǎn)化，一塊石頭立即橫在了河中央。于是這個(gè)村莊便取名為“橫石”，后來(lái)有人嫌“橫”字不文雅，將“橫”字改諧音為“文”，便有了今天的“文石”村。從村中古建筑中的楹聯(lián)和門(mén)額中也處處可見(jiàn)古村先人的文華：“大夫第”楹聯(lián)“杰棟靄丹霞江山萃秀，祥光騰紫氣門(mén)閭含輝”；“忠武第”楹聯(lián)：“仙李盤(pán)根開(kāi)田地，篁竹勁節(jié)盛文明”；“九棟屋”后門(mén)有一石刻聯(lián)：“峰聳螺山迎爽氣，門(mén)環(huán)鷺?biāo)癸L(fēng)”，還有“書(shū)可讀田可耕我祖考曾遺傳家之訓(xùn)，鳳斯鳴馬斯倚汝子孫莫負(fù)報(bào)國(guó)之忱”華美俊朗的聯(lián)語(yǔ)，讓我們猶如穿過(guò)了時(shí)空隧道，走進(jìn)了古儒書(shū)院，耳邊回響著“之乎者也”的朗朗話語(yǔ)。

古詩(shī)江南范文第4篇

她有著維吾爾族姑娘們最喜歡的名字，帕蒂古麗，后綴古麗，意為花兒。人如其名。我眼中的她有著世人皆知的西域女子的美麗，更有著歲月積淀出的睿智，煥發(fā)著優(yōu)雅。

1996年，帕蒂古麗從天山腳下“嫁到江南”，從紅柳搖曳、沙棗花飄香的瑪納斯河岸，來(lái)到了東海之濱的余姚。一次遷徙，她完成了十多年情感的替代和交融的過(guò)程，將他鄉(xiāng)風(fēng)物民俗融成了血液里的細(xì)胞。帕蒂古麗長(zhǎng)期主編《余姚日?qǐng)?bào)》“文化周刊”，一直筆耕不輟，近幾年已有40多萬(wàn)字的文學(xué)作品見(jiàn)諸刊物，出版有報(bào)告文學(xué)集《筆蘸姚江》、散文集《跟羊兒分享的秘密》《混血的村莊》《隱秘的故鄉(xiāng)》等，長(zhǎng)篇小說(shuō)《隱痛》已被列入2013年中國(guó)作協(xié)少數(shù)民族重點(diǎn)作品扶持項(xiàng)目。

神秘西域有雪山的萬(wàn)般旖旎和沙漠的無(wú)垠壯美，而另一頭煙雨江南有密柳長(zhǎng)堤、桑田葦泊的事象和乍晴乍陰、變幻明滅的天氣。兩種迥然不同的景致與生活，裂痕清晰，寫(xiě)作成為修補(bǔ)彌合的方式。故鄉(xiāng)是帕蒂古麗進(jìn)行創(chuàng)作的源源不竭的生命力所在，江南賦予帕蒂古麗文字別樣的氣質(zhì)：江南的溫潤(rùn)，北疆的情懷；憂郁的題材，明朗的筆觸；漢語(yǔ)的文字呈現(xiàn)，維語(yǔ)的敘述表達(dá)；有時(shí)代的悠遠(yuǎn)，還有空間的廣闊；悲喜交集的故事里，有暗淡孤獨(dú)的情愫，更有堅(jiān)韌不屈的抗?fàn)帯?/p>

帕蒂古麗能寫(xiě)也能說(shuō)。她向我介紹，大梁坡村，是新疆沙灣縣北部的一個(gè)村莊。她是大梁坡的女兒，大梁坡是她生命的源頭。童年那些“隱秘的記憶”都在這個(gè)村莊里儲(chǔ)藏。在這樣的村莊里，有“小時(shí)候喜歡爬到屋頂上吹風(fēng)，眺望爹爹回來(lái)。爹爹說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看過(guò)來(lái)，屋頂上的我就像一截矮矮的煙囪”的恬淡的美好；也有“那一年，地里的稻谷還沒(méi)有收回來(lái)，大雪就像盜賊一樣，從南山那邊撲過(guò)來(lái)，搶奪了村莊收割的喜悅”的無(wú)奈和憂傷。

帕蒂古麗是維吾爾族人和回族人的混血兒，出生的村莊里還有哈薩克族人。她從小上的是漢語(yǔ)學(xué)校，接受漢文化的熏陶，但她的思維卻是維吾爾族的。幾種不同民族文化的碰撞和融合始終伴隨著她成長(zhǎng)。

南美作家伊莎貝爾·阿連德說(shuō)：“今天的經(jīng)歷是我昨天的回憶，它將成為過(guò)去，成為我生存的鹽分。”我了解帕蒂古麗的“鹽分”始終汲取于故鄉(xiāng)。

魯迅有他的魯鎮(zhèn)，俞平伯有他的西湖，沈從文有他的邊城，還有馬爾克斯有他的馬孔多。大梁坡于帕蒂古麗來(lái)說(shuō)，也是她永遠(yuǎn)走不出的精神領(lǐng)地。在那里，除了對(duì)村莊人事的記憶外，還留下了一個(gè)鄉(xiāng)村女孩的成長(zhǎng)秘史，見(jiàn)證著她家人的聚散離合。在她充滿維吾爾族味道的獨(dú)特文字里，地處北疆的大梁坡村有了一種特殊的氣息。夏天太陽(yáng)下的包谷同女孩的青乳一起飽滿；燦爛的向日葵和村里女人在同一個(gè)中午開(kāi)花；歿了的人因?yàn)榍穫婚L(zhǎng)久地念叨；人跟羊跟一片艾蒿保守著同一個(gè)秘密；在鋪滿稻谷的土炕上睡一個(gè)冬天后，連最小的弟弟都突然長(zhǎng)大懂事了。帕蒂古麗非常深沉地回憶。

青春有甜美，青春也會(huì)暴烈。滿懷的青春，其實(shí)是滿懷的對(duì)生活的期望。這些都要等，等到青春過(guò)去，等到燦爛平息，等到幸福不請(qǐng)自來(lái)，才釋?xiě)眩藕V定，才淡然。和帕蒂古麗談話，我深深感到這一點(diǎn)。

文化差異和特殊成長(zhǎng)歷程，使帕蒂古麗對(duì)生命與文化的剖析更成熟和深入骨髓，有了更深刻的認(rèn)識(shí)和更高的境界。在寫(xiě)作內(nèi)心化潮流成為時(shí)尚的今天，太多的作者糾結(jié)于修辭的技巧和感性的表達(dá)，以細(xì)膩的心理描寫(xiě)和豐富的想象力把文字變成情感的舞蹈，從而陷入脫離生活現(xiàn)實(shí)、脫離人間煙火的怪圈中，這種文字是難以長(zhǎng)久的，花兒一樣地迅速開(kāi)放，也會(huì)迅速地凋落。帕蒂古麗沒(méi)有陷入這個(gè)圈套，她的散文與現(xiàn)實(shí)有著緊密聯(lián)系，是有著龐大的根系的寫(xiě)作。

我翻閱過(guò)帕蒂古麗的作品集。不是每座村莊的生活都有人記錄，不是每個(gè)記錄都有意義。土地上的故事是用來(lái)被遺忘的，就像塵土飄起落下，就像今年的玉米覆蓋去年的葵花。如果沒(méi)有外面的漂泊，也許大梁坡對(duì)帕蒂古麗來(lái)說(shuō)幾乎沒(méi)有什么意義。在四明山水的近20年，讓她的字紙間漸漸流淌出文化清香。

學(xué)大氣物理的夫君總是向她夸耀：“我?guī)銇?lái)的是全世界最適宜居住的地方之一，北緯30度、離海洋50公里生活圈以內(nèi)的余姚。”帕蒂古麗很驕傲地告訴我：“他總是支持我。”

帕蒂古麗對(duì)我說(shuō)，她現(xiàn)在居住的余姚，是一座山清水秀、人杰地靈的文獻(xiàn)名邦，400余年來(lái)地域文化發(fā)達(dá)、思想活躍、學(xué)術(shù)深厚，各類人物競(jìng)相出現(xiàn)、文化士族比鄰而立。虞世南和王陽(yáng)明、黃宗羲、朱舜水等先賢大儒，都出自余姚這塊豐饒之地。近20年時(shí)間，作為一名文化記者，帕蒂古麗浸潤(rùn)在這樣的山水古城的文化氛圍，對(duì)她的創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)的影響。她的第一本書(shū)，就是寫(xiě)余姚的《筆蘸姚江》，是她對(duì)這座江南古城悠久的文化和輝煌的歷史致敬。

我這樣想，浙東文化便如姚江一般源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，余姚是滋養(yǎng)她心靈、給予她靈感的風(fēng)水寶地。從河姆渡沾一點(diǎn)光，她的文字就有了歷史的厚度；從余姚四先賢的著作里擦一點(diǎn)墨，她的文筆就充滿了文化的清香；蘸幾滴姚江水，她的筆下就可以生出花來(lái)。于是，她成為近代、現(xiàn)代、當(dāng)代以來(lái)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的文學(xué)浙軍中的一員。

這位才思與行止都追求唯美的維族女子，對(duì)第二故鄉(xiāng)的風(fēng)物人情一見(jiàn)如故，滿懷深情，發(fā)自肺腑。帕蒂古麗引述自己的散文說(shuō)：“這里的一草一木，人物風(fēng)情，令人如此的親近親切，以致我已與這方水土融為一體，心牽情依難以割舍。”接近戲劇，她就能唱出連余姚人都驚嘆的婉轉(zhuǎn)悅耳的姚劇；接近文史，就成為本地歷史文化名城研究會(huì)的座上客，侃侃而談連本地人都聞所未聞的歷史掌故。帕蒂古麗拿出許多照片給我觀賞，她給學(xué)生們講述寫(xiě)作，給采茶女表演舞蹈，在自己作品研討會(huì)上向?qū)＜覍W(xué)者剖析心靈。

帕蒂古麗在接受一種文化的同時(shí)，沒(méi)有連根割斷母文化的臍帶，新疆和江南是她地理的兩極，也是生命的兩極。過(guò)去，江南是她的遠(yuǎn)方，現(xiàn)在，故鄉(xiāng)變成了遠(yuǎn)方，而文字總是在寫(xiě)遠(yuǎn)方。大梁坡和余姚，兩個(gè)故鄉(xiāng)，兩片土地，共同孕育了獨(dú)一無(wú)二的帕蒂古麗。我看到了很多她獲獎(jiǎng)的證書(shū)和獎(jiǎng)牌、獎(jiǎng)杯。

古詩(shī)江南范文第5篇

本來(lái)這是一個(gè)很普通的村子，大部分人以打獵為生，一部份人種點(diǎn)野菜、地瓜之類生活。村中有個(gè)叫成三的年輕人，平日游手好閑，不事生產(chǎn)，又喜歡調(diào)戲別人老婆，常被村人追打羞辱，因此就躲在山中茍活，利用晚上回村偷些東西過(guò)活。全村人都對(duì)他恨之入骨。

有一天，成三在山上肚子餓了，想挖一些野筍，地瓜之類來(lái)果腹，就到處挖啊挖啊，竟挖到一具尸體，樣子極為恐怖，似乎死了幾百年，臉和身子都爛的不成人形，他雖然肚子空空的，也不禁嘔了幾口酸水出來(lái)。成三本想拔腿就跑，但是仔細(xì)一想，或許尸體上有一些值錢(qián)之物，就蹲了下來(lái)仔細(xì)檢查。雖然整具尸體都已爛成糊狀，但似乎頭上有一張黃紙，上面的字已看不清楚了。成三找了半天，結(jié)果什么也沒(méi)有，死尸身上所發(fā)出的怪異腐味，更加聞之全身不對(duì)勁。于是趕緊把死尸埋了，到別處找食物。

自從成三看過(guò)那具死尸后，整個(gè)人就覺(jué)得難受，一天天消瘦，牙齒也漸漸變黑，全身無(wú)力，昏昏沉沉，好像中了尸毒。

過(guò)了一個(gè)月，大家發(fā)現(xiàn)成三好久沒(méi)上村來(lái)偷東西，心想可能死在山上，正高興的時(shí)候，卻看見(jiàn)成三嗆嗆踉踉地走來(lái)，要求村人到城里幫他找醫(yī)生。這些村人哪一個(gè)沒(méi)吃過(guò)他的虧，哪里會(huì)幫他？

“啊！算了，過(guò)去的事就不要提了，再怎么說(shuō)成三也是一個(gè)人，我們也不能就這樣看他死啊！”村長(zhǎng)這樣說(shuō)著。又帶他回去洗澡，又煮一些東西給他吃，想不到成三稍微好些了，又想調(diào)戲村長(zhǎng)的女兒，被村人發(fā)現(xiàn)后，大家將他打個(gè)半死，丟在后山草叢中讓他自生自滅。

過(guò)了幾天，又見(jiàn)成三一身病地求人救他，這次，村人不但沒(méi)給他東西吃反而狠狠打他一頓，然后將他綁在樹(shù)上。

村中有人看不過(guò)去，說(shuō)這樣太過(guò)缺德，會(huì)受報(bào)應(yīng)。但幾個(gè)壯丁一個(gè)字也聽(tīng)不進(jìn)去，硬是把他綁在樹(shù)上。

成三在樹(shù)上沒(méi)幾天就斷氣了，尸體發(fā)黑帶青，眼睛也變?yōu)榛夷酄睿l(fā)出的尸臭非常難聞，村中許多婦人和小孩聞了就不舒服。村中幾個(gè)壯丁看到這個(gè)情況，就商量把成三尸體放下來(lái)，好好埋了，才不會(huì)讓大家感染尸毒。大伙都同意了，不過(guò)白天大家都有活要干，就決定晚上去埋成三的尸體。到了晚上，大伙吃過(guò)晚飯，拿著火把要找成三的尸體時(shí)，想不到竟然不翼而飛。根據(jù)樹(shù)上被撕裂的繩子來(lái)看，好像是成三自己掙脫的。成三是尸變了！！

大伙一提到尸變就嚇的到處大叫，全村頓時(shí)吵翻了天，家家戶戶釘緊門(mén)窗，婦人小孩都躲入房子中，壯丁們拿著刀，鋤頭，個(gè)個(gè)神態(tài)緊張……

根據(jù)老一輩的人說(shuō)，八十年前，這個(gè)村子也發(fā)生過(guò)尸變。

那時(shí)，一個(gè)惡霸被人殺死，邪氣未除，成為僵尸到處害人，后來(lái)被一個(gè)跛腳道士所傷，就逃走了。成三應(yīng)該是受到這個(gè)尸體感染，才會(huì)變成僵尸的。說(shuō)到這里，大家都后悔沒(méi)救成三一命，不然就把他燒了，以防尸變。當(dāng)天晚上，大伙找到三更天，都沒(méi)發(fā)現(xiàn)成三影子。

“或許不是尸變，我們太緊張了吧”有人懷疑的說(shuō)道。

大家一時(shí)也想不出主意，就同意停止搜尋。當(dāng)大家正想回家休息時(shí)，突然聽(tīng)見(jiàn)張老頭家有慘叫聲，急忙跑去看個(gè)究竟。

一進(jìn)門(mén)口，就看見(jiàn)張老頭的尸體被吊在梁中央，地上的鮮血像幾十朵梅花般散著。張老頭的媳婦兒也被咬了幾口，滿身是血的躺在床上，身旁的三歲小孩被咬的骨頭都露了出來(lái)。

大伙一見(jiàn)到這個(gè)慘狀，都嚇的渾身發(fā)抖，手腳發(fā)軟的怔在原地。只聽(tīng)得門(mén)外一家接一家地傳出驚悚的哀嚎聲，大伙只得又朝著慘叫聲方向跑去，最后，壯丁們終于正面遇上成三，還未交手就被其相貌震攝。它的眼睛像沾滿血漿的玻璃球，黑暗中發(fā)出紅光，牙齒又尖又利，連著少許血肉及毛發(fā)。幾個(gè)壯丁見(jiàn)到這個(gè)形象，早丟下武器落荒而逃，而其他有家有室的不得不鼓起勇氣跟它一拼。

豈知成三力氣大的異乎尋常，身上也不知被砍了幾刀，不但沒(méi)事，一個(gè)轉(zhuǎn)身，又一個(gè)壯丁中倒下。這樣一來(lái)，大伙已失戰(zhàn)意，躲的躲，逃的逃，全村死了一大半，而一些躲了起來(lái)的生人聞到其他遇害村人的尸臭，也漸漸不對(duì)勁了，一個(gè)個(gè)昏死過(guò)去。這時(shí)，可說(shuō)全村都是死人了。