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城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)范文第1篇

【關(guān)鍵詞】生態(tài)園林、景觀設(shè)計(jì)、空間

中圖分類號(hào)：S611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

近年來，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民文化生活水平的日益提高，對(duì)城市人居環(huán)境提出了更高的要求，城市建設(shè)指導(dǎo)思想也隨之發(fā)生了巨大變化，建設(shè)生態(tài)城市已經(jīng)為世人認(rèn)可并越來越成為城市發(fā)展的目標(biāo)和方向。城市生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)是生態(tài)城市建設(shè)的重要組成部分，也是實(shí)現(xiàn)生態(tài)城市建設(shè)目標(biāo)的途徑，因此重新審視城市生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)

生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)就是在園林景觀設(shè)計(jì)中遵循生態(tài)的原則，遵循生命的規(guī)律。如反映生物的區(qū)域性；順應(yīng)基址的自然條件；合理利用土壤、植被和其他自然資源；依靠可再生能源，充分利用日光、自然通風(fēng)和降水；選用當(dāng)?shù)氐牟牧希貏e是注重鄉(xiāng)土植物的運(yùn)用；注重材料的循環(huán)使用并利用廢棄的材料以減少對(duì)能源的消耗，減少維護(hù)的成本；注重生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)、生物多樣化的保護(hù)與監(jiān)理；發(fā)揮自然的自身能動(dòng)性，建立和發(fā)展良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)；體現(xiàn)自然元素和自然過程，減少人工的痕跡，等等。

二、城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的原則

1、統(tǒng)一的原則：也稱變化與統(tǒng)一或多樣與統(tǒng)一的原則。

植物景觀設(shè)計(jì)時(shí)，樹形、色彩、線條、質(zhì)地及比例都要有一定的差異和變化，顯示多樣性，但又要使它們之間保持一定相似性，引起統(tǒng)一感，這樣既生動(dòng)活潑，又和諧統(tǒng)一。變化太多，整體就會(huì)顯得雜亂無章，甚至一些局部感到支離破碎，失去美感。過于繁雜的色彩會(huì)引起心煩意亂，無所適從，但平鋪直敘，沒有變化，又會(huì)單調(diào)呆板。因此要掌握在統(tǒng)一中求變化，在變化中求統(tǒng)一的原則。 運(yùn)用重復(fù)的方法最能體現(xiàn)植物景觀的統(tǒng)一感。如街道綠帶中行道樹綠帶，用等距離配植同種。同齡喬木樹種，或在喬木下配植同種，同齡花灌木，這種精確的重復(fù)最具統(tǒng)一感。

2、調(diào)和的原則：即協(xié)調(diào)和對(duì)比的原則。

植物園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)要注意相互聯(lián)系與配合，體現(xiàn)調(diào)和的原則，使人具有柔和、平靜、舒適和愉悅的美感。找出近似性和一致性，配植在一起才能產(chǎn)生協(xié)調(diào)感。相反地，用差異和變化可產(chǎn)生對(duì)比的效果，具有強(qiáng)烈的刺激感，形成興奮、熱烈和奔放的感受。因此，在植物景觀設(shè)計(jì)中常用對(duì)比的手法來突出主題或引人注目。當(dāng)植物與建筑物配植時(shí)要注意體量、重量等比例的協(xié)調(diào)。如廣州中山紀(jì)念堂主建筑兩勞各用一棵冠徑達(dá)25m的、龐大的白蘭花與之相協(xié)調(diào)；南京中山陵兩側(cè)用高大的雪松與雄偉莊嚴(yán)的陵墓相協(xié)調(diào)。一些粗糙質(zhì)地的建筑墻面可用粗壯的紫藤等植物來美化，但對(duì)于質(zhì)地細(xì)膩的磁磚、馬賽克及較精細(xì)的耐火磚墻，則應(yīng)選擇纖細(xì)的攀緩植物來美化。南方一些與建筑廊柱相鄰的小庭院中，宜栽植竹類，竹竿與廊柱在線條上極為協(xié)調(diào)。一些小比例的巖石園及空間中的植物配植則要選用矮小植物或低矮的園藝變種。

色彩構(gòu)圖中紅、黃、藍(lán)三原色中任何一原色同其它兩原色混合成的間色組成互補(bǔ)色，從而產(chǎn)生一明一暗，一冷一熱的對(duì)比色。它們并列時(shí)相互排斥，對(duì)比強(qiáng)烈，呈現(xiàn)跳躍新鮮的效果。用得好，可以突出主題，烘托氣氛。如紅色與綠色為互補(bǔ)色，黃色與紫色為互補(bǔ)色，藍(lán)色和橙色為互補(bǔ)色。我國(guó)造園藝術(shù)中常用萬綠叢中一點(diǎn)紅來進(jìn)行強(qiáng)凋就是一例。如英國(guó)的謝菲爾德公園，路旁草地深處一株紅楓，雄紅的色彩把游人吸引過去欣賞，改變了游人的路線，成為主題。

3、均衡的原則：這是植物配植時(shí)的一種布局方法。

將體量、質(zhì)地各異的植物種類按均衡的原則配植，景觀就顯得穩(wěn)定、順眼。如色彩濃重、體量龐大、數(shù)量繁多、質(zhì)地粗厚、枝葉茂密的植物種類，給人以重的感覺；相反，色彩素淡、體量小巧、數(shù)量簡(jiǎn)少、質(zhì)地細(xì)柔、枝葉疏朗的植物種類，則給人以輕盈的感覺；根據(jù)周圍環(huán)境，在配植時(shí)有規(guī)則式均衡（對(duì)稱式）和自然式均衡（不對(duì)稱式）。規(guī)則式均衡常用于規(guī)則式建筑及莊嚴(yán)的陵園或雄偉的皇家園林中。如門前兩旁配植對(duì)稱的兩株桂花；樓前配植等距離、左右對(duì)稱的南洋杉、龍爪槐等；陵墓前、主路兩側(cè)配植對(duì)稱的松或柏等。自然式均衡常用于花園、公園、植物園、風(fēng)景區(qū)等較自然的環(huán)境中。一條婉蜒曲折的園路兩旁，路右若種植一棵高大的雪松，則鄰近的左側(cè)須植以數(shù)量較多，單株體量較小，成叢的花灌木，以求均衡。

4、韻律和節(jié)奏的原則：配植中有規(guī)律的變化，就會(huì)產(chǎn)生韻律感。

園林綠化構(gòu)圖的韻律與節(jié)奏方式很多，常見的有：簡(jiǎn)單的韻律；交替韻律；起伏曲折韻律；擬態(tài)韻律等。云棲竹徑，兩旁為參天的毛竹林，如相隔50m或100m就配植一棵高大的楓香，則沿徑游賞時(shí)就會(huì)感到不單調(diào)，而有韻律感的變化。

三、生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中的方法

1、從綠化苗木來講，做到“適地適樹，因地制宜，突出風(fēng)格，風(fēng)格多樣，量力而行”，運(yùn)用鄉(xiāng)土樹種及經(jīng)過馴化的引種樹種，并注意運(yùn)用本地植被中的頂級(jí)群落。這一過程中，要尊重傳統(tǒng)歷史文脈與地域鄉(xiāng)土知識(shí)，尊重當(dāng)?shù)卦械牡匦巍⒌孛病⑺w和生態(tài)群落，需要滿足綠化生長(zhǎng)所需的水、肥、光、氣、熱等條件，其主要目標(biāo)是營(yíng)造穩(wěn)定的生態(tài)植物群落。

2、盡可能提高環(huán)境的“綠視率”。綠色是環(huán)境永恒的主旋律。提高“綠視率”，如停車場(chǎng)、路面、廣場(chǎng)、架空層都要盡可能多的被綠色覆蓋。

3、運(yùn)用節(jié)省能耗的材料。在可替代的材料中，盡量選用能耗低的材料，特別注重環(huán)保新材料的應(yīng)用。既滿足生態(tài)原則，又滿足環(huán)保原則。如構(gòu)筑物選用多孔水泥磚，棄用粘土實(shí)心磚。

4、運(yùn)用可循環(huán)或能降解的材料，如環(huán)保透水磚、pvc植草板等。

5、垃圾分類收集，將生活垃圾和建筑垃圾分類，將有機(jī)垃圾與無機(jī)垃圾分類收集處理；運(yùn)用環(huán)保型垃圾筒。

6、深入研究人的行為規(guī)律與心理特征，讓環(huán)境的改善與居民的素質(zhì)提高相互促進(jìn)。

7、在設(shè)計(jì)中考慮人參與自然界的植物、動(dòng)物、微生物及環(huán)境因子組成有機(jī)整體，盡量采用和保留原有的動(dòng)植物和微生物，引入植物要與當(dāng)?shù)靥囟ǖ纳鷳B(tài)條件和景觀環(huán)境相適應(yīng)，體現(xiàn)生物多樣性。

四、生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的手法

1、主配手法

俗話說“牡丹雖好，還需綠葉扶持”，這句話正好說明主配關(guān)系。主景是景觀綠化的重點(diǎn)或核心，是園林空間構(gòu)圖的中心，是主題或主體所在，是視線的控制焦點(diǎn)，也是精華所在，具有壓倒群芳的氣勢(shì)，有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力；配景起陪襯主題的作用，使主景突出，主配相得益彰。

2、對(duì)比手法

在造型藝術(shù)構(gòu)圖中，把兩個(gè)完全對(duì)立的事物作比較，叫作對(duì)比，通過對(duì)比而使對(duì)立著的雙方達(dá)到相輔相成，相得益彰的藝術(shù)效果。對(duì)比是造型藝術(shù)構(gòu)圖中最基本的手法，所有的長(zhǎng)寬、高低、大小、形象、光影、明暗、濃淡、深淺、虛實(shí)、疏密、動(dòng)靜、曲直、剛?cè)帷⒎较虻攘扛械劫|(zhì)感，都是從對(duì)比中得來的。

3、層次手法

空間層次主要有前景、中景、背景，不論哪一種形式，都能起到增加空間層次和深度感的作用，能使景色深遠(yuǎn)，豐富而不單調(diào)。有的景觀景深的絕對(duì)透視距離很大，如一片空曠的大草地或大水面，由于缺乏層次，在感覺上缺乏深度感，反之，如果景物的絕對(duì)透視距離并不大，因有層次結(jié)構(gòu)，引起空間深遠(yuǎn)感，加強(qiáng)了風(fēng)景的藝術(shù)魅力。

五、生態(tài)景觀的設(shè)施要素

1、照明設(shè)施：路燈提供交通照明，在使用中盡量使用使人感到有親和力的光色，燈具的選擇也要注意節(jié)能、環(huán)保，泛光照明與彩燈烘托夜景，彩光燈對(duì)建筑、小品、甚至樹木等進(jìn)行形態(tài)塑造的同時(shí)注意不要過度運(yùn)用，以免使人眼花繚亂，產(chǎn)生不適的心理感受。

2、服務(wù)設(shè)施：包括郵筒、電話亭、自動(dòng)售貨機(jī)等以及商亭、報(bào)亭等小品設(shè)施，還有座椅等常用的景觀設(shè)施是生態(tài)景觀空間中非常重要的要素，它們的設(shè)置應(yīng)注意區(qū)分私密環(huán)境和公共開放環(huán)境。

3、信息設(shè)施：包括告示板、路標(biāo)、廣告板、條幅招牌等，在選用上有幾個(gè)原則：安全性、防火，以及視覺上的健康性與景觀上的統(tǒng)一性，避免造成視覺環(huán)境破壞、空間秩序混亂，視覺信息過量刺激等不良后果。

小結(jié)

生態(tài)的景觀設(shè)計(jì)需要通過全面的組織規(guī)劃和系統(tǒng)的安排配置，整體上完成其要求的生態(tài)化，人性化，以人為本特色化，使其環(huán)境，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)等各方面的效益能夠很好的結(jié)合。生態(tài)景觀設(shè)計(jì)就是要滿足人不同的需求和活動(dòng)的要求。從個(gè)人到社會(huì)的不同層次來滿足人們的生態(tài)心理要求，生態(tài)景觀設(shè)計(jì)就是人的基本心理和生理需求，生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的最終意義也是為了人與自然的和諧與共生。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱少華.論景觀設(shè)計(jì)分類及生態(tài)景觀設(shè)計(jì)，東北電力大學(xué)學(xué)報(bào)，2007年10月27卷

城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)范文第2篇

【關(guān)鍵詞】生態(tài)景觀; 城市規(guī)劃; 設(shè)計(jì)與構(gòu)想

中圖分類號(hào)：TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

0.引言

城市建設(shè)是當(dāng)前我國(guó)國(guó)家建設(shè)非常重要的一部分，而生態(tài)城市的建設(shè)對(duì)城市建設(shè)更是具有極其關(guān)鍵的意義。而評(píng)判一個(gè)城市的規(guī)劃和建設(shè)是否合理科學(xué)從微觀上主要是看城市的綠化系統(tǒng)營(yíng)造與建筑節(jié)能的措施是否高效，從宏觀的角度上主要是看城市的自然生態(tài)是否平衡，是否切實(shí)落實(shí)可持續(xù)的發(fā)展理念。總之，對(duì)生態(tài)景觀城市規(guī)劃的設(shè)計(jì)與構(gòu)想這一問題進(jìn)行相關(guān)研究對(duì)當(dāng)前我國(guó)的生態(tài)城市建設(shè)具有重大意義。

1.目前我國(guó)的城市生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀

當(dāng)前我國(guó)進(jìn)入了城市化的快速發(fā)展階段，但不可否認(rèn)的是盡管我國(guó)的生態(tài)環(huán)境局部有所改善，但總體來說還是在惡化，環(huán)境的治理能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上破壞的程度，生態(tài)的赤字在逐漸擴(kuò)大[1]。具體表現(xiàn)有:沙漠化在迅速發(fā)展，水土流失的狀況嚴(yán)重，草原的退化現(xiàn)象加劇，大氣和水體的污染嚴(yán)重，廢渣等垃圾的存放量過大等。城市的這些生態(tài)破壞和環(huán)境污染不但直接影響著城市的市容市貌，更造成了城市的財(cái)富流失和經(jīng)濟(jì)損失。總之，當(dāng)前大面積的城市建設(shè)已經(jīng)帶來了很多的環(huán)境問題。

2.生態(tài)城市規(guī)劃的設(shè)計(jì)與構(gòu)想要點(diǎn)

2.1充分利用自然生態(tài)基礎(chǔ)

城市最初的形成源于“逐水草而居”的生存規(guī)則，因此可以說絕大部分的城市都具有比較好的自然生態(tài)基礎(chǔ)，尤其是位于我國(guó)南方的一些城市[2]。因此，當(dāng)前我國(guó)的生態(tài)城市建設(shè)必須要充分利用好城市的自然生態(tài)基礎(chǔ)。城市生態(tài)建設(shè)對(duì)自然生態(tài)基礎(chǔ)的充分利用主要有以下兩方面的表現(xiàn)：

①保護(hù)。保護(hù)是充分利用的基礎(chǔ)，城市原生態(tài)的環(huán)境是任何一種人工生態(tài)都無法比擬的，因此，城市規(guī)劃與建設(shè)必須要采取相關(guān)的有效措施來最大限度地保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境；

②提升。提升指的是保護(hù)基礎(chǔ)上的完善和提高，在城市的建設(shè)過程中，通過相關(guān)的工程技術(shù)措施來維護(hù)與提高城市的生態(tài)效益和生態(tài)資源的共享性[3]。

總之， 充分利用城市的生態(tài)基礎(chǔ)來建設(shè)生態(tài)城市，是生態(tài)學(xué)原理在當(dāng)前城市建設(shè)中的具體實(shí)踐，從目前我國(guó)城市建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來看，城市建設(shè)只有充分利用好自然生態(tài)的基礎(chǔ)，才能完成真正意義上的生態(tài)城市建設(shè)。

2.2科學(xué)編制生態(tài)城市規(guī)劃

城市的規(guī)劃是城市建設(shè)總綱，編制科學(xué)的城市規(guī)劃是生態(tài)城市建設(shè)的前提和基礎(chǔ)[4]。總體來說，生態(tài)城市的規(guī)劃主要包括經(jīng)濟(jì)總量的提高、生態(tài)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、自然生態(tài)環(huán)境的改善、城市人口的分布和環(huán)境質(zhì)量的提高等等。因此，編制生態(tài)城市規(guī)劃首先要建成一套由經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)三方面要素構(gòu)成的生態(tài)城市規(guī)劃的指標(biāo)體系，以更好地指導(dǎo)生態(tài)城市建設(shè)中經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)各方面的精心設(shè)計(jì)。

城市規(guī)劃的社會(huì)發(fā)展指標(biāo)首先要突出以人為本，以改善人居的環(huán)境為中心，加強(qiáng)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高人口的素質(zhì)和生活質(zhì)量，以使城市的載體功能和城市發(fā)展相適應(yīng)。同時(shí)，城市規(guī)劃中的生態(tài)環(huán)境發(fā)展指標(biāo)要突出生態(tài)保護(hù)性開發(fā)和環(huán)境污染防治并重，以建設(shè)一個(gè)城鄉(xiāng)一體化的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)，不斷提高城市的環(huán)境質(zhì)量，最終促進(jìn)城市自然資源的可持續(xù)利用。

2.3精心做好生態(tài)城市設(shè)計(jì)

精心的生態(tài)城市設(shè)計(jì)需要體現(xiàn)不同城市特有的城市生態(tài)環(huán)境、城市形象、城市文化、城市的吸引力和風(fēng)格特色。主要設(shè)計(jì)領(lǐng)域包括城市景觀設(shè)計(jì)、城市的住宅區(qū)設(shè)計(jì)和城市的產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)三個(gè)方面[5]。

①城市景觀設(shè)計(jì)。城市景觀設(shè)計(jì)的目標(biāo)是建立一個(gè)由各類自然生態(tài)景觀和由建筑、園林為主的人文景觀構(gòu)成的完整的城市自然生態(tài)系統(tǒng)。城市園林設(shè)計(jì)要做好沿河、沿江、沿湖、沿溪等兩岸林帶和城市廣場(chǎng)、城市公園的景觀設(shè)計(jì)，在這些設(shè)計(jì)中融城市文化、生態(tài)環(huán)境、現(xiàn)代生活理念和歷史傳統(tǒng)于一體，來提高城市建設(shè)的生態(tài)效益、景觀效益與共享性。建筑景觀建設(shè)的重點(diǎn)主要是在平面規(guī)劃的基礎(chǔ)上要做好空間天際輪廓線的設(shè)計(jì)與規(guī)劃，尤其是沿主要街道的建筑景觀設(shè)計(jì)，在做好高層與超高層建筑景觀設(shè)計(jì)的同時(shí)，也要適當(dāng)布置好低層的生態(tài)建筑。總之，各類自然生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在于完善城市的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善城市的生態(tài)功能，最終提高城市的生態(tài)效應(yīng)和景觀效益。

②城市的住宅區(qū)設(shè)計(jì)。要結(jié)合生態(tài)建筑的原理來對(duì)居住區(qū)進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)與規(guī)劃，以形成由生態(tài)建筑和完善的基礎(chǔ)設(shè)施構(gòu)成的生活環(huán)境以及包括精神文明的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)。居住區(qū)的設(shè)計(jì)原則有：

a.合理布局。對(duì)城市的地理特征以及水、氣、地質(zhì)等條件以及長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展要求進(jìn)行綜合考慮，來選擇城市居住區(qū)的最佳的發(fā)展區(qū)位和發(fā)展規(guī)模；

b.節(jié)能低耗無污染。首先在建筑材料的使用上要堅(jiān)持環(huán)境保護(hù)的原則，以此避免由建筑材料造成的化學(xué)污染、光污染以及化學(xué)污染等；其次要充分考慮建筑物的具體間距、具體朝向，以此解決住宅的采光和室內(nèi)通風(fēng)等問題；

c.積極采用生態(tài)技術(shù)來處理生活上的排泄物和生活垃圾；

d.通過增加居住區(qū)的綠地面積，推廣垂直綠化、屋頂綠化、湖河溪流坡岸的綠化等措施，來大幅度提高居住區(qū)的綠化覆蓋率。同時(shí)，居住區(qū)內(nèi)一定要設(shè)置集中的公共綠地，保證公共綠地的人均面積大于1.5平方米；

e.增加居住區(qū)的文化體育設(shè)施。

3.結(jié)語

由以上可以看到，生態(tài)景觀城市規(guī)劃的設(shè)計(jì)與構(gòu)想對(duì)當(dāng)前我國(guó)城市的生態(tài)建設(shè)具有非常重要的意義。筆者認(rèn)為，只要我們能清楚認(rèn)識(shí)到當(dāng)前我國(guó)城市生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀，充分利用好自然生態(tài)作為建設(shè)的基礎(chǔ)，切實(shí)做好生態(tài)城市的精心設(shè)計(jì)和生態(tài)城市規(guī)劃的科學(xué)編制工作，就一定能做好生態(tài)景觀城市的規(guī)劃與建設(shè)工作，進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)城市建設(shè)的良好、持續(xù)發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]邵雅靜.規(guī)劃生態(tài)城市 發(fā)展城市建筑[J].山西建筑,2009(02).

[2]秦馬付.生態(tài)建筑與可持續(xù)發(fā)展[J].山西建筑,2009(25).

[3]張明.歷史文化名城城市生態(tài)建設(shè)研究——以呼和浩特市為例[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué),2010(01).

城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)范文第3篇

［關(guān)鍵詞］生態(tài)景觀設(shè)計(jì)；現(xiàn)代化城市；運(yùn)用

隨著生態(tài)理念的深入，人們逐漸改變了對(duì)自然環(huán)境的觀點(diǎn)，景觀設(shè)計(jì)師的職責(zé)就是協(xié)調(diào)人與自然的發(fā)展關(guān)系。生態(tài)景觀設(shè)計(jì)就是自然環(huán)境中的一部分，現(xiàn)代化城市的發(fā)展鑄造了一個(gè)脆弱的人工生態(tài)系統(tǒng)，環(huán)境惡化充斥在城市景觀設(shè)計(jì)中。因此，本文對(duì)生態(tài)景觀設(shè)計(jì)在現(xiàn)代城市中的運(yùn)用進(jìn)行研究，提出可供借鑒的實(shí)踐操作方法，優(yōu)化生態(tài)景觀設(shè)計(jì)。

1現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)存在的問題

當(dāng)今，隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，城市的人口越來越多，交通越來越擁擠，城市資源短缺，人們的生活質(zhì)量明顯下降。就城市的環(huán)境的現(xiàn)狀來看，很多地區(qū)的城市環(huán)境嚴(yán)重制約了城市的發(fā)展。而城市景觀設(shè)計(jì)是城市生態(tài)環(huán)境的縮影，目前很多地區(qū)的城市景觀設(shè)計(jì)不能滿足生態(tài)發(fā)展的基本要求。

1．1城市景觀設(shè)計(jì)思想與生態(tài)環(huán)境背離

在城市景觀設(shè)計(jì)中，人們往往認(rèn)為城市綠化就是生態(tài)景觀設(shè)計(jì)，這是大多數(shù)人對(duì)城市景觀設(shè)計(jì)觀念的誤區(qū)。在很多的廣場(chǎng)和公園中不難發(fā)現(xiàn)大量的樹木、花壇、雕塑等，而真正從生態(tài)環(huán)境平衡角度考慮的設(shè)計(jì)思想幾乎沒有，導(dǎo)致我國(guó)城市景觀設(shè)計(jì)如出一轍。從生態(tài)角度考慮沒有對(duì)環(huán)境發(fā)展起到什么實(shí)際作用，又浪費(fèi)了大量的環(huán)境設(shè)計(jì)經(jīng)費(fèi)。從視覺角度考慮，也沒有生態(tài)景觀的美感。由于城市景觀設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)時(shí)缺乏對(duì)生態(tài)環(huán)境的理解，導(dǎo)致了城市景觀設(shè)計(jì)與自然理念脫節(jié)。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)時(shí)最主要的是要對(duì)環(huán)境進(jìn)行考察，因地制宜的落實(shí)好景觀設(shè)計(jì)，根據(jù)地形地貌以及水循環(huán)的使用狀況作出合適的設(shè)計(jì)方案［1］。

1．2城市景觀設(shè)計(jì)缺乏人文關(guān)懷

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的生活追求發(fā)生著很多變化，勞逸結(jié)合成為人們生活的主旋律，大部分人喜歡將閑暇的時(shí)間停留在舒適的自然環(huán)境中，環(huán)境景觀中的設(shè)施不僅在功能上能夠滿足人們的生活品質(zhì)追求，還增添了人文氣息。然而，在很多景觀設(shè)計(jì)中，只片面的追求景觀設(shè)計(jì)的視覺效果，并沒有結(jié)合人的需求而設(shè)計(jì)，導(dǎo)致設(shè)計(jì)作品流于表面，不能走心，在景觀設(shè)計(jì)上缺少人性化與人文氣息。城市中的景觀設(shè)計(jì)主要是為人的生活提供更好的服務(wù)，本應(yīng)該從人的需求本身出發(fā)，創(chuàng)造更加舒適的設(shè)計(jì)作品。在很多的廣場(chǎng)上都能看見形式美觀的設(shè)計(jì)，卻忽視了人的基本需求，缺少為少兒或者老年人活動(dòng)場(chǎng)地，甚至連休息的椅子都沒有。生態(tài)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該更多的從人的行為需求出發(fā)，以人為本的設(shè)計(jì)原則，才是我國(guó)景觀設(shè)計(jì)的基本要素［2］。1．3城市景觀設(shè)計(jì)缺乏中國(guó)特色目前，國(guó)際化的設(shè)計(jì)不斷被國(guó)人認(rèn)可，而很多外來文化影響了傳統(tǒng)文化的發(fā)展，使中國(guó)文化在設(shè)計(jì)中失去色彩，嚴(yán)重的說是設(shè)計(jì)上的崇洋。很多設(shè)計(jì)延續(xù)了國(guó)外個(gè)性與創(chuàng)新的思想，而設(shè)計(jì)與環(huán)境不能達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一，風(fēng)格也是格格不入。我國(guó)的民族風(fēng)格和文化在城市建設(shè)中甚少體現(xiàn)。

2現(xiàn)代城市景觀的設(shè)計(jì)條件

2．1以自然環(huán)境為設(shè)計(jì)首要條件

生態(tài)景觀設(shè)計(jì)就是大自然環(huán)境的縮影，是將自然環(huán)境縮小安置在人的生活區(qū)域，讓人更好的感受自然、貼近自然。設(shè)計(jì)上首先要以環(huán)境保護(hù)為基本原則，大力提倡資源保護(hù)、能源利用、材料的可持續(xù)發(fā)展，最大程度的杜絕環(huán)境污染，創(chuàng)造良好生活環(huán)境。生態(tài)設(shè)計(jì)需要在設(shè)計(jì)過程中最大程度的利用自然能動(dòng)性，使其發(fā)展一直維持在自我修復(fù)與更新中，不能破壞其循環(huán)結(jié)構(gòu)，一切設(shè)計(jì)都要以自然為首，以生態(tài)效益為優(yōu)先條件。在景觀場(chǎng)地的設(shè)計(jì)中應(yīng)該盡最大可能保持生態(tài)環(huán)境的原有地貌形態(tài)，設(shè)計(jì)師需要將生態(tài)學(xué)原理充分運(yùn)用到自然景觀設(shè)計(jì)中來，將對(duì)自然條件的影響降到最低。例如在美國(guó)的查爾斯頓水濱公園的景觀設(shè)計(jì)中，將天然的沼澤地保存完好，在沼澤另一側(cè)擴(kuò)建漫河灘，不僅滿足了人們的親水性，同時(shí)完好的體現(xiàn)了人與自然相處之道［3］。

2．2將外界干擾降低到最小

最小干擾是在外界干擾最少的背景下，達(dá)到實(shí)際應(yīng)用的最好效果。大自然有其強(qiáng)大的自我平衡能力，尤其表現(xiàn)在植被、土壤、水循環(huán)以及地形中。為了使生態(tài)環(huán)境的自我平衡系統(tǒng)更加的穩(wěn)定，那么就應(yīng)該很好的控制人為因素造成的負(fù)面影響，使得危險(xiǎn)達(dá)到最小化。但是完全保留自然條件就不能說是對(duì)環(huán)境的干擾了，就不能開展設(shè)計(jì)行為。人類活動(dòng)多少都會(huì)對(duì)自然環(huán)境造成影響，但是在造成影響的基礎(chǔ)上將干擾因素降到最小。并且在景觀設(shè)計(jì)中，通過設(shè)計(jì)者的合理設(shè)計(jì)，促使自然環(huán)境能夠繼續(xù)循環(huán)利用，保持原有生物的基本格局［4］。

2．3設(shè)計(jì)原則尊重地方特色

地方性原則是指在不同的環(huán)境中，由于地理位置的不同以及自然氣候的不同將導(dǎo)致環(huán)境出現(xiàn)地區(qū)差異。這種差異還包含文化的差異，因此才會(huì)有不同民族的建筑以及生活習(xí)慣的不同。而事實(shí)上，地方性原則是一個(gè)具有普遍意義的設(shè)計(jì)法則，首先每一個(gè)景觀設(shè)計(jì)都來源于具體的地區(qū)環(huán)境，每一個(gè)景觀都有其獨(dú)特的環(huán)境特征以及附加的特殊條件。無論是現(xiàn)代化的大都市還是小城鎮(zhèn)，景觀設(shè)計(jì)的第一步驟就是對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行周密的考察，對(duì)周圍生活人群進(jìn)行調(diào)查與分析。景觀設(shè)計(jì)與地區(qū)人的生活息息相關(guān)。好的景觀設(shè)計(jì)理念應(yīng)該充分的尊重鄉(xiāng)土意識(shí)，環(huán)境是每一個(gè)居住人民賴以生存的家園，一草一木都有其存在的道理，因此在設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者應(yīng)該充分尊重地區(qū)的傳統(tǒng)文化，在文化中找靈感，創(chuàng)造適合人們生活?yuàn)蕵返木坝^設(shè)計(jì)。另外設(shè)計(jì)本身需要節(jié)約環(huán)保、就地取材，將當(dāng)?shù)卦械木坝^材料進(jìn)行廢物利用，合理取材有效的運(yùn)用當(dāng)?shù)氐慕ㄖ牧希瓿删坝^設(shè)計(jì)要求［5］。

3生態(tài)景觀設(shè)計(jì)在現(xiàn)代城市中運(yùn)用的建議

3．1生態(tài)景觀設(shè)計(jì)注重細(xì)節(jié)技術(shù)

生態(tài)景觀在設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)技術(shù)水平?jīng)Q定著生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的成敗。景觀設(shè)計(jì)主要有兩方面的技術(shù)應(yīng)用，第一是高新技術(shù)的應(yīng)用，第二是低技術(shù)的應(yīng)用。其中高新技術(shù)是指設(shè)計(jì)景觀設(shè)施的加工、處理、成型等工藝流程。隨著現(xiàn)代進(jìn)程的加快，科技不斷的進(jìn)步，信息時(shí)代科技的發(fā)展與藝術(shù)設(shè)計(jì)分不開。科學(xué)技術(shù)能夠緩解經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)環(huán)境的壓力，從而優(yōu)化人類生存環(huán)境。在目前很常見的高新技術(shù)應(yīng)用主要是太陽能發(fā)電以及水系統(tǒng)平衡等。人們可以通過科學(xué)技術(shù)的使用，為自然環(huán)境創(chuàng)造更加舒適的溫度以及植被覆蓋。但是并不是所有的高新技術(shù)都是有益于環(huán)境發(fā)展的，很多的技術(shù)應(yīng)用本身存在不環(huán)保的現(xiàn)象，并且造成資金的重大浪費(fèi)。例如在很多設(shè)計(jì)中使用的石材與木材都不能進(jìn)行分循環(huán)利用，因此高新技術(shù)產(chǎn)品從某種意義上講不能改善生態(tài)環(huán)境惡化的問題。設(shè)計(jì)技術(shù)的第二種，低技術(shù)的使用就是指在設(shè)計(jì)中使用的建材不是工業(yè)的產(chǎn)物，是從大自然中取材，直接運(yùn)用于城市建設(shè)中，在設(shè)計(jì)中與環(huán)境相融合，一方面滿足人的生活需求，另一方面又滿足了生態(tài)建設(shè)的基本原則。目前，低技術(shù)的使用是一種新興的生活方式，源于自然的建筑風(fēng)格獨(dú)具匠心。與高新技術(shù)相比，低技術(shù)在生活中的運(yùn)用避免了矯揉造作，在生活中體現(xiàn)了一種極其自然而真實(shí)的生活體驗(yàn)［6］。

3．2生態(tài)景觀設(shè)計(jì)減輕生活壓力

景觀設(shè)計(jì)源于自然主要分三個(gè)方面，第一是對(duì)資源的合理利用，第二是在設(shè)計(jì)中對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)，第三是加強(qiáng)人們的生態(tài)意識(shí)。在現(xiàn)代環(huán)境建設(shè)中，不可取代的建設(shè)材料主要是鋼筋、水泥、玻璃，這些高科技背景下的材料給人一種距離感，就算是再高端的技術(shù)處理手段也不能改變現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)的局面。城市景觀設(shè)計(jì)中最重要的關(guān)系就是人與自然的關(guān)系，而現(xiàn)代化城市建設(shè)往往忽略的就是人在自然中的關(guān)系，設(shè)計(jì)的距離感，使得人在環(huán)境中不能貼近自然。而社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們生活的壓力越來越大，在心理上對(duì)自然環(huán)境的需求越來越迫切。在自然中可以讓人減緩壓力，從身邊環(huán)境中汲取正能量，并且迅速投入生活與工作中。隨著教育全面發(fā)展，生態(tài)環(huán)境意識(shí)在人們心中根深蒂固，人們?cè)诠ぷ髋c學(xué)習(xí)中不斷培養(yǎng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。在環(huán)境建設(shè)中，建設(shè)者的能力決定著景觀設(shè)計(jì)的方向。因此，在學(xué)校教育中應(yīng)該培養(yǎng)優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)人才，學(xué)校對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)不能拘泥于書本的景觀學(xué)知識(shí)，還要深入研究自然知識(shí)，尤其是生態(tài)學(xué)知識(shí)。讓學(xué)生在就業(yè)時(shí)不僅注重經(jīng)濟(jì)利益，設(shè)計(jì)更應(yīng)從生態(tài)環(huán)境本身出發(fā)，設(shè)計(jì)出符合社會(huì)發(fā)展并且有益于人們身心健康的生態(tài)景觀［7］。

3．3生態(tài)景觀設(shè)計(jì)為生活渲染氣氛

生態(tài)景觀設(shè)計(jì)主要以人為本，由于當(dāng)今人們生活節(jié)奏比較快，生活壓力大，人們希望在空閑的時(shí)間享受陽光、親近自然。為了滿足人們對(duì)生活的追求，城市景觀設(shè)計(jì)就需要為人們生活營(yíng)造出溫馨的生活情境，這種景觀的設(shè)計(jì)對(duì)場(chǎng)地空間沒有要求，對(duì)設(shè)備材料與工藝沒有標(biāo)準(zhǔn)，只需要簡(jiǎn)單的自然背景，使得疲憊的身心得到很好的放松，例如在小區(qū)中的一片小樹林，樹下簡(jiǎn)單的石桌石凳。簡(jiǎn)單中烘托出濃厚的人文理念。景觀環(huán)境雖然是屬于設(shè)計(jì)出來的環(huán)境，但是也要處處體現(xiàn)自然的氣息，生態(tài)景觀設(shè)計(jì)需要重點(diǎn)考慮的設(shè)計(jì)內(nèi)容就是回歸自然環(huán)境中的一年四季氣候變化。這樣不僅拉近人與自然的距離還能在享受環(huán)境中喚醒人們的環(huán)保意識(shí)［8］。

4結(jié)語

綜上所述，隨著現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，城市景觀設(shè)計(jì)理念與自然背離。在具體的設(shè)計(jì)中缺乏人文氣息，不能將大自然風(fēng)光呈現(xiàn)在城市景觀設(shè)計(jì)中，因此，城市景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該結(jié)合生態(tài)環(huán)境的特征，將自然元素注入到現(xiàn)代化城市景觀建設(shè)中來。建設(shè)生態(tài)城市是城市發(fā)展的必然，也是一種生態(tài)環(huán)境合理發(fā)展的需要。為了改善人類的生存環(huán)境，提高生活質(zhì)量，我們應(yīng)該不斷更新環(huán)境與自然的保護(hù)理念，做好生態(tài)環(huán)境的守護(hù)者。

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［7］陳蓉．現(xiàn)代城市綠地特色的營(yíng)建［D］．南京林業(yè)大學(xué)，2006．

城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)范文第4篇

關(guān)鍵詞：生態(tài)景觀；生態(tài)設(shè)計(jì)；景觀設(shè)計(jì)；城市景觀；運(yùn)用

Abstract: based on the landscape design of the existing urban ecological landscape design example analysis, summarizes the ecological landscape design should follow the eight kinds of technique: analysis field characteristics, consider climate factor, a regional continue, the dynamic change of landscape and its mechanism, the local plants the building, water conservation and utilization of waste material, the use of natural process, the respect. In order to ecological landscape and urban design future ecological landscape construction of great significance.

Key words: the ecological landscape; Ecological design; Landscape design; The urban landscape; use

中圖分類號(hào)：S611 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)飛速發(fā)展，城市生態(tài)景觀的建設(shè)事業(yè)也隨之興起并蓬勃發(fā)展。目前國(guó)內(nèi)的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)大部分都僅僅是停留在喊口號(hào)的層面上，所謂的“生態(tài)景觀設(shè)計(jì)”也就是努力去增加綠化面積，提高綠地率。不管是在學(xué)校、設(shè)計(jì)單位、房地產(chǎn)行業(yè)還是政府部門，都對(duì)生態(tài)景觀設(shè)計(jì)存在一股盲目的追逐熱情。很多號(hào)稱是“生態(tài)景觀設(shè)計(jì)”的項(xiàng)目，其實(shí)際上無非是多種了幾棵樹而已。

國(guó)內(nèi)關(guān)于生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的研究也逐漸成為熱點(diǎn)，如俞孔堅(jiān)提出生態(tài)設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐包括: 地方性、保護(hù)與節(jié)約自然資本，讓自然做功和顯露自然等四條基本原理; 李娟娟提出清潔能源的利用與節(jié)能、有效的資源利用、結(jié)合地方主義的設(shè)計(jì)、創(chuàng)造健康舒適的環(huán)境等現(xiàn)代園林生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的方法;熊瑤從增加綠色空間和綠地總量、提高綠色質(zhì)量及完善綠地功能來闡述景觀的生態(tài)設(shè)計(jì); 喬麗芳等人認(rèn)為景觀生態(tài)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵為: 節(jié)約資源能源，更高的效率和更長(zhǎng)的使用期限，尊重土地、尊重生命、尊重自然的過程，符合生態(tài)學(xué)原理，尊重地域和文化特征，進(jìn)行環(huán)境教育。綜觀這些學(xué)者的研究，可知他們基本上屬于生態(tài)景觀設(shè)計(jì)概念探討，在指導(dǎo)具體的生態(tài)設(shè)計(jì)實(shí)踐中起到觀念引導(dǎo)作用，但不具有可操作性。筆者參考了很多成功的生態(tài)設(shè)計(jì)、生態(tài)景觀的案例，并就“什么是生態(tài)景觀設(shè)計(jì)”問題進(jìn)行了思考，總結(jié)了在城市生態(tài)設(shè)計(jì)的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)注重的八種手法。

1. 分析場(chǎng)地特征

在做一個(gè)項(xiàng)目之前必須進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)勘查，亦即必須遍訪場(chǎng)地及其周邊環(huán)境，觀察并記錄下各種外形的狀況，所有細(xì)微以及容易被忽視的方面。以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來看，項(xiàng)目所涉及區(qū)域都是自然巨變和不斷地人為占用的產(chǎn)物，因此而留下了各種遺跡、外形、布局。在生態(tài)設(shè)計(jì)中，節(jié)約的設(shè)計(jì)手法能最大可能地使設(shè)計(jì)不至于脫離場(chǎng)所的個(gè)性，從而保持其一貫性，避免過于粗暴地割裂文脈。

尊重場(chǎng)地、因地制宜，尋求與場(chǎng)地和周邊環(huán)境密切聯(lián)系、形成整體的設(shè)計(jì)理念，已成為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的基本原則。風(fēng)景園林師的作用并非在于刻意創(chuàng)新，更在于發(fā)現(xiàn)，在于用專業(yè)的眼光去觀察、去認(rèn)識(shí)場(chǎng)地原有的特性，發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識(shí)的過程也是設(shè)計(jì)的過程。因此，最好的設(shè)計(jì)看上去就像沒有經(jīng)過設(shè)計(jì)一樣，只是對(duì)場(chǎng)地景觀資源的充分發(fā)掘、利用而已。這就要求設(shè)計(jì)師在對(duì)場(chǎng)地充分了解的基礎(chǔ)上，概括出場(chǎng)地的最大特性，以此作為設(shè)計(jì)的基本出發(fā)點(diǎn)。

2. 考慮氣候因子

風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)涉及的氣候因子主要有陽光、氣溫、風(fēng)等，這些氣候因子直接或間接地影響著生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的效果。生態(tài)景觀設(shè)計(jì)之始就應(yīng)融入環(huán)境理念，充分利用自然地形地貌配置道路、建筑、水體、植物等。減少土方開挖或土方就地平衡，保護(hù)和尊重原有自然環(huán)境。在規(guī)劃布局中，應(yīng)首先分析場(chǎng)地的特定氣候狀況，充分利用其有利氣候因素來改善場(chǎng)地的生態(tài)環(huán)境條件。

拉?維萊特公園中的竹園采用了下沉式園林的手法，低于原地面 5 m 的封閉性空間處理形成了園內(nèi)適宜的小氣候環(huán)境。在排水處理上，遵循著技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的設(shè)計(jì)思想，在園邊設(shè)置環(huán)形水渠，既解決了排水問題，又增加了園內(nèi)的濕度。竹園的照明設(shè)計(jì)采用類似衛(wèi)星天線的鍋形反射板，形成反射式照明效果，并且在將燈光匯聚并反射到園內(nèi)的同時(shí)，將光源產(chǎn)生的熱量也一并反射到竹葉上，借此能夠改善竹園中的小氣候條件，有利于竹子的生長(zhǎng)。以此達(dá)到城市景觀設(shè)計(jì)中生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的目的。

3.地域性的延續(xù)

所謂“地域性”生態(tài)景觀，就是指一個(gè)地區(qū)自然景觀與歷史文脈的總和，包括它的氣候條件、地形地貌、水文地質(zhì)、動(dòng)植物資源以及人的各種活動(dòng)、行為方式等。人們所看到的生態(tài)景物或生態(tài)景觀類型都不是孤立存在的，都與其周圍區(qū)域的發(fā)展演變相聯(lián)系。生態(tài)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)針對(duì)大到一個(gè)區(qū)域、小到場(chǎng)地周圍的景觀類型和人文條件，營(yíng)建具有當(dāng)?shù)靥厣纳鷳B(tài)景觀類型和滿足當(dāng)?shù)厝藗兓顒?dòng)需求的生態(tài)空間場(chǎng)所。

在法國(guó)蘇塞公園中，視線所及之處，林間寬闊的園路、多叉路口的形式和林中空地，構(gòu)成法國(guó)傳統(tǒng)的平原上的樹林景觀。巴黎雪鐵龍公園的空間布局有著尺度適宜、對(duì)稱協(xié)調(diào)、均衡穩(wěn)定、秩序嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)，反映出法國(guó)古典主義園林的影響。設(shè)計(jì)者充分運(yùn)用了自由與準(zhǔn)確、變化與秩序、柔和與堅(jiān)硬、借鑒與革新，既異乎尋常又合乎情理的對(duì)立統(tǒng)一原則來對(duì)全園進(jìn)行統(tǒng)籌安排，雪鐵龍公園繼承并極大地發(fā)展了傳統(tǒng)園林的空間等級(jí)觀念，沿續(xù)并革新了法國(guó)古典主義園林的造園手法。

隨著時(shí)代的發(fā)展，風(fēng)景園林師吸收融合國(guó)際文化以創(chuàng)造新的地域文化或民族文化，但是斷不能離開所賴以生存的土壤和社會(huì)環(huán)境，在生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)該把握以下原則: ①將傳統(tǒng)設(shè)計(jì)原則和基本理論的精華加以發(fā)展，運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作中; ②將傳統(tǒng)形式中最有特色的部分提煉出來，經(jīng)過抽象，集中提高并賦予其新意，創(chuàng)造性地再現(xiàn)傳統(tǒng); ③尊重地域傳統(tǒng)、環(huán)境和文化。

4. 景觀的動(dòng)態(tài)變化及機(jī)理

近年來，隨著城市化的加速發(fā)展，人類的各項(xiàng)活動(dòng)對(duì)城市及區(qū)域現(xiàn)有的生態(tài)景觀的干擾尤為強(qiáng)烈，原有的生態(tài)景觀結(jié)構(gòu)遭到破壞，系統(tǒng)功能紊亂、減弱甚至喪失；景觀機(jī)理悄悄發(fā)生著變化；生物多樣性下降以及自然生態(tài)景觀的衰退；城市澇災(zāi)的發(fā)生；水資源短缺及水環(huán)境污染；一系列自然現(xiàn)象的發(fā)生等。城市景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)考慮原有自然生態(tài)景觀的動(dòng)態(tài)變化及機(jī)理，以既有的自然生態(tài)景觀為標(biāo)本，研究分析在大環(huán)境下，長(zhǎng)期時(shí)間下，形成既有生態(tài)景觀的原因及特點(diǎn)特征，通過這點(diǎn)特點(diǎn)特征景觀的動(dòng)態(tài)變化及形成的機(jī)理做以總結(jié)，在城市生態(tài)設(shè)計(jì)中調(diào)整或構(gòu)建新的景觀格局和功能區(qū)域，使整體功能與地域相適應(yīng)。為營(yíng)造一個(gè)舒適、宜人、安全、高效的城市環(huán)境，實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展提供了科學(xué)的保障，以此達(dá)到城市景觀設(shè)計(jì)中生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的目的。

5. 鄉(xiāng)土植物群落的營(yíng)造

在城市生態(tài)設(shè)計(jì)的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)兼顧觀賞性和科學(xué)性，以地帶性植被類型為基礎(chǔ)，保證植物的生態(tài)習(xí)性與當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)條件相一致。植物配置以鄉(xiāng)土樹種為主，體現(xiàn)本地區(qū)的植物景觀特色。在具體的植物配置過程中，注重植物生態(tài)景觀的營(yíng)造，尤其是適應(yīng)性強(qiáng)、管理粗放的野生植物和草本植物。同時(shí)利用對(duì)地形地貌、土壤狀況和小氣候條件的深刻了解，將植物的生命期和生長(zhǎng)周期對(duì)景觀的影響，以及植物群落的適應(yīng)性和植物景觀的季相變化，作為生態(tài)景觀設(shè)計(jì)理念的基本出發(fā)點(diǎn)。

在北杜伊斯堡風(fēng)景園林，工廠中的植被均得以保留，荒草也任其自由生長(zhǎng); 在海爾布隆市磚瓦廠公園中，保留了野草與其他植物自生自滅的區(qū)域; 在奧古斯堡巴伐利亞環(huán)保局大樓的外環(huán)境設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師在最大限度保護(hù)好原有生境條件的前提下，根據(jù)具體情況，創(chuàng)造出不同的小生境，豐富植物群落景觀，在有限的空間內(nèi)共設(shè)計(jì)了 10 種不同的草地群落景觀，以達(dá)到多樣性的城市景觀設(shè)計(jì)中生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的目。

6. 水資源的保護(hù)與利用

在城市生態(tài)設(shè)計(jì)的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中，從生態(tài)因素方面對(duì)水的處理一般集中在水質(zhì)的清潔、地表水循環(huán)、雨水收集、人工濕地系統(tǒng)、水的動(dòng)態(tài)流動(dòng)以及水資源的節(jié)約利用等方面。

在北杜伊斯堡風(fēng)景園林中，水可以循環(huán)利用，污水被處理，雨水被收集，引至工廠中原有的冷卻槽和沉淀池，經(jīng)澄清過濾后，流入埃姆舍河。奧古斯堡巴伐利亞環(huán)保局大樓的外環(huán)境設(shè)計(jì)中，更是貫徹了地表水循環(huán)的設(shè)計(jì)理念: 充分利用天然降水，使其作為水景創(chuàng)作的主要資源，盡量避免以硬質(zhì)材料作為地面鋪裝，最大限度地讓雨水自然均勻地滲入地下，形成良好的地表水循環(huán)系統(tǒng)，以保護(hù)當(dāng)?shù)氐牡叵滤Y源。對(duì)硬質(zhì)地面，利用地面坡度和設(shè)置雨水滲透口，使雨水均勻地滲入地下。對(duì)半硬質(zhì)地面，雨水可直接滲入。屋面雨水大部分( 60% ～70%) 通過屋面綠化儲(chǔ)存起來，經(jīng)過蒸騰作用向大氣散發(fā)，其余部分則經(jīng)排水管系統(tǒng)向地面滲透或儲(chǔ)存，并為創(chuàng)造水景提供主要的水源。

在合肥市長(zhǎng)豐縣魏老河生態(tài)度假區(qū)的設(shè)計(jì)中，本人在勘察現(xiàn)場(chǎng)、分析自然現(xiàn)狀及自然因子之后，考慮現(xiàn)有的地勢(shì)高差及地形的變化，稍作處理和改造，將度假區(qū)洗車中產(chǎn)生污水經(jīng)過沉淀池首次沉淀凈化后，利用引入的濕地植物的自然凈化能力二次凈化污水，排入地表，循環(huán)使用，達(dá)到生態(tài)度假區(qū)水的動(dòng)態(tài)流動(dòng)、貫徹了地表水循環(huán)的設(shè)計(jì)理念，使生態(tài)度假區(qū)的水資源的加以保護(hù)及利用，以此達(dá)到景觀設(shè)計(jì)中循環(huán)和自凈生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的目的。

7. 廢棄材料的利用

在后工業(yè)時(shí)期，一些景觀設(shè)計(jì)師提出并嘗試了對(duì)場(chǎng)地最小干預(yù)的設(shè)計(jì)思路，在廢棄地的改造過程中，盡量尊重場(chǎng)地的景觀特征和生態(tài)發(fā)展的進(jìn)程。如北杜伊斯堡風(fēng)景園林中，原有的材料倉庫變成了不同主題的小花園。在這些設(shè)計(jì)中，場(chǎng)地上的物質(zhì)和能量盡可能地得到了循環(huán)利用，很多工業(yè)廢棄地從荒野到工業(yè)區(qū)，再轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘泄珗@，成為市民的日常休閑場(chǎng)所，而場(chǎng)地中的殘磚破瓦、工業(yè)廢料、礦渣土堆、混凝土板、鐵軌等，都成為景觀建筑的良好材料，它們的使用不僅與場(chǎng)地的歷史氛圍很貼切，而且是“自然界是沒有‘廢棄物’的”最好證明。

在北杜伊斯堡風(fēng)景園林生態(tài)設(shè)計(jì)中，龐大的建筑和貨棚、礦渣堆、煙囪、鼓風(fēng)爐、鐵路、橋梁、沉淀池、水渠、起重機(jī)等構(gòu)筑物都予以保留，部分構(gòu)筑物被賦予新的使用功能。高爐等工業(yè)設(shè)施可讓游人安全地攀登、眺望; 廢棄的高架鐵路可改造成為公園中的游步道，并處理為大地藝術(shù)的作品; 工廠中的一些鐵架可成為攀緣植物的支架; 高高的混凝土墻體可成為攀巖訓(xùn)練場(chǎng)，公園的處理方法不是努力掩飾這些破碎的景觀，而是尋求對(duì)這些舊有的景觀結(jié)構(gòu)和要素的重新解釋。設(shè)計(jì)也從未掩飾歷史，建筑及工程構(gòu)筑物都作為工業(yè)時(shí)代的紀(jì)念物保留下來，以達(dá)到廢棄材料二次利用的城市景觀設(shè)計(jì)中生態(tài)設(shè)計(jì)的目的。

8. 自然過程的尊重

自然系統(tǒng)的這種自我設(shè)計(jì)能力在水污染治理、廢棄物的恢復(fù)以及城市中地域性生物群落的建立中具有廣泛的應(yīng)用前景。濕地因其對(duì)污水的凈化能力，目前已廣泛應(yīng)用于污水處理系統(tǒng)之中。

成都活水公園由 6 個(gè)植物塘和 12 個(gè)植物床組成。這個(gè)系統(tǒng)仿造了黃龍寺五彩池的景觀，并種有浮萍、鳳眼蓮、荷花等水生植物和蘆薈、香蒲、茭白、傘草、菖蒲等挺水植物，伴生有各種魚類、青蛙、蜻蜓、昆蟲和大量微生物及原生動(dòng)物，組成了一個(gè)獨(dú)具特色的人工濕地塘床生態(tài)系統(tǒng)。污水在這里經(jīng)沉淀吸附、氧化還原和微生物分解等作用，使有機(jī)污染物中的大部分被分解為可以吸收的養(yǎng)料，污水就變成了肥水，在促進(jìn)系統(tǒng)內(nèi)植物生長(zhǎng)的同時(shí)，也凈化了自己，水質(zhì)明顯改善。人工濕地塘、床系統(tǒng)好似一個(gè)生態(tài)過濾池，使污水得到有效凈化，以此達(dá)到城市景觀設(shè)計(jì)中生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的目的。

9總結(jié)

因此，在城市景觀設(shè)計(jì)中的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中，生態(tài)景觀設(shè)計(jì)是手法并非簡(jiǎn)單單純的創(chuàng)造和增加，生態(tài)景觀設(shè)計(jì)理念應(yīng)遵循的八種手法: 分析場(chǎng)地特征、考慮氣候因子、地域性的延續(xù)、景觀的動(dòng)態(tài)變化及機(jī)理、鄉(xiāng)土植物的營(yíng)造、水資源的保護(hù)與利用、廢棄材料的利用、自然過程的尊重。生態(tài)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)在整體的設(shè)計(jì)方法上；體現(xiàn)在尊重場(chǎng)地其他元素、生物的需求上；體現(xiàn)在尊重自然，保留一些自然的荒地、原野，以研究自然的變化上；體現(xiàn)在減少能源消耗、保護(hù)自然資源、廢棄物再利用等方式方法上等等。綜合這些方法方式，才能使得生態(tài)景觀設(shè)計(jì)體現(xiàn)出它存在的意義。

參考文獻(xiàn)

［1］周曦．園林規(guī)劃設(shè)計(jì)生態(tài)因素的思考［D］．北京:北京林業(yè)大學(xué)，2001．

城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)范文第5篇

關(guān)鍵詞：城市公園生態(tài)景觀設(shè)計(jì)

1生態(tài)公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

生態(tài)公園景觀不同于園林綠化，它不僅僅停留在植樹造林的花園式設(shè)計(jì)，它開始介入更為廣泛的環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域。

1.1是在意識(shí)形態(tài)上。

生態(tài)主義的認(rèn)識(shí)論與社會(huì)發(fā)展同步，從極端理性的機(jī)器美學(xué)中滲透出縷縷激情，人性的復(fù)活使之在冷漠抽象的形態(tài)下表現(xiàn)出人文、歷史、地域風(fēng)情；依然是簡(jiǎn)約主義，卻是在尊重自然、保護(hù)環(huán)境、呵護(hù)人性的基礎(chǔ)之上展開的。

1.2是在物質(zhì)形態(tài)上。

生態(tài)主義科學(xué)地組合空間，合理地分配功能、用“純粹”的事物表達(dá)豐富的內(nèi)涵，獲取最大的快樂。用最少的形態(tài)語義來揭示空間的本質(zhì)和歸屬。打破自我封閉、人工圍合接口對(duì)自然的隔絕，利用原有的建筑基址和建筑構(gòu)造，與周圍環(huán)境重組，形成新的空間。

1.3是在技術(shù)含量上。

高科技智能仿生技術(shù)，削弱了人體功能和智能，蔑示了人本、生命的存在。所以，多一些自然的景觀、手工的痕跡―――哪怕是些許這種符號(hào)的視覺存在，也足以使人欣慰，畢竟它是附著在高科技鋼筋、玻璃、混凝土、人工涂層之上的自然生態(tài)現(xiàn)象。

1.4是在環(huán)境性質(zhì)上。

注重傳統(tǒng)文化的延續(xù)與創(chuàng)新，挖掘地方性、民族文化的基本內(nèi)涵，使環(huán)境形象與性質(zhì)具有個(gè)性化，生態(tài)平衡的歸屬感。五是在情感因素的表現(xiàn)形態(tài)上。使抽象的人文歷史、質(zhì)樸自然的情感融于可視、可觸的空間形態(tài)中。在人工高科技的環(huán)境中多一點(diǎn)人性、多一點(diǎn)熱情、多一點(diǎn)溫馨、多一點(diǎn)暢想、多一點(diǎn)浪漫

2生態(tài)景觀規(guī)劃談的要素

城市公園系統(tǒng)是一個(gè)復(fù)合的生態(tài)系統(tǒng)，我們?cè)陂_發(fā)資源，建設(shè)中，如何貫穿景觀生態(tài)理論，增強(qiáng)公園生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，提高景觀質(zhì)量，這是需要首先考慮的。但目前城市公園生態(tài)景觀建設(shè)存在著講生態(tài)而非生態(tài)的誤區(qū)，城市公園平衡環(huán)境的功能得不到很好的發(fā)揮，雖已引起有識(shí)之士的關(guān)心，但本文再對(duì)城市公園生態(tài)景觀規(guī)劃談幾點(diǎn)要素。

2.1因循自然、顯露自然

現(xiàn)代城市居民離自然越來越遠(yuǎn)，自然元素和自然過程日趨隱形，遠(yuǎn)山的天際線、腳下的地平線和水平線，都快成為抽象的名詞了，如何將自然元素及自然過程在城市公園規(guī)劃建設(shè)中顯露，引導(dǎo)人們體驗(yàn)自然呢？公園的規(guī)劃不應(yīng)當(dāng)僅從單一的旅游經(jīng)濟(jì)等目的出發(fā)，而應(yīng)當(dāng)結(jié)合生態(tài)系統(tǒng)的目的的需求，因循自然、顯露自然，組景應(yīng)注重意境的創(chuàng)造，以自然美為主，輔以人工美，充分利用山石、水體、植物、動(dòng)物、天象之美，塑造自然景觀，并把人工設(shè)施和雕琢痕跡融于自然景色之中，從而實(shí)現(xiàn)生態(tài)價(jià)值的最大化。如南京的玄武湖公園遠(yuǎn)借紫金山的秀麗，內(nèi)融清新的湖水、翠綠的諸島（洲），少加人工設(shè)施、景點(diǎn)建筑，形成了都市的氧吧、人們休憩的佳園；廣州的越秀公園，利用越秀山的地形，形成岡巒起伏、景觀多變，無需多加規(guī)劃，已是美不勝收了。

2.2環(huán)境關(guān)聯(lián)

外部和內(nèi)部都存在著環(huán)境相關(guān)關(guān)系。我國(guó)古人既創(chuàng)造了"天人合一"的理念，也創(chuàng)造了風(fēng)水相關(guān)的思想。城市外部有自然山脈、河湖、森林、濕地等大環(huán)境景觀背景，城市內(nèi)部有不同立地條件和圍合空間形式，在城市公園生態(tài)規(guī)劃建設(shè)時(shí)，要抓住大環(huán)境景觀特色和公園環(huán)境景觀特色，做好環(huán)境關(guān)聯(lián)的文章。例如西湖公園與杭州市形成以湖為主的景觀形態(tài)等。城市公園生態(tài)景觀建設(shè)的環(huán)境關(guān)聯(lián)重要的是找出公園的主導(dǎo)因素和城市大環(huán)境的環(huán)境特征。

2.3相地合宜

城市公園生態(tài)景觀規(guī)劃中，因地制宜，充分發(fā)揮原有地形和植被優(yōu)勢(shì)，結(jié)合自然，塑造自然 也是十分關(guān)鍵的要素。相地合宜要體現(xiàn)在公園的規(guī)劃布局、功能分區(qū)、景點(diǎn)營(yíng)造等建設(shè)的全過程。如在公園布局上，上海的長(zhǎng)風(fēng)公園結(jié)合低地和河灣，理水疊山，水以聚為主，以分為輔；山分主峰、次峰，高低錯(cuò)落，相互顧盼，效法自然。公園的布局相地合宜還要根據(jù)公園大小，周圍環(huán)境不同，采取不同的規(guī)劃布局方式，大公園可劃分多景區(qū)、多"園中園"，小公園可適當(dāng)運(yùn)用多方借景的手法以開拓空間的局限性。如桂林伏波公園面積僅有1.1公頃，遠(yuǎn)借漓江，并利用山體分隔景點(diǎn)，內(nèi)容多樣，融匯自然。相地合宜在公園功能和造景上，要遵循造景以自然美為特征，功能以平衡城市生態(tài)環(huán)境、以人為本的宗旨。如南京的莫愁湖公園位于南京繁華市區(qū)，清澈的湖水、茂密的森林有效地調(diào)節(jié)了該地區(qū)的環(huán)境，莫愁女的傳說等文化古跡增添了公園的文化脈絡(luò)，成為南京頗具特色的游憩場(chǎng)所。

2.4充分發(fā)揮植物造景功能

公園中的植物，具有自然生長(zhǎng)的姿、形、色、味，不僅在一日之內(nèi)有不同時(shí)相的明暗、光影變大，更有春、夏、秋、冬四季景色的變異，春有青青、夏有濃蔭、秋有紅葉、冬有蒼松的季相變化給人帶來分明的四時(shí)感應(yīng)，使人們最直接地感觸到自然的氣息，大面積的植物群落景觀壯觀、清新，優(yōu)美的林冠線、迷人的林相、林層。因此，同時(shí)有些植物還被賦予了人格化的品格或獨(dú)特的象征意義，如梅、蘭、竹、菊"四君子"，松、竹、梅"歲寒三友",玉蘭、海棠、牡丹、桂花"玉堂富貴"等，提高了植物組景的文化內(nèi)涵。植物造景，尤其是人工植物群落景觀的營(yíng)造，無論從生態(tài)角度、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、藝術(shù)效果和功能涵義等方面，都應(yīng)列入構(gòu)景要素的首位，成為城市公園生態(tài)景觀建設(shè)的核心。

2.5處理好文態(tài)與生態(tài)的關(guān)系

景觀是自然與文化系統(tǒng)的載體，科學(xué)地規(guī)劃與建設(shè)城市公園的生態(tài)景觀是生態(tài)與文態(tài)有效結(jié)合的過程，生態(tài)建設(shè)和文態(tài)建設(shè)始終貫穿于景區(qū)規(guī)劃建設(shè)的整個(gè)過程，任何一個(gè)環(huán)節(jié)，任何一個(gè)廊道、結(jié)點(diǎn)的組合、斑塊的鑲嵌都不可忽視或偏重哪一方面。城市公園的自然環(huán)境與人文環(huán)境（如名勝古跡）有密切聯(lián)系，規(guī)劃建設(shè)好生態(tài)公園要巧于利用自然和善于結(jié)合古跡，將千古留傳的文化古跡在自然生境中演繹，名樓古亭建立于蒼山翠波之中。