前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇對景觀設計的理解與認識范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

對景觀設計的理解與認識范文第1篇

1、景觀設計的課程結構

景觀設計課程作為一門專業主干課，它包含了兩部分教學內容，一為景觀設計知識二為景觀制圖知識。這些都是學生必須掌握的。

2、景觀設計的課程的難點

據前所述由于學生的基礎知識比較薄弱甚至沒有的原因，所以課程中既需要教授學生制圖等基礎知識又需要教授學生設計實訓，短時間而為很困難。

二、課程內容組織和課程設計

1、景觀設計課程的教學單元（將課程內容分化為幾個部分）

如果用入門的標準來要求學生就必須要學會以下幾個部分：

（1）景觀設計概論；

（2）景觀設計要素；

（3）景觀設計的方法和程序；

（4）景觀的設計和表現。這些教學單元配合上課程實訓，如果按部就班的上課最少需要近百課時的緊張運作。

2、景觀設計課程中存在的問題

課程實訓作為高等職業教育首推的教學方法在不同專業不同課程中均已經形成模式。但在景觀設計課程中存在以下問題：

（1）課程之初學生對景觀設計的理性認識和感性認識均不足，導致無法迅速深入課程實訓從而延誤進一步學習；

（2）課程進度受到學生課程實訓進度的羈絆，通常會在中期遭遇進度緩慢計劃實施不通暢的情況；

（3）課程實訓需要首先學習規劃設計再學習設計制圖，但是時間卻不允許。

三、景觀設計課程教學方法探索

作為一門以景觀設計為學習內容的課程。學生入門的主要門坎是對景觀設計要有一個知識結構完整的理性認識，也要對它有整體景觀規劃兼細節設計的感性認識，唯有如此才能入門并繼續學習。在以往的教學中，我總結出要做到這一點必須要經過長時間，多資料的熏陶。讓學生首先在感性認識上感到熟悉，在后續的理論學習和課程實訓中才有可能做到“游刃有余”。在以前近十年的學習和教學的經歷中，我嘗試過大量的圖集講解甚至是帶領學生實地考察學習。雖然可以達到這種效果但是過程過于緩慢，時間過于長久。在漫長的探索過程中，發現學生有一定的學習疲勞程度，當剛開始學習的時候學生的學習積極性比較高，但隨著類似的內容逐漸增多，學生就會對知識出現抵觸甚至厭倦。那么如何才能做到快速而效果好呢！通過借鑒小學生背誦記憶的方法中通過“反復書寫”提高記憶的方法。聯想到了如果通過臨摹各類景觀設計圖紙是不是可以加深對景觀設計的認識并且加深對細節的觀察，同時還可以學習制圖的方法，所謂一舉多得。通過臨摹案例，就可以把前面提到的理論知識和各種設計手法結合成自己的經驗從而做到快速入門。因此通過多年教學的實踐總結，發現如果將課程分解為若干“課程單元”，這既方便相互調整有可以使各位同行的閱讀方便。課程單元的先后順序和相互關聯對課程的效果起到了很重要的改變作用。下面是作者在課程實踐中各個單元的課程內容和教學順序，供各位同行參考：

第一單元：俗話說“好的開始是成功的一半”，如果課程之初只有泛泛介紹性的圖文搭配使學生對景觀設計擁有初步的感性認識和理性認識，在作者看來是不可取的，教師的講解應該和現實中的職業發展和行業發展前景相結合來講才可以達到預期的目的。在此之后，隨即下達實訓任務書并和學生一起到實地考察。這個過程通常在一個半天內（4個課時）完成，通過這個過程學生可以把課上的理論知識和實地考察中獲得的感官印象相對應起來。經歷過這個過程學生會對本課程后續的學習充滿信心與興趣。

第二單元：實地考察返校布置實訓任務后，教師帶領學生一起對設計對象進行綜合分析，如：場地地形，現有構筑物和植物，周邊環境與交通等等。本學習過程的目的是使學生的學習漸入佳境，總結后要求學生書寫考察總結。

第三單元：在接下來的課程教授中不要急于去講解“景觀要素”、“景觀設計方法程序”等理論知識，而是安排學生臨摹一套和實訓任務同類型的景觀規劃設計方案內的總平圖和學習制作彩色平面圖。這個過程的重要性在于使學生擁有了把感性認識和理論知識有效結合的機會和過程。在這個過程中學生慢慢的感到了景觀設計的要素和方法并對他們的具體樣子有了深刻的印象。

第四單元：在第三單元的基礎上要求學生進行實訓任務的景觀規劃，同時講解課程中“景觀要素”、“景觀設計方法程序”等理論知識。這樣學生便可以借鑒第三單元臨摹中獲取的感性認識完成設計創新，從而完成景觀規劃設計的入門。在以后的教學單元中繼續沿用以上四個單元的方法。在臨摹的同時學習理論，在形成的感性認識中完成設計創新和設計制圖。這種方法既學會了設計制圖又融會貫通了理論知識，形成了深刻的感性認識和理性認識，還從課程實訓中收獲了鍛煉與成長。以上是這種教學方法的益處，也是在本課程中如何做到“短時間高效率入門”的方法。

四、結語

對景觀設計的理解與認識范文第2篇

關鍵詞：景觀藝術設計；現代藝術；設計語言；設計材料；設計空間觀念

中圖分類號：J524 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）36-0202-01

現代藝術與景觀藝術設計雖然處于兩個不同的領域，但是實際上兩者卻是屬于同一個層面上的行為。現代景觀藝術設計從工藝美術運動開始，就與現代藝術之間產生了各種各樣的滲透和關聯，現代藝術對景觀藝術設計的影響是顯而易見的，其不但給景觀藝術設計帶來了設計語言上的諸多啟發，還能夠有效的拓展和深化景觀藝術設計的創作思想。鑒于此，本文就針對現代藝術背景下的景觀藝術設計問題進行了系統的探索與分析，希望對我國景觀藝術設計能夠有所啟發或借鑒。

一、現代藝術背景下景觀藝術設計的設計語言更加多樣化

現代藝術背景下，景觀藝術設計受現代藝術語言的啟發，設計語言也更加的多樣化，這一點受現代繪畫的影響最為明顯。之所以會出現這種情況是因為，由于現代繪畫中的線條、塊面以及色彩等等很容易轉化為景觀設計中的構成要素，因此，在現代主義發展的初期，其就對景觀藝術設計的發展產生一系列的影響作用，而其影響也最為突出，這一點可從如下幾個方面得以窺見。

首先，景觀藝術設計中的平面布局理念深受現代藝術的影響。點、線、面是景觀藝術設計中平面的基本構成元素。點、線、面之間的科學結合，是一個優秀的景觀藝術設計作品必備的條件之一。而在景觀藝術設計中，很多點、線、面的結合方式都曾受到過現代藝術的影響。例如：在美國設計師斯蒂里所設計的瑪瑙科吉莊園中的平臺花園，就受現代藝術的啟發，采用了規則曲線的排列方式。見圖1。

其次，在景觀藝術設計中，很多現代繪畫中的抽象形態均被直接轉化運用到了景觀藝術設計作品之中，從而使得景觀藝術設計的表現語言得到了極大的豐富。例如：立體主義以及超現實主義繪畫中的諸多形式語言就已經在景觀藝術設計中得到了廣泛的應用。如鋸齒線、腎形以及阿米巴曲線等等均已經在景觀藝術設計中得到了廣泛的運用，對于景觀藝術設計表現語言的豐富化產生了積極的促進意義。

最后，景觀藝術設計受現代繪畫藝術色彩表現方面的影響也非常深遠。自從現代藝術在繪畫的色彩表現方面得到了長遠的發展，并取得了相應的成效之后，很多設計師就討論過色彩的象征意義、構成原理、構成方法、構成技巧等問題，而且這些內容也對景觀藝術設計中的色彩組織及應用思想產生了一系列的影響。例如：杜斯伯格，就曾經在設計德拉赫特的住宅時，吸取了現代繪畫藝術色彩表現方面的理念，將種植池設計成為了黑色，而且又在黑色的種植池中設計種植了紅色、黃色、藍色以及白色的花卉植物，使得整個設計作品看起來的印象就如同一幅風格派的繪畫。由此可見，現代繪畫藝術對景觀藝術設計的深遠影響。

二、現代藝術背景下景觀藝術設計的設計材料更加豐富

現代藝術背景下，景觀藝術設計材料的豐富化和多樣化，實際上早有所表現。例如：早在1938年，唐納德就曾在其著作《現代景觀中的園林》中，提出過，景觀設計師在景觀設計材料的選擇和運用方面應該主動的向現代雕塑家學習，通過學習其對于雕塑材料、質感以及體積等的理解，來豐富現代景觀藝術設計的設計材料。

而實際上，景觀藝術設計與雕塑之間一直以來都存在著密切的關系，但是，在傳統的設計過程中，雕塑往往是作為景觀藝術設計中的一個元素或者是某種裝飾物而存在的，即使在現代藝術設計中，雕塑與景觀藝術設計的這種關系仍然是非常常見的，但是卻很少存在雕塑元素對景觀藝術設計產生影響的情況。而之所以會出現這種問題，與雕塑自身的元素相較來說比較不容易轉化為景觀藝術設計中的元素有著一定的關系，但是自從現代雕塑的某些派別開始發展之后，其對于景觀藝術設計的影響就開始得到了凸顯。例如：自從現代雕塑開始研究和利用各種新技術新材料之后，其就對景觀藝術設計產生了相應的影響。例如：唐納德就曾經從現代雕塑新技術新材料中吸取經驗，在《現代住宅的現代》藝術中，提出在園林設計過程中，可以合理的使用一些新材料，如：玻璃、混凝土以及乃侵蝕的膠合板等等，而且在其后來的設計中也這一想法也同樣有所體現。

三、現代藝術背景下景觀藝術設計的設計空間觀念更加深化

現代藝術背景下，景觀藝術設計空間觀念的深化，主要是受到的是現代建筑的思想的影響。現代建筑的思想作為現代藝術思想體系中不可或缺的一部分，其對景觀藝術設計的發展也產生了積極的促進作用。例如：1929年，由密斯設計的巴塞羅那世博會德國館的建筑，其在設計中所采用的空間處理方式，就不但是建筑史上里程碑式的標志，同樣也對眾多的景觀設計師的設計行為和設計作品產生了一系列的影響。如：景觀設計師埃克博以及景觀設計師克雷，就均在后來的設計中運用過類似的空間模式，很明顯是受到了密斯所設計的巴塞羅那世博會德國館建筑中空間處理方式的影響。由此可知，作為追求空間多樣性和空間豐富性的現代建筑藝術，對現代景觀設計中空間設計思想的影響是顯而易見的，也是不容置疑的。

而概括來說，因現代建筑思想的影響而帶給景觀藝術設計的變化和發展，主要表現在如下幾個方面：

首先，現代建筑語言開始逐漸的轉化到景觀設計之中，并得以良好的呈現。現代建筑語言開始逐漸的轉化到景觀藝術設計的現象在現代藝術和現代景觀藝術設計中非常常見。如：新藝術運動時期的建筑師貝倫斯，就曾經利用建筑的語言來設計園林的風格。他曾經在園林設計的過程中，利用各種各樣的園墻、花架以及各種形狀的種植池等等來進行空間的組織，而這一點很明顯的就是借鑒了現代建筑語言的方式。

其次，景觀藝術設計受到了現代建筑延伸空間的啟發，認為是建筑延伸空間的一部分。在新藝術運動中，很多景觀設計師和建筑師都認為園林或是景觀實際上與建筑之間是聯系在一起的，而很多設計師也將這種理念切實的落實到了景觀藝術設計作品之中。例如：建筑師杜斯伯格，在設計花園的過程中，就曾經運用過這種理念。他在進行花園設計時，根據室內和外部門窗的顏色：原色、藍色窗；紅色們、黃色的墻，在花園中的幾何種植池中合理的設計種植了郁金香、罌粟以及矢車菊等植物，從而使得花園呈現出于建筑風格一致的色彩，顯示了其景觀藝術設計是現代建筑延伸空間的理念。

參考文獻：

[1]劉芊.基于現代藝術的園林景觀雕塑的反叛[J].北京林業大學學報（社會科學版）.2009（03）.

[2]王茂林，沈守云.大地藝術在景觀設計中的再認識[J].中南林業科技大學學報（社會科學版）.2011（01）.

對景觀設計的理解與認識范文第3篇

【關鍵詞】藝術類院校 藝術性特色 本科景觀課程體系

近年來，中國行業的持續發展帶動了景觀教育的高速增長，開辦景觀設計的院校及景觀專業的學生也與日俱增。當下的景觀藝術設計教育主要集中在農林院校、建筑院校、藝術院校以及綜合性大學，但由于景觀涉及的范圍不盡相同，景觀藝術設計的基礎教學與專業教學都應該各具特征。遺憾的是，目前中國的景觀藝術設計教育同質性太強，從而導致無論何種學科基礎，專業設計教育都是大一統的狀況，無法真正顯現出景觀設計教育的專業性，也無法滿足社會的真正需求。辯證唯物主義告訴我們：社會進步的標志就是社會分工的日益細致化。因此，景觀設計的多向度化的發展同樣是社會發展的客觀需求。

具不完全統計：全國共有本科景觀專業點2617個，其中以藝術設計專業最多，達到了696個，而這些院校中開設景觀藝術設計方向的有536所，開設比例超過77%。[1]因此，如果我們的景觀設計不能將藝術性特色進行擴大與強調，必將有損于藝術類學科的專業地位與社會需求，因此本文的范疇定位為藝術院校的本科景觀設計課程體系構建思路研究。

藝術類院校的景觀設計，是從原來的環境藝術設計專業發展而來的，景觀設計基本上沿用的是景觀建筑學的學科體系及范疇，還沒有形成自己的專業課程體系。因此如何快速形成藝術設計學科的景觀教學體系，與景觀建筑學、景觀生態學、景觀哲學產生差異性教學，構筑符合藝術類院校自身特點的景觀設計方向課程體系，是學界急需解決的問題，也是社會發展專業性的客觀需求。

一、相關概念

1.景觀的多向度性

景觀設計的專業名稱一直以來廣受爭議，不同的專業人士站在各自不同的立場和專業角度，對景觀設計具有不同的理解和認識，大體可分為以下四類：

景觀建筑學（Landscape Architecture）：景觀作為解決人類的棲息地功能時，其所需要處理的是人類生存與場地條件之間的關系，因此在這個層面上設計需要解決的主要是場地的規劃問題，表現出的就是與景觀建筑學相關聯的問題。我們可以將這類課題劃分到景觀建筑學的范疇。

景觀美學（Landscape Gardening）：人類在生存的基本功能滿足后，接下來就需要解決心理性的需求問題，而對美好環境的訴求就直接導致景觀美學的誕生，從某種層面上講景觀美學與中文的風景園林的詞義有某種契合的部分。當然，此時的景觀絕對不是狹義的園林概念。

景觀生態學（Landscape Biology）：人們生存下來后，還應考慮如何可持續性生存的問題，因此景觀生態學的概念就納入了議事日程上。

景觀哲學（Landscape Philosophy）：人們對人類生存意義與價值的討論直接引發出景觀哲學的范疇。由上文可知，景觀的涉及范圍相當豐富，其學科橫跨面異常寬泛，因此研究景觀必須站在整體性的高度對其予以認識。唯有此，才不至于以偏就全，同時還應該分門別類地對景觀的不同涉足領域區別對待，才能體現出不同的專業特征與社會需求。

2.多向度上的學科體系

景觀建筑學的學科體系建立在以規劃學、建筑學等為核心的學科體系之上；景觀生態學則建立在生物學、氣候學、土壤學、地質學、地構學、植物學、生態學等科學體系之上；景觀哲學則是與文化學、考古學、人類學、哲學等相關聯。因此，作為以藝術學為本體的景觀設計學絕不能與其他類型專業方向的學科體系雷同，而應該建立在以形態學、色彩學、心理學、材料學、美學為核心的學科體系之上。

二、國內外研究現狀與趨勢

1.國內研究

景觀設計專業名詞在國內經歷了造園―城市及居民區綠化――園林――風景園林/景觀設計學的變化過程。通過對我國景觀教育發展歷程的回顧，經歷了從農林學為主體的園林教育――農林工結合的風景園林教育――農林工理文多元化并存的景觀教育的轉變。各類院校從不同專業學科角度對景觀設計課程建設提供了自身的實踐經驗，大致可以歸納為農林院校以林學為主體，建筑類院校偏重建筑學與規劃學，藝術類院校偏重設計美學的格局。

對景觀設計的理解與認識范文第4篇

關鍵詞：景觀設計；人類環境；誤區；發展

Abstract: with the rapid growth of China's economy and accelerating urbanization, landscape design more and more popular and attention, each district landscape construction present a thriving scene, but should also see, the society to the understanding of the landscape design there are some errors. Landscape design should be towards life and the survival environment management development, to improve the human survival environment of the field.

Keywords: landscape design;human environment; Erroneous zone; development

中圖分類號：TU2文獻標識碼： A 文章編號：

0引言

景觀設計學作為一門現代科學，被我國所認識、了解并逐漸熟悉，同時景觀設計隨著我國經濟建設的高速發展而興起。近幾年來，我國的城市和生態環境建設日益受到重視，景觀建設成為城鎮建設的重要內容，景觀設計及其建造業逐漸成為熱門話題。可是在欣喜的同時，我們也應該看到，目前的景觀設計存在著一些誤區（包括從事景觀專業教育的高等院校，部分從事景觀設計的業內人員、開發商、建設管理部門等等），影響并阻礙著景觀設計行業和人類生存環境的發展，這是一個值得關注的課題。目前人們普遍對景觀設計缺乏一種更科學、更深層含義的認識，大多數人群還是以單純、狹隘的造景設計來理解與定位景觀設計學的內容和地位。然而景觀設計不僅是指設計和創造身邊一切具有觀賞與審美價值的景物、景象，更應該從反映改善人類生存的大環境的角度去考慮它、發展它。[1 ] 因此，我們通過分析目前景觀設計存在的一些誤區，找出現今它在發展上所存在的問題，讓人們更好地理解景觀設計學科的內涵，辨清方向、端正態度、調整認識，以更高的著眼點去從事及發展景觀設計學科。

1景觀與景觀設計

“景觀”（landscape）一詞最早出現在建筑學中，德國人把它引入地理學中，表示地面上所見到的一切景物。后來美國人蘇爾在建立他的文化地理學體系時，首次提出“文化景觀”的概念， 強調景觀的文化性。而生態學家則把景觀定義為生態系統。旅游學家又把景觀當作一種不可復制的特色資源。從景觀的內涵和外延來看，景觀是人對地表進行塑造的產物，它是人們對某一地區文化的各種印象和感覺的集合。因此，景觀也稱文化景觀或人文景觀。

由此我們不難理解，“景觀設計”或“景觀規劃設計”是安排土地及土地上的物體和空間，為人創造符合當地文化傳統及審美情趣，安全、高效、健康和舒適環境的科學和藝術。現代景觀設計是一門建立在廣泛的自然和人文與藝術科學基礎上的應用學科。美國景觀設計師協會將景觀設計定義為：景觀設計是一種包括自然和建成環境的分析、規劃、設計、管理和維護的職業，屬于景觀設計職業范圍的活動，包括公共空間、商業及居住用地、場地規劃，景觀改造，城鎮設計和歷史保護等。[2] 現代景觀設計理論強調設計的基點以人為本，在更高的層次上能動地協調人與環境的關系和不同土地利用之間的關系，以維護人和其他生命的健康與持續。

景觀設計的誤區

隨著世界經濟的發展，全球環境問題的日益加劇，景觀設計作為一項具有創造性的工作面臨著無限的機遇和挑戰。在我國城市化建設不斷發展的過程中，城市、人口與生態環境的矛盾日益突出，產生了前所未有的生態壓力：諸如人地關系如何協調，人們的居住環境如何優化，如何有效地保護自然文化遺產等問題，急需有一批高素質、高水平的景觀設計人員，運用他們所掌握的園林綠化、城市規劃、環境美化設計等方面的專業理論知識和技能，提出較優的解決方案，設計出人與自然和諧相處的生態保護方案，合理開發利用我們賴以生存的寶貴的自然資源，創造優美宜人的人居環境。但是，由于目前社會存在對景觀行業的認識心態不一，景觀專業教育不夠科學，景觀設計師普遍具有浮躁的心理，開發商更多的從商業炒作上出發而缺少一定的眼光，以及管理部門的行政干預往往使優秀的作品習慣性流產等等，它們無一不使景觀設計在發展中陷入一定的誤區，從而給景觀設計的發展帶來負面的影響與阻礙。

景觀設計的顯著進展

我國正處于社會主義快速發展的新時期，景觀設計的發展則主要體現于各級城市的發展和建設中。我國各地在大力進行市政、交通等基礎設施建設的同時，日益重視景觀規劃設計與建設工作。創造高質量的城市環境，樹立良好的城市形象，成為各級城市政府指導城市建設的重要出發點。這一時期，美化城市、優化城市環境的研究與實踐活動蔚然成風，中國城市面貌發生了巨大變化，城市景觀規劃建設較以往取得了顯著進展：

第一，規范城市景觀規劃設計與建設的制度正在建立。為了促進城市景觀規劃設計與建設質量的提高，我國政府先后頒布了一系列法規、標準。同時，開展了旨在提高城市環境規劃與建設水平的評優活動，如評選“國家級園林城市”，并專門設立了“中國人居環境獎”用于表彰環境質量高、景觀優美宜人的城市。各城市都開始重視提高自身的環境質量，城市的人居環境規劃建設取得明顯成效，并有許多城市獲得了聯合國人居環境獎、居住環境最佳行動獎等。

第二，生態環境正在受到普遍關注。通過對我國城市現代化過程中所遇到的一系列環境問題的反思，人們逐步覺悟并意識到大規模的建設所產生的諸多弊端。保護生態環境、節約能源和可持續發展的觀念逐步得到人們的認同，相應的運行機制得以建立。因而，城市在得到美化的同時，生態環境也獲得較大改善。

對景觀設計的理解與認識范文第5篇

關鍵詞：城市公共空間；景觀設計；文脈；人情；創新

1 城市景觀設計與歷史文脈

景觀作為人類所使用的空間，也是文化的凝聚地與承載點之一。景觀設計應根植于所在的地方文化氛圍，注重所在地域自然環境及地方建筑景觀的特征。同時，還要注意到環境文化構成的豐富性、延續性與多元性，使景觀環境具有高層次的文化品位與特色。這正是我們當今景觀設計要面對的問題，如何給景觀賦予歷史元素以新的內涵與診釋，使之產生新的感受與震撼力，為此設計不能簡單而庸俗的照搬再現其表象形式，而應思考怎樣去表現對歷史的尊重、理解和心靈感應。

文化形態在景觀設計中所含的是個深層次問題，文化形態由于在不同的人類歷史背景和自然條件下，使各地域呈現出不同的生活方式及風俗習慣。這些由歷史沉淀下而又不斷發展的文化形態，經由空間、時間、設計物等公共設計元素，時常的規范和影響著人類對生活形式的認識和價值觀的形成，成為特色鮮明的文化有機體。因此，景觀設計活動應當憑籍設計物所傳達出的文化符號形態，使人性的尊嚴的以充分的肯定、尊重和升華。達到了自然景觀與人文景觀的融合，體現了人與自然、人與歷史的和諧與對話。

景觀設計是一個流動的、生生不息的有機體，而文脈是人類文明的漸進延續，是歷史與文化的積淀。文脈訴說著地域的滄桑，反映了地域的個性特征。因此，對于景觀設計來說，文化的連續感是十分重要的，或多或少保持原樣的歷史的景物會使人們感到文明的延續。景觀設計應當尊重歷史文脈，順應原有的地域肌理，把握與提煉地域特色與文化傳統，并從現代生活中汲取活力，使文脈成為景觀的生命，在景觀設計進程中延續并發展。

2 景觀設計中歷史文脈的特征

文脈具有“尋根”意識。所謂根，既包括具體的建造條件、環境，也包括民族和地方的文化傳統、生活方式、習慣心理等。既是文脈，必有來源，源必分流，這樣才能形成國家整體的及各民族的文化系統。文脈意味著不斷發展。這就要求真正摸到傳統文化的脈搏挖掘出傳統藝術時間和空間的內涵。例如日本的枯山水庭園，其源于日本本上的縮微式園林景觀，多見于小巧、靜謐、深邃的禪宗寺院。在其特有的環境氣氛中，細細耙制的白砂石鋪地、疊放有致的幾尊石組，就能對人的心境產生神奇的力量。在修行者眼里它們就是海洋、山脈、島嶼、瀑布，一沙一世界，這樣的園林無異于一種精神園林。

歷史文脈具有相對的地域性、歷史性、民族性、宗教性等特點。我們可以掌握和利用景觀設計建造中的先進科學技術，但我們更要重視的是在新的環境建造的過程中如何運用現代化的手法揉進民族的、傳統的歷史文脈因素。這就要求我們必須對我們自身的歷史文脈有一個很好的理解研究，這對于解決景觀與文化因素的問題提供了一種很好的途徑，對于景觀設計擺脫出現在的困境具有極大的方法論意義。景觀設計應當尊重那些歷史文脈，提煉文化傳統，并從現代生活中汲取活力，使文脈成為景觀的生命。

3 如何在景觀設計中融入歷史文脈和“人情”

景觀設計藝術的歷史文脈因素也是通過符號傳達給人的。在景觀設計當中，我們可以通過對各種元素的加工與整合，實現傳情達意的目的。在景觀設計視覺符號系統的分析模式中，系統是實際存在的真實符碼，它是組成景觀的空間、材料、色彩、尺度和光線等視覺符號，有著獨立的含義。即景觀環境整體所給予環境接受者的心理體驗。因為景觀環境各個視覺符號都同時刺激著接受者的視覺，人們正是綜合各種視覺感受去體驗整體景觀的。接受者將獲得的對景觀整體的心理體驗經過思考內化為含義，即使景觀所蘊藏的各種含義，它的所指揭示著景觀環境背后的社會文化和現象。

景觀作為客觀對象，人們是通過視覺符號系統對它們進行認識和掌握的。景觀設計常采用具有歷史文脈、地方傳統和幾何形態等視覺符號。由這些視覺符號所構成的景觀藝術整體，所引起接受者的心理體驗呈現的是一種具有歷史文脈或地方傳統的審美含義，這些審美含義的背后所意指的是某種歷史或地方文化。視覺符號系統在景觀設計中所蘊藏的精神含義研究中起著重要的作用。接受者通過視覺符號系統來解讀它的含義，由于視覺符號的差異引起景觀設計藝術風格的不容，由于不同視覺符號的象征性導致景觀藝術含義的不同。

4 總結

運用符號學原理將提取的歷史文脈的元素結合到實際的景觀設計項目中，這是相對來說最為重要的一個部分。現代景觀設計應該更多的尊重歷史，尊重文化、文脈，這就需要在設計中對其進行有意識的強調。突出景觀設計歷史文脈元素的作用，使景觀設計具有一種獨特的內在個性。

參考文獻

1 王受之.世界現代設計史[M].北京:中國青年出版社，2002