前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇社會責任感的主要表現范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

社會責任感的主要表現范文第1篇

[關鍵詞]大學生；社會責任感；現狀；對策

[中圖分類號]G640 [文獻標識碼]A [文章編號]1671-5918（2016）02-0009-02

前言

毋庸置疑，當代大學生是我國社會主義建設者的后備精英力量，其整體素質的好壞直接影響到我國社會主義現代化的建設，而社會責任感作為約束大學生行為的標尺，是大學生自覺地擔負起建設具有中國特色的社會主義社會這一神圣使命的驅動力。因此，調研當代大學生責任感的現狀，并根據其中存在的問題提出對策，對于大學生形成完備的社會責任感具有非常重要的作用。

一、大學生社會責任感之解讀

社會責任感是道德情感的一種，指的是存在于社會的具備獨立人格的人，對于家庭、他人、集體、國家乃至整個人類社會所擔負的職責和使命的一種態度。其主要可分為家庭責任感、他人責任感、集體責任感、國家責任感、人類社會責任感。

具體而言，家庭責任感主要體現于人們對于家庭成員、家庭生活的關心愛護程度，以及營造家庭和諧氛圍的態度和實際行動的落實性；他人責任感主要表現于與他人交往過程中，是否處處以他人著想，時刻保持一種舍己為人的奉獻精神；集體責任感指的是當處于一個集體中時，一個個體能否保持一顆團結向上，以集體利益為重的精神；國家責任感指的是個體對于國家的熱愛、奉獻精神，當國家利益和個人利益產生沖突時，是否能夠以國家利益為重，拋卻個人主義的狹隘思想；人類社會責任感是社會責任感的最高行為，它體現的是個體對于整個人類社會的犧牲奉獻精神，舍棄小我的集大成思想。

由此可見，社會責任感是一種內涵非常豐富的人類內在精神和外部行為規范的有機結合體，深入影響到人類的處事行為和處世態度。因此，作為當今社會中堅力量的大學生，一定要對社會責任感引起重視，社會各界力量也要對大學生社會責任感的培養付出行動，以共同營造良好的社會主義現代化環境。

二、大學生社會責任感現狀探析

為全面解讀我國當代大學生的社會責任感現狀，筆者對510名大學生進行了問卷調查。調查中，筆者共發放調查問卷510份，收回485份，回收率為95.1%，其中有效問卷456份，有效率為93.4%。問卷中，筆者就以下10個問題對學生進行調查：（1）你是否會了解父母近期的健康狀況；如果家庭條件不允許，你會選擇先就業再考研深造嗎？（2）你對見義勇為的行為怎么看？如果周圍的人遇到危險，你會挺身而出嗎？（3）你對于畢業去艱苦地區支教這種行為的看法？如果有需要，你會選擇去支教嗎？（4）你對于社會上不文明現象的看法？如果遇到，會選擇去制止嗎？（5）你怎么看待大學生群體中存在的“韓流當道”的時尚趨勢？你贊同過度追隨外國潮流會影響到我國傳統文化的保護這種看法嗎？以下，筆者將對問卷調查中反映出的問題進行解讀。

（一）部分大學生群體缺乏對家庭成員的關心，且自私心理傾向嚴重。據問卷結果顯示，被問及“你是否會積極了解父母近期的健康狀況？”時，有26.8%的同學選擇“不太確定”，有22.6%的同學選擇“沒有過這種意識”。這表明雖然大多數的學生對于父母的關心持有比較明確的態度，但是當代大學生對父母的關心明顯不足，且由于他們中的大多數都是獨生子女，是在父母“手心”里長大的一代，從小嬌生慣養，認為從父母那里索取是正常的，然而卻非常缺乏反哺的意識和行動。當被問及“如果家庭條件不允許，你會選擇先就業再考研深造嗎？”有37%的人選擇了“不確定”，這表明大學生的自私心理傾向比較嚴重，還沒有學會站在父母的立場考慮問題，認為父母既然已經供他們讀完了大學，再堅持2-3年是沒有問題的，但卻鮮少有人主動去了解父母在家里是如何省吃儉用的，是否非常辛苦。這是大學生自私自利心理思想的重要體現。

（二）部分大學生群體缺乏舍己為人的精神，且小我意識嚴重。據調查顯示，被問及“你對見義勇為的行為怎么看？如果周圍的人遇到危險，你會挺身而出嗎？”時，有48%的學生表示對于見義勇為的行為持肯定態度，但如果是他人遇到危險需要其幫助時，有35.6%的學生持不確定態度。這就說明當代大學生能夠正確看待他人見義勇為的行為，并且對舍己為人的英雄表現出崇高的敬意，但自身卻缺乏為他人奉獻的精神，表現為以自我為中心，對周圍事物不聞不問，小我意識嚴重，缺乏大我精神。

（三）部分大學生存在個人利益為上的傾向。據問卷結果顯示，當被問及“你對于畢業去艱苦地區支教這種行為的看法？”時，有90.1%的學生是非常肯定這種行為的，并且對于他人這種持高度贊揚的態度。但當被問及“如果有需要，你會選擇去支教嗎？”時，有25%的人表示不會去，有49.8%的人表示不確定。究其原因，就是當代大學生雖然比較明確自身應該擔負的社會責任，對于各種公益或者慈善活動也非常熱心，但與此同時，他們對于自身的個人利益也非常看重，當自身利益和社會利益無法達到平衡時，大學生的行為選擇存在很大的不確定性。

（四）部分大學生缺乏抵制不良行為的信心和勇氣。據調查結果顯示，當被問及“你對于社會上不文明現象的看法？如果遇到，會選擇去制止嗎？”時，絕大多數學生都表現出了嗤之以鼻的態度，但是會選擇制止的學生只占22.8%。面對不良行為和不文明現象，學生大多選擇不作為，表現出“事不關己，高高掛起”的態度，認為多一事不如少一事，缺乏抵制不良行為的勇氣和信心。

（五）當代大學生存在強烈的文化保護意識，但缺乏行動上的支持。據問卷結果顯示，當被問及“你怎么看待大學生群體中存在的‘韓流當道’的時尚趨勢？”時，大多數學生表示會尊重這種流行趨勢在中國的傳播，但當其危及我國傳統文化發展時，會嚴格抵制。當被問及“你贊同過度追隨外國潮流會影響到我國傳統文化的保護這種看法嗎？”時，98.3%的大學生表現出十分肯定的態度，但是其中的大多數學生表示，雖然自身非常崇尚中國的傳統文化，但是只是在衣著品味上追隨韓流或者歐美時尚，還是無法撼動中國文化在其心中的地位，因此在對我國傳統文化沒有實質上的影響時，不會抵制這種潮流。

三、大學生社會責任感培養對策簡析

社會責任感是一種道德情感，是在一定的環境中得以發展和升華的，因此營造良好和諧的家庭、學校、社會環境，建立正確的輿論導向，不僅能促進學生自覺地履行社會責任，更能促成其擔負責任過程中生成愉悅感。同時，社會責任感也是一種道德品質，一定的道德認知、道德情感和道德行為是道德品質的基本要素，當這三方面得以全面發展時，大學生的社會責任感才能夠得以提升。因此，為了切實提高當代大學生的社會責任感，一定要促進家庭、學校、社會有機結合，為大學生提供培養社會責任感的沃土，促進大學生社會責任感意識的生成，進而誘發大學生對社會責任感的實踐。

（一）摒除傳統的家庭教育方式，促進大學生社會責任感的生成

對親情的重視是我國傳統文化的一大重要特點，尤其作為父母長輩，他們可以為了孩子作出任何犧牲而從不計回報，加上當代大學生大多為獨生子女，是整個家庭的中心，舐犢情深較之以往更為之甚。日常家庭生活中，孩子“十指不沾陽春水”，父母代辦了所有他們能為孩子做的事情，承擔了本來應由孩子承擔的責任，呈現責任心“超重”的狀態。久而久之，孩子養成了“衣來伸手，飯來張口”的習慣，習慣了接受，而不懂得付出和回報。孩子在成長過程中極度缺乏回報他人的實際行動，生存技能嚴重缺失，缺乏關心父母、回報父母的責任感。

（二）高校要加強德育教育，強化大學生的社會責任感

“教不嚴，師之惰。”學校在大學生的綜合素質培養中擔負著重要責任，大學生責任感的生成當然也離不開學校的引導和教育。因此，高校在日常的教育活動中，應該強化育人意識，注意優化校風校紀，提高校園環境的文明程度。

首先，要加強學校教師隊伍的素質建設，提高廣大教育工作者教書育人的水平，教師應以嚴謹的治學精神、淵博的學識、端正的教學態度對學生加以引導，真正做到學為人師，行為世范。

其次，要加強校園文化建設，大力開展豐富的以強化大學生社會責任感為主題的文化活動，以良好的校園環境影響學生，深化大學生的社會責任感意識，在潛移默化中切實提高大學生的社會責任感。

（三）優化社會環境，提升大學生的社會責任感

大學生社會責任感的培養是一個系統化的工程，需要全社會的共同努力。社會人群魚龍混雜，如一只大染缸，稍不留神，尚未形成完備的世界觀和人生觀的大學生就會受到各種不良影響。因此，社會有關部門和團體一定要以宣傳為我國社會主義現代化發展艱苦付出，為國家、為人民作出無私無畏犧牲的人和事為基點，大力倡導明確的、主流的社會價值觀和責任觀。為充分發揮示范和感化作用，一定要對履行社會責任的人和事予以宣傳和表揚，引導和激勵大學生自覺加入履行社會責任的大軍中去，為我國社會的發展作出自己應有的貢獻。同時，要營造人人崇尚美德，人人踐行社會責任的良好社會氛圍，建立嚴格的評論和譴責道德機制，對不能夠承擔社會責任，作出不負責任行為的人予以嚴厲的道德批評和譴責，使大學生意識到遵守社會規范，履行社會責任的重要性。

社會責任感的主要表現范文第2篇

社會責任大學生社會責任感社會責任感培育隨著社會的不斷發展，我國經濟、政治、社會都發生了深刻的變化，社會主義市場經濟體制在我國確立并不斷完善，整個社會的價值體系也發生了深刻的變化。當代大學生已不再是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，他們越來越多的參與到社會活動中來，并受到社會環境的影響。他們開始逐漸意識到自己應承擔一定的社會責任，并在行為過程中表現出一些責任行為。例如，一部分大學生能夠自覺遵守社會公德、參加義務勞動、幫助貧困地區失學兒童等。大部分人還是愿意課余抽時間參與社會公益活動。這些都說明了當代大學生大部分還是具有社會責任。但是，部分大學生的社會責任感也存在一些問題，如重個人責任，輕社會責任；責任意識和責任行為相脫離；責任意識存在功利化傾向等。有一部分大學生在考取大學后，理想信念不明確，上進心減退、學習不努力，有的大學生把個人價值的實現與奉獻社會割裂開來，往往把個人理想定位在自身物質條件的提高上，而忽視了自己應承擔的社會責任。還有一部分大學生以自我為中心，只強調個人利益，對他人和社會的利益毫不關心，甚至有的學生為了滿足個人利益而不惜損害集體和社會的利益。究其原因主要是因為大學生社會責任意識的淡薄。因此，加強大學生社會責任感的培育對大學生的成長成才和國家的繁榮富強都具有非常深遠的意義。

一、相關概念

1.社會責任感

一般而言，社會責任感有廣義和狹義之分，本文是從狹義的角度來理解社會責任感。因此，筆者認為社會責任感“主要是指一個享有獨立人格的社會成員或組織對他人、集體和國家所承擔的職責、任務和使命的態度。作為一種道德情感，社會責任感是知、情、行的統一，是人的內在精神價值和外部行為規范的有機結合。”大學生是寶貴的人才資源，是社會主義建設的主要力量，大學生具有社會責任感才能健全個人人格；才能自覺遵守道德規范和法律法規，才能自覺維護社會穩定、增進社會團結；才能把個人的發展與國家和社會的發展結合起來，積極投身于社會主義現代化建設，為國家的繁榮昌盛貢獻力量。

2.大學生社會責任感培育

大學生社會責任感培育是指相關教育部門特別是學校，根據大學生的身心特點、智力認知條件有目的、有計劃、有組織地通過一定的教育內容、教育方法和途徑，對大學生實施培養社會責任的教育行為，其最終目的是培養責任主體的責任意識并最終將責任意識轉化為責任行為，使其成為對社會負責任的人。社會責任感培育過程一般包括內化和外化兩個基本階段。內化階段是教育者將責任規范轉化為受教育者的責任意識，完成由客體向主體的轉化，主要通過講授、學習等方式完成，例如，在大學里開設相關理論課程，通過系統的講授，使大學生首先對相關知識有一定的認識和了解，明白什么是責任感及其內涵，以及可以通過那些途徑進行培養等問題；外化階段是指受教育者將掌握的責任意識轉化為責任行為，完成由主體到客體的轉化，主要通過實踐的方式完成，例如，組織大學生參加社會公益活動，鼓勵大學生到農村義務支教等。通過參加這些實踐活動可以深化大學生對社會責任感的認識，養成責任習慣，踐行責任行為。

二、當代大學生社會責任感培育的現狀

總體而言，當代大學生的絕大部分還是富于社會責任感的，但是，在社會生活的一些領域，部分大學生卻缺乏對社會和他人負責的一些最基本、最起碼的公共生活準則的認同和遵守，主要體現在以下幾個方面：

1.重自我責任輕社會責任

隨著社會主義市場經濟的確立和發展，個人的自我意識不斷增強。在經濟利益的趨勢下，人們在從事經濟活動時會自發地追求自身利益，凡事以自我為中心，追求自我實現和自我價值。大學生也深受社會環境的影響，越來越多的大學生只注重追求個人價值，自我責任明顯增強卻忽視了應承擔的社會責任。當個人利益與集體利益、公眾利益發生沖突時，以個人利益為主，缺乏對集體和社會的犧牲精神和奉獻精神。大部分大學生對“為中華崛起而讀書”體會不深，甚至很多大學生都沒有認真思考過自己學習的目的是什么，即使有也都很實際，只是為了獲得一紙文憑，將來能自食其力，謀求一份理想的職業，而真正為了民族振興和國家富強而讀書的則少之又少，也就很難將個人理想和祖國的前途結合起來。這部分大學生更加務實，更加注重真才實學，而表現出對自己負責的態度。但是另一方面也反映出大學生缺乏對社會責任的認識和理解。

2.責任意識與責任行為相脫離

當前，大部分大學生對社會責任感并不陌生，但由于渠道不暢、缺乏機會等原因，最終對社會責任感的認識只停留在表面，沒有將社會責任意識轉化為責任行為。雖然大部分大學生有貢獻社會的想法，但這并不代表其社會責任感強，具有社會責任感的關鍵是在行為過程中踐行責任行為。例如，幾乎所有大學生都對見義勇為的行為表示肯定，他們對那些在危險時刻奮不顧身、挺身而出的英雄人物表示崇高的敬意。但在現實生活中，當這種情況發生在自己身邊的時候，他們一般更多的是考慮對自身利益的影響。大學生作為高級知識分子，受到比較系統化的教育，特別是受到思想政治教育的影響，所以，大部分學生能明辨是非，推崇正義，但更多時候卻只是停留在口頭上，很難付諸行動。

在一項涉及大學生社會責任意識的調查中顯示，“有60.1%的人對‘如果在公共場合發現偷竊行為我會予以干涉’的觀點持否定態度。”由此可見，雖然大學生具有一定的責任意識，但是存在責任意識和責任行為相脫離的現象。

3.實用性和功利性傾向較明顯

受市場經濟利益的驅使，大學生在學習過程中表現出功利性傾向，學生注重培養將來能獲得直接利益的知識能力，對那些不能帶來直接利益的學科則敷衍了事。部分大學生在就業時，選擇工作的首要條件是工作輕松穩定、經濟收入高。因而一些熱門專業和經濟收入較高的工作成了大學生的首選。很少有人優先考慮祖國的需要或考慮去邊遠的貧困地區工作。甚至有些學生為了高薪水而放棄了所學專業，還有部分大學生為了考研或出國留學，專修幾門主要課程，對其他課程則不管不問。他們學習的目的不是通過提升自身素質和能力為社會多做貢獻而是滿足自身利益。例如，有一部分大學生入黨動機不夠端正，不能正確理解入黨帶來的使命感和責任感，他們入黨不是為了更好地為人民服務，而是為以后自身發展提供政治條件或者為了將來有更好的前途，他們更多的是關心自身利益和發展前途，對集體、社會和國家考慮的較少。由此可見，當代大學生的社會責任感具有明顯的實用性和功利性傾向。

三、加強當代大學生社會責任感培育的對策

1.增強全社會對大學生社會責任感培育的重視

高校是培育大學生社會責任感的主陣地和主渠道，尤其要引起重視。學校的根本職責是促進學生的全面發展，不能只是單方面的知識灌輸。真正的人才除了具備較高的科學文化素質外還要有較高的思想道德素質，尤其是要有社會責任感。因此，高校對于大學生社會責任感的培育必需引起高度重視，學校要改變傳統的思想政治教育的方法，根據大學生身心特點制定科學的教育內容和教育方法。重視大學生社會責任感的教育不能忽視大學生其他素質和能力的培養，而是要把大學生其他素質和能力的培養作為大學生社會責任感培育的前提。重視大學生社會責任感的培育關鍵是能否真正將這一思想貫徹落實到學校育人的全過程中，真正轉變傳統教育觀念。只有從觀念上重視大學生社會責任感的培育，社會責任感培育目標才有可能實現。

家庭也是對學生進行責任感教育的重要場所。現在的學生大多數來自獨生子女家庭，許多學生從小就養成以自我為中心的習慣。很多同學不管是在學校還是在家里都“唯我獨尊”，他們大部分缺乏責任意識，不懂得關心和謙讓，不理解父母的艱辛，以至于不明白學習的目的，不珍惜學習的機會，更有甚者不珍惜自己和他人的生命。因此，父母也應重視學生社會責任感的培育，為孩子創造一個良好的家庭環境。

2.完善大學生社會責任感培育的學校體制

首先，應從制度上將社會責任意識培養的內容作為思想政治理論課的重要內容，安排一定的章節和課時，對大學生進行社會責任相關理論的宣傳教育，豐富大學生有關社會責任的理論知識。因為，掌握一定的理論知識，是強化大學生社會責任感的前提。

其次，要引導廣大教職工將社會責任教育深入到專業知識的教學和學生的管理過程中，要將社會責任教育的榜樣示范作用情況作為對廣大教職工進行考核的一項重要內容，從而在全校營造一種社會責任培育的良好氛圍。

第三，明確要求思想政治工作者以及學校團委、學生會等部門，在開展各種教育活動時，把培養大學生社會責任意識作為教育的主要內容和目標，并將教育情況作為考核、評價工作人員及學生的重要指標，從而為社會責任教育的落實提供制度保障。

最后，建立家庭、學校、社會三位一體的社會責任教育協調機制。為了充分發揮家庭、學校、社會對社會責任教育的合力作用，應建立起學校與家庭、學校與社會的整體機制。學校應定期與學生家長取得聯系，如要求輔導員定期通過信函、電話、電子郵件等方式與學生家長進行溝通，及時反映學生在學校履行社會責任的情況，以便對學生開展有針對性的教育和引導工作，這種方式有利于學校與家庭相互配合，共同做好大學生社會責任教育工作。

3.豐富大學生社會責任感培育的內容

一般高校對大學生社會責任教育重公德教育和法律教育，在當前構建社會主義和諧社會和推進社會主義民主政治建設的背景下，應擴大大學生社會責任培育的內容，有必要加入對其政治責任的培育。

一方面，要使大學生掌握一定的政治理論知識，擁有一定的政治分析能力和參與能力。社會的政治、經濟、文化是不斷發展的，那么，大學生的政治素質也需要逐步地提高和完善。大學生具有強烈的政治責任意識，首先要有強烈的愛國熱情。愛國熱情是一個負責任公民不竭的動力源泉，對祖國和人民的熱愛之情會激勵大學生積極完成自己應盡的義務，主動關心國家大事，積極地參與一些相關政治活動。相反，如果缺乏對祖國的熱愛之情，就不會主動關心身邊正在發生的政治活動，也不會積極參與其中，甚至在危機關頭可能背叛自己的祖國和人民。另一方面，要增強大學生的政治活動能力。大學生具有政治責任意識還要懂得公民權利與義務的基本知識，知曉國家政治結構，學會參與政治活動的時機與方法等。公民權利的運用是一個復雜的過程。大學生在行使權利的時候，也要注意掌握一些方式、方法。比如怎樣才能投好自己神圣的一票？怎樣監督政府？怎樣評價政府績效？這些問題的解決需要大學生具備一定的信息收集能力和分析判斷能力。

參考文獻：

社會責任感的主要表現范文第3篇

關鍵詞：大學生；個性教育；社會責任感

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2012）04-0321-02

面對新世界知識經濟和信息經濟的挑戰，國際間的競爭從有形競爭轉向無形競爭，形成了一種知識的較勁、能力的較勁，創新素質的較勁，總而言之就是教育的競爭，亦即是高校能否再就大批有個性、有創新意識的人才，去滿足社會發展的需要。因此，開展個性化的教育，促進學生充分自由、和諧全面的發展已經成為世界性高等教育的一種趨勢。然而，教育的最終目標是培養學生的全面發展，并使其個人價值在實現社會價值中達到高度統一，只有具有良好個性并實使之正向釋放和張揚，才能實現個人與社會的和諧發展，從這個意義上說，教育應該是人格的教育，通過教育促進學生個性與社會責任感共同的發展。因此，個性化的教育與社會責任感的培養是一個互動的過程，前者是基礎。我們從個性教育的意義、目標以及社會責任感的現狀分析入手，研究兩者的聯系。

一、高校個性教育與大學生社會責任感培養的分析與思考

1.個性教育的意義以及其包含的內容。大學生個性教育是以培養具有良好個性素質的人才為目標，提升大學生的個性為宗旨的教育。個性教育內容包括：（1）尊重人和人的個性，并以挖掘人的個性潛能優勢為主要目的。（2）培養良好個性素質（主要指人的個人特性和社會特性）全面和諧發展的人，包括培養、強化人的良好個性以及預防不良個性。（3）教育個性化與社會化統一過程，使人的現實個性向理想個性。（4）教育特色化，加強實踐教育環節。個性教育其實是與劃一性教育相對應的教育。在高等院校實施個性教育是人的全面發展與社會進步的必然趨勢。首先，個性教育是現代社會發展的需要。現階段中國大多數高校是統一的大綱和教材、同樣的選拔人才標準、同樣的教師用同樣的灌輸式教學，教學與教育活動相差無幾，實際上高校教育是以一種模式化的批量生產。但是進入21世紀，以網絡為特征的知識經濟使得開展社會需求多樣化，于是實施個性教育，促進學生充分自由、和諧全面的發展已經成為中國乃至世界性高等教育的一種趨勢。個性教育成為世界范圍內基礎教育培養目標的一個中心議題，也成為許多國家教育改革的重要指導思想和原則。從20世紀80年代開始日本、美國、俄羅斯等國家先后開展以個性教育為中心的教育改革；中國也從20世紀90年代中期開始開展以素質教育為中心的教育改革。其次，個性教育是個人全面發展的需要。認為，社會發展過程的實質就是人類不斷解放自身的過程，因此人的解放、個性的充分發展程度是判斷社會進步和人類文明程度的一個重要尺度。

2.社會責任感的現狀與分析。社會責任感是人們對社會責任的一種強烈的自覺意識以及崇高的情感和意志，是人的理想、志向和價值觀的高度統一，是對民族和人類的未來作自己的貢獻的一種強大內在動力。在任何社會中，社會責任感都是社會前進的精神支撐力之一，是先進階級實現自己的社會歷史使命的必要條件。處在新世紀的大學生有無社會責任感是關系到他們是否能承擔自己歷史使命和實現中華民族復興的大事，而中國當今的大學生由于受社會變革所引起社會價值體系的變化的影響，在社會、家庭、學校以及自身發展的多重作用下其社會責任感的現狀主要呈現以下特征：（1）面對價值取向，理論上重視社會價值，而實際上注重自我價值的實現。（2）在奮斗目標上，個人意識有不斷增強的趨勢而社會意識逐漸淡漠。表現在現實中是只關心自己的利益而對他人和社會的要求越來越苛刻，缺少寬容和體諒。（3）在利益關系上，雖然承認國家利益和集體利益的重要，但行為上表現出明顯的功利主義。大學生社會責任感的現狀說明在經濟飛速發展的今天，由于思想道德建設的落后，使他們的價值觀念發生嚴重扭曲，個人主義、拜金主義和享樂主義不斷滋生蔓延，導致大學生的社會觀念、國家觀念和民族觀念淡漠了，即一方面大學生缺乏社會責任感，缺乏責任動機，另一方面不能分析社會環境和社會輿論的好壞，從而面對社會評價不能進行良好的自我調整。因此要加強大學生的社會責任感的培養是刻不容緩的課題。學生社會責任感的養成，指學習和做到在作出滿足個人需要和發展的決定時，對自己、他人、社會以及影響人類生存的生態環境等有全面的考慮并承擔相應的責任，即要通過教育使大學生樹立正確的價值觀，形成合理的價值取向，從而引導一種社會責任行為，并在社會環境中塑造一種對社會責任感贊同的社會評價氛圍使大學生自覺調整自己的價值觀、價值取向、責任行為，最后培養形成社會責任感。

3.高校個性教育與大學生社會責任感培養理性思考。聯合國21世紀教育教育委員會曾在1996年“21世紀人才素質討論會”上提出現代人才素質的七點標準：其中第二點是崇高的道德品質和對人類的責任感；第六點是有豐富多彩的健康個性；第七點是具有和他人協調以及進行國際交流的能力。這充分表明了個性發展和社會責任感的培養在人的素質特別是大學生素質培養方面的重要地位，同時也說明個性教育和社會責任感的培養其目標是統一的、不矛盾的，都是為了人的發展。 高校實施個性教育的過程中要注重大學生社會責任感的培養，是新世紀高等教育的重要課題；是培養學生的創新能力，培養其獨特個性，又使其在正常自然的發展中符合社會和人類共同進步需要的可持續發展的要求。高校個性教育的發展與大學生社會責任感的培養是相輔相成、互相促進的兩個方面。其一，社會責任感的養成以學生個性發展為為基礎，沒有一定程度的個性發展，社會責任感的造就是片面的、單調的，甚至難以適應社會的發展。例如，應試教育體制下培養的人才一味只講服從就難以適應知識經濟發展的需要；其二，學生的個性發展是社會責任感培養的目的和歸宿。沒有社會責任感最終只會創造出一個失落了精神家園的貧乏、混亂的社會。換個角度講，社會責任感的養成是“一切人自由發展”的外部條件，個性發展是“一切人自由發展”的內部條件。大學生教育的個性化和大學生社會責任感的培養二者良性互動是實現人全面、和諧、自由發展的必要途徑。

二、個性教育與社會責任感培養之間互相作用的模型

1.模型建立

2.對模型的分析與解釋。以上模型說明：第一，個性教育教育和大學生社會責任感培養的共同目的就是人的全面發展，而是個人價值與社會價值高度同意是個性教育的目標和社會責任感培養的結果。第二，模型中箭頭指向是表示加強了所指向的內容，而雙箭頭表示雙方互相推動向前發展。第三，個性教育最終目的培養具有良好個性的人，而良好個性包括個人特性和社會特性，這兩個特性是互相作用、促進的；而良好的社會特性是培養社會責任感的必要條件。第四，個性教育中的社會特性和社會責任感的個性形成要素之間是互相促進的，因此個人特性通過作用于社會特性與社會責任的培養也成互相推動的作用。第五，社會責任感的形成是由價值觀、價值取向、責任行為通過社會評價和自我調節實現的；而豐富多才的、健康的個性可以形成正確的價值觀，合理的價值取向，良好的責任行為，并有助于自我調節的實現，最終達到培養社會責任感的目的。第六，具有社會責任感的個體更容易通過個性教育培養成為良好個性、和諧發展的、社會需要的人才。

由以上論述可以表明，在知識經濟條件下，高校應積極推動個性教育與社會責任感培養的良性互動，才能適應社會對人才的需要以及高校發展的需求，為新世紀學生素質教育和人才培養創造全新的機遇與廣闊的空間。

參考文獻：

[1] 陳國飛.論大學生社會責任意識教育[J].傳承：學術理論版，2010，(10)：82-83.

[2] 于洪良.試論大學生的社會責任感及其培養[J].思想教育研究，2006，(4)：43-44.

[3] 周本貞.學生個性發展與社會責任感培養[J].云南師范大學學報，2001，(5)：42-45.

[4] 朱永新，王智新.當代日本教育改革[M].太原：山西教育出版社，1992：134.

社會責任感的主要表現范文第4篇

［關鍵詞］高校;思想政治理論課;社會責任感

2015年7月，教育部和聯合制定并了《普通高校思想政治理論課建設體系創新計劃》，其中明確指出:“辦好思想政治理論課，事關意識形態工作大局，事關中國特色社會主義事業后繼有人，事關實現中華民族偉大復興的中國夢，必須始終擺在突出位置，持之以恒、常抓不懈。”［1］可見黨和政府對高校思想政治理論課的重視。然而，一個時期以來在大學生中出現的引起社會廣泛關注的諸如“我爸爸是李剛”、“藥家鑫案”、“復旦大學投毒案”等新聞在反映出大學生隨性妄為的同時，則又彰顯出高校思想政治理論課中社會責任感教育的缺位。面對新常態下的新一代青年學生，如何創新性地加強社會責任感教育并取得實效，成為高等院校思想政治理論課教師迫切需要面對的新課題。為此，筆者于2015年6月就高校思想政治理論課中大學生社會責任感教育狀況展開了調研，具體情況如下:

一、調查的基本情況

(一)調查對象

筆者于2015年6月，對北方某綜合性大學不同年級、不同專業的197名學生關于高校思想政治理論課中的社會責任感教育問題展開了問卷調查。問卷涉及理工類專業，如機械工程、輕化工程等專業、文史類專業，如哲學、經濟管理等專業，年級涉及到大一至大四所有年級，能夠在一定程度上代表大學生群體較為真實的思想政治狀況以及高校思想政治理論課中社會責任感教育的開展狀況。本次共計發放問卷200份，回收197份，回收率達98．5%。其中有效問卷197份，有效率為100%。有效問卷中理工類學生144人，文史類學生53人，分別占有效問卷總數的73．1%和26．9%。其中，大一學生31人，大二學生52人，大三學生70人，大四學生44人，分別占被調查學生的15．7%、26．4%、35．6%、22．3%。另外，為了更為確切地了解不同層次大學生對思想政治理論課中社會責任感教育的認知，本次調查問卷同時對學生黨員、學生干部、獨生子女等不同情況的個體進行了差異比較。本次調查中，學生黨員33人，占被調查學生總數的16．8%。學生干部67人，占被調查學生總數的34%。獨生子女93人，占被調查學生總數的47．2%。

(二)調查方法

本次調查以問卷調查的方式為主。調查問卷的編制從高校大學生的社會責任感認知情況和思想政治理論課中的社會責任感教育情況兩個方面入手，并采取封閉式題目的設計方式，共23道單選題目。同時，為及時了解高校學生對思想政治理論課中的社會責任感教育的需求，筆者還設計了3道多選題和1道開放式題目。另外，為了彌補調查問卷信息收集的限制，調查過程中還特意針對個別學生進行了訪談。同時，為了保證此次調查的真實性，還與這些學生的公共課教師、專業教師進行了座談，以保證對當代大學生的社會責任感教育狀況有一個真實的了解。

二、高校思想政治理論課中社會責任感教育的現實狀況

為了更為確切地了解高校思想政治理論課中大學生社會責任感教育的現實狀況，筆者分別從大學生社會責任感現狀、高校思想政治理論課中社會責任感教育存在的問題，以及大學生對思想政治理論課中開展社會責任感教育的期待三個方面展開了調查。

(一)大學生社會責任感現狀

通過對大學生社會責任感現狀的了解，可以使高校思想政治理論課教師更好地了解自己的教育對象，從而開展有針對性的教育。目前我國高校大學生的社會責任感不容樂觀，主要存在以下問題:

1．認識不深，對社會責任感認知不清，缺乏深入了解

在調查“您覺得您的思想政治理論課教學內容中有關于社會責任感教育的嗎”問題時，認為沒有的只有7．1%，認為“有很多”或“有一些時的”占92．9%。而在涉及“您所在的高校有過社會責任感方面的教育嗎”，回答“我所在學校開展了此方面教育”的僅占38．6%。針對兩道題目回答的迥然不同，筆者在對以后的訪談中了解到，產生此問題的主要原因是參加調查問卷的同學并不明確社會責任感的內涵，對社會責任感也缺乏深入的了解，也說明了學校在社會責任感的教育并沒有在青年學生中入腦入心，取得實效。另外，學生上課認真聽講本身就是承擔社會責任的一種表現，但是在涉及到“您覺得上思想政治理論課時認真聽講是有社會責任感的一種表現嗎”問題時，持肯定態度的僅占34．5%。這一數據進一步說明了大學生對社會責任感認知不清，缺乏深入了解這一事實。

2．知易行難，具有一定社會責任感的同時社會責任擔當不足

在涉及到“您覺得社會責任感對個人或國家的發展來說是否重要”時，72%的同學表示“很重要，社會責任感是擔當，公民都應當具有社會責任感”。這反映出了大部分學生在對國家的發展上有較為強烈的國家民族責任感，愛國主義、民族精神比較強烈，能夠自覺地將個人的命運與國家、民族的命運連接在一起。而與社會責任感認知相比更為令人擔憂的是學生的社會責任感擔當，有些大學生也能認識到社會責任感的必要性、重要性，但是在真正需要價值抉擇的時候卻總是把個人利益放在第一位，往往優先考慮個人得失、注重自我價值的實現，做出對自己有利的選擇，出現了人生抉擇功利化的傾向。例如，在問到“如果國家需要有人自愿去西部貧困邊遠地區工作，您的態度是什么?”這一問題時，竟然有1/4強的大學生表示雖然自己不想去，但是希望他人能支持國家政策的態度，而且有將近一半的大學生將不想去的原因歸結為對家里親人割舍不下，這顯然是搪塞之詞。

3．雙重標準，在社會責任感評價上寬以待己，嚴于律人

在涉及到“您覺得您是有社會責任感的人嗎”這一問題時，93．9%的同學認為自己“肯定是”或“有一些社會責任感”，但是在涉及到“您覺得現在大學生的社會責任感是否強烈”這一問題時，認為“當代大學生社會責任感強烈的”僅占24．4%;另一方面，承認自己“不是有社會責任感的人”的同學只占到6．1%，但認為“現在大學生社會責任感不強，現在的人關心自己比較多”的卻占到48．7%。這說明現在的大學生對于社會責任感的道德評判標準存在著巨大的對內和對外的差別，很少有人認為自己沒有社會責任感，但同時，大家又對他人的社會責任感擔當產生的強烈的期盼或不滿，對他人的要求高于對自身的要求，這也恰恰反映了學生以自我為中心的特點。值得關注的是，在參與調查問卷的93名獨生子女中，這一傾向更加的明顯。例如，認為自己有或有一些社會責任感的同學在這一群體中擴大到了94．6%，高于平均水平0．7個百分點。而批評當代大學生社會責任感不強的比例卻擴大到了55．9%，高于平均水平7．2個百分點。

(二)高校思想政治理論課中社會責任感教育存在的問題

高校思想政治理論課在社會責任感教育中起著主流陣地的作用，面對高校學生在社會責任中出現的種種問題，筆者也對高校的思想政治理論課開展情況進行了進一步的調查。具體情況如下:

1．教育內容方面在涉及到“您認為思想政治理論課逃課現象突出的原因是什么?”這一問題時，39．1%的同學認為“內容枯燥，沒意思”，占比最高。這一調查結果在一定程度上表明了在教育內容方面，高校在思想政治理論課中的社會責任感教育存在著內容空洞、沒有實例的現象，一方面沒能對社會責任感進行很好地詮釋，另外一方面也說明思想政治理論課內容不夠生動，不能夠很好地吸引學生。

2．教育方法方面在涉及到“您覺得您的思想政治理論課教師授課方法吸引人嗎?”這一問題時，表示“非常吸引我”的學生僅占25．4%。在進一步了解學生都是通過什么途徑接受社會責任感教育或者其他思想政治教育時，有近七成的學生表示所在學校開展社會責任感教育或其他思想政治教育的途徑還僅限于“上思想政治理論課、按書本內容傳授”，結合上表的統計數據，說明這種灌輸式的社會責任感教育所取得的效果十分有限。在涉及到“您覺得您們的思想政治理論課網絡課程有實際效果嗎”這一問題時，只有25．89%的同學認為有效果，而一半以上的同學認為這只是在走形式，甚至有將近20．3%的同學認為“沒有開設思想政治理論課網絡課程”，這與筆者對該校的了解到的情況并不一致。以上調查表明，在教育方法方面，高校在思想政治理論課中的社會責任感教育存在著以下三方面的問題:

一是授課方法老套古板，不能與時俱進;

二是灌輸式授課方法仍是思想政治理論課教師的主要教學方法;

三是存在著新瓶裝老酒的淺層次創新問題，只在形式上被動改變，但并未進行深入的教學改革，不能真正吸引學生。

3．考核評價方面在涉及到“你覺得思想政治理論課的考試有意義嗎”這一問題時，有近三成的同學認為“沒有意義，考試成績高低體現不了思想政治覺悟的高低”。這說明現在的思想政治理論課的考核評價體現并不科學，一大部分學生對于這種評價方式并不能夠完全認可。

4．教育者方面在涉及到“您覺得您的思想政治理論課教師負責嗎?”這一問題時，絕大多數同學給予了肯定的回答，只有2．54%的學生認為不負責任，說明教育者在職責的履行上是到位的，是認真的，但在隨后的社會責任感教育的建議征求問題中，有16%的同學希望教育者能夠多關心學生，以學生為本，傾聽學生的所思所想，以身作則，起到良好的帶頭示范作用。

5．教育環境方面在涉及到“您覺得什么原因造成了大學生社會責任感的淡化”，認為是家庭因素的占14．21%，認為是社會因素的占57．87%，認為是個人因素的占22．34%，認為是學校因素的僅占5．58%。近六成的學生認為大學生社會責任感淡化的原因是“社會上沒有責任感的人較多，并且也沒有什么負面評價”。可見，正是由于社會道德環境惡化，社會上一些缺乏社會責任感的人并未得到應有懲罰，使得大學生產生了不負責任的投機心理。這也與后面大學生對高校思想政治理論課中開展社會責任感教育的期待的訪談結果不謀而合。在征求學生對學校社會責任感教育的建議中，一大部分學生表達了社會責任感教育沒有用、走形式，社會上吃不開，一部分學生覺得學校教育與社會實際產生巨大差異，導致無所適從。由此可見，社會教育環境的惡化，已經使一部分學生對德育教育產生了抵觸心理，對道德規范到法律規范均產生了質疑。

(三)大學生對高校思想政治理論課中開展社會責任感教育的期待

為了使高校思想政治理論課教師的社會責任感教育更加貼近實際、貼近生活、貼近學生，筆者在本次調查問卷中還對大學生對高校思想政治理論課中開展社會責任感教育的期待進行了調查:

1．教育內容要生動活潑、切合實際為了針對社會責任感教育中教育內容方面出現的種種問題，筆者對高校學生期望在思想政治理論課中的社會責任感教育應包括哪些方面做出了調查(見表1所示)。調查表明，公民道德教育、價值觀教育、傳統美德教育、愛國主義教育、歷史教育等受到了青年學生的歡迎，希望在思想政治理論課的社會責任感教育中予以突出。而基本原理教育、思想和中國特色社會主義理論體系教育、生態教育、人生目的教育、時事教育等還應當改善內容，采用更加科學合理的方式方法，從而加強思想政治理論課中對社會責任感教育的價值引導。

2．教育方法要加強互動，突出實踐針對高校中存在的社會責任感教育方式方法問題，筆者也在問卷中對在校的學生進行了調查，在涉及到“您最期望思想政治教育理論課采用什么樣的授課方式”這一問題時，“教師和學生互動的授課方式”占比最高，達到了67．5%，這一數據再一次顯示了改變傳統刻板的授課方式，對增強思想政治理論課實效性有著顯著的作用。而另一方面，在涉及到“您對您們學校的社會責任感有何建議”這一問題時，75名同學給出了建設性的建議，其中近半數的同學希望加強社會責任感教育要從實踐著手。而說得多做得少，成為了社會責任感教育虛化、弱化的一個重要原因。在涉及到“您覺得下列哪種內容的社會實踐最能培養大學生的社會責任感”這一問題時，選擇“事跡報告會”的占17．26%，選擇“參觀工廠農村”的占30．46%，選擇“到孤兒院或福利院做義工”的占51．78%，從數據上我們可以看出，選擇被動接受要少于選擇邊走邊看的，選擇邊走邊看的要少于選擇實際行動的，實踐參與程度與社會責任感教育的效果成正相關。

3．考核方式要科學合理，令人信服在涉及到“您最期望思想政治理論課采用什么樣的考核方式”這一問題時，只有不到一成的同學選擇閉卷考試，有40%的同學希望通過自己查閱資料撰寫論文的方式進行，還有24%的同學希望通過面試的方式進行，另有26%的同學認為學生之間相互打分能夠更加真實地反映一個人的思想政治理論狀況。

4．教育者要以人為本，以身作則在涉及到“您覺得學校進行的社會責任感教育為何起不到實效”(多選)這一問題時，有69．04%的同學認為在社會責任感教育中存在走形式、走過場的問題，60．41%的同學認為教育者“不懂學生心理，矮化學生的責任行為”，63．45%的同學覺得教育者在社會責任感教育中“照本宣科、觀念陳舊”，還有58．37%的同學社會責任感教育起不到實效的原因是“一味地強調學生對國家社會負責，教育者卻不能為學生負責、考慮”。這些數據都說明了我們的教育者在社會責任感教育中的感染力、號召力不夠，在社會責任感教育中還有諸多問題需要解決。

三、結語

綜上所述，高校在思想政治理論課教學中的社會責任感教育存在著內容陳舊、方式單一、考評方式不科學、教育者示范作用不明顯、教育環境復雜等問題，從而導致了現在學生中對社會責任感認知不清、社會責任擔當不足，社會責任感評價雙重標準等多重問題，需要高校在思想政治理論課的社會責任感教育中豐富教學內容，創新教學方式、科學教學評價、提高教育者認識，進而達到增強高校思想政治理論課在社會責任感教育中的主流陣地作用。總之，為了解決高校學生的社會責任感上存在的種種問題，為國家培養、輸出更加有擔當、有責任感的人才，高校思想政治理論課的全方位改革迫在眉睫，需要引起高校思想政治理論工作者的高度關注。

［參考文獻］

社會責任感的主要表現范文第5篇

（一）中學生社會責任感教育在初、高中學段上的目標不明確

《 中學德育大綱 》把中學的德育目標劃分為初中和高中兩個階段，但都未明確提到社會責任感教育。各中學在實施社會責任感教育的過程中，沒有明確的目標導向，不能很好地劃分初、高中學段的社會責任感教育內容，因而存在不同的問題。初中學生課業較輕，經常開展課堂內的活動和課外的社會實踐活動。這符合處于青春期的初中生活躍和好動的特點。初中階段社會責任感教育存在的問題是德育活動流于形式，學生對社會責任感缺少深入的理解。高中學生的課業負擔較重，存在重智育輕德育的現象。高中生的理解力較強，具備了一定的抽象思維能力，知識面廣，對社會問題更加關注。高中時期是學生社會責任感生成的關鍵期。這時候應該加強社會責任感教育，而不能為高考的壓力所迫而忽視這個德育目標。此外，這個年齡學生容易片面和偏激。有些高中生不能正確地理解國家之間的正常沖突，容易上綱上線。

（二）學科教學中的社會責任感教育難以落實

思想品德和思想政治課承擔著學校德育的主要任務。作為德育主渠道的思想品德和思想政治課承擔著對學生的責任感知識和行為進行全面教育的責任。其中存在的問題是思想品德和思想政治課的課時少。如果課堂設計得不夠理想，過于書本化就難以引起學生的共鳴。即使教師廣泛地聯系社會生活，往往只能引起學生的短時間的共鳴和反應。時間會沖淡學生的這種共鳴，責任感在沒有固定下來的時候就淡忘了。責任感的真正產生和培養光靠理論教育和一時的感動是不夠的。

每個學科的教師都有德育的義務，都可以利用該學科資源來培養孩子的責任感。即使是數、理、化等學科也蘊含著很好的責任感教育的資源。但是，其他學科的教師往往由于本身的教學任務，而容易忽略社會責任感教育的滲透。

（三）教師實施社會責任感教育的動力不足

長期以來，中學存在的“重智育、輕德育”的現象嚴重影響了中學德育的發展。社會責任感是良好道德品質的基礎，它基于個人對自身社會角色的認知，需要相應的教育激發，并最終內化為學生的道德與價值。然而，在中考、高考指揮棒下，教師絕大部分精力需要投入到學生的智育發展過程中，容易忽視學生的社會責任感培養，偶爾聯想到了，才會穿插教育。并且，隨著信息技術的進步，教育行政部門的文件、通知等越來越多，所有的文件最終“目的地”都是學校。這種過多的行政干預進一步分散了教師的精力，使得教師對學生的德育投入更少。

二、主要對策

主要對策以常德市第二中學的具體做法為例。

（一）確立中學生社會責任感教育的目標體系

1.總體目標

在新的時代背景下，常德市第二中學對校訓“為時養器”進行了重新解讀，明確了社會責任感教育的目標體系：以自我責任意識為起始點，公民責任意識為支撐點，對人類社會發展負責為制高點的責任教育體系。

自我責任意識：正確地認識和評價自我，學會自我規劃，愛惜自己的生命與尊嚴。

公民責任意識：具備民主、自由、公義和法治的觀念，自覺履行社會公德，能夠擔負起力所能及的家庭責任、集體責任、國家責任。

人類社會發展的責任意識：友好地對待自然，愛護環境，節約資源，為實現全球可持續發展貢獻力量。

2.分年級的培養目標

（二）依托學科課程，培養中學生的社會責任感

學校教育的主陣地在課堂，如果教師能經常在學科課堂教學中滲透“社會責任感教育”，那么社會責任感教育就擁有了最實在的載體、最廣闊的天地。因此，挖掘、拓展和開發與學科教學相關的“社會責任感”教育素材就成了一件十分必要的事情。常德市第二中學組織了17位教師對15門學科教材進行了二次開發，找到可滲透社會責任感的著力點，同時通過各種渠道廣泛收集相關素材，大膽取舍、精心設計，經過反復實踐，歷時一年有余，匯編了《 社會責任感教育 》課程。具體操作如下：

1.成立組織機構，明確職責分工

常德市第二中學成立了以校長為組長的“學科責任感教育管理領導小組”，以教研組為單位的“學科責任感教育研究執行小組”。“管理領導小組”負責制定學科社會責任感教育總體規劃和實施程序；對各學科社會責任感教育實施情況進行監督和評價；將學科社會責任感教育的教學效果作為考核教師履行崗位職責的一項重要內容，組織相應考核工作。“研究執行小組”以教研組為單位，依據學科特點和教學規律，找出學科教學和社會責任感教育的結合點，構建符合學生實際的學科責任感教育目標體系；組織“學科責任感教育公開課、研究課”，開展聽課、評課活動，研究滲透的方法、技術手段及其與教學內容的最佳結合點；根據各學科備課中所列責任感教育的滲透點，以年級和學科為單位整理匯編《 常德市第二中學學科責任感教育滲透綱要 》，作為責任感教育滲透的依據，使學科責任感教育具有一定的規范性并能持久開展。

2.具體策略

（1）課堂講授中滲透。各科教學前，必須深入備課，既要弄清教材的知識內容，又要對教材內在的教育因素深入分析；授課時應力求融知識傳授，能力培養，智力開發，思想教育于一體。

（2）課堂訓練、作業和試題中滲透。學生在學科學習中要接觸大量的作業、練習、試題，這是向學生滲透責任感教育的重要渠道。各科教師在編選作業、練習和命題時，要注意增強思想性，發揮其教育功能。

（3）利用課外輔導進行社會責任感教育滲透。課外輔導相對限制少，教師更容易因材施教，能夠更好地把握學生的性格特點、知識現狀，責任感教育更具針對性。如，作業批改中教師可以通過評語，鼓勵學生樹立信心，確定正確的世界觀、人生觀，不斷增強自我責任意識。

3.反饋機制

（1）評選“責任感教育滲透優秀教案”和“學科責任感教育滲透優秀論文”。

（2）研究和推廣實施學科責任感教育的典型案例和優秀教學經驗。

（3）設立專項評比，評選“學科責任感教育實施優秀教師”。

（4）將學科責任感教育的成效納入教師的業務考核，與評優、晉級相結合。

4.注意事項

（1）選擇恰當的載體。學科責任感教育的設計必須充分考慮學科特點，在自然的教學中引申出責任感教育問題，做到不留痕跡，絕不能將與學科關系很遠的道德問題強行拉扯到學科教學中。

（2）制定適宜的目標。學科責任感教育目標不宜過大，要盡可能按有限目標來設計。學科的屬性決定其只可能與某些責任感問題聯系在一起，在學科教學中責任感教育是輔助目標，一門學科的教學如果試圖與所有責任感教育問題聯系起來，往往會比較牽強，難以取得預期的效果。

（3）自然切入主題。這是教師需要特別注意的，一定要使“責任感教育”與學科教學“無縫隙接入”。比較好的切入點應當是與學生生活、社會實踐、學生的社會經歷相結合，體現出生活性、實踐性和社會性，與學生的經驗和經歷、知識和認知水平相結合、相適應的特點。

（4）客觀、公正、尊重事實。學科教學在滲透責任感教育的同時，還應注意客觀公正，尊重事實。對學生、對事物的分析要一分為二。客觀公正評價學生，客觀公正評價社會，才能增加教育的可信性，提高教育效果。

（5）注意“四點”，增強效果。學科滲透責任感教育應注意創造良好氣氛。教師要真誠、熱情地對待學生，尊重學生的個性特征和心理狀態。教師要從實際出發，充分準備，尋找彼此溝通的接觸點，要民主一點，幽默一點，熱情一點，客觀一點，才能增強責任感教育的效果。

（三）發揮教師的表率作用

在社會責任感教育中，教師起著雙重的作用，一是教師自身責任的表現，應成為學生的楷模，以自己的責任感和責任行為來影響和教育學生。二是教師對學生責任教育的培養與指導。因此，加強對教師的責任教育，充分發揮教師在責任教育中的作用，直接關系到開展責任教育的深度與廣度。

實施策略：

1.加強對教師“愛”的教育，強化教師的責任情感體驗

蘇霍姆林斯基說：“沒有愛，就沒有教育。”這句話被印在教師的備課本上，時刻提醒教師要愛自己的崗位，愛自己的學生。常德市第二中學每年都舉行“最有愛心的教師”的評選，評選由全體學生投票，投票過程不受學校行政的影響和干預，頒獎典禮在學校藝術節的閉幕式上進行，獲獎教師的頒獎詞由學生撰寫，獎杯由學生頒發，儀式盛大而隆重，以此加強教師對“愛”的體驗。

此外，“尋找那些感動的瞬間”也是提升教師情感體驗的一項有意義的工作。教師不經意的一句話，一個眼神，一個舉動常常可能會影響學生一生的發展。學校主動去收集那些教師在不經意中影響學生的故事，認真整理，編寫了一本書名為《 老師，你的責任有多重 》的小冊子，讓教師們時刻深刻感受著自己對學生的責任。

2.聘請優秀德育工作者和專家到學校講學，開闊教師視野

教育僅僅有愛是不夠的，優秀的教師，不但要有母親般的愛心，更要有行之有效的方法和策略。德育工作更是如此。學校每個學期都會聘請德育研究專家或優秀的德育工作者來校講學，并邀請他們擔任“責任主題班會比武課”的嘉賓。他們從“責任感主題班會”的理念定位、價值取向、內容的選擇、方法的運用、活動設計上都提出了寶貴的意見。

3.舉行以“社會責任感”為主題的教師論壇

學校每兩周舉行一次教師論壇，邀請本校的教師或校外的專家就教育教學問題、教師的社會責任感等問題進行專題講座。老師們從自身形象、教學工作、專業素養等不同層面來闡釋自己對于教師的責任感的理解。“讀書人的擔當情懷”“做最好的自己”“我的班主任工作”“天下興亡，我的責任”等論壇主題，無不彰顯了老師們的擔當情懷。

4.指導教師學習和撰寫德育案例

鼓勵教師開拓實施社會責任感教育的途徑、探索有效的社會責任感教育策略。

5.建立以師德為重點內容的教師績效評價機制

每個學期舉行一次“最有責任感的教師”的評選活動。將教師的師德與教學質量相結合，全面考核教師的工作績效。

三、評價分析

常德市第二中學的做法產生了很好的效果：教師的職業責任感大大提升；社會責任感教育落到了實處，能夠持久、深入地開展，有利于系統地培養中學生的社會責任感。但中學生社會責任感教育離不開學校、家庭和社會的共同努力，家庭的配合，政府的支持是保障中學生社會責任感教育順利進行的重要力量。