傳統文化調查報告
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傳統文化調查報告范文第1篇
民族文化的傳承、發展和創新，很大程度上依賴于語文。站在時代的前沿，語文教堂應該義不容辭地承擔起這一歷史使命。為了喚起青少年對傳統文化的熱愛，調查當代中學生對中華傳統文化的了解程度及興趣，了解我校初中生對傳統文化的掌握程度。針對此項問題，筆者對本校學生（主要針對年齡在12至15歲之間的中學生）進行了一次“中國傳統文化與初中語文教學調查問卷”。
調查采用試題簡答、調查問卷的形式，在本校每班隨機抽取15名（全校抽取300人，占全校學生總數33%左右）參加問卷。調查過程組織有序，因而問卷調查所反映問題及傾向具有代表性，對教師研究“傳統文化與初中語文教學研究”有一定的目的指向。
本次調查問卷分兩大部分。一方面是試題部分，主要意圖是調查我校學生對傳統文化的了解和掌握情況。試題涵蓋面廣，涉及中國傳統文化的各個方面。
另一方面問卷部分，目的在于調查學生對傳統文化的興趣及喜愛程度。但是，大多數學生只是知道一些傳統文化，卻不知道其來歷和所包含的文化底蘊，很多學生對傳統民族藝術都沒有系統學習過，對祖國傳統文化的未來更是漠不關心。以上種種情況，令人堪憂。現將有關調查中所反映的情況歸納整理如下：
一、特點及問題
1.中學生對名著所涉及的相關傳統文化了解較多，但詢問后得知，相關知識來源途徑主要在影視劇作品上，而對名著原作知之甚少。如，第17～20題著重通過影視歌曲了解學生對古典名著的熟悉情況，數據反映，《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》三部名著了解者接近50%，而對《聊齋志異》了解甚少，參與問卷的300名學生僅23人知曉，且其中6人知道作品名稱，卻寫錯了字。再如，32～35題，命題意圖在于了解學生對名著人物及情節的掌握程度，學生掌握較好，知道者71.65%，主要集中在八、九年級。
2.學生對與課文相關的我國詩詞掌握較好。如，2題、13題，掌握者達到72.3%，14題是83.6%人。看來，對于農村中學生來說，課堂是了解祖國傳統文化的窗口和主陣地。
3.在經濟迅速發展的今天，人們對生活的需求越來越高。在語文教學當中，可以適時介紹一些飲食、服飾等生活氣息濃郁的傳統文化。調查反映，對耳熟能詳的“五味”竟有45%人不知道，74%的學生回答不上來“六畜”的具體內容。
4.在傳統語言文化類，成語、諺語、俚語等知識，學生也是一知半解。大家對一些常用的俚語反應不上來，如，第24題，近半數人不知道“燈不撥不亮”的下句是“理不辯不明”。更令教師們擔心的是，自己的學生對語文中常會用到的成語記憶太少。成語接龍題只有4名學生完全接對。
5.對帶有明顯地域色彩的傳統文化了解甚少。如，關中“十大怪”，只有27%學生說得上來。有些傳統節日很多學生還不知道，但是對于西方節日，如，圣誕節學生有濃厚的興趣。
6.知識欠缺，閱讀面和視野狹窄。如，6、11、2題涉及古代哲學、宗法、禮儀、天文、歷史、地理等知識，學生完全答對者寥寥無幾，說明學生的古代文化常識掌握不全、不深，應在文言文教學中加強對這些知識的歸納與整理。
7.可喜的是，經問卷得知，學生耳濡目染，接受仁、孝、忠等傳統道德教育較多，比較喜歡中國古典詩詞歌賦，對中國書法、國畫、民族音樂有一定的興趣，渴望了解古代先哲思想，希望課題組教師在研究過程中繼續加強此方面教育。
二、課題研究的建議與措施
中國傳統文化與初中語文教學有著千絲萬縷的聯系。經過此次調查，我認為有必要從以下幾個方面解決出現的問題。
1.進一步加強對課內古典詩詞背誦要求和文言文的教學，這是學生接觸傳統文化一個的主陣地和主渠道，可采取默寫比賽、詩詞接龍、背誦打擂臺、經典誦讀等方式，將古詩詞背誦常規化、趣味化，另外，積極探討文言文教學課堂合作探究模式，有效提高文言文教學的實效性。
2.加強名著閱讀，開展讀書活動。應在七、八年級學習時間比較充裕的條件下，課題組教師要給學生開出適宜他們閱讀的名著書目，大力開展閱讀名著的讀書活動，并采取寫讀后感、講名著活動方式，檢查反饋展示學生的閱讀成果。采取影視與文本相結合的方法，讓學生了解名著、走進名著，不僅接受傳統文化的熏陶，也讓名著影響學生的靈魂。
3.拓展課程資源，在研究與探討中培養學生對傳統文化的學習興趣，培養學生對祖國傳統文化的興趣。鼓勵學生進行體驗、學習，甚至為學生提供生動有趣、豐富多彩的內容和信息，拓展其藝術視野，使傳統文化的學習更有趣、更容易，在潛移默化中傳承、發揚傳統文化。
4.改革課堂教學，構建以研究與體驗為本、師生互動、活潑高效的課堂教學模式。鼓勵學生利用網絡、電視等媒體讓學生深入了解中華民族的優秀傳統文化。依托教材深入開展社會實踐活動，讓學生了解民風民俗，組織學生參與有關社會活動，參觀具有濃厚傳統文化氣息的博物館，并讓學生嘗試寫作觀后感或民風民俗介紹、調查報告、小論文等，讓學生自己加深對傳承中國優秀傳統文化的認識和領悟。
5.加強傳統文化知識的普及。利用每月一次傳統文化講座，向學生講解傳統文化知識，感受傳統文化的魅力，從而擴展知識面和視野。
總之，此次調查既為傳統文化與初中語文教學研究提供了較為翔實而又準確的情況，也為我們的課題研究指明了方向。我們將在學校有關部門的領導下，將扎扎實實地推進課題研究，促使我們對以后傳統文化的教學更加有效和深入。
參考文獻：
傳統文化調查報告范文第2篇
1.錯別字調查報告作文為了了解人們寫錯別字的原因，幫助人們規范用字，我展開了調查研究。一、由于語文知識不扎實而寫錯別字。在一個村莊的小魚塘里，我看到一個自制的牌子，上面醒目地寫著這樣幾個大字——“禁止鉤(釣)魚”。這樣的例子舉不勝舉，比如飯店門口的“抄飯”、修車店門口的“補胎沖氣”、零售店門口的“另售”、家具店門口的“家俱”、裝潢店門口的“裝璜”、洗車店門口的“洗車打臘”水果店門口的“波蘿”„„唉，讓人哭笑不得。二、有人為了圖方便，隨意簡化漢字而寫錯別字。在集市上，你會看到“雞旦”、“合飯”這樣的漢字，在體育用品店你會看到“蘭球”的標簽，停車場的招牌上寫著“仃車收費”。 三、有的商人為了賺錢，故意寫錯別字走在繁華而又喧鬧的大街上，刺眼的錯別字隨處可見，看看那些花花綠綠的招牌吧!什么“ “一網情深”(網吧)、“衣衣不舍”(衣服店)、“一明驚人”(眼鏡店)„„這些店名往往讓人過目不忘，同時又讓人隱隱不安，店主為了使自己生意興隆而隨意改變中國的傳統文化，對我們小學生學習漢字造成了負面的影響，這種現象難道不應該提出批評嗎? 漢字是祖先留給我們的一筆寶貴財富，我們要熱愛漢字，杜絕寫錯別字。如果我們連自己的語言文字都無法掌握，又如何學習其它語言呢?讓我們從我做起，從現在做起，都來規范使用漢字吧
2.錯別字調查報告問作文錯別字調查報告作文400字——漢字具有悠久的歷史，我們天天與漢字打交道，讀書、看報、寫文章都離不開漢字，優美的漢字是我們學習知識的好朋友。但是并不妨礙大家寫五花八門的錯別字，所以小編整理了關于錯別字調查報告作文400字以供大家參考和學習，我們一起來分享吧!
中國是四大文明古國，漢字是燦爛的文化瑰寶。漢字具有悠久的歷史，我們天天與漢字打交道，讀書、看報、寫文章都離不開漢字，優美的漢字是我們學習知識的好朋友。可是由于馬虎、不在乎、文化低、求省事、寫了不檢查等原因，許多漢字被亂用或濫用，錯別字時常悄悄地溜到你我的周圍，影響著我們。
我天天從白馬路回家，路上看到了許多錯別字，廣告上、商店招牌上、標語牌上……有的故意使用錯別字，有的用諧音亂改成語，有的用繁體字等，亂七八糟。例如：鋼琴店的廣告上寫著：“琴有獨鐘、一見鍾琴”，一些服裝店把“一見鐘情”寫成“衣見鐘情”、修車店把“補胎充氣”寫成“補胎沖氣”、家具店寫成“家俱店” ，一些店鋪還把“零售”寫成“另售”、“排檔”寫成“排擋”、“雞蛋”寫成“雞旦”……
傳統文化調查報告范文第3篇
街頭錯別字調查報告一：
XX小學
調查員：xxx
調查時間：xx年10月4日11月16日
調查地點：學校附近的街頭
調查目的：搜集街頭的錯別字，交流感受，并思考為什么會寫錯別字，最后向有關部門提出改正。
調查材料分析：行走在街頭，各類城市廣告、宣傳畫廊、招牌、標語牌可以看見各式各樣的錯別字，調查發現，街頭路邊上各種招牌、廣告不規范用字普遍存在，有的故意使用錯別字，有的用諧音亂改成語，用繁體字等。
如新形象寫成新形像，一些服裝店把一見鐘情寫成衣見鐘情、三國演義寫成衫國演衣、挑三揀四寫成挑衫撿飾、家具寫成家俱、摩托車寫成么托車、百依百順寫成白衣百順。濫用簡體字的情況還經常存在于各種手寫的告示上，有的錯別字如果不經琢磨、推敲甚至考究一番，還真有點難以辨認呢!
在調查的102個街頭廣告中，有48個出現了錯別字，錯誤率達到47.1%，錯別字的樣式也是五花八門、花樣繁多。如：將打折寫成打拆尋人啟事寫成尋人啟示停車寫成仃車更有甚者，將防火栓寫成放火栓，看后真是令人哭笑不得，啼笑皆非!
通過本次調查，我認為街頭錯別字的出現主要原因是：
寫字人文化水平較低，對漢字的使用隨意;
同音字混淆;
形近字混淆;
字義分析錯誤;
多筆少畫。
針對上述現象我認為，字如心畫，只有把做人放在首位，注重從傳統文化中汲取養料，提高文化素養，樹立優秀品質，培養創造能力，才能成為對社會既有用又有益的人，也才能成為一個有智慧、有思想、有個性氣質的人。
街頭錯別字調查報告二：
調查人：***
調查報告內容及結果：
我來到了一條干凈整潔的黃甫街上。看見一個小吃店門前立了一塊木牌，上面寫著店里各種食品的名字，而寫到餛飩的時候，竟然寫成了餛燉，可真有趣。又走了一會兒，一個大約五平方米大的招牌上十分醒目地把安裝寫成了按裝，這樣明顯的錯誤竟然沒有人發現，他們真對不起造字的老祖宗。就在旁邊一個大木板上用刷子寫了幾個醒目的大字：批發零售方便代，我看之后直想笑，代和袋差別夠大了，可真夠怪呀!在名氣很大的小辣椒火鍋門前我又發現了一個錯別字，上面本來應該寫黃甫路第三分店，上面卻意外寫著黃埔路第三分店，又在一家優雅飯店的墻上貼了一張紙，上面寫著店招工一名，差點把我大牙笑掉，本字都能寫錯，文化也太低了吧。就在回去的路上我看見一個布專賣店叫大浪淘沙下面卻清清楚楚地寫著大浪淘紗國際連鎖，我吃了一驚，國際連鎖店的大招牌上都有錯別字，看來現在的電腦對于錯別字也看不嚴啊!
導致出現錯字的原因應該有這樣幾點：
馬虎、不在乎、文化低、求省事、寫了不檢查。我想只要把這幾點消滅，錯字應該不會出現，或者出現了也是很少很少。
傳統文化調查報告范文第4篇
*將成果廣而告之，以此強調中華民族傳統文化的悠久，并做好宣傳，動員全民弘揚民族文化。
(二)調查方法主要采用上網調查、個別采訪。
(三)調查報告中國傳統的春節給了人們一份濃得難以化開的情，一種經年釀造的淳厚的味。這就是生養我們的"文化之根"。傳統的春節，融入一種文化的意境、文化的象征，并擔負起一種文化的功能：
一、辭舊迎新，打上一個人生的結，分開過去和未來；
二、祭祀，緬懷祖宗之德，承繼先人之志，融通天地萬物，祈盼人生幸福；
三、宗親禮儀往來，安排人生秩序，聯絡世代親情，找到個人定位，擔負社會責任；
四、民間娛樂，擴大社會交往，播撒傳統文化，渲泄感情之波，體味生活之樂。
春節成為中國傳統文化的載體，代代相傳，蘊藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩云："爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千家萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。"傳統文化的積淀是歷千年而不變的，春節固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
*臘月開始辦年貨：據中國傳統，踏入臘月，已適宜辦年貨，除了買臘味、糖果外，生果亦少不了，其中蘋果大吉代表平安大吉，橘子代表團圓。
*年廿四謝灶：在灶頭放齊供品后，便焚香敬拜，心中祈求來年衣食豐足及身體健康，之后燒衣及撒酒，最好將一些湯丸放在灶上，或將麥芽糖涂放在灶君碑的金漆字上，效果會更佳。
*年廿八洗邋遢：年廿八是清理家居的好時機，中國傳統來說，這天一家人都要大掃除，祈求將往年的霉氣及不如意通通掃走，而自身亦要潔凈，據說這樣做便可以消災去病。
*年三十晚要送年：年三十晚是一年的最后一日，這天具有感恩和團圓的意義。晚上，一家人聚首一堂吃團圓飯，都有雞、有魚、有菜，吃得豐富是年夜飯的特色。吃菜時，要由頭吃到尾，代表長長久久，吃魚則要故意吃剩一些，代表年年有余。吃過年夜飯之后，長輩發壓歲錢，根據古時的民間習俗，用紅線穿好的一百個銅錢，具有長命百歲的意思，而現在就用貨幣代替（錢一定是偶數，以求大吉大利）。除夕夜人們大多守歲到天亮，為的是祈求雙親長壽。到子夜十二點正，開始放爆竹，慶祝新一年來臨。
*正月初一宜祭祖：年初一祭祖是很重要的習俗。在祖先神位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等，跟著一家人燒香誠心祭拜及燒衣。祭祖完后，晚輩向長輩互相拜年，拱手互相恭賀。此外，年初一不可掃地或倒垃圾，相傳這樣會送走財氣，一些不吉利的話亦不能說，否則這年會不好運，亦盡量不要打碎碗碟或盆具，如真的不小心打碎了，就說例如「碎碎（歲歲）平安或「落地開花，富貴榮華等好兆頭的話。
*年初二婦女返娘家拜年：年初二是出嫁女而回娘家的時候，相傳年初一回娘家，會令娘家變窮，所以要年初二才返回。此外，返娘家拜年亦不能空手，必須準備一些賀禮，如糖果或生果等。
*年初三赤口：各人留在家中，不出外團拜，恐防招口舌是非。
傳統文化調查報告范文第5篇
調查時間：11月6日 7：36
調查范圍：上網查資料
調查目的：尋找錯別字
調查情況：許多的商家為了討好客戶把一些四字成語更改，例如以下的這一些 成語：
步步為贏(步步為營)酒負勝名(久負盛名 )天嘗地酒(天長地久 )有杯無患(有備無患 )
鱉來無恙(別來無恙)一明驚人(一鳴驚人 )九酒歸地(九九歸一 )鈣世無雙(蓋世無雙 )
默默無蚊(默默無聞)喝喝有名(赫赫有名 )雞不可失(機不可失 )有痔無恐(有峙無恐 )
投筆從融(投筆從戎)盒情盒理(合情合理 )別具一革(別具一格)穿流不息(川流不息)
股往金來(古往今來)首屈一紙(首屈一指 )無胃不治(無微不至)飲以為榮(引以為榮)
別無鎖求(別無所求)食全食美(十全十美 )精益求金(精益求精)洗出望外(喜出望外)
一網情深(一往情深)凈如人意(盡如人意)
在許多的店鋪都會在招牌上出現錯別字例如以下這篇報道： 小吃店招牌上灌湯包中的湯字寫成了蕩還有一家大排檔的檔字寫成了擋說起街頭錯別字，家住南新路的退休小學教師馬女士感觸頗多：現在很多人用字不規范，影響市容市貌。
近日，記者在馬女士的陪同下，走訪前海路、南新路等主要干道，發現不少商鋪的招牌上面有錯別字。在南園社區一家小吃店門前，招牌上的灌蕩包十分顯眼。待記者向店家指出錯別字后，老板娘依然一頭霧水，稱自己沒注意過招牌上有錯別字。她告訴記者，這些招牌都是在一些文印店制作的，當時是口頭上告知對方的，也許對方也沒有認真檢查有無錯別字。
隨后記者一行還走訪了幾家店鋪。被糾正錯別字后，部分店家表示，招牌代表了一個店的形象，會重新制作一塊招牌。
市民張先生表示，用錯一個字，看起來是件小事，卻能從一個側面反映一個城市的綜合文明程度。但是細節文明決定整個城市的文明水平，特別是深圳即將迎來大運會，多數市民還是期待店家能自糾錯別字，以塑造良好城市形象。
調查分析：1.商家的文化水平不過關，2.店鋪對招牌的不重視，對城市的綜合文明程度不理會。
調查建議：讓商家把錯字更改過來，把店鋪的招牌重新印刷。
錯別字的調查報告范文二
調查時間： 20xx年11月8日
調查地點：福田區園嶺新村
調查目的：自從倉頡造字以來，漢字經過了數千年的演變，一直沿用至今，成為了中國古代燦爛悠久的歷史文化的瑰寶之一。但是如今錯別字現象非常普遍，商店的廣告、招牌，街頭廣告，社區標語等常出現錯別字。這些街頭錯別字影響了市容，污染了祖國的語言文字，急需得到治理，以凈化祖國的語言文字。
調查材料分析： 今天，我就帶著相機到我居住的園嶺小區轉了一圈，在短短的半個小時內，竟發現了不少錯別字，我拍了三十五張，下面是只是一部分。我發現有的是亂用漢字，亂寫漢字;有些是簡繁體字混用，方言亂用;有的是中英文不規范使用，不符合標準等。下面我分類進行了整理和分析：
第一種是亂用漢字，用錯漢字。這種亂用漢字，亂寫漢字的情況，大多數是文化修養不高的人手寫的，比如說：賣雞蛋的小販把雞蛋的蛋寫成了元旦的旦把公廁寫成了公則把庫寫成了褲收破爛的把留寫成了莫名其妙的字;但是，我發現正規商店的廣告和路牌也有錯誤。比如說：眼鏡店廣告把需寫成了須通心嶺社區的標語牌把通心嶺的心寫成了新年的新。
第二種是簡繁體字混用，方言亂用。現在在深圳，簡繁體字混用，方言亂用的情況十分普遍，因為深圳靠近香港，很多香港人來這里工作，所以用了很多繁體字;而且有些商家錯誤地認為繁體字體現了這家公司的國際化，于是趕時髦也采用。還有些從外地人來到深圳，仍然保持著自己的方言。例如照片中的樓什、波鞋等，雖然大家都明白，但這是一種很不規范的用字，真讓人擔心。
第三種是中英文不規范使用。在調查中，我還發現：在一些路牌上，出現了中英文不規范使用，不符合國際化大都市的要求。例如，市少兒圖書館用的是漢語拼音卻有大寫;園嶺一街和廣告牌是中英文并用;紅荔天橋是英文。都不統一，讓人眼花繚亂，可能更讓外國朋友如墜云霧中。這些也屬于用字不規范的行為之一。
第四種是網絡新語亂用漢字，廣告中亂用漢字。現在網絡越來越發達，在網絡中也出現了一些新名詞，雖然這是時代的發展導致的漢字的變革，但也不能亂用漢字，有些人為了時尚，也就用上了;有些廣告為了吸引顧客，故意把成語亂用。你看，上面幾幅網絡新派流行的漫畫，雖然很幽默搞笑，但是里面的錯別字卻觸目驚心，尤其會讓青少年兒童產生誤解和歧異。廣告牌竟然把長久安寫成了腸久安。
看到這些觸目驚心的錯別字，我感到真后怕，我平常在作文和作業中也常出現錯別字，想來真臉紅呀!真對不起老祖宗的漢字!我建議：商家應該制作標準的廣告牌，政府應該加大對使用規范漢字的宣傳，城管和文化稽查部門應該加強監管力度，出臺整治措施。讓我們共同努力，凈化祖國的語言文字，促進它的發揚光大!
錯別字的調查報告范文三
調查時間：20xx年10月4日11月16日
調查地點：學校附近的街頭
調查目的：搜集街頭的錯別字，交流感受，并思考為什么會寫錯別字，最后向有關部門提出改正。
調查材料分析：行走在街頭，各類城市廣告、宣傳畫廊、招牌、標語牌可以看見各式各樣的錯別字，調查發現，街頭路邊上各種招牌、廣告不規范用字普遍存在，有的故意使用錯別字，有的用諧音亂改成語，用繁體字等。
如新形象寫成新形像，一些服裝店把一見鐘情寫成衣見鐘情、三國演義寫成衫國演衣、挑三揀四寫成挑衫撿飾、家具寫成家俱、摩托車寫成么托車、百依百順寫成白衣百順。濫用簡體字的情況還經常存在于各種手寫的告示上，有的錯別字如果不經琢磨、推敲甚至考究一番，還真有點難以辨認呢!
在調查的102個街頭廣告中，有48個出現了錯別字，錯誤率達到47.1%，錯別字的樣式也是五花八門、花樣繁多。如：將打折寫成打拆尋人啟事寫成尋人啟示停車寫成仃車更有甚者，將防火栓寫成放火栓，看后真是令人哭笑不得，啼笑皆非!
通過本次調查，我認為街頭錯別字的出現主要原因是：
寫字人文化水平較低，對漢字的使用隨意;
同音字混淆;
形近字混淆;
字義分析錯誤;
