前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇關于讀后感的作文范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

關于讀后感的作文范文第1篇

關于《做最好的老師》讀后感范文   當我讀完《做最好的老師》時，讓我感受到了李鎮西老師的與眾不同，里面容納了他的教學事例，從他自己的身邊的故事講起，句句誠懇，實實在在，每一節都讓我很感動。最讓我震撼的是李老師對教育工作的熱愛，毫不保留的全部奉獻給學生。讀了一本教育專著，名為《做最好的老師》，我不由地思考，老師和學生究竟就應持續一種怎樣的關系才最有益于學生的成長我從事教學工作近十年了，究竟怎樣做才能做一個最好的老師，學生最歡迎的老師。今后我對學生的教育工作更多的是要能發現學生的優點，肯定學生，相信每一個學生都是優秀的，至少我們關注的焦點是發現學生的亮點和好的一面，而不是總盯著他的缺點和短處!正像我說過的那樣，師生之間的情誼絕非一兩個扣分所能相比的，只要你能相信你的學生是優秀的，你別說，他還真能做得更好!我努力地改變自己，努力給孩子們假造一個和諧，寬松的成長環境.

  讀完《最好的老師》我發此刻這本書中出現頻率最高的字是“愛”，圍繞“愛”來展開的，其中談到的很多經驗，很多的理論無非就是要求教師要有愛、感恩、期望、信仰、探索、合作。而自由與自主的“愛”要放在首位，因為沒有愛就是沒有教育。看到這讓我想起來了我們今年九月份的培訓，在培訓當中張校長和其他老師也多次重點講到要“愛”學生，并且這種愛要讓學生感受到的是沒有附加值的愛。讓他們在我們的關愛當中快樂的學習，成長，讓他們享受到快樂。透過讀《做最好的老師》一書后才認識到：要做到一個有“愛心”的老師很難，教育上的愛是一種思想，一種情感，一中氛圍。合理運用，會把自己的愛很自然的貫穿在我們教育的每一個環節，感染。

  關于《做最好的老師》讀后感范文

  “北有魏書生，南有李鎮西”，這是教育界上人人皆知的事。《做最好的的老師》這本書在序言中“做最好的自己”觸動了我的心弦。我念這段話給大家聽聽："你也許不是最美麗的，但你可以是最可愛的；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀------因此，你若是工人，就要當技術最出色的工人；你若是營業員，就要當服務質量最佳的營業員；你若是醫生，就要當醫術最高明的醫生；你若是教師，就要當最負責任的教師；甚至你哪怕只是一名個體戶，也要當最受顧客稱道的勞動者！你也許不能成名成家，不能名垂青史，但你可以成為同行業中千千萬萬普通人里最好的那一個！”

  在《做最好的老師》這本書中,我最喜歡李鎮西老師在序言中說的：“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’，強調的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。‘做最好的自己’，便意味著要盡可能在自己的職業中達到自己力所能及的最好程度。”每當讀到此，我的內心便會受到觸動，這段話給我的感覺，就像一盞指路的燈塔，在我茫然沒有方向的時候，忽然大放光芒，指明了前進的方向：對啊，自己和自己比，今天和昨天比，每天反省自己的行為，不正是在“做最好的自己”嗎？“做最好的老師”其實是一種平和的心態。所謂“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”，永遠達不到，但一個個“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”。“做最好的老師”強調的是“自己和自己比”昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。所以我說，只要我從每天最平凡的小事做起，“每日三省吾身”，即使成不了紅花，也定能成為一個綠油油的葉子，在屬于自己的枝杈上，婆娑起舞。

  愛學生，說起來很簡單，但做起來卻“復雜”，在沒有讀李老師的書之前，我曾那么地自信自己是“愛”學生的。讀完這章書我捫心自問，我愛每一位學生嗎？我對學生的“愛”真的是無怨無悔嗎？李老師讓我對熱愛學生的“愛”有了全新而深刻的理解：愛學生，不僅僅是只對自己所教的這一年或幾年負責，而是“對學生的成長以至未來一生的負責”。愛學生，不單單是欣賞優秀的學生，而是“懷著一種責任把欣賞與期待投向每一個學生”。愛學生，不應是對學生的錯誤嚴加追究，而是“博大的胸襟”“對學生的寬容”。愛就是“一份純真，一份莊嚴，一份責任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學生的‘美麗人生’奠定美好的開端。

  關于《做最好的老師》讀后感范文

  有幸讀到李鎮西老師寫的《做最好的老師》這本書，書通過樸實、富有詩意和激情的語言向我們展現了李老師的教育觀、學生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學的理念與實踐。我很慶幸自己是一名教師，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。

  書中說“做最好的老師”這是一種平和的心態，也是一種激情的行動；是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求；是平凡的細節，也是輝煌的人生。“既然只能當老師，那么悲悲戚戚是當，高高興興也是當，我當然選擇后者！”套用李鎮西老師這句話，我不由得想說“既然只能當老師，那么平平庸庸是當，爭做最好也是當，我當然選擇后者！”讓自己的每一個工作日都有目標，都充滿創造的樂趣，只有不斷的樹立目標才能一步步的前進著。同時李鎮西老師給了我很多鼓舞，給了我很多啟發。

  他說“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’，強調的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。‘做最好的自己’，便意味著要盡可能在自己的職業中達到自己力所能及的最好程度，一個一個的‘更好’，便匯成了一個人一生的‘最好’。”是啊，也許我不是一位最好的老師，但我從不懈怠，從不放棄努力。也許我不是最優秀的，但是我雖平凡卻總是積極向上，做好自己分內的事。

關于讀后感的作文范文第2篇

1、由“純知識傳授”向“情感教育”轉變。

何謂情感？首先它表現為學生與課程本身的情感聯系。情感固然包括興趣，但它不僅僅是興趣。我們要引導學生將興趣轉化成穩定的學習動機，以使他們樹立信心，形成克服困難的意志，完成學習任務。應該看到，動機，作為活動、維持和推動學生進行學習活動的內部動力，已被視為重要教學目標之一。在學習中，學生應能對英語產生學習的愿望，并進入適度的興奮狀態，通過體驗學習，發展和強化英語學習興趣，并逐漸將興趣轉化為穩定的學習動機，因此動機的激發和培養是制約積極學習的重要心理因素。出于個人需要或社會需要，學生持有綜合性動機與工具性動機之分。因此，在教學實踐中，我注意了解學生的不同動機，進行因材施教，對癥下藥式的教學。情感的第二層意思，即表現為學生在課程活動中獲得積極、愉悅的情感體驗。這才是真正走進學生內心的心靈教學。在課余時間，我喜歡與學生交心談心，盡可能地使我成為他們知識上的學友、生活上的益友、心靈深處的知心朋友；在課堂上，我經常通過生動的語言、親切的教態、熾熱的情感，來營設一種符合教學目標、突出課堂主旨的充滿情感的立體教學氛圍，讓學生體驗、使學生心靈得到震撼，從而使情感得到升華。這種情感在學生心里保持得越久，越能激發他們的內驅力，激發他們主動學習、主動探究的熱情。

2、由“偏愛優等生”轉向“重視學習有困難的學生”

在教學中有一個不容忽視的現象：教師往往偏愛少數尖子生，提問找優生，演板找優生，甚至連談心也找優生，而對“學困生”卻有厭惡之情，歧視、冷淡、體罰、挖苦“學困生”的現象時有發生，致使尖子生有了更好的發展的同時，“學困生”卻越來越差，造成嚴重的兩極分化。

我覺得作為教師，首先要做到不能放棄每一個學生。要大搞“水漲船高”，不搞“水落石出”。要改變對“學困生”的態度，關心他們，愛護他們，要傾注更多的情感與精力于他們身上，挖掘他們身上的閃光點，不但要平等對待他們，給他們以同等的國民待遇，更要優待他們，上課多提問，課后多輔導，使他們從心底感受到老師的愛心和誠心，感受到老師的期望，感受到老師的肯定。心靈的溝通能使學生對你所教課產生濃厚的興趣，使學生由厭學轉化為愿學、愛學、樂學。這樣他們會不斷進步，不斷提高。從而完成自身由“差”到“優”的轉化。

3、由“教會書本的知識”轉向“教會學生學習的能力”

只注重教師教，而忽視學生學的現象，是導致所學的知識不能落實，教學質量不高的根源。要提高教學質量，實施素質教育，讓所有學生都能學好英語，就要更新教學理念，改進教學方法，優化教學過程。從理論上講，學生能夠在教師的指導下學會英語，同樣地在教師指導下也能學會學英語。學生能否學會學習，關鍵就在于教師是否有教會學生學習的自覺意識和教學對策，這就要求教師在教學中要由“授之以魚”轉向“授之以漁”。采用科學方法，不僅讓每個學生都學會，更重要的是讓每個人都會學。要轉變那種“只管教，不管學”的錯誤觀點，真正讓學生懂得“為什么要學”，學會“怎樣學”，明確“學什么”。真正做到“既教書，又育人”。

4、由過去的“死記硬背，機械學習”轉向現在的“智學英語，樂在其中”

英語教學應當以調動和發展學生的智力因素為基本著眼點。在遵循教學的基本規律和英語本身的規律的前提下，教師應當在教學過程中引導學生聯系到自身經驗和知識背景，給學習材料賦予意義，學生才能有效地學習，體驗到學習的進步，這樣才能從學習中獲得快樂。英語教學首先是智學，通過發揮學生智力因素的作用，學生才能感到學習內容容易學，學生體驗到自身的進步之后，才能獲得學習的快樂和樂趣，而后才能進一步多學。我認為，學英語要提高效率，就要調動和發展學生的智力，就要用智慧學，用心學，動腦學。這樣學習才會有靈性、靈氣、靈感，才會體驗到“智學英語，樂在其中”。智學英語是實現易學、樂學、快學的有效途徑，是達到“書山有路巧為徑，學海無涯樂作舟”理想境界的必由之路。智學英語還意味著，在活動教學或用英語做事的過程中，不要忽視教學過程所涉及的基礎知識和基本技能的系統性。

關于讀后感的作文范文第3篇

我認為，如果討論初中語文課堂如何走向高效，最不能回避的便是閱讀和寫作。在初中語文教學中，作文和閱讀教學尤為重要，這兩者關系到學生的邏輯思維能力和分析表達能力，對學生整個學習生涯乃至整個人生的發展都至關重要。然而，傳統的語文教學通常把作文教學和閱讀教學割裂開來單獨進行，分別設置作文課和閱讀課。事實上，這兩者間的關系是相輔相成、相互促進的，亦可同時進行。

那么，如何才能把作文教學與閱讀教學有效地結合起來呢？

首先，通過課內文章的讀后感讓學生受到潛移默化的影響。人教版初中語文課本其中一個很顯著的特點便是把主題相類似的文章歸為一個單元，讓學生能夠集中感受相同的主題不同的表現技巧。傳統的語文教學在教授課文時通常是教師課上拋出問題然后學生思考回答，這樣大大降低了學生的學習動力，通常很難有同學注意力集中一節課四十五分鐘的時間。其實很多問題學生都可以在課下獨立解決。通過布置作業寫讀后感的方式，可以讓學生逐漸有目的，有興趣的去讀課文，因為學生要想寫作，必須找到自己感興趣的點才能寫出言之有物的文章。這不僅是在鍛煉學生的寫作，學生的閱讀能力也會慢慢提高，因為學生想寫出有內容、有思想、有共鳴，并且能夠獲得肯定的文章，通常他們私底下還會借助全解之類的參考書加深對文章的理解，無形當中會閱讀大量的關于文章當中所用精彩字詞、語段、寫作方法、語言特色等的賞析，長此以往學生閱讀的總結、概括、分析、鑒賞等能力便會受到潛移默化的影響。

其次，通過課上展示激發學生寫作動力。如果只寫讀后感，學生必定會產生厭煩心理，慢慢的就會變成對作業的應付，起不到實質性效果。學生在寫讀后感的過程中已經完成對課文的閱讀，解決了必要的基礎性知識問題，課上只需做必要的檢測提示即可。而課上主要是時間用于學生到前面展示自己的作品，分享自己的心得。由誰來分享也由本組同學決定，一組內推選出到前面展示的同學，不一定是寫的最好的，哪怕是有幾處或一處有亮點即可。展示完畢之后本組同學給出推薦理由，再由其他組給出點評意見，最后由老師進行總結，針對學生展示的讀后感所涉及的相關閱讀和寫作問題給出意見，并根據具體展示、小組推薦理由、別組點評等情況給各小組賦予具體分數。這樣小組之間便有了競爭機制，同學們既得到肯定又收獲經驗及改正意見，同時也鍛煉了語言表達能力，闡述問題也會越來越有條理。

最后，教師總結激勵。教師對本課內容及學生表現進行總結，把學生展示過程中沒有涉及的知識點進行補充，并對同學們加以有針對性地鼓勵。這樣的授課看似凌亂沒有條理，實際卻能時刻抓住學生的注意力。因為整個課堂都是圍繞著學生自己的思維在運轉，他們更愿意聽到別人對自己表現的中肯意見，也愿意為別人的表現提出自己的看法，幫助別人越來越好，以體現自己的價值。而教師的總結也多是圍繞學生自己，只有最后的補充完善是教師講授的內容，然而一來時間較短，二來學生也想要知道這么多人對文章發表自己的看法評價之后還有哪些是沒有考慮到的，因此依然能夠使學生集中注意力，課堂的高效也由此得以良好體現。

關于讀后感的作文范文第4篇

《論語》中有一段“積土成山，風雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”講的是積累的重要性。下面是小編為大家整理的關于七年級論語讀后感600字，希望對你有所幫助!

七年級論語讀后感600字1《論語》這本書，是孔子的弟子和再傳弟子們將平日記錄孔子及其弟子的一些言行合為一處而成的，其中孔子的言論、思想對后世影響很大，甚至有了專門的學派：儒家。

孔子沒有留下任何一本可以完全證明是他寫的著作，我們了解他的思想，僅僅能從《論語》中尋找線索，可見這本書的歷史價值。

《論語》中，多為孔子講禮、仁、君子之言語，也有許多評價名人的話，但我覺得，我們讀《論語》，應將重點放在孔子以老師口吻說的話上，這樣，如同他穿越時間，在向我們講課一樣，讓我們明白事理。并且，在這些話中，孔子所提倡的大多數都是我們普通人做得到的，是有益處的，何不試試呢?

比如整本書的第一章：子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知，而不慍，不亦君子乎?”這是我最喜歡的章節之一。

它分三句，我認為第一句其實是提倡不讀死書，即學習知識、道理，不能一直存著不動，最好時不時去實踐一下，是一件很愉快的事情。確實，我也試過幾次，其中印象最深的一次是運用剛學的簡便運算，對著長長的收銀條快速幫爸爸完成了核對，我真的感到很高興。

“有朋自遠方來，不亦樂乎?”我認為是勸我們要珍惜與自己志同道合的人，因為彼此之間能獲得快樂;如果有朋友從遠方來看望自己，自己感到快樂，是因為知道朋友在乎和珍惜自己。也許，有朋自遠方來，古人會比現在的人更加感到快樂，因為他們與朋友的每一次相聚和離別，都有可能是最后一聚、最后一別，交通不便是他們最大的敵人，我所在的四川省，古人就曾說過：蜀道之難，難于上青天!

“人不知，而不慍，不亦君子乎?”我認為是勸我們不要過于在意別人對自己的看法，他們詆毀自己，可能是因為他們不知道自己的真實動機，不了解自己，并非惡意傷人心。如果真是這樣，那就不必生氣了，為什么非要讓別人了解自己?孔子這句活中，提到對“君子”(我認為是指道德高尚的人)的一點要求。即做到“人不知，而不慍”。

七年級論語讀后感600字2從小就背的朗朗上口的“三人行，必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之。”當時只是背誦，現在再來看，這一小段話蘊含著許多道理。虛心學習別人的優點，對于他們的缺點，如果自己有，就注意改正，如果沒有，就要加以防備。指導我們處事待人，修身養性增長知識。

上學時，每天都會接受新的知識。不會復習的我每次都在考試中失利。子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”“學而時習之，不亦說乎?”告訴我們溫習學過的知識進而又能從中獲得新的理解和體會。除了學會溫習之前的知識，還要知道怎么學。子曰：“敏而好學，不恥下問。”現在學習知識，都是自滿的，自認為良好，事實上，并沒有學到許多知識。學知識要做到虛心求教，在學習上精益求精，不斷完善，全方位汲取營養。

生活中，在不同地方當不同的角色，就要做一些應當做的事。子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。”在父母面前就孝敬父母;出門在外要順從師長，言行要謹慎，要誠實可信，寡言少語，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐后，還余力的話，就再去學習文獻知識。先知道孝敬父母，培養良好的道德觀念和行為。這段話，我們可以看出孔子是把道德教育放在第一位，文化學習在第二位。

講到孝，子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣。”孔子說：“他父親在世時，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的合理部分長期不加改變，這樣的人可以說是盡孝了。”父母都希望子女比自己強，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發點。如果能夠按照父母的意愿，教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。

七年級論語讀后感600字3這個假期，我捧著厚厚的一本《論語》，帶著疑惑和新奇，細嚼慢咽地品嘗起書味。

若要用一句話來歸納《論語》講了什么，我覺得應該是“如何做人”。做人和做學問是不同的。做學問也許還能在紙上做，做人卻只能到生活中去做了。

《論語》中，曾子講到：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎。”意思是：我每天多次地反省自己——替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的學業是不是復習過呢?

讀到這兒，我不禁停頓下來，腦子如相冊一般開始翻著頁……小組成員遞著作文草稿給我，懇求道：“組長組長!幫我改改作文唄。”我咬著筆頭，看著手里的奧數題，絞盡腦汁也做不出來，只瞥了一眼她的作文，就不耐煩地應道：“知道了知道了，放著!”說完我用筆尖敲了幾下桌面，便不再理會。

時間一分一秒地過去，難題只解了沒幾道，作文也是沒有修改，午休的時間就結束了。上課鈴響起時，我收回作業，把作文草稿歸還給她，準備上課。她激動地問道：“通過了嗎?”“過了吧。”我看也沒看她。作文上交批改過后，她的作文要重寫，我心里“咯噔”一下，低下了頭……

課余時間，女生們一堆一堆地圍在某一個人的課桌旁，不知談論著什么。可我們這一堆聊的，我可清楚得很。“她這幾天穿得可真花里胡哨!”一個人指著遠處的女孩小聲說道。“就是就是，一點兒也不好看啊。”另一個人起哄到。

當那個女孩走過來時，大家卻還是笑臉相迎，我看著這幅局面，心里似冰寒……

“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎。”直至整本書讀完，這句話仍扣我心弦，我們應也像曾子學習“吾日三省吾身”!

七年級論語讀后感600字4有幸拜讀了陳家昌教授撰寫的《論語》導讀這本書，覺得孔子在兩千多年前總結出來的道理，在當今的社會里，又仍然那么實用，把兩千多年前的論語用一個現代人對社會,對生活，對人生的感悟淋漓盡致地表現出來，是一種純粹的態度，是道德品性情感智慧的升華，對當今社會的人,將起到不可估量的作用。

《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們那心靈所需要的那種快樂的生活。日記讀論語讓我領略到的就是這樣一種智慧，是對自己的得失缺憾的正確對待，在生活如何去尋找快樂。苦中作樂我以為古來善苦中作樂者莫過于孔子。試觀孔子一生，雖心懷天下而不得用世，雖才華絕代而無人能識，先后畏于匡，困于蔡，厄于陳，在適楚途中始得一覺悟，乃自衛返魯，刪詩正樂作春秋以終世，其經歷可以說是辛酸悲苦極了，然而孔子始終沒有過怨言。他抱著“君子不怨天不尤人”的堅定信念;安于“一簞食一瓢飲”的清貧生活;和弟子燕居閑談悠然論道以為樂。這種“嶷巍蕩蕩，隨之自然”的雍容氣度，“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”的廣闊胸襟，真足以為萬世師表。既然吃苦在所難免，我們就應該樂著吃，而不是苦中吃。換一種態度對待苦難，生活會少一分苦難，多一分容易;少一分憂愁，多一分快樂;少一分痛苦，多一分甜蜜。人生在世只是短短的數十年，若經常都是在愁苦中度日，多么不值得呀!即使再苦再累也應該學會苦中作樂。

有的人感嘆教師的工作又苦又累，錢又少，但是若能幫這項工作看成一種享受，學生的進步是自己努力的成果，那我想我們的工作會開展的更好。苦中作樂，是做人的積極態度，是成功的奠基石，是快樂的姐妹。助人為樂儒家以“仁愛”為中心，助人為樂當然是儒家所奉行的。在《論語》中關于這些言論孔子多次提出自己的觀點以及也記載了孔子的“行”。子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”孔老夫子提倡助人為樂，并稱之為君子之行。孔子也說“大德必壽焉”，這是至理名言。一個人常年行善積德，身心就會健康，良好的道德情操，必然得到別人尊敬，由此產生心靈的慰藉，就會擁有知足長樂、助人為樂、自得其樂的喜悅心情，免疫功能就會大大增強，就能使人身心健康，延年益壽。

孟子說：贈人玫瑰，手有余香。荀子說：“積善成德，而神明自得也”，幫助別人，別人高興,自己也快樂，所以我們每個人要盡自己的能力幫助他人。在每年的捐物中，能做到“己所不欲，勿施于人。”讓我們共同關心慈善事業。手捧這本散發油墨清香的《論語》導讀，在一行行一段段雋永樸實的方塊字中神游，心里前所未有的充實，覺得自己的內心是如此的平和、快樂。人生短暫，如何把握自己的一生，讓生命充實變得有意義，我們每一個人都需不斷地探索。

七年級論語讀后感600字5在不少報章雜志里，我總會看到有人提起《論語》，這不由得使我想起這本熟悉的書。

記得讀七年級時，在爸爸媽媽的輔導下，我就背熟了《論語》。由于是第一次背一本書，花的時間比較長，很多字我是第一次才開始“碰面”，所以我當時只是用一種“完成任務”的心態來對待它。

近兩年來，我多次反復看《論語》，慢慢體會了其中的道理。尤其是北京奧運會開幕式上，那三千弟子共誦《論語》的盛大場面，給我一種“春雷”猛炸驚醒之感覺。它使我頓悟，它使我興奮，它使我驕傲。至今它仍在我耳邊回響：“有朋自遠方來，不亦樂乎!”“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”“吾十有五，而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

那真是一部千古絕唱。它不但唱響了我國古代文明，而且唱響了世界古代文明。它向所有華夏兒女乃至全世界人民宣示：這是一部中國蒙學的經典之作。

古人曾說過這么一句話：“半部《論語》治天下。”在人類過去的漫長歲月中，世界上人們讀得最多的書恐怕就是《論語》了。尤其是那些以修身、齊家、治國、平天下為人生目標的讀書人，都曾將此書奉為經典。就連外國人也曾贊揚孔子和《論語》。如，在1988年，七十五位諾貝爾獎獲得者在巴黎發表感言：“如果人類要在21世紀生存下去，就必須回到二千五百年前去汲取孔子的智慧。”而現代日本企業家的精神導師澀澤榮一也曾說過：“要把現代企業建立在算盤和《論語》的基礎上。”可見，《論語》對當今社會的影響力是非常大的。

在生活中，《論語》這本書無時無刻地提醒我。例如，我在和別人交朋友時，它就說：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”它提醒我要與正直的人交朋友，與誠信的人交朋友，或者與見聞學識廣博的人交朋友，不要和虛偽、阿諛奉承、喜歡花言巧語的人交朋友。還有，我學習中不深入思考的時候，它會告誡我：“學而不思，則罔;思而不學，則殆。”《論語》這本書如同我生活的老師，時刻提醒和糾正我的錯誤行為，它就像我的人生坐標，時刻指引我前進。

朋友們，《論語》是祖先留給我們一筆珍貴的文化遺產，我們要珍惜它。它是我們日常生活中的親密伙伴，我們要學習它，運用它。

關于讀后感的作文范文第5篇

  高爾基童年的讀后感

  在陽光的照耀下，我讀完了這本厚厚的《童年》 ，心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔，想到 自己與高爾基生活得巨大懸殊。

  四歲喪父，跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家作文中。在這里，他認識了許多東西，也看清了 許多東西，他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅;樸實的朋友“小茨岡”;吝嗇、 小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭 吵，從善良與邪-惡之間，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

  與他相比起來，我們的童年是燦爛的，幸福的;沒有痛苦與斗爭，一直無憂無慮地生活著。

  就從這一點上看來我們就與阿廖沙已經有了天壤之別， 我們擁有了許多， 但是我們還是不知 足，只想奢求人世間更好，更多想要的東西。

  是啊，我們經常對父母衣來伸手，飯來張口，只用顧著讓父母為自己遮風擋雨，從不用自己 獨自在“人間”闖蕩。現在，我們應該悔過曾經的奢望，應該不再浪費任何東西，學會珍惜 現在所擁有的一切便足夠了。

  從現在考試，我們要自立起來，遇到困難時別只想著這樣退縮，逃避或走捷徑，應該對自己 有信心， 人生中總有事或有人會令你痛苦甚至絕望， 但我們應該要像一下作者是怎么樣堅持 的。這樣，你就可以再痛苦中尋找快樂，在絕望中尋找希望。是的，黑暗過去，黎明的曙光 總會到來，只要你仍然保持對任何事物都有不滅的信心，懂得珍惜擁有的一切，那么你的光 明一定會到來，因為你懂得珍惜。

  高爾基童年的讀后感

  在這個假期中我讀了《童年》這本書。《童年》這本書的作者是高爾基，書中高爾基真實地描述了自己苦難的童年。

  這本書主要講述的是阿廖沙的童年生活。阿廖沙三歲喪父后，跟母親去投奔外祖父，外祖父卡什林是一個小染坊主，已瀕臨破產，性情暴躁、乖戾、貪婪;兩個舅舅米哈伊洛和雅科夫也粗野、自私的市儈。外祖父經常兇狠地毒打外祖母和孩子們，竟把幼小的阿廖沙打得失去了知覺，令他大病一場。兩個舅舅則天天鬧分家，為了爭奪財產，彼此打得頭破血流;他們嫉妒阿廖沙的父母，要侵吞他媽媽的嫁妝并坑害他爸爸，把他爸爸推進冰窖里。米哈伊洛舅舅窮極無聊，指使小侄兒把頂針拿去烤紅，然后放到老工人格里戈手邊，本想燙老工人，沒想到卻燙傷了外祖父，結果阿廖沙遭外祖父一頓痛打。

  然而就是在這樣一個可怕的環境里，也不乏溫暖與光明，這就是以外祖母為代表的另一些人，另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都能忍讓，有著寬大的胸懷。外祖母就像一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心。

  《童年》講述的是高爾基一段沉重的童年往事。高爾基在敘述的時候，心情不可能是輕松的，所以這本書顯得很嚴肅、低沉。但另一方面，書中是以小孩的眼光來描述的，使人在黑暗中看到光明，在悲劇的氛圍感受到人們戰勝悲劇命運的力量。

高爾基童年的讀后感   周末，我讀了《高爾基的童年》這本書，它講的是高爾基怎么在苦難的生活中堅強長大的故事。

  高爾基不像我現在的生活那么幸福，他的童年苦難遠比歡笑多。他三歲時，父親死于霍亂，母親帶著他到外公家生活。在這個家庭里，吵架斗毆是家常便飯，父子、兄弟之間為了爭奪財產而勾心斗角。外公喜怒無常，脾氣暴躁，好幾次把小高爾基打得昏死過去。