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人格教育論文范文第1篇

體育是學(xué)校教育的組成部分，它的任務(wù)是增強體質(zhì)、使人健康、預(yù)防疾病、陶冶情操、提高學(xué)習(xí)和工作效率。體育承擔(dān)著增強體質(zhì)的任務(wù)，與德育、智育、美育密切配合，共同完成培養(yǎng)全面發(fā)展人才的教育目標(biāo)。教育是智力和體力的共同發(fā)展，片面發(fā)展智力的教育不是全面的教育。教育實踐證明，體育運動能使大腦供氧更加充足，提高腦細(xì)胞的反應(yīng)速度，有效的調(diào)節(jié)大腦的興奮和抑制，促進(jìn)大腦的發(fā)育，從而增加記憶力、發(fā)展智力、提高學(xué)習(xí)效率，體育在教育中的地位是實踐證明的客觀規(guī)律。隨著人們對生命運動的認(rèn)識，在防病治病、保健強身方面，現(xiàn)代體育科學(xué)的研究成果逐漸運用到現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域。體育鍛煉過程中，人體要承受一定的生理負(fù)荷和心理障礙，要完成復(fù)雜的動作就得依靠意志來克服困難，體育活動是磨練意志、形成上進(jìn)品質(zhì)的良好的途徑。體育教學(xué)過程中，教師循序漸進(jìn)地增加運動負(fù)荷，鼓勵學(xué)生克服困難，培養(yǎng)學(xué)生堅毅頑強、勇敢果斷、吃苦耐勞、堅持不懈的優(yōu)良品質(zhì)，提高人際交往水平、競爭意識，幫助學(xué)生掌握相應(yīng)的體育技能，提高身體素質(zhì)，是體育教學(xué)的目的，良好的身體素質(zhì)是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)，例如，足球教學(xué)，通過組織參加的足球比賽，讓學(xué)生享受運動的魅力，鍛煉學(xué)生的大局意識和團(tuán)隊精神。體育的教育功能廣泛，田徑運動能夠培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強、堅忍不拔的精神，球類運動能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和組織紀(jì)律性，體操武術(shù)運動能夠培養(yǎng)學(xué)生果斷機智、沉著冷靜等能力。體育教學(xué)過程中，教師循序漸進(jìn)地增加運動負(fù)荷，鼓勵學(xué)生克服困難，培養(yǎng)學(xué)生堅毅頑強、勇敢果斷、吃苦耐勞、堅持不懈的優(yōu)良品質(zhì)。

2、高校體育教育現(xiàn)狀

目前，很多高校的體育教育僅拘泥于純生物觀的教學(xué)思想，教學(xué)內(nèi)容陳舊，注重運動素質(zhì)輕視體育能力的培養(yǎng)，注重共性輕視學(xué)生人際關(guān)系的發(fā)展，注重課堂形式輕視實際效果，群眾性的業(yè)余體育活動也沒有廣泛開展。體育教育過程單一封閉，枯燥的競技訓(xùn)練，很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與意識，這種體育教育片面強調(diào)運動素質(zhì)，忽視了體育意識對人全面素質(zhì)培養(yǎng)的重要性，高校的體育教育與《全民健身計劃》脫節(jié)，淡化了未來社會對人才的需求，削弱了體育在高校教育中的作用。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，必然會引起人們生產(chǎn)、生活、價值觀的重大變化。市場的競爭是人才的競爭，未來社會對人才的需求，既有學(xué)有所長又身心健康，用體育的精神來振奮群體的精神，成為社會需求，體育教學(xué)不能只著眼提高學(xué)生身體技能，更要重視長遠(yuǎn)的社會效益，重視體育意識的培養(yǎng)和體育文化的傳授，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新、拼搏、競爭等未來社會所必備的品質(zhì)。

3、體育教育的人格功能探討

3.1、重視情感教育

大學(xué)生正處于情感發(fā)展的特殊時期，學(xué)生處在情感發(fā)展從幼稚走向成熟的階段，他們自尊心強，自我意識開始覺醒，對社會有責(zé)任感。情感教育關(guān)注學(xué)生的情緒表現(xiàn)和情感發(fā)展，符合學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，是學(xué)生克服不良情緒的影響，形成健康健全人格的保障，積極向上的情感有助于學(xué)生形成健全的人格，衛(wèi)校的學(xué)生有其自身的生理和心理特點，教師要積極采用多種教學(xué)手段，讓學(xué)生獲得真切的情感體驗，結(jié)合學(xué)生特點，合理拓展教學(xué)內(nèi)容，積極開展情感教育活動，豐富情感體驗，不斷提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生將目光投向社會，培養(yǎng)高尚的道德情操，完善健全的人格，把所學(xué)的專業(yè)知識和生活實際聯(lián)系起來，形成高貴品質(zhì)和敬崗愛業(yè)的職業(yè)操守。在教學(xué)實踐中，教師應(yīng)重視學(xué)生的情感教育，幫助學(xué)生克服消極情感，培養(yǎng)學(xué)生積極的情感，為學(xué)生形成健全人格打下堅實的基礎(chǔ)。優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀依據(jù)課程設(shè)置理念，合理的優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，拓寬學(xué)生的知識面，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，將心理健康教育納入綜合素質(zhì)教育體系，成立心理健康教育機制，依據(jù)學(xué)生心理狀況，制定完整的心理健康教育制度，設(shè)立監(jiān)督機構(gòu)，學(xué)校各個組織，協(xié)同努力，促進(jìn)學(xué)生心理發(fā)展。意志、動機、興趣等心理活動受世界觀的影響，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀，運用正確的思維方式，培養(yǎng)學(xué)生積極健康的情感、意志。教育學(xué)生把握自己的情緒，做情感的主人，正確處理調(diào)節(jié)與控制、理智與沖動、挫折與磨礪的關(guān)系，形成正確的道德觀念，樹立自信心。

3.2、把人格教育滲透在各項體育活動中

借助“人文奧運”的理念，普及奧林匹克精神，奧林匹克精神體現(xiàn)出各國人民的友好、和平和奮發(fā)向上的崇高精神，強調(diào)團(tuán)結(jié)互助和公平競賽的精神。在大學(xué)體育教學(xué)中要注重學(xué)生的人格教育，設(shè)身處地地為他人著想，學(xué)會換位思維，體驗他人的情感，形成良好道德品質(zhì)，高校體育教學(xué)是一種社會文化活動，為實施“全人格教育”提供了條件。在籃球、足球、排球等集體項目活動中，教師教育學(xué)生適應(yīng)群體的需求，建立協(xié)調(diào)一致的關(guān)系，在田徑、武術(shù)、體操等個人表演性項目活動中，學(xué)會關(guān)心他人，互相幫助，要有團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。在體育教學(xué)中注重體驗性教育，學(xué)生通過力所能及的活動，體驗成功的喜悅，增強自信心和自尊心，體驗挫折和困難，培養(yǎng)學(xué)生面對挫折，戰(zhàn)勝困難的勇氣，形成健全人格。高校體育教學(xué)以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，將二者有機結(jié)合起來，堅持“以人為本”的教育理念，在高校體育教學(xué)過程中，尊重學(xué)生情感需求，以生為本，依據(jù)學(xué)生身體條件及運動技能方面的差異，參照學(xué)生的興趣愛好，進(jìn)行因材施教，充分調(diào)動學(xué)生體育運動的積極性，促進(jìn)學(xué)生健康成長和全面發(fā)展，將高校體育教學(xué)和學(xué)生的社會生活密切聯(lián)系，將學(xué)生的身體健康和學(xué)習(xí)生活聯(lián)系在一起，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，達(dá)到育體、育心、育人目的。

3.3、完善學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)

教師要注意開發(fā)學(xué)生已有的運動經(jīng)驗，借助學(xué)生自身的認(rèn)知能力，指導(dǎo)學(xué)生由知識向能力轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)由低層次向高層次的發(fā)展。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)、教學(xué)方法的組織、教學(xué)內(nèi)容的選擇，都要與學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)相貼近，學(xué)習(xí)知識、傳授技術(shù)、培養(yǎng)能力，符合的經(jīng)驗系統(tǒng)，實現(xiàn)終身參與體育運動的教學(xué)目標(biāo)。大學(xué)體育教學(xué)要實現(xiàn)終身體育、素質(zhì)教育目標(biāo)，就要豐富體育文化內(nèi)涵，提升學(xué)生的社會適應(yīng)力，促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展。體育以身體活動為教育手段，在體育運動過程中，既要遵循運動規(guī)律，又要關(guān)注自身的思想，體育具備科學(xué)性和人文性，高校體育教育改革，單純科學(xué)主義體育教育價值取向和單純的人文主義體育教育價值取向，從學(xué)生發(fā)展的角度看都是片面的。高校體育教育的科學(xué)性與人文性是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，二者密不可分，科學(xué)性是基礎(chǔ)，人文性具有發(fā)展性，是學(xué)生內(nèi)心世界以及行為變化的依據(jù)，二者相互融合，才能更好的實現(xiàn)高校體育教育的價值，科學(xué)與人文性的融合是新時期高校體育教育必然的價值取向。

人格教育論文范文第2篇

[關(guān)鍵詞] 中職語文；教育；人格教育

作為技術(shù)人才的培訓(xùn)基地的中等職業(yè)教育學(xué)校的責(zé)任，不僅需要傳授給學(xué)生技能，同時還要進(jìn)行健全的人格教育。在這種背景下，以培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)為要求的語文教育就顯得格外重要，在語文教育中必須貫穿人格教育才有可能培養(yǎng)出全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

一、進(jìn)行中職語文人格教育的必要性

人格教育并不簡單等同于傳統(tǒng)的道德教育要求學(xué)生注重社會道德規(guī)范，人格教育要求教師用心理學(xué)和教育學(xué)相關(guān)理論和知識，遵循一定的原則，發(fā)展學(xué)生的心理素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立健全的人格。因此，現(xiàn)階段中職語文人格教育有十分的必要性。

1、促進(jìn)語文教育現(xiàn)代化

無論是普通高中還是中等職業(yè)學(xué)校，語文都是不可或缺的主干課程。實施中職語文人格教育不僅可以更好地幫助學(xué)生掌握語文基礎(chǔ)知識，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的以后的全面發(fā)展和接受終身教育奠定基礎(chǔ)。目前我國中職語文教育存在著重學(xué)術(shù)輕人格的缺陷，將語文教學(xué)總結(jié)為傳授知識和技能，這種片面的做法完全忽視語文的人文性，對實現(xiàn)語文教育現(xiàn)代化絲毫沒有益處。在全面提倡素質(zhì)教育的時代，實現(xiàn)語文現(xiàn)代化是一個必然的趨勢，因此中職語文教育中的人格教育意義十分重大，必須在語文教學(xué)階段，在學(xué)生學(xué)習(xí)知識的階段進(jìn)行人格教育，注重塑造學(xué)生健康的人格。

2、促進(jìn)中職生的健康成長

調(diào)查顯示，目前我國絕大部分的中職生的人格都存在著偏差。因此作為心靈湯藥的教育工作者，尤其是語文教師必須對這部分學(xué)生耐心引導(dǎo)，對他們進(jìn)行系統(tǒng)的人格教育。多數(shù)中職生在生理上還處于青春期，容易受到誘惑，對是非的判斷能力也不強，因此如何對他們適時地進(jìn)行道德培養(yǎng)，人文精神和審美情趣的培養(yǎng)，讓他們在成長的關(guān)鍵期能受到正確的指引，形成自己的健全人格，這就成為中職語文人格教育的最大目的。

3、促進(jìn)社會的健康發(fā)展

人格教育的核心就是“以人為本”。因此，我們提倡以人為本的人格教育，不僅對學(xué)生健康人格的形成有重要意義，而且可以促進(jìn)社會健康發(fā)展。人格教育的目標(biāo)就是幫助教育對象樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，在這過程中強調(diào)他們的社會責(zé)任意識和愛國意識。這些意識的樹立和培養(yǎng)，對構(gòu)建和諧社會有著十分積極的意義，因此我們必須大力推進(jìn)語文教育中的人格教育。

二、實施中職人格教育的策略

1、充分利用課本材料

語文課本在編寫過程中就已經(jīng)充分考慮了其引導(dǎo)作用，我國的中職語文課文都在盡力向?qū)W生傳達(dá)真善美的要求，蘊含著豐富的人格教育的內(nèi)容。因此，語文教師在進(jìn)行人格教育的時候可以充分利用這些現(xiàn)有的材料。例如，教材中有很多歷史上的仁人志士，教師可以教學(xué)這些文章的時候有意識的加入人格培養(yǎng)的內(nèi)容。例如《屈原列傳》中的屈原的愛國的意識、“雖九死其猶未悔”的憂患意識，同樣還有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，都可以成為人格教育的素材，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。諸如李白、魯迅、陸游……這些人物都是中華傳統(tǒng)文化中熠熠生輝的明珠，照亮了我們前行的方向，教師只要在教學(xué)時對學(xué)生加以適當(dāng)?shù)膯l(fā)，引導(dǎo)他們積極學(xué)習(xí)就可以讓他們的思想得到一次升華，健全他們的人格。

2、結(jié)合語文教學(xué)過程

人格教育是較為抽象的，如果將其單獨拿出來進(jìn)行培養(yǎng)，不僅占用了大量的語文課堂時間，而且會使學(xué)生感到厭煩，達(dá)不到一個好的效果。我們在語文課堂上提倡人格教育是要把人格教育充分貫穿到語文教學(xué)之中，讓學(xué)生潛移默化的感受。人格教育與教學(xué)過程相結(jié)合并非難事，只要有意識的進(jìn)行穿插就能達(dá)到很好的效果。以寫作訓(xùn)練為例，傳統(tǒng)語文教師把寫作課的重點放在了寫作技能的訓(xùn)練上，旨在教會學(xué)生更好地點綴自己的文章，而忽視了作文課上的情感教育功能。如果把人格教育貫穿其中，語文教師就可以把教學(xué)重點放在對學(xué)生作文態(tài)度、情感表達(dá)上。教師要多加引導(dǎo)，讓學(xué)生通過作文表達(dá)更多積極的情感。通過寫作的形式，讓學(xué)生潛移默化的提升自己的人格。

3、發(fā)揮教師的模范作用

在很多學(xué)生的心目中，教師都是他們的行為模范。因此，教師具有良好的情感態(tài)度、積極向上的道德意識，獨特的人格魅力對學(xué)生都會產(chǎn)生積極的影響。語文教師不僅要注重知識的傳授，更要注意通過自己的言行去影響學(xué)生。在這一過程中，教師的人格就是教材，因此教師要力求使自己成為學(xué)生的榜樣，通過熱情坦率、寬容體貼來影響學(xué)生。只有教師具備優(yōu)秀的人格品質(zhì)在教學(xué)過程中不自覺的流露，學(xué)生才有可能更好更迅速的提高自己的人格品質(zhì)。

三、結(jié)束語

語文教育，本身就是弘揚我國文化，學(xué)習(xí)前人留下的文化遺產(chǎn)，塑造自身價值本是應(yīng)當(dāng)之事，也是教育的根本，所以筆者相信，只要真正秉持“以人為本”的態(tài)度，充分挖掘語文教育中人格教育的因素，注重培養(yǎng)學(xué)生的人格態(tài)度，就能實現(xiàn)語文教學(xué)的大邁步，就能促進(jìn)學(xué)生健康成長和社會的健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]潘峰，徐健.高校語文教學(xué)與學(xué)生健全人格培養(yǎng)[J].工會論壇（山東省工會管理干部學(xué)院學(xué)報）.2002（04）

人格教育論文范文第3篇

關(guān)鍵詞：高校公共音樂教育；人文教育；人格養(yǎng)成；音樂鑒賞：民族音樂

受各種社會因素的影響，在我國的高等教育事業(yè)中一直存在著偏重社會需求，重理工輕人文、重功利輕素質(zhì)、重專業(yè)輕基礎(chǔ)、重書本輕實踐。重智力因素輕非智力因素的現(xiàn)象，忽視大學(xué)生美育情感的培養(yǎng)。在這種思想觀點引導(dǎo)下培養(yǎng)出來的學(xué)生知識面狹窄，文化基礎(chǔ)知識和藝術(shù)修養(yǎng)貧乏，欠缺想象力、創(chuàng)造力和適應(yīng)社會的能力，與現(xiàn)代社會對大學(xué)生的要求嚴(yán)重脫節(jié)。進(jìn)入21世紀(jì)以來，這種情況逐漸開始轉(zhuǎn)變，人們?nèi)找嬷匾暣髮W(xué)生的人文教育和美育情感的培養(yǎng)。

高校公共音樂教育作為大學(xué)生美育教育的一個重要組成部分，追求人格全面平衡的發(fā)展，對于實施人文教育，對于大學(xué)生的人格養(yǎng)成起著不可替代的作用。但目前有些教育工作者卻誤認(rèn)為音樂教育僅僅就是簡單的唱歌、跳舞，認(rèn)為舉行一些比賽活動、文藝匯演就算是高校音樂教育的全部。這些對音樂教育缺乏本質(zhì)深刻的認(rèn)識，導(dǎo)致普通高校公共音樂教育流于形式和表象，學(xué)生音樂審美能力沒辦法真正得到提高發(fā)展，也談不上真正的人文教育。本文對高校公共音樂教育的人文教育與人格養(yǎng)成功能進(jìn)行了一些探討，并結(jié)合筆者的實踐經(jīng)驗，提出具體的三點建議。

一、高校公共音樂教育具有人文教育與人格養(yǎng)成功能

首先，高校公共音樂教育通過培養(yǎng)大學(xué)生對音樂的濃厚興趣和對音樂美的鑒賞能力，來促進(jìn)大學(xué)生健全人格的養(yǎng)成。

音樂學(xué)是屬于人文科學(xué)范疇的一個學(xué)科，人文學(xué)科以人的終極關(guān)懷問題作為研究對象。音樂學(xué)學(xué)科也具有人文科學(xué)所共同具有的特征。音樂之所以具有卓越的育人作用，能使人的心靈得到凈化，主要原因是音樂對人的情感有十分強烈的感染力。先哲孟子說：“仁言不如仁聲之入人深也。”荀子也說：“聲樂之入人也深，其化人也速。”講的都是這個意思。而通過對音樂作品的感受來喚起感情的方式，與其他藝術(shù)有所不同。繪畫藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、影視藝術(shù)等藝術(shù)門類，將欣賞者引入作品情感的方式，通常都是將其情感集中到具體事物上，或者是作品創(chuàng)造者所描繪的一切體驗直接框定了欣賞者想象中的體驗。音樂藝術(shù)則不同，音樂作品中所表現(xiàn)的感情不是集中在某個虛構(gòu)的人物上或某段情境中，而是被聽眾作為一種感情范疇來體驗。音樂作品中的感情體驗并不依靠虛擬性存在的人物和沖突，而是依靠現(xiàn)在的或過去的自身體驗，這就使得音樂藝術(shù)的情感體驗比其他藝術(shù)門類在性質(zhì)上更加地直接。音樂能較強烈地作用于聽者感情。音樂教育就是要充分利用音樂藝術(shù)集中關(guān)注自身情感體驗的特性，來幫助大學(xué)生激發(fā)音樂作品與聯(lián)結(jié)個人內(nèi)心體驗的敏銳度，使大學(xué)生建立起自覺有效的個人情感體驗機制。聽者把作品中所表現(xiàn)的感情體驗當(dāng)作是自己的感情體驗，并通過能將這種感情具體化的聯(lián)想，按自己的方式來解釋這種感情體驗。這也是在不斷加強審美主體對音樂的直覺感性能力，而這一能力的加強，對于音樂審美主體來說，是能否獲得充分的音樂審美體驗的重要部分。

對于美的追求和喜好是每個人自然擁有的天性，但與審美能力密切相關(guān)的審美態(tài)度、審美理解、審美情趣以及審美評價卻不是單靠天性可以獲得的。尤其是對于正處在介乎成熟與青澀分界點上的大學(xué)生們來說，擁有成熟的審美觀、較強的審美能力、優(yōu)雅的審美情趣和敏銳的審美意識是他們必須通過教育去學(xué)習(xí)培養(yǎng)。無論在大學(xué)里修的是哪個專業(yè)，畢業(yè)后從事的是何種職業(yè)，審美是對任何領(lǐng)域而言都彌足珍貴的職業(yè)素養(yǎng)。對與自然美的欣賞和領(lǐng)悟，離不開欣賞者的審美取向，從而在心中形成一種內(nèi)化的審美結(jié)構(gòu)。而對音樂作品的審美，更是依賴于審美內(nèi)化結(jié)構(gòu)的建立。高校公共音樂教育就是在一種具有某種價值取向、符合一定價值標(biāo)準(zhǔn)的選擇中，使受教育者能獲得能夠欣賞美的音樂作品的耳朵，在他們心中建立起能夠接收并且欣賞這種藝術(shù)美的審美感受能力，從而促進(jìn)大學(xué)生健全人格的養(yǎng)成。

其次，高校公共音樂教育對大學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)造力的提高具有一定的推動作用。

一般認(rèn)為，人類的綜合素質(zhì)可以分為理性素質(zhì)、感性素質(zhì)、情感素質(zhì)和身心素質(zhì)。音樂創(chuàng)作者的情感抒發(fā)、表達(dá)和音樂欣賞者的想象及對作品的情感碰撞，通過音樂使人感受世界，體驗生活，這都是音樂的感性面，也牽涉到人的感性素質(zhì)和情感素質(zhì)甚至身心素質(zhì)的熏陶。

創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新的思想和新的產(chǎn)品的能力。一個具有創(chuàng)造力往往能超脫具體的知覺情景、思維的定勢、傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣勢力的束縛，在習(xí)以為常的事物和想象中發(fā)現(xiàn)新的聯(lián)系的關(guān)系。創(chuàng)造力的本質(zhì)與核心就是形象思維和想象。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實在因素?！碑?dāng)音樂創(chuàng)作者在把自己的思想訴諸于音樂，并通過組合各種音樂元素表達(dá)給聽眾的過程中，無處不體現(xiàn)著其理性素質(zhì)和創(chuàng)造力。要創(chuàng)作一部音樂作品必須具有很強的綜合能力，包括分析、解決問題的能力以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S和嚴(yán)密的判斷力，這樣才能處理音樂中各種既要有平衡又要有對比的難題。而音樂欣賞者及學(xué)習(xí)者，也必須具有相當(dāng)?shù)睦硇运刭|(zhì)才能達(dá)到較高層次的藝術(shù)欣賞層面。因此，音樂欣賞能夠使我們的想象力得到最大限度的發(fā)揮。想象力的增進(jìn)又能充分活躍我們的創(chuàng)新思維，使創(chuàng)造性思維中的聯(lián)動性、多面性與跨越性能力都得到充分提升。

此外，大學(xué)生在學(xué)習(xí)一項音樂技能的過程中，一定會遇到各種各樣的障礙和困難，這能充分考驗他們的意志力，培養(yǎng)他們克服困難的毅力和自信心。這種堅強意志和品格無論是在藝術(shù)還是科學(xué)領(lǐng)域里都是成功所必須具各的優(yōu)秀品質(zhì)。

二、強化高校公共音樂教育人文教育功能的幾點建議

1.開設(shè)相關(guān)輔導(dǎo)課程，以加強《音樂鑒賞》課程教學(xué)

我國普通高校的公共音樂教育普遍有著起點低、基礎(chǔ)差、觀念舊等諸多問題。2006年，在總結(jié)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程建設(shè)和教育教學(xué)改革經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，教育部出臺了3號文件《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》。該方案的目標(biāo)是：全面貫徹教育方針，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，加強普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程建設(shè)。該方案還從課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、課程設(shè)置及保障等四個方面對普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程做出了具體而詳細(xì)的規(guī)定。

其中，在課程設(shè)置方面，該方案明確規(guī)定：“普通高等學(xué)校應(yīng)將公共藝術(shù)課程納入各專業(yè)本科的教學(xué)計劃之中，?？瓶蓞⒄請?zhí)行。教育部部屬學(xué)校、‘211工程’學(xué)校，以及省屬重點學(xué)校應(yīng)開足開齊《藝術(shù)導(dǎo)論》《音樂鑒賞》《美術(shù)鑒賞》《影視鑒賞》《戲劇鑒賞》《舞蹈鑒賞》《書法鑒賞》及《戲曲鑒賞》這

幾門藝術(shù)限定性選修課。每個學(xué)生在校期間，至少要在藝術(shù)限定性選修課中選修1門并且通過考核。對于實行學(xué)分制的高等學(xué)校，每個學(xué)生至少要通過藝術(shù)限定性選修課程的學(xué)習(xí)取得2個學(xué)分，修滿規(guī)定學(xué)分的學(xué)生方可畢業(yè)。”同時，還提出了加設(shè)任意性選修課，其課程內(nèi)容條目也擴(kuò)展至作品賞析類、藝術(shù)史論類、藝術(shù)批評類及藝術(shù)實踐類等多個門類。對比限定性選修課，課程內(nèi)容更為豐富，同時對學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的要求也更趨于深層次。

《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》較此前的其他相關(guān)文件而言，更為側(cè)重藝術(shù)教育工作中“課程”這一內(nèi)容，與之相關(guān)的各項規(guī)定也設(shè)立的更為細(xì)致考慮的更為周全。突出公共藝術(shù)課程教學(xué)作為普通高校藝術(shù)教育工作中心環(huán)節(jié)的這一重要地位。從另一層面也可以足見我國普通高校的藝術(shù)教育工作也已邁入了一個新境界，上了一個新臺階。

目前，國內(nèi)高校公共音樂教育課程主要以賞析的形式為主軸展開一系列的相關(guān)課程。通過音樂欣賞增加學(xué)生藝術(shù)方面的知識，擴(kuò)大視野，這的確是一種可行性較強且易受大學(xué)生歡迎的教學(xué)手段。但是，多數(shù)高校都把賞析既當(dāng)成為達(dá)到教學(xué)目的而使用的一種教學(xué)手段，同時又把它當(dāng)成一項教學(xué)內(nèi)容來對待，這就混淆了教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)系，而且目前大多數(shù)的藝術(shù)課程都以欣賞課的形式呈現(xiàn)，這就更加不符合科學(xué)的課程設(shè)置理論。

任何形式、任何層次的音樂教育，總是為了音樂的聆聽(欣賞)、演唱演奏(表演)和創(chuàng)作(表現(xiàn))。感受音樂、鑒賞音樂和表現(xiàn)音樂都必須以掌握一定的學(xué)科知識以及技能技巧為基礎(chǔ)。不管我們試圖以音樂教育作為一種手段去發(fā)展和鍛煉其他什么能力，但這一切的前提都是建立在將音樂作為一門學(xué)科的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上。這些學(xué)科基礎(chǔ)包括識譜能力、表演技巧、音樂聽覺能力等技術(shù)方面的具體要求。當(dāng)前，賞析作為一種教學(xué)手段，最終目的是為了獲得更好的教學(xué)效果。但這之前有一個基礎(chǔ)性鋪墊的問題。試問當(dāng)選課的學(xué)生們連最基本的音樂知識都不懂、對最簡單的音樂元素都反應(yīng)相當(dāng)遲鈍的時候，還能期望通過這賞析課使他們領(lǐng)會多少原本我們想傳遞的教學(xué)初衷?他們對于我們的教學(xué)內(nèi)容真正又能吸收多少?因此，搭配欣賞課的其它輔助課程也應(yīng)適當(dāng)開設(shè)，以解部分基礎(chǔ)不好的學(xué)生的實際需求，從而提高公共音樂教育課程的教學(xué)質(zhì)量，完成音樂學(xué)科教學(xué)任務(wù)。以此為基礎(chǔ)，真正落實高校公共音樂教育人文教育功能。

2.積極引導(dǎo)學(xué)生參加音樂實踐活動，參與和體驗音樂的神奇魅力

目前高校藝術(shù)教育基本為課程、社團(tuán)以及藝術(shù)活動三項內(nèi)容為主體。許多高校就是為了在一些高校藝術(shù)賽事上摘金奪銀而成立和建設(shè)藝術(shù)社團(tuán)，在挑選社團(tuán)成員上，對那些有藝術(shù)專長且表現(xiàn)不俗的學(xué)生青睞有加，而那些對藝術(shù)有濃厚興趣但水平尚淺的學(xué)生卻被拒之門外，始終無法獲得參與其中以求學(xué)習(xí)進(jìn)步的機會。這樣做的結(jié)果就是嚴(yán)重影響到一大批學(xué)生的積極性，認(rèn)為反正我是沒機會的，還做這個美夢有何意義。校園中開展的各種藝術(shù)活動，也存在類型的問題，永遠(yuǎn)都是那些社團(tuán)成員的學(xué)生活躍在各種藝術(shù)活動中，他們成了永遠(yuǎn)在臺上的風(fēng)云人物，而其它的學(xué)生卻成了永遠(yuǎn)坐在臺下的忠實觀眾。長此以往，整個學(xué)校的藝術(shù)氛圍都會大大受到影響。普通高校藝術(shù)教育的對象是全體在校學(xué)生，目標(biāo)是提高全體學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)?！捌占靶浴痹谄渲谐蔀橐磺械那疤?。我們必須對此加以重視。

引導(dǎo)學(xué)生參加音樂實踐活動的途徑實際上也是很多的。例如：組織各種合唱活動和比賽、廣泛成立聲樂或器樂興趣班、舉辦各種音樂會、大學(xué)生藝術(shù)節(jié)、舉行文藝下鄉(xiāng)等活動。其中，在大學(xué)里采用合唱與合奏這樣的音樂形式是十分適宜的，它不僅對學(xué)生聲樂、器樂的方法技術(shù)上有一定專業(yè)要求和深入的空間，而且通過合唱、合奏的訓(xùn)練能夠全方位的培養(yǎng)學(xué)生的音樂能力，更重要的是，這些形式本身具有非常廣泛的群眾性和輻射性。首先從校級這個“點”，再推向系部的“線”，最后擴(kuò)大到各專業(yè)、各年級、各班級的“面”。通過數(shù)年的努力，大學(xué)生的音樂素質(zhì)和校園音樂活動的藝術(shù)水平一定會得到較大的提高。此外還可以利用校園網(wǎng)絡(luò)、有線廣播等有計劃地進(jìn)行音樂專題講座、播放中外名曲，讓美好的音樂無處不在，用美好的音樂去熏陶他們的心靈，讓他們在音樂的情緒中受到感染、產(chǎn)生共鳴。

總之，學(xué)校與音樂教師都應(yīng)積極創(chuàng)造條件，盡可能地為不向特長、不同興趣的學(xué)生提供適應(yīng)自己的活動舞臺，吸引全體同學(xué)廣泛參與，以實現(xiàn)提升全體大學(xué)生音樂文化素質(zhì)的目標(biāo)。

3.充分利用民族音樂和地方音樂的豐富資源。

人格教育論文范文第4篇

（一）現(xiàn)狀

英語教育（學(xué)前方向）作為培養(yǎng)學(xué)前英語師資的主要力量，一直都備受關(guān)注。特別是近年來雙語幼兒園的異軍突起，社會對學(xué)前英語教師的需求量更是大大增加。但是目前英語教師隊伍出現(xiàn)教學(xué)水平良莠不齊，學(xué)歷層次、師資來源多樣化等局面。2010年頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》，此綱要為學(xué)前教育發(fā)展提出了綱領(lǐng)性意見，描繪了一張十年發(fā)展宏圖。它既是國家學(xué)前教育發(fā)展，也是學(xué)前教育師資培養(yǎng)工作發(fā)展的一個里程碑。學(xué)前兒童入學(xué)率的提高，對學(xué)前教育教師的需求量必然增加。這里的增加既指數(shù)量方面也指質(zhì)量方面，是對學(xué)前教育教師數(shù)量以及質(zhì)量的雙重要求。

（二）教師高素質(zhì)的要求

從上世紀(jì)50年代起，我國建立了包分配的、較封閉的師范教育體系，培養(yǎng)了一大批教育師資。隨著國家教育改革的不斷深入，原有的體系逐漸暴露出弊端。如師范性院?？趶捷^窄，缺乏綜合性；就業(yè)的定向性，國家的調(diào)控程度較高，使得培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格僵化，不能滿足社會對教師的要求等。這些都表明原有的師資培養(yǎng)體系已不能適應(yīng)日益發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和社會文明的需要?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》的制定和實施、《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》（試行）的出臺，都對學(xué)前教師提出了新的能力和素質(zhì)要求。教育改革的現(xiàn)狀對現(xiàn)存的學(xué)前教育人才培養(yǎng)模式提出了新的問題和挑戰(zhàn)。

（三）教師來源渠道多樣化的要求

在師資培養(yǎng)體系建立的初期，國家限定了師范院校是輸送教師的基地和搖籃，是唯一的師資來源渠道。這樣的局面一直持續(xù)直到1999年國務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，“鼓勵綜合性高等學(xué)校和非師范類高等學(xué)校參與培養(yǎng)、培訓(xùn)中小學(xué)教師工作，探索在有條件的綜合性高等學(xué)校中試辦師范學(xué)院”。師范院校作為培養(yǎng)師資的唯一渠道的格局被徹底打破。而2011年教育部下發(fā)的《關(guān)于開展中小學(xué)和幼兒園教師資格考試改革試點的指導(dǎo)意見》更將師范院校的優(yōu)勢削弱。所有有意愿從事教學(xué)工作的人員無論來自師范類專業(yè)與否，都可參加國家教師資格考試獲得教師資格證。這就意味著，師范類畢業(yè)生非但沒擁有非師范類院校的專業(yè)資源優(yōu)勢，還需與非師范生爭同一杯羹。從教師資格制度開放形勢可以預(yù)見，更多有志于教學(xué)工作的優(yōu)秀人員將進(jìn)入到幼兒園教學(xué)工作領(lǐng)域。這無疑對培養(yǎng)學(xué)前師資的幼兒師范高等專科學(xué)校的人才培養(yǎng)造成巨大的沖擊，不進(jìn)則退。

（四）教師專業(yè)化的要求

教師專業(yè)性的問題越來越受到關(guān)注。自從國家文件確立教師是專業(yè)從業(yè)人員之后，對該問題的研究方興未艾，教師是履行教育教學(xué)工作的專業(yè)人員的觀點勿庸質(zhì)疑。一名合格的教師必須具備完成教學(xué)任務(wù)所要求的專業(yè)知識。所謂的專業(yè)知識，一般包括三個方面：普通文化知識、學(xué)科知識和專業(yè)知識。專業(yè)知識包含多個方面，如專業(yè)道德，即師德、專業(yè)發(fā)展、專業(yè)智能和專業(yè)訓(xùn)練等內(nèi)容。這些內(nèi)容落實到具體工作中即是教師基本功、教學(xué)技能、教學(xué)技巧、教學(xué)能力等基本要求?！队變簣@教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》（試行）明確提出了幼兒園教師應(yīng)具備的師德，對專業(yè)態(tài)度、知識和能力也提出了具體的要求。如重視幼兒的生命與健康、掌握和尊重幼兒的身心發(fā)展的特點和規(guī)律、掌握幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)知識等。從該標(biāo)準(zhǔn)來看，英語教育（學(xué)前方向）的改革要培養(yǎng)學(xué)生形成幼兒教師專業(yè)素質(zhì)與能力，達(dá)到學(xué)前教師的任職標(biāo)準(zhǔn)。

二、改革的思路

（一）觀念先行，制度跟上

要改革人才培養(yǎng)模式，首先要從觀念開始。觀念的主體分為兩塊，一是培養(yǎng)人才的教師，二是培養(yǎng)人才的行政管理者。整個培養(yǎng)人才的機構(gòu)從上到下要齊心協(xié)力，認(rèn)清改革的形勢，消除原有的優(yōu)越感，積極面對挑戰(zhàn)，構(gòu)建新的師范教育觀，改變原有的教學(xué)和管理行為。認(rèn)識和把握現(xiàn)代教師教育制度的內(nèi)涵和基本特征是觀念轉(zhuǎn)型的基本和關(guān)鍵。作為培養(yǎng)學(xué)前英語教師師資的教師要以身作則，走教師專業(yè)化道路，認(rèn)識專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)涵，提高個人專業(yè)技能和能力。而行政管理者在教學(xué)管理和教師管理過程中，應(yīng)處處滲透專業(yè)發(fā)展的觀念，制定專業(yè)發(fā)展取向的措施，從制度上保障教師專業(yè)發(fā)展。如引導(dǎo)正確的輿論導(dǎo)向、建立開放、多元化的教學(xué)團(tuán)隊、在專業(yè)建設(shè)上嚴(yán)格鑒定教師教育的課程、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和需求等?？偠灾瑢W(xué)校層面要盡可能的為人才培養(yǎng)模式的改革提供最大限度的支持。

（二）確立“能力本位”的培養(yǎng)目標(biāo)

英語教師培養(yǎng)工作中，一直存在學(xué)科知識優(yōu)先還是專業(yè)知識優(yōu)先的疑慮。要肯定的是，師范教育是培養(yǎng)師資的專業(yè)教育。強調(diào)能力本位一定要走出偽能力的誤區(qū)。杜絕將師范生單純操練技術(shù)當(dāng)成訓(xùn)練能力的現(xiàn)象，忽視了他們的思考能力和反思能力的養(yǎng)成。目前，我們普遍采取的是學(xué)科知識和專業(yè)知識同時進(jìn)行的培養(yǎng)方式。在進(jìn)行課時分配時，要處理好兩者的關(guān)系。英語教育（學(xué)前專業(yè)）培養(yǎng)的是?？茖哟胃叩燃夹g(shù)應(yīng)用性專門人才，這在教育部相關(guān)文件中有明確規(guī)定，亦即是掌握勝任學(xué)前英語教學(xué)的學(xué)科知識的，具有專業(yè)教學(xué)技能和能力的專門人才。首先要打破學(xué)科體系，分析和歸納該專業(yè)的典型工作任務(wù)，調(diào)整課程和教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)過程中強化專業(yè)能力。其次，注重專業(yè)能力養(yǎng)成的教育類課程的整合和重建，著眼于實踐能力的形成和課程的實用性。在課程考核方面，滲透能力本位的思想，改變固有的學(xué)科知識檢驗的考核體系，以學(xué)科知識和職業(yè)知識相融合、學(xué)做并重作為考核體系建立的導(dǎo)向。

（三）注重專業(yè)設(shè)置的綜合性

作為培養(yǎng)學(xué)前師資的幼兒師范高等專科學(xué)校，學(xué)前教育一般是該類學(xué)校的龍頭專業(yè)，擁有豐富的教學(xué)資源和較先進(jìn)專業(yè)建設(shè)理念。在英語教育專業(yè)建設(shè)的過程中，能利用起學(xué)前教育專業(yè)的各方面的力量，形成合力，勢必對英語教育專業(yè)建設(shè)乃至全校的專業(yè)布局產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。隨著社會對教師的要求越來越高，對于學(xué)前英語教師的知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)能力也提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)。因此，同一學(xué)校不同專業(yè)的相互融合、滲透是必然的趨勢。從英語教育專業(yè)（學(xué)前方向）的角度來看，要沖破學(xué)科與專業(yè)的限制，培養(yǎng)勝任學(xué)前段兒童英語教學(xué)的師資。開設(shè)跨學(xué)科、交叉學(xué)科課程是高專學(xué)校適應(yīng)職業(yè)化導(dǎo)向師資培養(yǎng)模式的必由之路。另外，還應(yīng)進(jìn)一步整合學(xué)校非師范類專業(yè)的優(yōu)質(zhì)資源，拓寬師范生的就業(yè)口徑，避免出現(xiàn)師范生培養(yǎng)規(guī)格單一，封閉等不足的問題。

（四）打破課堂界限，引進(jìn)開放性的學(xué)習(xí)平臺

一個學(xué)校的資源，無論多雄厚，多豐富，那都是有極限的。在這個知識網(wǎng)絡(luò)共享化的信息時代，課程設(shè)置與實施過程中要充分利用這些有利的資源，可以大大減少人力、物力上的投入，卻能得到大回報。學(xué)生在完成所有必修課的基礎(chǔ)上，可自由選擇網(wǎng)絡(luò)開放課程。學(xué)生可以自主選擇學(xué)習(xí)的時間、地點甚至方式，可以接受他校教師、專家的指導(dǎo)，也可與身處異地的同學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)探討。這樣的實踐可以幫助學(xué)生開闊視野，提升文化修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，讓學(xué)生站在一個開放的、更大的教學(xué)平臺上，掙脫學(xué)校層次、學(xué)歷水平的束縛，得到更廣闊的發(fā)展空間。此外，結(jié)合師范生需同時發(fā)展學(xué)科能力和專業(yè)能力的特點，還應(yīng)開設(shè)實習(xí)前訓(xùn)練課，對教學(xué)崗位上典型工作任務(wù)梳理和提煉，形成剛需的專業(yè)能力圖譜。最終形成入門階段教師應(yīng)具備的基本專業(yè)能力分解圖，確定各能力對應(yīng)的知識，設(shè)置實習(xí)訓(xùn)練課的目標(biāo)和內(nèi)容。邀請幼兒園教學(xué)專家和骨干教師擔(dān)任本類課程的實施者，切實結(jié)合學(xué)前英語教學(xué)實踐，訓(xùn)練教學(xué)技能和學(xué)習(xí)專業(yè)素養(yǎng)。

（五）建設(shè)實習(xí)雙導(dǎo)師隊伍

教育實習(xí)是師范類生將教學(xué)理論落實到行動和實踐中的一座橋梁。有效的實習(xí)，可以幫助學(xué)生初步形成自己的教學(xué)風(fēng)格，參悟教學(xué)理念，具有初級的反思能力。盡管職業(yè)教育一直呼吁雙師素質(zhì)教師，教育部也提出要建立雙師素質(zhì)教師隊伍的要求。但是實際情況還不盡人意，這既有教師主觀的原因，也有國家和學(xué)校投入經(jīng)費和重視程度不夠等原因。雙師素質(zhì)教師資源不足，使得一些教育技能類課程師資力量不強，不得不以理論講授為主。另一方面，教育實習(xí)階段，指導(dǎo)教師的指導(dǎo)力度也顯得力不從心?；谏鲜龇N種原因，在實習(xí)過程中，應(yīng)充分利用實習(xí)單位的師資力量，形成學(xué)校指導(dǎo)教師加實習(xí)單位指導(dǎo)教師雙導(dǎo)師制的實習(xí)模式，形成理論素質(zhì)與實踐經(jīng)驗的合力模型。這種做法可謂雙贏合作，雙方在指導(dǎo)過程中，相互交流，互補長短。不僅使得學(xué)校指導(dǎo)教師的實踐能力加強，縮短與雙師素質(zhì)教師之間的距離，還可將先進(jìn)的教育理論傳播到一線工作崗位，促進(jìn)實習(xí)單位指導(dǎo)教師職后教育發(fā)展，加快其職業(yè)能力成熟進(jìn)程。

三、展望

人格教育論文范文第5篇

除了愛國主義精神教育的文章在語文教學(xué)中可以學(xué)到以外，對于革命事業(yè)堅貞不屈的內(nèi)容也很多。我們學(xué)過的《七根火柴》中，無名戰(zhàn)士用生命保存的火種，為大部隊?wèi)?yīng)對惡劣環(huán)境提供了保障。學(xué)生在這樣的文章中能夠真正感受到廣大革命戰(zhàn)士為了追求革命信念，為了使廣大人民群眾能夠過上幸福的生活，那種不怕犧牲，敢于奉獻(xiàn)的精神，這種精神時刻激勵著青少年學(xué)生把握正確的政治方向，努力去探索和追求生命的真正意義。所以，語文教師要充分把握語文教學(xué)的方向，利用語文教學(xué)的工具性特點，從培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度和價值觀入手，時刻注意在教學(xué)過程中培養(yǎng)和塑造學(xué)生的人格，將其作為語文教學(xué)活動的重要內(nèi)容。

二、充分發(fā)揮語文教學(xué)的審美教育功能

在審美陶冶中塑造學(xué)生健康的人格語文的思想教育主要是針對學(xué)生健康人格的形成，通過教材中優(yōu)秀文章所體現(xiàn)的積極精神來感化學(xué)生，塑造學(xué)生的靈魂。而語文教學(xué)中的審美教育主要是指通過“動之以情”的情感來感染學(xué)生。語文教學(xué)課程改革指出，要培養(yǎng)學(xué)生健康向上的審美觀。語文教師要充分發(fā)揮語文中作品的陶冶作用，通過學(xué)習(xí)文學(xué)作品讓學(xué)生體會作品的情感，指導(dǎo)學(xué)生能夠區(qū)別真假、美丑、善惡，具有一定的審美鑒賞能力。語文課堂上這些作用的發(fā)揮，給語文教師提出了更高的要求，廣大語文教師可以在授課中引導(dǎo)學(xué)生，可以在作品朗讀中感染學(xué)生，可以在現(xiàn)代化的教學(xué)手段中激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)作品的同時與作品的美感產(chǎn)生強烈的共鳴，把學(xué)生帶到審美的境界，提升學(xué)生的審美情操，達(dá)到塑造學(xué)生人格的作用。例如，在教學(xué)朱自清的《背影》這篇文章時，教師可以通過文章的教學(xué)，讓學(xué)生分小組討論和講解學(xué)生與自己父親的故事，感受父愛的偉大，在濃重的親情感染下，學(xué)生的親情感會得到培養(yǎng)，自然而然就樹立了健康的人格。另外，在語文教學(xué)中，教師可以通過學(xué)生對審美的認(rèn)識進(jìn)行再創(chuàng)造，來塑造學(xué)生健康的人格，激發(fā)學(xué)生的情感，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生自己書寫對祖國的熱愛，這樣學(xué)生既能得到審美的享受，又增強了其自身的情感體驗，起到一舉多得的效果。

三、走出課堂在生活實踐中塑造健康人格