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作者：陶冶單位：上海市長(zhǎng)寧區(qū)天山第一小學(xué)

我國(guó)教育法提出，要把學(xué)生培養(yǎng)成合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。面對(duì)21世紀(jì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)與科技的激烈競(jìng)爭(zhēng)，教育者深刻地認(rèn)識(shí)到，未來(lái)公民，首先要具備不同文化背景普遍認(rèn)同的道德素質(zhì)，其次是高度的文化素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、創(chuàng)新精神，未來(lái)公民一定是全面發(fā)展的人。所以，我國(guó)的教育方針是要培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的人，其中德是首位。未來(lái)公民還有一個(gè)顯著特征是具有創(chuàng)新精神，同志曾說(shuō)，創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭的動(dòng)力。中國(guó)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的差距，主要源于我國(guó)的工業(yè)是以初級(jí)制造業(yè)為主，相較于發(fā)達(dá)國(guó)家的以高級(jí)制造業(yè)為主，差距的根本原因是科技、創(chuàng)新力的不足。也就是說(shuō)，國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)是科技、創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)，最終還是人的競(jìng)爭(zhēng)。

經(jīng)濟(jì)的全球化，必然會(huì)造成文化的全球化，人們?cè)谂Ρ３直緡?guó)、本民族的精神特質(zhì)的同時(shí)，也生成了許多“普世”、“共生”的價(jià)值觀，如和平與發(fā)展、綠色與環(huán)保等。正是基于此，學(xué)校開(kāi)展了國(guó)際理解教育的課程。教育的國(guó)際化勢(shì)在必行，本課程旨在從小培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際意識(shí)和國(guó)際交往能力。以上這些，許多家庭可能因?yàn)槭撬幍纳睢⒐ぷ鳝h(huán)境等局限，可能沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，或者體會(huì)到了，未必會(huì)站到應(yīng)有的高度，用長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的眼光看待兒童與未來(lái)的關(guān)系。學(xué)校是傳播國(guó)家意志、思想和文化的專(zhuān)門(mén)場(chǎng)所，有義務(wù)對(duì)家庭進(jìn)行指導(dǎo)。當(dāng)家長(zhǎng)真正認(rèn)可并接受未來(lái)公民的這些特征后，學(xué)校與家長(zhǎng)就會(huì)在培養(yǎng)兒童的目標(biāo)上、思想上趨于一致，這就有利于家校合作，共同把兒童培育好。

學(xué)校是家長(zhǎng)了解孩子成長(zhǎng)一般規(guī)律和方法的場(chǎng)所

中華民族歷史悠久，有著幾千年的文明史，僅在教育上就有許多寶貴的遺產(chǎn)，其一直影響著中國(guó)乃至全世界。當(dāng)今，許多國(guó)家都建有孔子學(xué)院，孔子提出的因材施教、“不憤不啟，不悱不發(fā)”(《述而》上)的啟發(fā)式教育，成為中外教育的經(jīng)典。但是，我們也要看到，中國(guó)兩千多年的封建教育也留下了許多糟粕，至今還影響著我們的家庭對(duì)孩子的教育，如受科舉制度的影響，特別關(guān)注子女的考試成績(jī)。古人若在科舉考試中中第就有機(jī)會(huì)進(jìn)入仕途，中了舉人、狀元更是飛黃騰達(dá)。現(xiàn)在許多家庭，若孩子考試取得好成績(jī)，既便是單元測(cè)試，不少家長(zhǎng)往往許以“重獎(jiǎng)”，以此鼓勵(lì)孩子一定要考出好成績(jī)，好成績(jī)比什么都重要。他們希望孩子“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋”。要求孩子死記硬背、反復(fù)操練，一看到子女閱讀教科書(shū)以外的書(shū)籍，到戶(hù)外與同伴玩，心里就發(fā)慌。顯然，封建教育的糟粕依然影響著許多家長(zhǎng)。

人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史，從某種角度上說(shuō)也是一部教育史，在其悠長(zhǎng)歲月中，產(chǎn)生了無(wú)數(shù)教育家，留下了許多永不褪色的教育思想和方法。如，古希臘蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”、近代美國(guó)教育家杜威的“從做中學(xué)”。自17世紀(jì)夸美紐斯《大教學(xué)論》發(fā)表以來(lái)，有關(guān)學(xué)校教育和各種教育方法的論述越發(fā)系統(tǒng)、科學(xué)。格累哥利•那齊恩曾(GregoryNazianzen)說(shuō):“教育人是藝術(shù)中的藝術(shù)，因?yàn)槿耸且磺猩镏凶顝?fù)雜和最神秘的。”當(dāng)代教育家呂型偉也說(shuō)，教育是一門(mén)科學(xué)，是一門(mén)藝術(shù)。總之，教育教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，有其專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技術(shù)。

學(xué)校掌握著教育教學(xué)的專(zhuān)門(mén)技能和方法，懂得育人的規(guī)律和完整的教育方法。但學(xué)校的教育教學(xué)權(quán)利和空間又是有限的，學(xué)生每天只有三分之一不到的時(shí)間在學(xué)校里學(xué)習(xí)與生活。家庭則擁有更多地教育子女的權(quán)利和時(shí)空。如果學(xué)校、教師讓家庭了解并掌握一定的科學(xué)培養(yǎng)孩子的思想和方法，就能在目標(biāo)上與學(xué)校保持一致，在方法上互補(bǔ)。家校合力，就能起到事半功倍的教育功效。學(xué)校每學(xué)期都會(huì)利用家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開(kāi)放日，請(qǐng)學(xué)校或教育專(zhuān)家、心理咨詢(xún)的醫(yī)生給家長(zhǎng)作教育兒童的輔導(dǎo)報(bào)告，這些活動(dòng)很受家長(zhǎng)們的歡迎。更有便捷的校園網(wǎng)、博客、飛信通隨時(shí)隨地給予家長(zhǎng)適時(shí)的教育方法的指導(dǎo)。

學(xué)校、教師對(duì)家庭教育的指導(dǎo)，有助于彼此了解與合作

家校合作的目的是為了孩子更好的成長(zhǎng)，讓孩子充分享受來(lái)自教師和家長(zhǎng)的關(guān)懷和科學(xué)的教育。由于家庭的環(huán)境、家長(zhǎng)的教育觀和能力千差萬(wàn)別，家長(zhǎng)對(duì)子女教育的目標(biāo)、成才的觀念也就各不相同。因此，家長(zhǎng)對(duì)于子女的教育理念也不盡相同。所以，家庭教育必須在學(xué)校、教師的指導(dǎo)、配合下，具體分析每個(gè)孩子的實(shí)際情況，正確地引導(dǎo)孩子成才，讓孩子健康成長(zhǎng)，成為未來(lái)社會(huì)的合格公民、有用之才。常言道，父母是孩子的第一任老師，他們對(duì)子女的秉性、興趣、習(xí)慣等了如指掌。由于親情的關(guān)系，兒童特別依賴(lài)和服從家長(zhǎng)，這是家庭教育得天獨(dú)厚的地方。但兒童掌握大量的文化知識(shí)和技能，也包括情感的孕育卻主要是在學(xué)校里。如果由學(xué)校和家庭共同設(shè)計(jì)每個(gè)孩子的成長(zhǎng)路徑與方法，就能起到合力作用、疊加效應(yīng)。尤其是對(duì)行為偏差、或被醫(yī)生診斷患有某種疾病的孩子。筆者班上有位男生，性格內(nèi)向，口語(yǔ)表達(dá)能力不強(qiáng)，注意力持續(xù)時(shí)間短，而且不容易集中，對(duì)自己的約束能力較差，被醫(yī)生診斷為ADHA(重度)混合型，父母非常焦慮。筆者與家長(zhǎng)共同設(shè)計(jì)了輔導(dǎo)方案:強(qiáng)化他的優(yōu)點(diǎn)，忽略不足，多表?yè)P(yáng)、多鼓勵(lì)等一系列方法。經(jīng)過(guò)一段較長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練，他幾乎不需要依賴(lài)藥物，已能控制住自己的言行，學(xué)習(xí)成績(jī)也有了顯著的提高。顯然，特殊的孩子更需要家校合作，更多地需要來(lái)自教師和家長(zhǎng)共同的關(guān)心、愛(ài)護(hù)和科學(xué)的育人方法。

學(xué)校現(xiàn)在對(duì)家庭教育的指導(dǎo)已經(jīng)形成幾套規(guī)范模式，如在新生家長(zhǎng)會(huì)上，會(huì)有校長(zhǎng)和所有學(xué)科的首席教師，向家長(zhǎng)介紹學(xué)校教育的基本情況、學(xué)科教學(xué)的學(xué)校要求、主要特點(diǎn)，特別是給予了家長(zhǎng)許多指導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的建議。不僅如此，還讓家長(zhǎng)自由發(fā)言，談想法，提要求。每學(xué)期的家長(zhǎng)開(kāi)放日都設(shè)有學(xué)科學(xué)習(xí)咨詢(xún)服務(wù)。學(xué)校對(duì)教師的家訪(fǎng)次數(shù)、方式，特別是如何積極與家長(zhǎng)溝通的技巧都有專(zhuān)門(mén)的培訓(xùn)和制度要求。偉大的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:“教育的效果取決于學(xué)校和家庭教育影響的一致性，如果沒(méi)有這種一致性，那么學(xué)校的教育過(guò)程就會(huì)像紙做的房子一樣倒塌下來(lái)。”總之，學(xué)校特別重視對(duì)家庭教育的指導(dǎo)，并以密切的溝通、合作來(lái)促進(jìn)學(xué)校與家庭的聯(lián)系，共同研究教育兒童的方法，共同構(gòu)建孩子美好的未來(lái)。