人生價值觀教育
前言：本站為你精心整理了人生價值觀教育范文，希望能為你的創作提供參考價值，我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文，歡迎咨詢。
[導航]-新聞-課改-論文-教案-試題-課件-高考-小學語文-中學語文-字典-詞典-成語-搜吧
中教網>>教育教學論文>>語文論文|數學論文|德育論文|英語論文|物理論文|化學論文政治論文|生物論文|歷史論文|地理論文|自然論文|音樂論文|體育論文|美術論文|畢業論文
人生價值觀教育的切入點2005年10月22日來源:網友提供作者:未知字體:[大中小]
錢的作用和功能在當今社會，在市場經濟生活中，是不能低估的。錢是社會財富積累的象征，是人民富裕程度的標尺，也是貧富的依據。我國人民經過十七年的改革開放，絕大多數生活達到溫飽型，現在正向小康型邁進。
人民幣的五大功能不能低估。而且隨著社會主義市場經濟的發展和完善，有些功能會更強化，更具有神明的魅力。這應該看作是社會文明發展程度的重要標志。錢多了，對國家、對人民、對集體、對個人都是有好處的。但不要忘記錢同世間萬物一樣，不無二重性。有人把它比做雙刃劍、兩面斧，是恰當的。錢的正面效應我們要承認，但其負面效應仍然不能忽視。錢本身是不分美丑善惡的，然而，人們在社會生活實踐中，如何賺錢，如何用錢，卻有美丑善惡之分。不管我國古代的魯褒也好，外國的莎士比亞也罷，他們對金錢繪聲繪色地給予貶斥和詛咒，都不能否定金錢的神明魅力。還是馬克思偉大，他既肯定了金錢所顯示的神明作用，又批判了金錢給人類社會造成的丑惡。的確如此，錢的負面效應給社會造成的后果也是嚴重的。且不說資本主義社會中除了赤裸裸的金錢關系外，人與人之間再也沒有別的聯系了；就從改革開放以來，為了金錢走向腐化，走上犯罪道路的事例中不難看出，錢的腐蝕性、危害性，貪錢者必自毀，終究會落得個可悲可恥的下常所以，我們對學生進行人生價值觀教育的時候，把金錢觀當作切入點是非常正確的。
一、君子愛財，取之有道。我們應該使學生懂得：財富是勞動人民創造的，勤勞致富是光榮的，合法的。金錢是財富積累的重要標志。致富必然要掌握一定的金錢，這是無可厚非的。我們提倡的是“君子愛財，取之有道”，合理合法。非法牟取暴利，我們是堅決反對的。現在我們的社會中有百萬富翁、千萬富翁，甚至有億萬富翁。只要他們是勤勞致富、合法經營，我們雙手贊同，也應該為他們寫贊美詞或頌歌。但利用非法手段，牟取暴利例如有官商勾結，巧取豪奪；利用職權，鯨吞巨款；坑蒙拐騙，偷稅漏稅；走穴演出，唯錢是圖等等，是違法的，是缺德的。
二、君子惜財，用之有度。現在百萬富翁，千萬富翁的人數日益增加，只要是“取之有道”的，國家是認可的，人民是贊許的。因為他們創業經過了艱辛，也付出了代價。現在的問題是有了錢怎么辦，怎么花？有的人手里有了錢，大吃大喝，大玩大樂，大置大買。這是頹廢、腐朽、末落的資產階級思想意識，這種現象與社會主義精神文明格格不入，我們提倡“君子惜財，用之有度”。什么叫度？就是適度。辯證唯物主義告訴人們什么事情總需要有個度，超過了度，就可以發生質變，就可能走向反面。
三、君子舍財，施之有眾。鄧小平同志講得很透徹：社會主義的本質就是共同富裕。先讓一部分人、一部分地區先富起來。
先富起來的人們應幫助未富起來的人們，目的在于走共同富裕的道路。舍財幫貧窮，讓更多的人走向共同富裕的道路，這是由社會主義本質決定的。有不少的人有了錢，心里裝著大眾，有的辦學校，辦醫院；有的辦幼兒園、敬老院；有的捐款“希望工程”；有的架橋修路，為共同富裕創造條件等等。這些人自己富了，并沒有忘記人民大眾，他們是以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為情懷，以“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的人道主義精神為目標，舍財為眾，為民效尤，這是共產主義道德精神的最生動的體現。我們崇尚“君子舍財，施之有眾”的偉大情懷，堅決反對“拔一毛利天下而不為”的極端自私的利己主義。
總之，金錢觀，確實是人生價值觀教育的切入點，對學生進行正確的金錢觀教育具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。切莫讓學生拜倒在金錢面前，做金錢的奴隸，成為拜金主義者，一味地追求金錢，貪得無厭；切莫讓金錢象魔鬼一樣地折磨自己，甚至使自己走向毀滅自己的道路。
