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鄉(xiāng)村理性實踐

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鄉(xiāng)村理性實踐

論文關鍵詞:大學生鄉(xiāng)村實踐現(xiàn)實意義

論文摘要:文章通過對我國當前存在的大學生就業(yè)難、農村落后現(xiàn)狀對中國現(xiàn)代化建設進程形成制約,以及當代大學生作為未來社會管理者自身還存有若干缺陷等相關因素的分析,論述了優(yōu)秀大學生到西部去、到鄉(xiāng)村去參與社會實踐對緩解當前就業(yè)難、改變我國農村落后面貌及大學生自我完善的現(xiàn)實意義和歷史意義。

我們將近年來大學畢業(yè)生支援西部、到農村任村干部的行為稱之為大學生鄉(xiāng)村實踐。大學生鄉(xiāng)村實踐是緩解我國當前經(jīng)濟社會發(fā)展中相關矛盾的需要,是改變我國農村落后面貌的需要,是當代大學生自身成長的需要。對于這一新生事物,本文試圖從三個方面予以簡述,以期進一步廓清這一行動的現(xiàn)實意義及歷史意義。

一、當前經(jīng)濟社會發(fā)展中存在的問題需要解決

大學生就業(yè)難和城鄉(xiāng)收入差距呈擴大趨勢,是當前我國經(jīng)濟社會發(fā)展中需要解決的問題。

1.解決大學生就業(yè)問題,需要另辟徑。近兩年畢業(yè)的大學生,大多出生于上世紀80年代中后期。該時期為我國第三次人口出生的高峰期。必將導致未來階段性集中就業(yè),而就業(yè)的實質是國家經(jīng)濟發(fā)展與人才資源之間合理配置的問題。當勞動供給與需求呈基本均衡態(tài)勢的時候,無論對社會還是勞動者個體都是幸運的。但是,分析我國現(xiàn)階段經(jīng)濟增長與勞動就業(yè)增長相關系數(shù)可知:GDP每增長一個百分點,帶動就業(yè)增長的百分點,已由上世紀80年代的0.33降至本世紀初前五年的0.105。勞動供給集中釋放,但勞動需求相對不足,過剩的勞動力就需要尋求新的就業(yè)渠道。大學生畢業(yè)生是勞動力的一部分,面對如此就業(yè)形勢,也就產生了尋求新的就業(yè)渠道的問題。

2.建設社會主義現(xiàn)代化國家,城鄉(xiāng)差距不斷擴大的問題必須解決。中國是一個人口大國,也是一個農業(yè)大國,經(jīng)濟總量雖然已居世界前列,但城鄉(xiāng)差別近年呈擴大趨勢。據(jù)統(tǒng)計,城鄉(xiāng)居民收入差距已由1978年的1.8:1擴大為2006年的3.3:1,而且預計未來十年收入增長率每年農村至多7%,城市則不會低于9%。城鄉(xiāng)原有經(jīng)濟基礎數(shù)據(jù)存有差異,加上增長率高低的不同,時間愈久差距就會越大。中國是一個發(fā)展中國家,邁入現(xiàn)代化發(fā)達國家需要時間和過程,假如時間延續(xù)帶來的城鄉(xiāng)差別不是日趨縮小而是不斷擴大,則中國的現(xiàn)代化就不能稱為嚴格意義上的現(xiàn)代化。縮小城鄉(xiāng)收入差距是我國發(fā)展中不可回避的必須解決的問題。

3.社會公平問題,已成為我國當前不容忽視的問題。我國改革開放已近30年,經(jīng)濟社會發(fā)展的指導思想,已經(jīng)由改革開放之初的效率優(yōu)先兼顧公平、鼓勵一部分人先富起來,到今天的關注民生、關注弱勢群體、建立公平正義和諧的社會。關注點和著眼點的轉移是經(jīng)濟增長、社會發(fā)展及歷史變遷的必然,是時代的需要,同時也是當今社會的新的課題,是當代青年的偉大歷史使命和社會責任。

二、改變我國農村落后面貌的需要

農民和農村問題必須關注,農村的發(fā)展要立足農村。城市離不開農村,社會分工不能沒有農民;中國離不開糧食,中國這樣一個人口大國的糧食問題永遠不可能完全依賴于國際貿易;中國耕地面積相對較少,加之國土面積中山地丘陵多,平原盆地少,使得多數(shù)耕地不適合大型機械化集約耕作,而有效地利用分散的坡耕地、溝壩灘地仍離不開小農戶;農民主要以生產糧食參與社會分工,就離不開土地,土地仍然是農民的生存之本,也是賴以參與社會分工的生產資料。

1.立足當?shù)匾虻刂埔说刂\求農村的發(fā)展。由于現(xiàn)階段我國農民不可能全部或大部分轉移到城市,而城市化的進程是漸進的,城市的容納率也是有限的;還有城市就業(yè)結構的制約和農村勞動力轉換角色中自身人力資本的制約。所以,現(xiàn)階段農村的問題還應當通過農村的發(fā)展中去解決。

2.農村物質基礎條件差和經(jīng)濟發(fā)展水平相對落后的面貌需要改變。農村需要科學技術,無論發(fā)展鄉(xiāng)村工業(yè),還是發(fā)展現(xiàn)代意義上的農業(yè),都離不開科學管理和科學技術指導。再者,農業(yè)生產、科學種田、農村生活改善中秸桿還田、測土配方施肥、改良土壤、沼氣利用等同樣需要科學組織與技術指導,而農村中這樣的人才相對稀缺或者說是空缺。

3.農村教育、文化水平相對落后的局面需要改變。農村文化教育水平落后具有普遍性,雖然文化教育受經(jīng)濟基礎決定和制約,但也有著不平衡性。實踐證明,由于文化形成的漸進性,有些地方經(jīng)濟快速增長了,但文化教育水平卻不能隨之相應地同比例提高。同時超穩(wěn)定的文化氛圍所形成的傳統(tǒng)觀念,也需要通過外力來打破,需要新思想和新思維來置換。

三、當代大學生自身成長的需求

1.鄉(xiāng)村實踐是大學畢業(yè)生精神成人的重要過程。人從出生到讀完大學,是一個物質成人到精神成人的過程,但精神成人的路程才剛開始,路漫漫其修遠兮,以中國古人的“而立”“不惑”“知天命”之論,還需要長期的過程和艱苦的修煉。鄉(xiāng)村實踐是磨練更是提高的過程,對練就宏觀的全局性的著眼點,形成辯證全面的而不是靜止片面的思維方式極有好處。鄉(xiāng)村實踐是大學生改造自己主觀世界的過程。近年畢業(yè)的大學生,俗稱“80后”,出生和成長于改革開放的年代,社會中競爭意識和個人成就思想一直引領其成長。犧牲童年的快樂參加音體美特長班,多數(shù)是為著未來的社會競爭做準備;成長中一路受到“精英”“名人”的感召,又進一步強化了競爭意識。這一代人與前代人相比較,其自我角色意識強而社會角色意識相對差。一個社會,既需要各類學有專長的專門家或精英一族,又需要具有公正意識、責任意識的社會管理者。大學生鄉(xiāng)村經(jīng)歷,可以使其看到繁榮的另一面,看到同一片藍天下不同的生存狀態(tài),使其在此比較中產生新認識,形成新觀念,同時對激發(fā)其人性本能中善良、公正、人文關懷的潛意識有著極大的好處。

2.鄉(xiāng)村實踐可以修正大學生頭腦中理想與實踐之間的差距,通過思想上艱苦的磨合實現(xiàn)二者的對接。成長于崇尚精英、名人時代的青年,理想遠大、定位標準高,這有其好的一面,但客觀上也有回避社會矛盾和不理解社會現(xiàn)實的一面。眼高手低、操作能力欠缺、預期高遠而根基脆弱,某種程度成為當代青年大學生的通病。農村落后的客觀現(xiàn)實,以及改造落后現(xiàn)實所遭遇的艱難,加之中國農民世代相傳的不屈服于自然的抗爭力和面對如此生存狀態(tài)所具有的韌性,都可以對缺少社會經(jīng)驗的大學生產生強烈的沖擊,使其在實踐的沖撞與磨合之中修正自己的理想座標和完成自己階段性人生修煉。

3.鄉(xiāng)村實踐是大學生未來擔當社會管理者的重要一課。人事有代謝,往來成古今。新一代的社會成員,由于其生存的基礎條件和社會環(huán)境不同,當其獨立地構成一個完整的社會群體后,相對于前輩而言,缺乏的不是擁有各種技藝的專門家,而是治國理政的管理者;缺少的不是作為個體生存發(fā)展的競爭意識,而是管理團隊和統(tǒng)籌社會事物的協(xié)調能力;缺少的不是向上搏擊的銳氣,而是社會成員間和諧相處的寬容度和妥協(xié)精神。著眼現(xiàn)實,實事求是,而不是脫離實際好高鶩遠;應當做什么和能夠做什么;理喻客觀事物的復雜性、特殊性及成就任何事物均需具有堅忍不拔和持之以恒的精神意志等,均能在鄉(xiāng)村實踐中予以感悟和磨礪。

綜上所述,由于大學生自身具備人力資本中科學技術、教育文化儲備,由于現(xiàn)階段我國農村仍存在諸多與現(xiàn)代化進程中不合拍的落后因素,加之大學生自身也有自我完善和走向社會的需求,所以有組織地選派優(yōu)秀大學畢業(yè)生到西部去、到鄉(xiāng)村去參與社會實踐,是中國現(xiàn)階段經(jīng)濟、社會發(fā)展的需要;是中國落后的農村面貌亟待改變的需要;同時更是當代大學生經(jīng)受鍛煉、完善自我的需要,也更是成就中國未來社會管理者的需要。

參考文獻:

林毅夫.當前宏觀經(jīng)濟條件下的改革和調控思路.人民日報,2007.8.22

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