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高考背景下高中作文教學(xué)研究

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高考背景下高中作文教學(xué)研究

30年來,全國各地的高考作文命題,大體上都經(jīng)歷了從最初的命題作文,到話題作文,再到如今的材料作文的轉(zhuǎn)變。盡管命題形式在不斷適應(yīng)社會(huì)潮流而改變,很多學(xué)校的作文教學(xué)方式卻沒有隨之應(yīng)變。為了保證高考作文得分的穩(wěn)定性,大多數(shù)教師都會(huì)教給學(xué)生一套類似于“八股文”的寫作格式,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于作文的應(yīng)變能力降低,同時(shí)對(duì)寫作文的興趣流失。這也是很多高中生“害怕”寫作文的原因之一。作為教育工作者,除了從學(xué)生方面尋找原因,更應(yīng)該從自己的教學(xué)方式著手,以期根除學(xué)生作文中出現(xiàn)的不足之處,提升學(xué)生寫作興趣,進(jìn)而提高學(xué)生的高考作文水平。

一、當(dāng)前高考作文命題趨勢分析

2015年全國的16套高考試題,包括教育中心命題的3套和各地自主命題的13套,無一例外的全部是材料作文。從中不難看出,教育部門希望學(xué)生能夠發(fā)散思維,從不同的方面思考問題,而不是把學(xué)生打入狹隘的命題作文固定思維的囹圄。更重要的是,這些材料作文所給的材料也許千差萬別,但無一不體現(xiàn)了最主流的社會(huì)主義價(jià)值觀。如,新課標(biāo)I的高考作文命題,給出的材料是《給違反交規(guī)父親一封信》,無疑是在弘揚(yáng)正確的孝義觀。新課改千改萬改,高考命題的命題理念卻毫無疑問不會(huì)改變。緊跟時(shí)代步伐、貼近社會(huì)、貼近學(xué)生生活這些特點(diǎn)如果缺失了,那么課改必然造就一種高大空的教學(xué)氛圍,以人為本、立德樹人的教育方針最終是不可能實(shí)現(xiàn)的。所以,高考作文命題,實(shí)際上也是在給我們教育工作者一種指引。

二、高中學(xué)生作文弊端分析

通過對(duì)學(xué)生作文的觀察分析總結(jié),我們很容易發(fā)現(xiàn)高中學(xué)生作文的通病。其中之一就是寫作的“程式化”。開頭三段式排比引出主題,然后提出觀點(diǎn),接著引用名人名言論證觀點(diǎn),最后總結(jié)觀點(diǎn),提出呼吁和向往。這樣的寫作“格式”,在話題作文的時(shí)代,基本上可以作為多數(shù)學(xué)生的寫作模板了。還有引用事例,動(dòng)不動(dòng)就是牛頓和他的蘋果,或者愛迪生和他的燈泡,或者霍金和他的黑洞。并不是說不能夠挖掘舊材料的新內(nèi)容,但是從某種程度上來說,一次又一次的使用這些舊的事例暴露了寫作者的閱讀量和生活積累。學(xué)生作文的這些不足,究其根本,筆者覺得是源于學(xué)生的“無米下鍋”。搜腸刮肚一番之后仍然沒有材料入文,結(jié)果難免按部就班,牽強(qiáng)附會(huì),甚至胡編亂造,子虛烏有,結(jié)果也必定不盡如人意。如果一個(gè)學(xué)生有著豐富的生活體驗(yàn),大可不必抱成守缺非用那三段式不可,大可不必成天在名人的小故事里串門。

三、高中作文教學(xué)應(yīng)對(duì)策略探究

學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的匱乏,很大程度上取決于我們的教育體制。上高中之后,課業(yè)負(fù)擔(dān)大大增加,留給學(xué)生融入生活、體驗(yàn)生活的時(shí)間可以說是少之又少,更別說成之以文。那我們就只能束手無策、坐以待斃了嗎?答案當(dāng)然是否定的。一方面,我們期許著素質(zhì)教育的真正到來。另一方面,我們可以嘗試著做一些小小的改變,讓學(xué)生融入生活,讓生活融入寫作。葉圣陶先生說過“:作文這件事離不開生活,生活充實(shí)到什么程度,才會(huì)做成什么文字。”學(xué)生缺乏真正的生活體驗(yàn)和對(duì)生活的感知,寫出來的作文必定是干癟乏味的。就像學(xué)素描少不了去大自然寫生一樣,與其讓學(xué)生在教室苦苦思索兩節(jié)課如何描寫一朵花,不如讓他們?nèi)バ@去野外觀察一節(jié)課半節(jié)課,再回來描述自己的所見,其結(jié)果勢必事半功倍。與其讓學(xué)生自己與社會(huì)熱議話題死磕,不如來一次激動(dòng)人心的大辯論,再成之以文。這些并不只是筆者個(gè)人的愿景,早已有同行秉承著“先生活,后寫作”的理念從事著教育工作者這一職業(yè),并且頗有成效。從這樣的活動(dòng)中,學(xué)生不止能夠提升寫作水平、增強(qiáng)寫作興趣,更能夠體驗(yàn)生活、體驗(yàn)自然,跟緊社會(huì)的步伐,培養(yǎng)做社會(huì)主人公的意識(shí)。這難道不是教育的意義所在嗎?我們要做的,只是打破我們對(duì)于“課堂”這一概念的固有認(rèn)知,將課堂移植于生活。

四、結(jié)束語

所謂教育,不只是教會(huì)孩子們怎么去應(yīng)對(duì)考試應(yīng)對(duì)作文,同時(shí)更應(yīng)該引導(dǎo)他們?nèi)绾畏e極融入社會(huì)、融入生活,思考生活,熱愛生活。而語文教育,著重點(diǎn)在于“知識(shí)、技能、情感、思辨”八個(gè)字,不融入生活就不會(huì)有真的情感,不融入社會(huì)就不會(huì)懂得思辨。沒有這兩點(diǎn),再豐富的知識(shí)和再嫻熟的技能,也是無法發(fā)揮其作用的。一個(gè)對(duì)生活充滿敬意和思考、對(duì)社會(huì)充滿理性認(rèn)知的學(xué)生,他的作文還會(huì)寫不好嗎?

作者:錢飛 單位:江蘇省南通市通州區(qū)劉橋中學(xué)

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