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摘要：高校校園是網(wǎng)絡(luò)文化傳播與發(fā)展的重要領(lǐng)域，當(dāng)代大學(xué)生是深受網(wǎng)絡(luò)文化影響的群體，網(wǎng)絡(luò)文化改變著當(dāng)代大學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，開闊其眼界，活躍其思維，與此同時(shí)也對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生著一定的消極影響。

當(dāng)今的大學(xué)生，是在學(xué)校、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)多重教育體系的熏陶下成長起來的，其中網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的重要影響已經(jīng)無法回避。網(wǎng)絡(luò)文化使得人類在信息傳播方式、人際交往方式、文化教育方式、社會(huì)組織方式、閑暇娛樂方式等多方面發(fā)生了變革，對(duì)傳統(tǒng)的大學(xué)知識(shí)教育和思想道德教育提出了挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)文化改變著當(dāng)代大學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，對(duì)于大學(xué)生開闊眼界、活躍思維有著重要的作用。而網(wǎng)上浩如煙海的知識(shí)、形形色色的人物、五花八門的觀點(diǎn)、千奇百怪的現(xiàn)象，對(duì)于涉世未深的年輕學(xué)子們也產(chǎn)生著極大的誘惑，泡網(wǎng)吧、網(wǎng)上沖浪、網(wǎng)上聊天和網(wǎng)上游戲等已成為大學(xué)生日常生活的重要內(nèi)容。本文擬從正負(fù)兩方面來闡釋網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的影響。

一、網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的積極影響

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和應(yīng)用為大學(xué)生的成長創(chuàng)造了良好的機(jī)遇，網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的思想意識(shí)、政治信仰、健康成長、智力發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高等方面均有積極的影響。促進(jìn)思想意識(shí)成熟。網(wǎng)絡(luò)文化提供了全球性的文化信息及互動(dòng)交流方式，使大學(xué)生置身于豐富多彩的多元文化世界中，它的多元性拓寬了大學(xué)生的視野，活躍了他們的思想，增強(qiáng)了他們適應(yīng)復(fù)雜多變、快速發(fā)展的環(huán)境的能力。網(wǎng)絡(luò)文化為大學(xué)生提供了新型對(duì)話式的人際交流和溝通模式，他們可以在網(wǎng)上自由地抒發(fā)觀點(diǎn)和意見，擁有相對(duì)輕松的言論環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)文化還促進(jìn)了大學(xué)生的開放意識(shí)和民主意識(shí)的發(fā)展，更重要的是，通過對(duì)各國文化的了解和比較，以及與國外的交流，大學(xué)生們得以加深了對(duì)祖國的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了作為中國人的自豪感和愛國主義意識(shí)。

2．促進(jìn)民主、平等觀念形成。傳統(tǒng)的三大傳播媒體(報(bào)刊、廣播、電視)的傳播形式是由上而下、以少對(duì)多、帶有強(qiáng)制性和擴(kuò)張性的，是一種金字塔型的結(jié)構(gòu)，來自底層的信息反饋被逐步消解、湮滅，因此傳統(tǒng)的傳播形式及文化在一定意義上演變成身份、地位和權(quán)力的象征，體現(xiàn)了一種現(xiàn)實(shí)中的不平等性。而網(wǎng)絡(luò)文化所表現(xiàn)出的開放、自由、互動(dòng)體現(xiàn)了一種平等性、無權(quán)威性。有幅漫畫從一個(gè)側(cè)面說明了這一點(diǎn)：畫中一只不安分的狗伸出前爪敲了幾下電腦，事后大概又覺得這東西不該由它操作，神情忐忑不安地環(huán)顧左右，旁邊的人則給它鼓勁，“在Internet上，沒有人知道你是一只狗”。“沒有人知道你是一只狗”，這就是網(wǎng)上的新規(guī)則。同樣，以往的“多數(shù)決定”“權(quán)威指定”等在網(wǎng)上也不起作用了。網(wǎng)絡(luò)中的每一個(gè)成員，都可以最大限度地參與信息和文化的制造、傳播。國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)用戶普遍接受的道德規(guī)范是：進(jìn)入計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該是無限制的，所有的信息應(yīng)該是自由的，網(wǎng)絡(luò)區(qū)間好像是沒有警察的社區(qū)，各種各樣的信息在其中可以比較自由地相互滲透。由于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)空前的開放和自由，不僅使其擁有了無限的信息量，也使網(wǎng)絡(luò)中每一成員可以平等地共享這些信息，互聯(lián)網(wǎng)提供了一個(gè)平等的自由空間，因而受到了青年學(xué)生的極大歡迎。

3．促進(jìn)智力發(fā)展和素質(zhì)提升。信息多樣化、知識(shí)多元化的網(wǎng)絡(luò)，為大學(xué)生深刻理解已有知識(shí)，了解把握前沿知識(shí)，開拓創(chuàng)造新的知識(shí)提供了有利條件。他們可以打破課堂、課時(shí)、課本的制約，擺脫教師思維方式的羈絆，拆除“大學(xué)院墻”到網(wǎng)絡(luò)社會(huì)和現(xiàn)代科技知識(shí)的海洋里暢游，足不出戶，鼠標(biāo)一點(diǎn)，就可獲取各層次、各專業(yè)的知識(shí)。這對(duì)發(fā)展大學(xué)生的知識(shí)素質(zhì)是極為有利的。網(wǎng)絡(luò)還有利于發(fā)展和提升大學(xué)生的各種能力素質(zhì)。網(wǎng)上世界觀、人生觀、價(jià)值觀的多元化，使大學(xué)生在選擇中鍛煉提高了辨別善惡美丑的能力，強(qiáng)化了科學(xué)世界觀、人生觀和價(jià)值觀。網(wǎng)上的交互性、虛擬性在一定程度上鍛煉了大學(xué)生的社會(huì)交往能力。相對(duì)寬松的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，日益更新的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容和形式以及網(wǎng)絡(luò)新功能的開發(fā)利用，使大學(xué)生展開想象的翅膀在廣闊的空間中進(jìn)行自由創(chuàng)造，這在一定程度上可以誘發(fā)他們的創(chuàng)新思維，鍛煉和提高他們的創(chuàng)新能力。

總之，網(wǎng)絡(luò)文化為大學(xué)生能力素質(zhì)的提升和整體素質(zhì)的發(fā)展創(chuàng)造了機(jī)遇和有利條件。

4．培養(yǎng)綜合能力。網(wǎng)絡(luò)文化有利于大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)突破了地域和時(shí)間的限制，以先進(jìn)的電子技術(shù)手段向人們適時(shí)傳播人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，使大學(xué)生能自主地在一個(gè)比以往更廣大的環(huán)境中積累社會(huì)知識(shí)，發(fā)展形成自己的個(gè)性。例如，遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)將世界各地的學(xué)校、圖書館、科研機(jī)構(gòu)等教育資源連接在一起，向大學(xué)生展現(xiàn)了一個(gè)由多元文化組成的多元世界。使他們能夠了解當(dāng)代最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)、文學(xué)藝術(shù)和哲學(xué)理論，感受本國及異族文化的傳統(tǒng)、價(jià)值觀念和行為規(guī)范，并經(jīng)過主體自主地比較和選擇，將之內(nèi)化為主體本身的信念和行為準(zhǔn)則，形成自己的個(gè)性。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)滿足了大學(xué)生們不同層次的需要。馬克思認(rèn)為，需要和生產(chǎn)都是人類生存的必要前提。需要是生產(chǎn)的要素和內(nèi)在動(dòng)力，人類的存在和發(fā)展都是以需要和生產(chǎn)為基礎(chǔ)的，需要和勞動(dòng)一樣體現(xiàn)著人的發(fā)展水平和自由程度。因此，不斷滿足人們的需要，包括人的自然需要、社會(huì)需要和精神需要，是全面發(fā)展的途徑和內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)上從廣告、求職到新聞、教育，從股市行情到商務(wù)信息，從電子游戲到美國圖書館的館藏、科學(xué)家們的最新研究成果等，為大學(xué)生了解社會(huì)和學(xué)習(xí)知識(shí)提供了一片新天地。

5．增加社交渠道。網(wǎng)絡(luò)文化有利于大學(xué)生的社會(huì)關(guān)系的發(fā)展。人總是在一定的社會(huì)關(guān)系中生存和發(fā)展，社會(huì)關(guān)系在一定程度上決定著一個(gè)人能夠發(fā)展到什么程度。人們?cè)诮煌校睦怼⒏星椤⑿畔⒌确矫娴玫浇涣鳎兄诓粩嘭S富和完善自身。而通過參與網(wǎng)絡(luò)文化溝通，大學(xué)生與無數(shù)其他個(gè)人乃至整個(gè)世界進(jìn)行普遍的跨時(shí)空的文化交流，有助于擺脫地域和民族的狹隘性，實(shí)現(xiàn)自身的全方位發(fā)展。

二、網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的消極影響

任何事情都有正反兩面，網(wǎng)絡(luò)文化在推進(jìn)大學(xué)生獲得新知、發(fā)展獨(dú)立價(jià)值觀的同時(shí)，也使大學(xué)生的成長發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

1．政治價(jià)值觀受到影響。目前，互聯(lián)網(wǎng)上90％的信息都是英文信息，而中文信息不足1％。憑借著信息量的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，美英等西方國家依托其主導(dǎo)的全球信息傳播體系，肆意向其他國家特別是發(fā)展中國家進(jìn)行文化滲透。“強(qiáng)權(quán)政治”在互聯(lián)網(wǎng)上演變成為一種“文化霸權(quán)”“文化殖民”。阿爾溫•托夫勒在《權(quán)力的轉(zhuǎn)移》中提醒我們：“世界已經(jīng)離開了暴力與金錢控制的時(shí)代，而未來世界政治的魔方將控制在擁有信息強(qiáng)權(quán)的人的手里，他們會(huì)使用手中掌握的網(wǎng)絡(luò)控制權(quán)、信息權(quán)，利用英語這種強(qiáng)大的文化語言優(yōu)勢(shì)，達(dá)到暴力、金錢無法征服的目的。”[1]大學(xué)生的政治意識(shí)和價(jià)值觀正處于成型時(shí)期，長期接觸網(wǎng)絡(luò)文化，很容易受到網(wǎng)上此類內(nèi)容所隱含的意識(shí)形態(tài)的影響，從而對(duì)西方價(jià)值觀念逐步產(chǎn)生親近感和信任感，并最終走向認(rèn)同和依賴。對(duì)于一個(gè)國家和民族來說，這種傾向必然會(huì)使其喪失凝聚力，動(dòng)搖其存在的基礎(chǔ)。而且網(wǎng)絡(luò)文化的全球性弱化了大學(xué)生的民族國家意識(shí)。互聯(lián)網(wǎng)使地球成為一個(gè)緊密聯(lián)系的小村落，網(wǎng)絡(luò)不隸屬于任何一個(gè)國家、民族和組織。在這一全球性的村落中，青年大學(xué)生可突破實(shí)體的局限與世界各地的朋友交談或參加跨國活動(dòng)。這無疑促進(jìn)了當(dāng)代大學(xué)生與世界的融合，強(qiáng)化了他們地球村村民的意識(shí)。然而事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)世界遠(yuǎn)未大同，虛擬世界所幻化出的全球一體、社會(huì)大同帶來青年對(duì)現(xiàn)實(shí)國家觀念的模糊。此外，網(wǎng)絡(luò)文化的信息雜蕪模糊了大學(xué)生的政治價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的誕生與擴(kuò)張打破了政府對(duì)信息的壟斷，消解了社會(huì)輿論的統(tǒng)一。任何人、任何組織、任何派別都可以在網(wǎng)上無所顧忌地發(fā)表自己的政治觀點(diǎn)、闡釋自己的政治見解。網(wǎng)絡(luò)的開放包容，使得不同民族、不同國家、不同政黨的政治文化充斥其中。對(duì)于政治鑒別力不強(qiáng)的青年學(xué)生而言，紛繁復(fù)雜、良莠不齊的政治信息無疑增加了他們判斷的難度，更為嚴(yán)重的是，網(wǎng)上一些別有用心的政治議論、政治主張致使部分大學(xué)生背離了社會(huì)主義政治文化所倡導(dǎo)的政治理念與規(guī)范。

2．個(gè)人價(jià)值觀受到?jīng)_擊。網(wǎng)絡(luò)文化的異質(zhì)性易使大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生傾斜。互聯(lián)網(wǎng)作為20世紀(jì)西方社會(huì)的舶來品，在帶來先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)的同時(shí)，也帶來了與我國民族文化特色大相徑庭的西方異質(zhì)文化。在外來文化和本土文化發(fā)生沖突時(shí)，其最終意義將在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域得到反映。面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上以美國為代表的西方文化的沖擊，一方面青年學(xué)生缺少理論根基與人生閱歷，世界觀、價(jià)值觀還沒有完全形成；另一方面，我國現(xiàn)在正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)思想價(jià)值觀念處于激烈的動(dòng)蕩和交鋒之中，大學(xué)生長期接觸互聯(lián)網(wǎng)，很容易受到網(wǎng)上內(nèi)容所隱含的意識(shí)形態(tài)的影響，在價(jià)值觀上產(chǎn)生傾斜。由于互聯(lián)網(wǎng)是個(gè)自由、平等、虛擬的世界，不同的人生觀、價(jià)值觀、世界觀相互碰撞，信息污染現(xiàn)象嚴(yán)重，一些無用的、過時(shí)的、粗糙的、虛假的，甚至是帶有反動(dòng)、迷信、色情、暴力、兇殺等傾向的庸俗化和灰色化的頹廢信息充斥網(wǎng)絡(luò)。這對(duì)于處在世界觀、人生觀形成關(guān)鍵期的大學(xué)生危害非常大，致使部分大學(xué)生愛國主義思想和民族觀念淡化，社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)公德水準(zhǔn)下降，是非觀念模糊，思想認(rèn)識(shí)混亂。目前，不少大學(xué)生熱衷于網(wǎng)聊、網(wǎng)戀、網(wǎng)上游戲或涉足黃色網(wǎng)站，如同吸食“精神鴉片”和“電子海洛因”。[2]互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)還造成大學(xué)生在社會(huì)生活中價(jià)值取向紊亂，使他們的道德判斷力被削弱。青年學(xué)生的價(jià)值觀念在網(wǎng)絡(luò)的沖擊下更趨于個(gè)性化、多樣化，以至于在社會(huì)道德生活中呈現(xiàn)出雙重或多元價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)并存的局面，社會(huì)主導(dǎo)道德觀念成為人們眾多道德選擇中的一種，由此造成的道德評(píng)價(jià)失范及道德相對(duì)主義，導(dǎo)致青年道德選擇迷惘和價(jià)值取向紊亂。超級(jí)秘書網(wǎng)

3．道德價(jià)值觀遭遇挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)社會(huì)在一定意義上是一個(gè)“熟人社會(huì)”，在“熟人社會(huì)”里，依靠熟人的監(jiān)督，青年的道德意識(shí)較為強(qiáng)烈，道德行為也相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)。然而，由于自律意識(shí)的缺乏，很多人的行為常常是做給他人，特別是可能對(duì)自己有影響的人“看”的，所以一旦“進(jìn)入”無人約束的“自由時(shí)空”，那條由熟人的目光、輿論和感情筑成的防線便瀕臨崩潰。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)“數(shù)字化”“虛擬化”的特點(diǎn)，使圖像、文字甚至人以數(shù)字的終端和符號(hào)顯現(xiàn)，想確認(rèn)網(wǎng)民的身份有較大難度，因而很難對(duì)網(wǎng)民的行為加以有效監(jiān)管。網(wǎng)絡(luò)本身講求自由、公平、效率，但運(yùn)用它的一些青年大學(xué)生的精神境界不高，道德人格缺失。例如目前的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)犯罪以青少年為主，且大多數(shù)是精通電腦的學(xué)生。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在國際互聯(lián)網(wǎng)上肆虐的“黑客”多為年齡在14－21歲之間的高中生或大學(xué)生。[3]4．身心及交往的負(fù)面影響。互聯(lián)網(wǎng)上各種不同的文化形態(tài)、思想觀念聚集交匯，必然存在著大量優(yōu)劣并存、魚龍混雜、沒落腐朽的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德文化觀念。那些不健康的內(nèi)容對(duì)正處于生理、心理發(fā)育期和世界觀、人生觀、價(jià)值觀不定型的大學(xué)生有著不可低估的負(fù)面影響。而且長時(shí)間的網(wǎng)上活動(dòng)和注意力高度集中，使人的正常生活規(guī)律被打亂，容易誘發(fā)高血壓、神經(jīng)功能紊亂以及心血管、腦血管和胃腸等方面的疾病等。對(duì)網(wǎng)絡(luò)的迷戀還可能誘發(fā)“網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)迫癥”，即表現(xiàn)為上網(wǎng)就高度興奮，注意力集中，反應(yīng)敏捷；一離開網(wǎng)絡(luò)就魂不守舍、煩躁不安，對(duì)網(wǎng)絡(luò)具有強(qiáng)烈依賴。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)還影響著大學(xué)生對(duì)社會(huì)、他人，以及相互間關(guān)系的判斷。當(dāng)代大學(xué)生從高技術(shù)、電子游戲以及計(jì)算機(jī)中吸取營養(yǎng)，這往往導(dǎo)致他們一方面對(duì)網(wǎng)絡(luò)極度迷戀，長時(shí)間地使用互聯(lián)網(wǎng)；另一方面，他們又感到孤獨(dú)和郁悶，患上信息孤獨(dú)癥。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)給人創(chuàng)造出一種虛擬的環(huán)境，青少年在這種虛擬環(huán)境中，體驗(yàn)著一種虛擬的情感，使自身沉醉于這種虛擬的滿足中，利用虛擬的“人機(jī)交往”替代實(shí)體的“人際交往”，以屏幕為界面來回避現(xiàn)實(shí)矛盾，這造成了青年人對(duì)于近距離溝通的疏離，忽視近在咫尺的親情和友情。長此以往，必導(dǎo)致其人際關(guān)系的冷漠。在當(dāng)今這個(gè)視野開闊、信息源眾多的文化環(huán)境中，進(jìn)行大學(xué)生德育決不能忽視網(wǎng)絡(luò)文化這一新領(lǐng)域，應(yīng)積極利用其為廣大學(xué)生喜聞樂見的特性，發(fā)揮其正面的引導(dǎo)作用，避免其消極影響。

參考文獻(xiàn)：

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[2]劉志剛．“因特網(wǎng)”上的罪惡[N]．人民公安報(bào)，2002－04－26．

[3]孫偉平．貓與耗子的新游戲[M]．北京出版社