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一、審美特點(diǎn)前文講過(guò)的古風(fēng)歌詞

對(duì)于古詩(shī)詞的引用和化用就是使對(duì)象陌生化的過(guò)程，對(duì)于從小背誦的古詩(shī)詞，人們已經(jīng)對(duì)其失去了審美感受，接觸到這些古詩(shī)詞時(shí)有的只是感覺(jué)而不是感受。而陌生化就是“通過(guò)反常或陌生的方式表現(xiàn)人們熟悉的事物，把人們習(xí)以為常的事情變成藝術(shù)品里的陌生或新奇的對(duì)象，從而使人們?cè)谒囆g(shù)形式中獲得對(duì)事物的真實(shí)感受，克服習(xí)慣造成的感覺(jué)遲鈍。麻木。”在《何處似樽前》中“葬往世山海間，兵荒一萬(wàn)年，打馬而過(guò)，不辨容顏。問(wèn)命途日月前，歌舞還上演，浮華背后，一樣花開(kāi)遍，不知年華轉(zhuǎn)瞬，白骨紅顏，縹緲萬(wàn)世滄海桑田，誰(shuí)又絕艷天縱，驚鴻一現(xiàn)……”就是對(duì)李煜《虞美人》“春花秋月何時(shí)了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”的陌生化運(yùn)用，藝術(shù)的目的是要人感覺(jué)到事物，而不是僅僅知道事物，古風(fēng)歌詞的引用和化用并不是改變古詩(shī)詞原有的意思，而是用一種新的形式，即歌詞的形式將古詩(shī)詞所表達(dá)的思想感情和意境重新傳達(dá)和書(shū)寫(xiě)，在這種新的困難的形式下增加聽(tīng)眾的審美感受過(guò)程、增強(qiáng)審美感受力度，因?yàn)楦杏X(jué)過(guò)程本身就是審美目的，必須設(shè)法延長(zhǎng)，從而讓雖然耳熟能詳?shù)且呀?jīng)沉睡在記憶中的經(jīng)典古詩(shī)詞以煥然一新的面孔面世，用全新的詞匯表達(dá)古老的情思，陌生化效果躍然紙上，增加了讀者和聽(tīng)眾的審美快感。

二、表達(dá)技巧特點(diǎn)古風(fēng)歌曲歌詞

為了達(dá)到多樣的審美效果常綜合運(yùn)用諸多的表現(xiàn)手法。

（一）含混意義

含混是新批評(píng)流派提出的對(duì)于詩(shī)歌的一種常見(jiàn)的批評(píng)方式，指的是一個(gè)語(yǔ)言單位包含兩種或兩種以上的意義，一句話(huà)可以有多種理解的現(xiàn)象，是指某種修辭手段所產(chǎn)生的多種效果。使之大致接近“豐富”、“巧智”。在古風(fēng)歌詞之中常常出現(xiàn)意義含混的現(xiàn)象，歌曲《姻緣劫》之中的歌詞“臨水照花”就有兩個(gè)以上的含義，首先“臨水照花”有形容女子貌美、沉魚(yú)落雁、閉月羞花之意；其次，“臨水照花”展現(xiàn)了一幅女子顧影自憐的畫(huà)面，表達(dá)了時(shí)光易老，容顏易憔的無(wú)限的感傷與無(wú)奈之情；最后，胡蘭成曾言張愛(ài)玲是“民國(guó)世界的臨水照花人”，他用“臨水照花”一詞來(lái)形容女子孤傲、敏感、卓爾不群，但是卻逃不開(kāi)心靈之籬柵的宿命。由此可見(jiàn)由于詞句凝練帶來(lái)的含混使古風(fēng)歌曲的歌詞產(chǎn)生了多樣的解讀的空間，使古風(fēng)歌曲歌詞呈現(xiàn)出一個(gè)多樣的、豐富的、融合的內(nèi)涵狀態(tài)。

（二）張力與隱喻

張力就是指詩(shī)歌當(dāng)中由詞的字面意義與延伸意義所產(chǎn)生的相互牽制、相互依托的關(guān)系，詩(shī)歌的張力便來(lái)自于詞的全部外延與內(nèi)涵所表現(xiàn)的各種意義的統(tǒng)一。在古風(fēng)歌詞之中常常有出現(xiàn)通過(guò)隱喻和現(xiàn)實(shí)含義的碰撞來(lái)實(shí)現(xiàn)歌詞的語(yǔ)言的張力的現(xiàn)象。在《金縷衣》的歌詞“明月照亮天涯，最后誰(shuí)又得到了蒹葭”之中用“蒹葭”來(lái)暗喻“心愛(ài)的人”，表達(dá)了在時(shí)光和風(fēng)雨都過(guò)去的時(shí)候，那個(gè)曾經(jīng)在春日里遇見(jiàn)的美好的心上人是否在身邊的疑問(wèn)？這不僅僅是對(duì)于愛(ài)情難得的傷懷，“蒹葭”的比喻依舊暗示了愛(ài)人在主人公的內(nèi)心之中依舊美好如初。同樣在《傾盡天下》的歌詞“還能不動(dòng)聲色飲茶踏碎這一場(chǎng)盛世煙花”之中用“煙花”來(lái)暗喻盛世的繁花的景象，同時(shí)煙花的意象有華美但是轉(zhuǎn)瞬即逝的含義，這也暗示了盛世的景象總是不長(zhǎng)久，天下分久必合合久必分的傳統(tǒng)歷史觀念也由此鋪開(kāi)，在現(xiàn)實(shí)與比喻之間產(chǎn)生了極大的反差和聯(lián)系，由此形成了巨大的語(yǔ)言張力，使詩(shī)內(nèi)涵豐富而又耐人尋味。

作者：歐陽(yáng)國(guó)婷李雅欣單位：華中師范大學(xué)文學(xué)院