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傳統(tǒng)文化語文教學(xué)論文

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一、積極介紹經(jīng)典著作,讓學(xué)生喜歡經(jīng)典名著

《三國演義》《西游記》《水滸傳》《紅樓夢》四大名著,其思想對中學(xué)生影響很深。但是,現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)比較重,很多學(xué)生只是從電視劇中了解故事情節(jié),了解作品中的人物,而只有很少的一些學(xué)生才能拿出有限的時(shí)間去閱讀,直接從四大名著中感悟作品所表達(dá)的思想。對此,在學(xué)習(xí)四大名著的節(jié)選章節(jié)時(shí),我先讓學(xué)生看電視劇,通過某些鏡頭讓學(xué)生粗略了解故事的梗概,把握人物的性格特點(diǎn),進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生閱讀四大名著中與課文關(guān)聯(lián)的章節(jié),然后布置下作業(yè),讓學(xué)生有計(jì)劃地閱讀整部經(jīng)典著作。這樣,學(xué)生在閱讀中受到了傳統(tǒng)文化的熏陶,對傳統(tǒng)的名著產(chǎn)生了興趣,也會(huì)繼續(xù)不斷擴(kuò)大閱讀的范圍。這樣,既提高了學(xué)生的閱讀興趣,又使學(xué)生受到了文化的熏陶,不失為一種對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的好方式。現(xiàn)在很多學(xué)生喜歡快餐式閱讀,喜歡卡通漫畫之類書籍。這些書有它的優(yōu)越性,比如簡短適合短時(shí)間內(nèi)閱讀,但是思想膚淺,缺乏文化的厚重感。我國的古典名著是一座無窮的智慧寶藏,蘊(yùn)含著人類的智慧,包含著豐富的人類情感,正等待著我們?nèi)ネ诰颍ンw會(huì),去弘揚(yáng)。所以,教師要不失時(shí)機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行推薦和介紹,讓每一個(gè)學(xué)生感受中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。這是對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的最好途徑。

二、挖掘教材的文化內(nèi)涵,讓學(xué)生感悟中華民族文化的博大精深

我們的語文教材中各類體裁無所不有,所選篇目從先秦兩漢到近代文學(xué)無所不包。尤其是在詩歌、散文、小說等古典作品中,蘊(yùn)藏著豐富的古代文化知識和傳統(tǒng)文化。在進(jìn)行這些作品的學(xué)習(xí)時(shí),教師一定要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,在向?qū)W生講解語言文化知識的同時(shí),及時(shí)對學(xué)生進(jìn)行人文主義教育,將教材中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化及時(shí)地講解給學(xué)生,讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)我國傳統(tǒng)文化的精神,體會(huì)到傳統(tǒng)文化的真正價(jià)值。比如,學(xué)習(xí)《頤和園》時(shí),我們可以讓學(xué)生了解古人的智慧,體會(huì)我國建筑風(fēng)格的獨(dú)特性,領(lǐng)略華夏文化的富麗堂皇。又如,學(xué)習(xí)《黃河》《三峽之秋》時(shí),我們可以讓學(xué)生感到中華大好河山的壯美,欣賞祖國的旖旎風(fēng)光。再如,學(xué)習(xí)《清明上河圖》《拉薩古城》等課文時(shí),我們可以讓學(xué)生從不同的角度、不同的時(shí)代去感受民族文化的博大,了解各具特色的風(fēng)土民情。學(xué)習(xí)詩文,可以讓學(xué)生了解孔子“己所不欲,勿施于人”的寬厚與仁慈;了解《漢樂府》《鄉(xiāng)愁》等詩詞文化及名人軼事,杜甫的“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”那強(qiáng)烈的愛國思想。在語文教學(xué)中,教師可以通過以下途徑引導(dǎo)學(xué)生挖掘作品的內(nèi)涵:在導(dǎo)入新課時(shí),介紹有關(guān)的文化常識;在解讀課文注釋時(shí),補(bǔ)充必要的文化常識;在敘述故事情節(jié)時(shí),挖掘作品的內(nèi)涵;在提煉主題時(shí),挖掘作品的傳統(tǒng)美德等。教師要以不同的形式向?qū)W生介紹并滲透傳統(tǒng)民族文化。

三、注重個(gè)性化閱讀,豐富學(xué)生的情感世界

語文教材文質(zhì)兼美,意境深遠(yuǎn),文化內(nèi)涵豐厚,內(nèi)容涵蓋面廣,既有古人傳統(tǒng)美德的再現(xiàn),也有今人艱苦創(chuàng)業(yè)的事跡;既有誠實(shí)守信的模范,也有忠貞報(bào)國的英雄,無不表現(xiàn)著人類的真善美,無不充滿著鄉(xiāng)情、親情和友情。學(xué)習(xí)這些課文,我們就能走進(jìn)經(jīng)典,走進(jìn)中國的傳統(tǒng)文化。這樣,我們是在與古人交流,是在與今人對話。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心品味作品的語言,把握人物的形象,從而提高文學(xué)作品的審美情趣。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)指出:“注重個(gè)性化閱讀,充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識積累,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)探索性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力。”這就要求教師要讓學(xué)生作為閱讀的主體,用心靈去體驗(yàn)文本,從而發(fā)現(xiàn)美和欣賞美,豐富學(xué)生的情感世界,進(jìn)而感受祖國文化的博大。如《水滸傳》中的人物性格各異,魯智深、林沖等人物學(xué)生都耳熟能詳。《三國演義》婦孺皆知,其影片深受學(xué)生喜歡。其故事中錯(cuò)綜復(fù)雜的情節(jié),明爭暗斗的場面,栩栩如生的人物形象,都給學(xué)生留下了深刻的印象。每次學(xué)習(xí)到三國演義中的章節(jié),學(xué)生都會(huì)興致高漲。教學(xué)《赤壁之戰(zhàn)》時(shí),教師就要告訴學(xué)生,這篇課文讓學(xué)生自己來講述大敗曹軍赤壁的故事。這樣,學(xué)生很感興趣。課前,教師可把一些資料粘貼在學(xué)習(xí)欄里,把學(xué)習(xí)目標(biāo)寫在黑板上。此外,教師要特別強(qiáng)調(diào)能感悟多少就說多少,發(fā)現(xiàn)什么就交流什么,誰發(fā)現(xiàn)的多,誰的思維最敏捷,誰就是本課的值堂老師。頓時(shí),有的學(xué)生畫出了三國的形勢圖,有的學(xué)生畫出了浩浩的長江,有的學(xué)生總結(jié)出來各個(gè)將領(lǐng)的用兵方式和部署特點(diǎn),并能夠從天時(shí)地利諸方面分析雙方的用兵策略,勝敗原因。無論是講臺上還是講臺下學(xué)生都能展開討論,為某一個(gè)問題爭得面紅耳赤,真可謂百家爭鳴。學(xué)生參與到了課堂活動(dòng)當(dāng)中,深入理解了作品中的語言文字,把握了人物的性格特點(diǎn),能夠?qū)⑷宋镏糜诘湫偷沫h(huán)境去分析,自然就會(huì)受到傳統(tǒng)文化的影響,從而可以大大提高傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)。在弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化的時(shí)代,在建設(shè)社會(huì)主義新文化的時(shí)代,我們的語文教學(xué)要承擔(dān)起責(zé)任,讓學(xué)生在新課程改革的道路上,不斷提高自身的文化底蘊(yùn),提高自身的人文素養(yǎng)。讓祖國優(yōu)秀的民族文化根植于每個(gè)學(xué)生心中。

作者:李華單位:河北省邢臺市第八中學(xué)

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