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[摘要]新時(shí)期高校外語(yǔ)人才培養(yǎng)應(yīng)密切結(jié)合教育方針政策，并滿足國(guó)內(nèi)外外語(yǔ)人才需求現(xiàn)狀。結(jié)合經(jīng)濟(jì)文化全球化的時(shí)代背景，提升外語(yǔ)人才服務(wù)社會(huì)的能力，重視外語(yǔ)人才培養(yǎng)的人文價(jià)值實(shí)現(xiàn)。本文旨在通過分析闡述高校外語(yǔ)教育的時(shí)代背景和政策導(dǎo)向，探討高校外語(yǔ)教育人才培養(yǎng)的人文價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑。

[關(guān)鍵詞]外語(yǔ)教育；人文價(jià)值；人才培養(yǎng)

高校外語(yǔ)教育應(yīng)充分發(fā)揮其社會(huì)服務(wù)職能和人文價(jià)值功能。外語(yǔ)是國(guó)家“一帶一路”建設(shè)及與沿線各國(guó)語(yǔ)言文化溝通的紐帶，能夠助推漢語(yǔ)國(guó)際傳播也提升中國(guó)文化軟實(shí)力及國(guó)際影響力的重要方面。新時(shí)期，高校外語(yǔ)教育工作者也應(yīng)重新審視和思考外語(yǔ)人才培養(yǎng)定位、培養(yǎng)方式及目標(biāo)，突出外語(yǔ)教育人文性及應(yīng)用性相結(jié)合的專業(yè)特色。

1高校外語(yǔ)教育與人才培養(yǎng)背景

教育部于2017年的《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》明確了總體大學(xué)英語(yǔ)的學(xué)科定位是大學(xué)外語(yǔ)教育中的重要部分，促進(jìn)大學(xué)生知識(shí)、能力和綜合素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，具有人文性和工具性的課程性質(zhì)以培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力、跨文化交際能力、自主學(xué)習(xí)能力和提升綜合文化素養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo)。高校外語(yǔ)教育作為人文學(xué)科應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生思維能力和文化品質(zhì)，凸顯人文學(xué)科的人文價(jià)值功能。語(yǔ)言是人類最重要的交際工具，學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言最重要的也是運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行言語(yǔ)及非言語(yǔ)交際來實(shí)現(xiàn)溝通與交流。外語(yǔ)教育是人文性和工具性的綜合體現(xiàn)。外語(yǔ)教育在教育理論體系中體現(xiàn)出發(fā)展學(xué)生第二語(yǔ)言或多語(yǔ)言使用能力的工具價(jià)值、發(fā)展學(xué)生以中國(guó)語(yǔ)言文化為主體的跨語(yǔ)言文化意識(shí)和交往能力的文化價(jià)值、發(fā)展學(xué)生以母語(yǔ)思維能力為基礎(chǔ)的批判性和創(chuàng)造性外語(yǔ)思維能力的思維價(jià)值、發(fā)展學(xué)生以語(yǔ)言為載體進(jìn)行科學(xué)研究的科學(xué)價(jià)值。通過外語(yǔ)教育培養(yǎng)具有國(guó)家情懷、思辨能力、跨語(yǔ)言文化應(yīng)用能力、外語(yǔ)學(xué)科氣質(zhì)和擁有國(guó)際視野的復(fù)合型人才。教育的人文社會(huì)和個(gè)體功能體現(xiàn)在對(duì)人道德情操的培養(yǎng)、人文品格的形成、生活信念的建立和共同理想信念的價(jià)值追求。培養(yǎng)擁有外語(yǔ)應(yīng)用能力的復(fù)合型人才。報(bào)告提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，明確了中國(guó)在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體構(gòu)建過程中的歷史使命責(zé)任和義務(wù)。中國(guó)“一帶一路”建設(shè)過程中與沿線國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化的交流與合作，語(yǔ)言互通不僅是前提同時(shí)更能彰顯出語(yǔ)言在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中的人文價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。國(guó)際化的時(shí)代特征對(duì)外語(yǔ)教育“培養(yǎng)什么樣的人”提出了新要求。新時(shí)代背景下，如何在外語(yǔ)教育中全面貫徹人的全面發(fā)展的教育目標(biāo)和任務(wù)，充分發(fā)揮人文教育的自然和社會(huì)功能，成為外語(yǔ)教育培養(yǎng)綜合性、適用性、專業(yè)性、復(fù)合人才的出發(fā)點(diǎn)。人的全面發(fā)展可以提升人的社會(huì)存在感和語(yǔ)言文化自信度實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)價(jià)值。語(yǔ)言能力既是人的生物屬性也是后天人在社會(huì)化過程中的習(xí)得性獲得。外語(yǔ)教育的特殊性在于，它是除母語(yǔ)之外的第二或第多個(gè)語(yǔ)言的習(xí)得獲得過程。語(yǔ)言還具有元功能，人可以學(xué)習(xí)語(yǔ)言本身也可以通過語(yǔ)言學(xué)習(xí)另外一種語(yǔ)言同時(shí)習(xí)得語(yǔ)言相關(guān)的知識(shí)和技能。外語(yǔ)教育在人的全面發(fā)展教育理念構(gòu)架中增加了人獲得性的知識(shí)技能——外語(yǔ)應(yīng)用能力。

2高校人才培養(yǎng)人文價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑

2.1培育基于語(yǔ)言文化自信的外語(yǔ)學(xué)科素養(yǎng)

語(yǔ)言不僅是文化的載體也是文化傳播和發(fā)展的媒介，是一種特殊的文化現(xiàn)象和文化資源。語(yǔ)言作為文化的一部分，文化自信也代表著語(yǔ)言自信。中國(guó)語(yǔ)言文化的國(guó)際傳播是提升文化軟實(shí)力、國(guó)際話語(yǔ)權(quán)、中國(guó)了解世界和世界了解中國(guó)的途徑和窗口。無論是母語(yǔ)還是外語(yǔ)作為一種文化資源，都能體現(xiàn)出公民的整體人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。外語(yǔ)教育的學(xué)科定位應(yīng)從新時(shí)期國(guó)際化、全球化和本土化相結(jié)合的視野培養(yǎng)基于語(yǔ)言文化自信的外語(yǔ)學(xué)科素養(yǎng)的復(fù)合型外語(yǔ)人才。語(yǔ)言文化自信、深厚的母語(yǔ)文化底蘊(yùn)能夠發(fā)揮其對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的正遷移提升外語(yǔ)文化的審美情趣、鑒賞能力、科學(xué)借鑒其他語(yǔ)言文化的優(yōu)秀成分樹立科學(xué)的外語(yǔ)學(xué)科素養(yǎng)和外語(yǔ)人文品格。不同語(yǔ)言的學(xué)習(xí)有助于了解和認(rèn)識(shí)語(yǔ)言背后的文化及思維模式。外語(yǔ)學(xué)科與文史哲相關(guān)專業(yè)聯(lián)系較為密切的人文性、跨語(yǔ)言文化交際媒介的工具性、人文與自然學(xué)科交叉的科學(xué)性，在于培養(yǎng)具有基于中華民族語(yǔ)言文化自信文化底蘊(yùn)和科學(xué)精神、擁有自主學(xué)習(xí)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)期高端多語(yǔ)復(fù)合型外語(yǔ)學(xué)科素養(yǎng)的外語(yǔ)人才。語(yǔ)言文化自信與外語(yǔ)語(yǔ)言文化的互鑒共生實(shí)現(xiàn)“和而不同，兼容并蓄的文明交流”。

2.2跨語(yǔ)言文化運(yùn)用與整合外語(yǔ)使用能力

外語(yǔ)學(xué)習(xí)，作為一種跨語(yǔ)言文化資源的獲得過程，在了解其他語(yǔ)言文化的同時(shí)，更要重視外語(yǔ)在跨語(yǔ)言文化交際中語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的實(shí)際運(yùn)用能力。語(yǔ)言技能無論是母語(yǔ)技能還是他語(yǔ)技能都是構(gòu)成學(xué)生核心素養(yǎng)的內(nèi)容之一。外語(yǔ)素養(yǎng)從抽象意義上應(yīng)培養(yǎng)學(xué)習(xí)的跨文化思維能力、明辨是非的批判性思維能力、跨語(yǔ)言文化意識(shí)、全球意識(shí)、科學(xué)技術(shù)意識(shí)、信息素養(yǎng)意識(shí)等外語(yǔ)人文內(nèi)涵；從具體意義上，外語(yǔ)素養(yǎng)應(yīng)實(shí)現(xiàn)全球外語(yǔ)素養(yǎng)意識(shí)導(dǎo)向下的具體語(yǔ)言文化信息技術(shù)的實(shí)際運(yùn)用和整合能力在國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人不同層面上的具體實(shí)施。如“一帶一路”沿線有60多個(gè)國(guó)家涉及到上千種不同語(yǔ)言。在此背景下，語(yǔ)言翻譯服務(wù)、語(yǔ)言信息技術(shù)服務(wù)和人工智能翻譯平臺(tái)服務(wù)要求中外語(yǔ)人才具有語(yǔ)言文化轉(zhuǎn)化能力、口筆語(yǔ)轉(zhuǎn)譯能力、語(yǔ)言信息技術(shù)實(shí)踐創(chuàng)新能力、跨語(yǔ)言區(qū)域漢語(yǔ)及目標(biāo)語(yǔ)應(yīng)用整合能力、跨學(xué)科語(yǔ)言技能轉(zhuǎn)化和整合能力，并能掌握不同國(guó)家各種官方語(yǔ)言、通用語(yǔ)及方言，了解悉知不同國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)和人文宗教的多語(yǔ)言文化。

2.3基于外語(yǔ)學(xué)科素養(yǎng)的創(chuàng)新能力和科學(xué)精神

外語(yǔ)人才培養(yǎng)能夠語(yǔ)言資源到社會(huì)資源的轉(zhuǎn)化。外語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)通過語(yǔ)言媒介或語(yǔ)言技術(shù)媒介，在社會(huì)實(shí)踐中將抽象的語(yǔ)言和言語(yǔ)活動(dòng)轉(zhuǎn)化為不同形式的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、人文價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值等綜合資源。外語(yǔ)思維能力和外語(yǔ)使用技能是兼容并包人文精神的體現(xiàn)，是國(guó)際經(jīng)濟(jì)文化交流合作客觀需求和主觀補(bǔ)充。外語(yǔ)學(xué)科在人才培養(yǎng)過程中也要注重培養(yǎng)具有運(yùn)用科學(xué)的思維方法和科學(xué)精神。科學(xué)精神是基于科學(xué)實(shí)踐的求真求實(shí)的精神追求。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新、理性思考是科學(xué)精神在實(shí)踐層面的價(jià)值體現(xiàn)。人文學(xué)科同自然社會(huì)學(xué)科一樣也是通過科學(xué)的方法揭示其不同研究對(duì)象的本質(zhì)和普適性規(guī)律同時(shí)也注重人文精神的培養(yǎng)和塑造。人文精神是人的精神價(jià)值的追求和體現(xiàn)。“人的全面發(fā)展，人的人文精神追求”是新時(shí)期共同理想信仰的追求，也是人生價(jià)值取向的追求。教育對(duì)人的培養(yǎng)不僅是知識(shí)能力和實(shí)踐技能的培養(yǎng)，也是擁有不同學(xué)科氣質(zhì)的人文精神培養(yǎng)、有社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膭?chuàng)新能力和科學(xué)探索精神的培養(yǎng)。

3結(jié)語(yǔ)

外語(yǔ)教育不僅要重視培養(yǎng)具備在國(guó)際交流與合作中在服務(wù)于技術(shù)市場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)和中外語(yǔ)言文化交流的創(chuàng)新應(yīng)變能力。在學(xué)科研究中將外語(yǔ)研究融入其他自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)相關(guān)研究的外語(yǔ)學(xué)科素養(yǎng)和能力的語(yǔ)言技術(shù)支持，發(fā)揮外語(yǔ)學(xué)科明辨思維能力創(chuàng)新能力和科學(xué)精神的社會(huì)效益轉(zhuǎn)化實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)價(jià)值功能的體現(xiàn)和效用。通過外語(yǔ)學(xué)科素養(yǎng)、語(yǔ)言文化整合與運(yùn)用能力及創(chuàng)新的科學(xué)精神為路徑的人文價(jià)值實(shí)現(xiàn)也是新時(shí)期外語(yǔ)人才培養(yǎng)的目標(biāo)和內(nèi)容。

參考文獻(xiàn)

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作者:王躍平 單位:內(nèi)蒙古民族大學(xué)大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)部