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皮影人物的制作非常考究。先將準(zhǔn)備好的皮革，一般多采用驢皮，做成人的頭、四肢、軀干等模樣，再用繩索將其串起，用連杠連成一體，成為顏色鮮艷的人物形象。演出時(shí)，燈光照射在皮革做成的人物上，形成活靈活現(xiàn)的剪影，通過(guò)他們的動(dòng)作表演故事，若真若幻，賞心悅目。皮影戲的精妙之處不僅在于皮影的制作，更在于它的表演形式。這是一種講故事的形式，在燈光照射下用隔亮布進(jìn)行演戲，進(jìn)而呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的人物場(chǎng)景。表演時(shí)，藝人們?cè)诎咨徊己竺妫贿叢倏v戲曲人物，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事，同時(shí)配以打擊樂(lè)器和弦樂(lè)器。鑼鼓響起，人影搖曳，“一口唱盡千古事，雙手對(duì)舞百萬(wàn)兵”，嬉笑怒罵盡在其中。皮影戲的演出場(chǎng)面雖然略顯簡(jiǎn)陋，但能讓人感受到經(jīng)歷了歷史沉淀之后的土生土長(zhǎng)的藝術(shù)魅力！

皮影戲傳播與繼承的必要性

1、中國(guó)皮影戲的對(duì)外傳播有利于塑造國(guó)家形象無(wú)論地域和時(shí)代，文化在國(guó)家的形成和發(fā)展過(guò)程中自始至終都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。在當(dāng)今世界激烈的競(jìng)爭(zhēng)下，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，要想提升中國(guó)在世界的形象，大力弘揚(yáng)和推廣具有民族特色的傳統(tǒng)藝術(shù)和文化，無(wú)疑是錦上添花！一方面，國(guó)家形象的塑造可以從對(duì)外文化傳播中汲取源源不斷的養(yǎng)料。另一方面，對(duì)外文化傳播也在一定程度上有利于塑造大國(guó)，強(qiáng)國(guó)的美好形象。

2、中國(guó)皮影的收藏價(jià)值皮影戲雖說(shuō)作為一種傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，但長(zhǎng)期以來(lái)似乎已被人們所忽視。不過(guò)由于其自身極高的審美價(jià)值，近年來(lái)已漸漸受到一些收藏愛(ài)好者的青睞。事實(shí)上，皮影本身就是一種極具價(jià)值的研究對(duì)象，大到對(duì)中國(guó)的民俗和民間文學(xué)研究，小到對(duì)歷史、美術(shù)的研究。此外，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)建筑、室內(nèi)陳設(shè)、服飾、生活用品，甚至交通及兵器方面，都可以從皮影上尋找有價(jià)值的形象資料。

3、皮影戲目前的狀況皮影藝術(shù)可以說(shuō)是古老的國(guó)粹級(jí)的民間藝術(shù)，然而令人痛心的是，作為電影鼻祖的皮影戲，在當(dāng)今流行文化的沖擊下，正在中國(guó)這塊藝術(shù)奇苑中慢慢凋零著，有人甚至稱(chēng)它為“失去的藝術(shù)”。皮影藝術(shù)所面臨的現(xiàn)狀，是我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該冷靜思考，認(rèn)真面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這就要求我們攜起手來(lái)，共同保護(hù)、繼承和發(fā)展這門(mén)精湛的傳統(tǒng)藝術(shù)，賦予它全新的生命力，使之重現(xiàn)當(dāng)年的風(fēng)采！

中國(guó)皮影與動(dòng)畫(huà)的結(jié)合

中華傳統(tǒng)文化土壤中孕育產(chǎn)生的這門(mén)綜合性民間藝術(shù)，是一種深受人民喜愛(ài)的古老而又奇特的藝術(shù)形式。它充分展現(xiàn)了我國(guó)先民的博大智慧，更說(shuō)明了遠(yuǎn)在古代的人們就已經(jīng)有了對(duì)運(yùn)動(dòng)視覺(jué)的興趣和對(duì)表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)形態(tài)的渴望。曾有外國(guó)學(xué)者把中國(guó)的皮影稱(chēng)作是“電影的先驅(qū)”，正是因?yàn)槠び氨旧硎庆o的，而表演讓皮影“活”了起來(lái)！動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)的日益繁榮，使得不少動(dòng)漫家為中國(guó)動(dòng)漫事業(yè)的發(fā)展做了許多嘗試，但是我國(guó)真正投入市場(chǎng)的優(yōu)秀作品卻不多，特別是在原創(chuàng)性和藝術(shù)感染力上都有所欠缺；更值得深思的是，像美國(guó)、日本的米老鼠、kitty貓和蠟筆小新等動(dòng)漫明星卻能吸引中國(guó)的眼球，而源自中國(guó)的動(dòng)漫形象卻少之又少。雖然這與動(dòng)畫(huà)技術(shù)和市場(chǎng)關(guān)聯(lián)甚密，但中國(guó)動(dòng)畫(huà)本身在角色造型上就有設(shè)計(jì)保守、制作單一甚至題材陳舊、缺乏創(chuàng)新等一系列問(wèn)題。為解決此類(lèi)問(wèn)題，我們不妨回歸傳統(tǒng)，用傳統(tǒng)精粹與動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作相結(jié)合，因?yàn)橹挥忻褡宓牟攀鞘澜绲模≡?1世紀(jì)的今天，利用現(xiàn)代科技賦予中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)新的生命力，使皮影與動(dòng)畫(huà)有機(jī)地結(jié)合，那么，皮影就成了動(dòng)畫(huà)的一種全新的表現(xiàn)風(fēng)格，更加具有了研究的新價(jià)值。

結(jié)束語(yǔ)

在科技迅速發(fā)展的今天，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)只有尋求新的出路才能讓其輝煌的藝術(shù)魅力和濃厚的文化底蘊(yùn)重現(xiàn)光彩。我國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展應(yīng)該充分抓住具有民族特色的藝術(shù)形式，創(chuàng)造飽含豐富文化的新的動(dòng)畫(huà)題材。由此可見(jiàn)，皮影藝術(shù)的特性為它與動(dòng)畫(huà)的結(jié)合提供了一定的可行性。總之，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合使中國(guó)民間藝術(shù)的未來(lái)必然走創(chuàng)新發(fā)展的新道路！

作者：田靜單位：鄭州大學(xué)