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音樂鑒賞論文范文精選

前言:在撰寫音樂鑒賞論文的過程中,我們可以學習和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠為您的寫作提供參考和借鑒。

音樂鑒賞論文

音樂欣賞教育管理

論文關鍵詞學生音樂鑒賞課綜合素質

論文摘要基于音樂在人的教育領域里的多種功效,使得音樂美育越來越引起了人類的高度關注,而對于學生這一主要受教群體而言,由于其理解能力強,但音樂素養(yǎng)普遍偏低,又急需藝術教育的營養(yǎng),所以如何能有效地對普通的學生施以音樂鑒賞方面的教育,已成為廣大教育工作者關注的課題,因為“對于一個不辨音律的耳朵,再美的音樂也毫無意義”。隨著素質教育的不斷深入,音樂美育也將隨之而不斷地進一步地深化,并將起到更為廣泛而有效的作用。

長期以來,音樂鑒賞作為普及藝術教育的主要內(nèi)容和途徑,深受廣大美育工作者及在校生的普遍青睞,多年來在學生的美育方面一直起著積極而有效的推動作用。那么如何針對普通學生特點,更有效地滲透音樂鑒賞教育理念,使學生的音樂文化素養(yǎng)和能夠更有效地提高呢?根據(jù)大學生的音樂欣賞層次和階段性的主要特征,應從以下三個方面著手。

一、教會學生結合自身的生活經(jīng)歷和思想感受、體會來進行音樂欣賞

就德國著名音樂家貝多芬所創(chuàng)作的鋼琴獨奏曲《獻給愛麗斯》而言,其創(chuàng)作源泉來自于貝多芬自身的一段戀情,音樂家貝多芬將他與自己的學生——美麗少女馬爾法之間純潔、美好的愛情。以及其間所發(fā)生的矛盾、沖突和最終和好的愛情歷程,寫在了五線譜上,并通過音樂這種特有的形式表現(xiàn)了出來,但恰恰是這種生活當中最真實、最普遍、最美好的感情,卻被音樂家變成了不朽的樂章:這就足以證明藝術來源于生活,一切藝術創(chuàng)作的源頭都是都來自于生活。每一部音樂作品的誕生往往是生活和情感的一種體現(xiàn)、高度升華和凝結。

對于普通的學生,他們當中絕大多數(shù)人處于青年時期,這一時期決定了他們具有思想敏銳、情感豐富等顯著特點,如果在教授音樂鑒賞課的過程中,能教會學生結合自身的生活經(jīng)歷和思想感受、情感體會來欣賞音樂作品,將會使學生更容易領略和掌握音樂鑒賞的方法,并且達到預期的教學效果。

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普高課程指導方案

一、培養(yǎng)目標

本專業(yè)培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展,掌握音樂教育基礎理論、基礎知識、基本技能,具有創(chuàng)新精神、實踐能力和一定教育教學研究能力的高素質的音樂教育工作者。

二、培養(yǎng)規(guī)格

(一)領會和掌握馬克思主義、思想、鄧小平理論的基本觀點、基本方法和“三個代表”重要思想;熱愛教育事業(yè),具有良好的思想品德和社會責任感。

(二)系統(tǒng)掌握從事學校音樂教育所必備的音樂基礎理論、基礎知識和基本技能,具有較高的文化素養(yǎng)、較強的藝術表現(xiàn)能力和綜合實踐能力,能夠勝任學校音樂課堂教學、指導課外藝術活動、參與校園文化環(huán)境建設,并為終身學習打下堅實基礎。

(三)熟悉國家有關教育的法規(guī)和方針政策,樹立以人的全面發(fā)展為根本目的的教育觀,正確認識和把握學校音樂課程的性質、價值和目標,學會運用符合音樂教育規(guī)律的教學方法和科學的教學評估原則、方法,具有音樂教育教學研究的基本能力。

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音樂鑒賞課教學實踐

內(nèi)容摘要:我國有一部分普通高校沒有開設音樂鑒賞課,原因是對此課的意義認識不足。我國教育改革的重點是提高素質教育,音樂鑒賞課則是全面提高學生素質的重要內(nèi)容。如何在高校開設音樂鑒賞課,是當前亟待解決的問題。

關鍵詞:音樂鑒賞意義教學

在教學過程中,我們把《音樂鑒賞》提煉整合為“交響音樂鑒賞”,突出強調(diào)了音樂審美課程的核心——“交響樂”。這是一門起點高、立意新的音樂選修課,以體裁和題材為切入點,集知識性、趣味性和廣泛性于一體,以史帶人、以人帶曲,以審美理解、感受和體驗為特征,從編寫大綱到鑒賞內(nèi)容都與專業(yè)音樂院校的教材有所不同。

我們知道,交響樂起源于歐洲,詞出于古希臘文Symphonia,其中的“sym”即“一起”“同時”的意思,而“phonia”則是“鳴響”的意思,合指“數(shù)音和鳴”。在中世紀(公元500—1450年)常指“一組協(xié)和的音”。這之后,交響樂的屬性含義隨著器樂體裁(種類、樣式)的長足發(fā)展而不斷變化,特別是在文藝復興以后,器樂體裁從附屬于聲樂的地位逐漸提升,并在1750年以后超過了聲樂體裁的地位。

音樂學家楊名望先生認為:交響樂(Symphonia)一詞的含義,在18世紀前含混不清,例如意大利的歌劇序曲和某些舞曲前的獨立性序奏,都可以冠上交響樂的名稱。我們現(xiàn)在所說的交響樂或交響音樂,主要是指交響樂隊演奏的多樂章交響曲,還有交響詩、協(xié)奏曲、組曲和音樂會序曲等。楊先生的這一觀點也代表了學院派對“交響樂”一詞的界定。其實,交響樂一詞的含義從一開始就有著廣義和狹義之分。廣義的交響樂自意大利作曲家加布里埃利(約1553—1612年)首次將其用作帶有樂器伴奏的多聲部《神圣》(1597年)的稱謂之后,才泛指由聲樂和器樂合演的樂曲。狹義的交響樂是德國作曲家、音樂理論家普雷托里烏斯(1571—1621年)在其所著論文集《音樂大全》(1619年)中提出“交響曲為不含任何聲樂聲部的純器樂合奏作品”的觀點以后,才被廣泛用作歌劇或清唱劇的器樂序曲、前奏曲或引子等的稱謂。巴赫所作《三聲部創(chuàng)意曲》,海頓的一些弦樂四重奏等,也曾以交響曲作為曲名。楊名望先生也承認,交響音樂會演奏的曲目常常包括歌劇序曲和舞劇音樂等。

我們認為,維也納古典樂派的海頓(1732—1809年)作為交響曲創(chuàng)作的先驅是無可爭議的。正是由于創(chuàng)作了104部交響曲和83部弦樂四重奏的海頓的探索和努力(這里,還不能忘了柏林樂派和曼海姆樂派的努力),才使得古典奏鳴曲和交響曲套曲的結構形式逐漸完整完美,交響曲成為了橫亙數(shù)世紀綿延至今的曲式結構的管弦樂。因此,稱海頓為“交響曲之父”是不為過的,但許多音樂史書或教材稱他為“交響樂之父”,這倒是需要商榷的。我們認為,交響樂是宏觀的,可包羅其所有的內(nèi)涵及外延,即可指文藝復興后期以來作曲家所創(chuàng)作的一切具有戲劇性發(fā)展手法和交響性音響的聲樂和器樂作品;而交響曲是狹義的,僅是交響樂的內(nèi)涵之一,即指基本規(guī)范曲式為:第一樂章為快板奏鳴曲式,第二樂章為慢板的抒情性的三部曲式或變奏曲式,第三樂章為三部曲式的小步舞曲,第四樂章為快速的回旋曲式或奏鳴曲式的管弦樂作品。

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傳統(tǒng)音樂教育

內(nèi)容摘要:普通高校開展民族音樂教育通過課程設置和授課形式合理的安排,能夠取得好的教學效果,提高大學生全面素質,以便為祖國建設培養(yǎng)高素質的專門人才,更好地傳承音樂文化。

關鍵詞:民族音樂教育全面素質傳承音樂文化

改革開放之后,中國與世界各國經(jīng)濟、文化交流日益頻繁,隨著西方經(jīng)濟大國對我國技術、資本的輸入,西方的觀念、文化、生活方式也隨之涌來。在對待外來文化上,我們既不能拒絕一切外來文化,搞閉關鎖國,也不能否定我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化,搞全盤西化。

前蘇聯(lián)著名音樂教育家卡巴列夫斯基曾深刻地指出:“音樂教育的中心材料,必須從民族音樂、古典音樂、現(xiàn)代音樂三方面來選擇。但首先必須立足于本國音樂的巨大重視?!逼胀ǜ咝W鳛閲遗囵B(yǎng)人才的基地,肩負著建設祖國、發(fā)展經(jīng)濟的責任,也肩負著傳承音樂文化的重任。普通高校的莘莘學子們作為祖國未來的棟梁,有義務為民族音樂文化的發(fā)展出力。因此,普通高校的音樂教育應強調(diào)本民族音樂文化的中心地位。在高校中開展大學生藝術教育,推進民族音樂教育,培養(yǎng)民族精神和對傳統(tǒng)音樂文化的情感,也是保護國家文化安全而有效的措施。

普通高校開展民族音樂教育的必要性

一、培養(yǎng)人才的需要當今社會高等教育對人才的培養(yǎng)不能僅限于知識的傳授,而應該是全方位的素質培養(yǎng)。培養(yǎng)大學生具有敏銳的觀察力、豐富的想象力和創(chuàng)造力、高雅的審美情趣和高尚的人格。使大學生德、智、體、美各方面都得到充分的發(fā)展,造就一代熱愛祖國的高素質、復合型的一專多能型的社會主義事業(yè)合格的建設者和接班人是高等教育的根本任務。而要完成這個根本任務,弘揚傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)民族精神則是高校素質教育的重點。民族音樂教育是素質教育的內(nèi)容,又是素質教育的手段。它對大學生綜合素質的培養(yǎng)具有重要作用,可以促進人格的完善,促進心理的健康,促進德智體各“育”任務的實現(xiàn),促進個性的自由發(fā)展。因此,實施素質教育,培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,就必須充分重視民族音樂教育。

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音樂教育

內(nèi)容摘要:普通高校開展民族音樂教育通過課程設置和授課形式合理的安排,能夠取得好的教學效果,提高大學生全面素質,以便為祖國建設培養(yǎng)高素質的專門人才,更好地傳承音樂文化。

關鍵詞:民族音樂教育全面素質傳承音樂文化

改革開放之后,中國與世界各國經(jīng)濟、文化交流日益頻繁,隨著西方經(jīng)濟大國對我國技術、資本的輸入,西方的觀念、文化、生活方式也隨之涌來。在對待外來文化上,我們既不能拒絕一切外來文化,搞閉關鎖國,也不能否定我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化,搞全盤西化。

前蘇聯(lián)著名音樂教育家卡巴列夫斯基曾深刻地指出:“音樂教育的中心材料,必須從民族音樂、古典音樂、現(xiàn)代音樂三方面來選擇。但首先必須立足于本國音樂的巨大重視。”普通高校作為國家培養(yǎng)人才的基地,肩負著建設祖國、發(fā)展經(jīng)濟的責任,也肩負著傳承音樂文化的重任。普通高校的莘莘學子們作為祖國未來的棟梁,有義務為民族音樂文化的發(fā)展出力。因此,普通高校的音樂教育應強調(diào)本民族音樂文化的中心地位。在高校中開展大學生藝術教育,推進民族音樂教育,培養(yǎng)民族精神和對傳統(tǒng)音樂文化的情感,也是保護國家文化安全而有效的措施。

普通高校開展民族音樂教育的必要性

一、培養(yǎng)人才的需要當今社會高等教育對人才的培養(yǎng)不能僅限于知識的傳授,而應該是全方位的素質培養(yǎng)。培養(yǎng)大學生具有敏銳的觀察力、豐富的想象力和創(chuàng)造力、高雅的審美情趣和高尚的人格。使大學生德、智、體、美各方面都得到充分的發(fā)展,造就一代熱愛祖國的高素質、復合型的一專多能型的社會主義事業(yè)合格的建設者和接班人是高等教育的根本任務。而要完成這個根本任務,弘揚傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)民族精神則是高校素質教育的重點。民族音樂教育是素質教育的內(nèi)容,又是素質教育的手段。它對大學生綜合素質的培養(yǎng)具有重要作用,可以促進人格的完善,促進心理的健康,促進德智體各“育”任務的實現(xiàn),促進個性的自由發(fā)展。因此,實施素質教育,培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,就必須充分重視民族音樂教育。

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