一、教育交流成為我國當代教育學科重建路徑的背景分析

(一)教育交流成為教育學科重建路徑的可能性

羅素曾經指出:“不同文明之間的交流過去已經多次證明是人類文明發展的里程碑。”[2]作為文明交流的重要組成部分,教育交流通過對異域教育資源多種形式的利用,能夠對國內教育的發展產生積極影響。由于教育交流的形式多樣,限于篇幅,本文重點考察以對國外教育學科發展成果的譯介為目的的隱蔽式教育交流的影響。回顧20世紀70年代末以來我國教育學科的發展歷程,隱蔽式的教育交流之所以能夠成為教育學科重建的重要路徑,其可能性取決于如下三個條件:1.國內教育學科的發展陷入困境從1949年到20世紀70年代末,由于政治的原因,我國教育學科的發展逐步陷入困境。“”前,受前蘇聯教育理論的影響,我們對近代以來形成的各門教育學科進行改造,只留下了教育學、教育史、教育心理學、各科教學法等少數領域,其他如教育哲學、教育社會學、比較教育學等被取消。“”爆發后,教育研究更遭滅頂之災,教育學成了“語錄匯編”,外國教育史被視為“毒草”,中國教育史被斥為封建主義的“黑貨”,教育心理學、各科教學法也被取消,“教育學科瀕臨絕境”[3],形同廢墟。但隨著改革開放逐步展開,教育事業得到恢復和發展,教育實踐的變革呼喚理論指導,教育學科的重建勢在必行。2.國外教育學科的蓬勃發展與國內教育學科面臨困境形成鮮明對照的是,教育學科在國外得到了蓬勃發展。19世紀末20世紀初,以夸美紐斯、赫爾巴特為代表的傳統“單數”形式的教育學逐步解體,教育哲學、教育史學、教育統計學以及教學論等分支學科產生,教育學“復數化”。二戰以后,社會變革加劇,自然科學和社會科學出現高度分化與綜合的趨勢,在此背景下,教育學科繼續向多元化方向發展。一方面,新的教育理論如結構主義教育理論、終身教育思想、全民教育思想等不斷涌現;另一方面,教育經濟學、教育社會學、教育人類學、教育生態學、教育未來學等邊緣學科、交叉學科等紛紛產生;在教育自身領域,高等教育學、職業教育學、課程論、德育論等相繼獨立。這樣,教育學科“形成為有別于自然科學和社會科學的一門獨特的、有50門之多的科學學科群”[4]。3.對外教育交流的大門打開由于政治的原因,1949年后的相當長時間內,我國在對外教育交流領域執行的是“一邊倒”的政策,主要同前蘇聯以及東歐等社會主義國家開展交流,對歐美資本主義國家實行封閉政策。因此,前蘇聯的教育理論對我國教育學科的發展產生了巨大影響。隨著中蘇交惡以及的爆發,對外教育交流的大門幾乎完全關閉,研究和介紹國外教育學科已不可能,這使得我們對世界教育學科的發展隔膜甚深。十一屆三中全會后,塵封多年的國門打開,出國留學迅速擴大,多邊及雙邊教育交流頻繁,全方位對外教育交流局面逐步形成,國外教育實踐經驗和教育理論成果得以大量引進國內。在此背景下,研究、介紹國外教育學科的研究成果成為可能。上述三個條件決定了隱蔽式的教育交流能夠成為20世紀70年代末開始的我國教育學科重建的重要路徑。

(二)教育交流為教育學科的重建蓄積了豐富的外部思想資源

教育交流成為教育學科重建的路徑,主要是經由譯介國外教育學科的研究成果、提供外部思想資源實現的。要在廢墟上重建教育學科,吸收和借鑒國外的教育學科發展經驗是學者們的共識。20世紀80年代初,在《教育研究》編輯部舉行的“進一步解放思想,繁榮教育科學”的座談會上,學者們紛紛提出:繁榮教育科學首先就要放眼世界,了解國外教育科學研究的成果,“現在世界上有許多新的教育科學體系,發展了許多新的教育學科,如教育經濟學、教育社會學、教育工藝學、教育環境學、學校管理學”,但“我們缺乏對七八十年代世界教育科學理論方面研究成果和發展趨勢的了解”[5],一些新興的教育學科“幾乎還是空白,不要說系統的科學著作,就是有分量的論文也不多見”,因此,“對一些新興教育學科的研究,則要解放思想,敢于引進,善于結合我國的實際加以創造性的研究和應用”[6]。為此,當時主要的教育刊物以及一些教育專著紛紛介紹國外教育學科的發展資料,為國內教育學科的重建提供了大量急需的域外思想資源。此處擬簡略考察20世紀80年代初期———即我國教育學科重建的重要時期———《教育研究》等主要教育刊物研究介紹國外教育學科發展資料的情況,展示教育交流為國內教育學科重建蓄積外部思想資源的狀況。

1.《教育研究》對國外教育學科的研究介紹

1．在初級計量經濟學教科書中，只有本書對時間序列的計量分析進行了認真而又圓滿的討論……它無須過分嚴密的推導而對復雜的計量經濟思想進行了清晰而又直觀的表述。2．……伍德里奇完成了一件出色的工作。許多基本計量經濟學概念和問題時常都迷失在錯綜復雜的數學公式之中，但本書總能給出非常直觀的解釋。因此，我建議所有的學生和應用計量經濟方面的研究者們都能把此書作為常備參考書。3．我曾以為，市場上不可能還有另外一本計量經濟學教科書的立足之地，但我吃驚而又興奮地看到，我的這種看法是錯誤的。伍德里奇的書采用了全新的方法，對現代實踐、總列數據和工具變量的強調都頗有見地。4．讓第一學期的計量經濟學課程就與實證研究齊頭并進的時刻到了，我完全同意，不用微積分和太多的數學，也能培養出一流的實證計量經濟學家。本書與我過去幾年在哈佛大學曾講授的一門深受學生喜歡的課程十分相似。5．本書使我講授和應用計量經濟學的努力減到最小。我很喜歡它提供的數據可直接利用，體系自圓其說。這本書能為我處理許多學生的“刁難”，所以使我給本科生和低年級研究生講課不再那么困難。6．此書為計量經濟分析工具提供了很好的直覺。對計量經濟學而言，本書是簡明地包含如此豐富內容、解釋如此廣泛內容的最簡單教材。我無比堅定地推薦這本教材。7．只須具備初級統計學知識，就能享受這本書。就我所看過的書來看，這是最好的一本，這一本書就能讓你學會初級計量經濟學。而且，它還討論了許多最新的專題（如聯立方程、綜列數據和時間序列等）。綜觀全書，作者十分強調經濟直覺，而不是過多地強調數學證明。作者深知讀者需求，堅決避免使用技術性的計量經濟語言和矩陣表述。這種品質使此書成為經濟學家最好的計量經濟學教材。8．本書對我們所做的假定及其原因和我們試圖解決的問題及解決方法給出了

精辟的直觀解釋。它使現實世界中的數據與如何從中得到解釋建立了必要的聯系。對計量經濟分析感興趣的人一定要擁有這本書。我認為作者為許多計量經濟學教材所缺少的東西架起了一座橋梁。9．這是一本介紹回歸分析和綜列數據的優秀教材。因為我不想成為一名計量經濟學家，所以我需要一本立足現實、內容廣泛的書。這本書真棒！學習一學期計量經濟學，也能成為應用計量經濟學家——評伍德里奇教授的《計量經濟學導論：現代觀點》初級計量經濟學的教學和經驗（實證）研究者所想象、所應用以致所解釋的計量經濟學方法之間，長期以來存在著越來越大的差距。一個重要的原因是，現代的經驗研究者總能隨時應用計量經濟學的新近進展，而教學總是滯后于這些最新進展。但總體看來，絕大多數經驗研究僅僅使用了初級計量經濟學中的一部分工具而已。于是，通過學習一個學期的計量經濟學，就能對計量經濟學有直觀明確的理解，并完全勝任應用計量經濟學家的工作就成為一件相當有意義的事情。伍德里奇的新著《計量經濟學導論：現代觀點》便以此為取向，并基本上做到了這一點。大多數教科書在陳述和解釋其假定時，都因圖方便而忽視了現實的選擇，而對例子作過于簡單化或欠妥當的處理。本書則強調學習計量經濟學最好的方法是應用，從一個應用計量經濟學家的角度學習計量經濟學，不僅使學生能對計量經濟學有直觀認識，而且是學習的過程生動有趣，并能讓學生更深刻地認識到有些假定所代表的含義。這些都比通過數學或理論推導所給出的結論更有影響。計量經濟學家普遍認為計量經濟學的教科書只能給學生描述一下計量經濟學的概貌，要讓他們掌握回答重要的應用研究問題是徒勞無益的。本書的出版證明了這種觀點是完全錯誤的。本書突出應用的特點主要體現在以下方面：1．傳統教科書總是試圖包攬一大堆有用無用的計量經濟學方法，本書則對每個專題中許多經不起時間考驗的檢驗方法和步驟都盡量放棄，而強調對閱讀期刊文獻和從事基本經驗研究有用的內容，同時把已表明有明顯用途的較新的專題放進書中，比如：導出對未知形式的異方差（或序列相關）保持著穩健（robust）性的檢驗統計量，利用多年數據進行政策分析，或通過工具變量法解決遺漏變量問題等。2．本書中的假定都是在為了得到某個結論而必須時才引入，這樣做便于對每一假定的含義進行仔細的、直覺的討論；為什么該假定是必要的。例如，應用研究者和理論家都知道，為了證明普通最小二乘法的無偏性，并不需要全部高斯—馬爾可夫假定。而幾乎所有計量經濟學教科書都在證明最小二乘法的無偏性之前，就引入全部假定，使學生感到一片混亂；還比如混合（pooled）橫截面、縱列數據（paneddata）和工具變量法的利用，這在傳統教科書的框架下是不可能進行介紹的。3．本書所用的方法是統一的：所有的估計量和檢驗統計量，均可利用少數直觀而又合理的估計和檢驗原理而獲得（當然，也都可以嚴格推理得到）。這和動輒給出一組無關的“計量經濟學步驟”的處理方法相比，形成了對照。從少數的基本估計原理推出現在通用的大部分計量經濟學方法，一來能減輕學生的負擔，二來使他們對獲得的結果有一個牢靠的理解，而不至于把這此結果看成什么神秘的計量經濟學方法。比如書中對多元回歸分析的處理，是把對計量經濟模型中誤差或干擾的性質的討論，同不可缺少的條件期望這一工具結合起來，而在陳述和解釋假定時，完全放棄了非隨機的或在重復樣本中加以固定的回歸元假定。在諸如經濟學、政治學、社會學、城市研究、教育學、會計學、金融學和市場營銷等使用非實驗數據的學科領域里，熟練的應用研究者不會按照固定了的回歸元那樣思考問題，因為那是不合實際而又誤入歧途的做法。相反，觀測不到的誤差和觀測到的解釋變量究竟有什么關系，才是貫穿本書的討論焦點。4．全書一貫強調“其他條件不變”的含義，目的是要學生盡早地認真考慮實際應用。比起現有的教材，本書對各種數據結構的政策分析相當重視。對一些實用專題，諸如利用變量以達到其它條件不變的效果，以及對含有交互作用項的模型求其偏效應的標準誤，也都作了簡要的處理。5．本書含有大量例題，許多是取自或受受啟發于應用經濟學或其他領域的最新、最有影響的作品。其中，大多數的數值計算都可以利用書中所附的數據集加以驗證。作者費時多年收集了這些迎合學生興趣的數據集。6．便于學習和理解。每章都包含一些邊學邊問的問題，并在附錄中給出了答案，這些問題可以督促學生及時反思。每章也都含有許多例題，其中有些取自最近中的案例研究，但都根據作者的個人判斷，在無損于其要點的情況下作了分析上的簡化。章末的習題和計算機作業題側重于經驗（實證）練習，而不是復雜的推導。要求學生根據他們所學，仔細地加以理解。計算機作業往往是課文中的例題加以擴充。文中利用了ASCII版本的60多個數據集，從而適合于計算機作業扮演著重要角色。所有數據集，連同有關本書的其他信息，均可以從得到。7．本書的一個獨到特色，是它有一個廣泛的詞匯表。當學生為應付考試或者閱讀用到了計量經濟學方法的經驗研究論文時，表中的簡短定義和描述將為他們提供一份有用的復習材料。本書所需要的數學僅限于初級的微積分、概率統計和矩陣代數足矣，故適合于大多數本科經濟系作為一個入門課程而講授（第1篇：橫截面數據的回歸分析；第2篇：時間序列數據的回歸分析）。添加一些專題，可放在一個高年級討論班上作為啟發創始性經驗研究的課程來安排。若包含第3篇高深專題中某些專題的最新進展，如綜列數據方法、工具變量法、限值因變量以及時間序列計量經濟學等，則可作為碩士研究生教材。本書在陳述假定時所采取的方法，對所有應用領域的博士研究生都會特別有用，而且對工具變量和綜列數據方法的處理，又特別著眼于來自勞工經濟學、城市經濟學、公共財政、國際經濟學以及政策分析方面的最新應用。讀完全書，頓感耳目一新，與古扎拉蒂的《基礎計量經濟學》相比，立即使我聯想到經濟學初級教材上曼昆的《經濟學原理》與薩繆爾森《經濟學》之間的關系，只是本書對古扎拉蒂教科書的沖擊要更猛烈、更徹底，并迫使那本傳統教材立即重版，改動的痕跡很明顯受到本書的重大影響。與曼昆一樣，年輕的伍德里奇1986年畢業于加州理工學院洛杉磯分校，隨后執教于麻省理工學院(我們華中科技大學的校友艾春榮博士當時正好在MIT攻讀計量經濟學方向的博士學位，并隨堂聽了他的計量經濟學課程)，并三年被評為年度優秀研究生教師。1991年受聘為密歇根州立大學計量經濟學教授，并在密歇根州立大學工作至今。本書的組織方法和編寫取向在計量經濟學理論和計量經濟學的現代應用之間架起了一座橋梁，對當今應用計量經濟學家時常面對的一些重大問題進行了系統討論，同時又通過現實的經驗研究使得學生感覺到經驗研究可以接近并富有趣味。在學習計量經濟學的過程中，不再是枯燥的數學推導和抽象的解釋，而是在解決現實生活中的實際問題中，感覺到計量經濟學的有用和有趣。

內容提要：本文從經濟文化的全球化與民族性關系出發，分析以往研究的一些缺憾；進而從新發展觀的視野考察我國民族經濟學的研究現狀，并對這門學科的形成、發展及其學理價值、科研特征與應用前景進行初步的探討和闡釋。強調加強民族經濟學研究對于中國經濟學、民族學等學科的發展以及西部大開發等實踐具有重要意義。

關鍵詞：全球化民族性新發展觀民族經濟

近年來，“經濟全球化”成為最熱門的話題之一，反映了生產要素國際性流動趨勢的加速和經濟文化聯系的日趨增強。“全球化”涵括了政治、經濟、社會、文化各系統綜合互動的演進過程，并與“本土化”交織疊合共存并進，尤其是經濟文化的全球化與民族性無法割裂，這就為積極應對提出了要求。影響本國全球化的另一要因是秉持怎樣的發展觀，這關系到民族性的保持和國家發展的趨向。相關研究已有多種，問世的成果亦如雨后春筍。（1）需要特別指出的是，“全球化”是人類共同發展的客觀歷史進程，并非今天才出現，中華民族曾對世界做出積極貢獻，現在也并不是只能被動待“化”！（2）

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經濟文化的全球化進程與民族性發展既有沖突又有一致性，兩者的因果關系也比較復雜，“越是民族的，才越是世界的”是這種“差異共生”現象的較好表述。在經濟全球化浪潮中，文化的全球化同樣明顯加快，證實了經濟文化具有內在關聯性，全球化為民族性提供豐富自身的機遇和吸收外來養分的新契機。然而，無庸諱言發達國家與發展中國家在全球化歷程中有著不同境遇和利益落差，后者的發展以弱化本土的民族性內涵為沉重代價的實例并不乏見。劣勢就會失去“話語權”，其民族經濟文化必然面臨多方面的沖擊和挑戰。但歷史發展并非“線性”趨態，如世界經濟進入“滯漲”或“不況”時期，中國經濟卻能克服各種困難包括從天而降的災難，保持高速增長——這說明強與弱、主動與被動等不是絕對的。中華民族在WTO框架下不僅要順應全球化發展，同時應當光大優秀的民族文化特質，有著數千載光輝歷程迄今依舊綿延賡續的中華文化，必將在全球化的時代顯現其強勁的生命力。

關于“民族”這一概念，學界有著多種界定，筆者是從兩個層面來認識的，一是泛指相對于世界其他民族的中華民族，這可以說是宏觀層面；二是指中華民族內部的各民族，也特指少數民族，這可以說是微觀層面，即如今一般講的“民族地區”、“民族經濟”、“民族干部”等。不過，“民族經濟”一詞在特定語境下也有其他含義，如講近代中國遭受帝國主義侵略，民族經濟受到嚴重摧殘，這就是指中華民族而非少數民族經濟了，故而注意語詞或概念的歷史語境與特定指向很重要。本文即是在上述兩個層面上使用“民族”概念的——相對于世界各民族指的是中華民族；而談本土的區域經濟、民族經濟時，則專指少數民族。

［摘要］《科舉學導論》是劉海峰教授十四年致力于科舉學理論體系構建的心血力作。全書約四十九萬言，共分十八章，不但提綱挈領地論述了科舉學的涵義、內容、結構，而且對這一綜合性較強的專學進行了學說的錘煉和理論的鍛造，其特色可概括為“大、實、理、新、美”五個方面。2005年8月出版的《科舉學導論》為科舉制百年祭獻上了一道文化饗宴，也為科舉學這一學科確立了“原點”，更為科舉學構建了一個基本的理論框架和發展平臺。

［關鍵詞］《科舉學導論》；劉海峰；科舉學；綜合性專學

Abstract:“StudyofImperialExamination"isabookbyProfessorLiuHaifeng,whoconcentrated14years''''painstakingeffortonthestudyofImperialExaminationtheorysystem.Thewholebookcontainsabout490,000charactersandeighteenchapters,notonlydiscussestheimplication,contentsandstructureofthestudyofKeju,butalsodeeplycommentsthetheoryofthiscomprehensivespecialstudyfield.Thecharacteristicsofthebookcanbesummarizedinfiveaspects:big,true,theory,newandbeauty.Thebook,“StudyofImperialExaminations",whichcameoutinAugust,2005,isasuppercultureforthecivilserviceexaminationsystem''''scenturysacrificesentertaining.Atthesametime,italsohasestablishedonemimicpointfortheKejudiscipline,andstructuredafundamentaltheoreticalplatformanddevelopmentframefortheStudyofImperialExamination.

Keywords:StudyofImperialExamination;LiuHaifeng;studyofKeju;comprehensivespecialstudy

科舉制廢止百年之際，伴隨著“科舉學”作為課程進入大學課堂與“科舉制與科舉學國際學術研討會”的正式召開，凝聚劉海峰教授十四年心力的《科舉學導論》（以下簡稱《導論》）也映入學人的眼簾。全書約四十九萬言，辟有十八章分別界定科舉學的基本概念、研究范圍與目的，敘述科舉學史、科舉史，探討科舉的起源、科舉的存廢、科舉的東漸、科舉的西傳，介紹科舉人物、科舉法規、科舉術語、科舉文獻，從政治、教育、文學、社會、文化、地理六個學科視角剖析科舉。此書重在科舉學學理的闡發和學術史的梳理，著力為科舉學構建出一個基本的理論框架和發展平臺。細品全書，其特色可以概括為“大、實、理、新、美”五個方面。

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學問貴在一個“實”字。科舉研究首先是一種歷史研究，“實”為歷史研究的第一要義。作者接受過十年正規的歷史學訓練，謹守學問之道，時刻保持一種實實在在的學術態度。《導論》一書雖視野開闊、規模恢弘、著力于理論的構建，但均堅持論從史出，而非以論帶史，更不以論代史。作者總是運用微觀的史料來嚴密論證其宏觀上的論點。論點的得出，力求建立在所能發現的全部材料上，去偽存真、去粗取精，而非以是否符合先驗的“論點”而定取舍。

要在科舉研究領域做出令人心悅誠服的成果，離不開扎扎實實的考證功夫。《導論》一書僅列出的參考文獻就有中外文論著592部（篇），附錄中所搜集的包括中外八國的論著568部（篇）文獻也多有參考引用。參考的文獻不僅有近人的研究專著、論文，更有大量的原始資料，不僅包括正史、會典、登科錄、題名錄、碑錄，還涉及詩集、日記、筆記小說、回憶錄。若獲取資料尚勤，則鑒別資料尚智；取材廣博、資料宏富可凸顯出作品的厚重，材料真實、恰當方能使作品經受時間的考驗。作者細致入微的考證功夫在破解進士科的創立時間時表現尤為明顯，作者從正反兩方面四條途徑進行考證：第一，指出今本《隋書》中沒有任何關于進士科的直接記載［1］(P89)；第二，列舉最接近隋代的《舊唐書•薛登傳》、《舊唐書•楊綰傳》、《通典》、《選舉典》等大量可靠史料，這些史料明確表明，煬帝始建進士科；第三，使用“消極性質的史料”推定進士科創立于隋煬帝大業元年；第四，對于有學者依據房玄齡舉進士及其生卒年月而得出進士科始于開皇年間，作者首先通過兩《唐書》中的具體事例說明，直到北宋年間，進士與秀才互用的例子還很多，進而提出《唐摭言》作者不以大名鼎鼎的唐初宰相房玄齡作為隋代進士例證的反問，來說明房玄齡可能并非進士出身，最后指出研究也不能以個別否定一般。

研究結論的表達也要老老實實，堅持有幾分證據就說幾分話。既不能少說一分以保進退，更不能多說一分附會“論點”，博求異說。例如，關于科舉西傳是否成立的懸案，劉海峰教授自1991年始先后赴英國、日本，新發現鄧嗣禹《中國對西方考試制度的影響》中未涉及的文獻近50種，結合鄧文加以研讀、斟酌，在得到“明確指出英美等國考試制度曾借鑒中國科舉制的寶貴資料”后，得出“科舉西傳說可以確立”［1］（P395）的結論。關于鄉試錄取率的問題，作者指出并無確切記載，而且不同地方的錄取比例也不相同，然后在占有相關原始資料以及其他學者研究成果的基礎上，得出“從現有的文獻來看，順天和應天府的中式比例較高”的結論。如果作品在最后的結論表達上出現問題——或者已有鐵證而不敢得出明確的結論，或者缺乏足夠的論據、嚴密的論證而倉促得出結論，以致事后出現“硬傷”，實為可惜。

二

科舉學是以中國和其他東亞國家歷史上存在的科舉考試制度及其運作的歷史為研究對象的一個專門領域。作為一門綜合性較強的專學，它至少涉及歷史學、政治學、教育學、文學、文化學、社會學、法學、人文地理學、經濟學、心理學、中外關系史學等十幾個學科領域，并且其資料繁雜、分布范圍殊廣。因此，綜論性的科舉學專著一定要有一個大的視野。非大視野不足以囊括廣闊的研究范圍，非大視野不足以統攝豐富的研究史料，非大視野不足以整合豐碩的研究成果。《導論》一書以大視野對科舉進行了全方位的研究，走出了盲人摸象、各說各話的局面。