前言:在撰寫政治教育論文的過程中,我們可以學習和借鑒他人的優秀作品,小編整理了5篇優秀范文,希望能夠為您的寫作提供參考和借鑒。
一、探究式思想政治教育模式的應用
(一)教師有意識的引導
一是平時老師多要求學生提出想法以提升學生的思考力。思想政治教育課程重要的是要教思考,不是讓學生簡單的背誦理論,而是引領學生和政治思想對話、感受優良政治思想的魅力。老師需要以一些教學策策來引導學生思考能力,要求學生多提出想法以提升學生的思考力,例如請學生舉出思想道德事件中的兩個證據、兩個不同的感受、兩個例子、兩個比較、兩個支持等。二是取材要貼近生活經驗才能提高學生道德探究興趣,進而提升學生的學習興趣。學生對于貼近生活經驗的議題會較感興趣,如果取材能貼近生活經驗,學生多能提出與他生活密切相關的問題,而且因為感興趣,學生多能認真的深入探究當中的答案,想辦法解決問題。三是以學生為學習中心,但老師必須隨時引導學生、給予幫助。教學與學習是學生、教師與文本之間對話的過程,應該要以學生為主體,教師引導的學習模式,教師要避免過多的灌輸,應該營造開放的氣氛,啟發和引導學生思考,讓學生主動探索、解決問題。但這并非完全讓學生自我摸索,在教學過程中,教師一定必須適時引導,給予學生幫助,否則學生在遭遇太多挫折后,可能會喪失學習興趣。四是異質性分組進行小組合作學習。合作學習強調學生以主動合作的學習方式,取代教師主導的教學,培養學生主動求知、溝通能力和團隊精神。五是結合學校同事老師進行思想政治課程行動研究,促進彼此的專業成長。思想政治課程行動研究是教師教學效能專業成長的重要途徑。報紙的內容十分豐富多元,讀報教學的層面很廣,如果能借重各領域教師的專長,結合各領域教師組成研究團隊,進行課程行動研究社群的專業發展,彼此專業對話、分享及反省,尋找改進之道并提升教學品質,促進教師專業發展。
(二)實施5E教學法
5E探究教學法是依據Karplus所提出的學習環理論為基礎所設計出來的。它是以探究為基礎的教學理論,需經過探索(exploration)、概念介紹(conceptintroduction)以及概念應用(conceptapplication)三個階段所組合而成。Bybee則依據Karplus的理論基礎將學習環理論發揚光大,他提出5E學習環理論,這五個E分別為參與(Engage)、探索(Explore)、解釋(Explain)、延伸(Elaborate)、評價(Evaluate)。參與是指學習者在學習過程方面學習知識是要有需求的,例如在思政問題、議題或是學習內容上,必須要涉及到學習者日常生活相關經驗與內容。在探索階段,學生主動的探索他們的環境并操弄教材。教師在旁協助學生進行探索,幫助學生鑒定及發展目前的概念、過程和技巧的共同經驗基礎。解釋是指提供學生一個機會,能敘述他們對概念的了解或示范他們對概念投注及探索經驗的技巧和行為。教學者再以學習者所提供的概念、資訊來引入對概念、過程或行為正式的注明及定義。精致化階段是要對學生在概念了解上予以挑戰及延伸,并且提供學生驗證預期的技巧及行為的機會。重視學生是否能將其所形成的解釋,應用在他們的概念了解上面,也即強調學生能將所獲得的知識與技能,遷移至其它的情境中,發展更進一步的理解。評價是指鼓勵學習者評量他們的了解的能力,并且提供教師評量學生達到思想政治教育目標的進展狀況的機會。因為在學生進行探索與提出解釋后,能給予回饋是很重要的,可以讓學習者了解自己的學習情況。
(三)應用探究訓練方法
一、地方院校思想政治教育資源整合存在的問題
(一)對資源整合的認識不統一
目前,地方院校政教資源整合處于有序過渡,探索創新的關鍵時期,由于部分地方院校政教管理部門和政教工作者的認識不夠到位,在政教資源整合的過程中出現了思想認識不統一、缺乏合力的后果。一是對政教資源整合的認識還不到位,政教資源是一個綜合性的概念,只有樹立大資源觀才能促進政教工作的科學發展,體現出思想政治教育工作的理想性和超越性。目前部分地方院校對政教資源整合的觀念還停留在一般意義的認識,視野還不夠開闊,觀念還不夠新穎;二是部分政教工作者缺乏資源整合開發意識,缺乏主動性和主人翁精神,致使在資源整合方面處于說教式的整合,缺乏有效的實際行動;三是部分地方院校在資源整合方面的力度還不夠,特別是對相關政策落實不到位,投入力度不大,缺乏整體的整合機制,致使資源整合發展后勁不足。
(二)統籌資源整合的力度還不夠
政教資源整合是一項系統的復雜工程,但是由于部分地方院校資源整合的力度還不夠,資源整合過程缺乏行之有效的保障機制,導致地方院校在政教資源整合方面的聚合效應不夠凸顯。一是政教資源整合的經濟投入還不夠,致使資源在開發、整合、優化過程中出現不均衡的現象;二是缺乏對政教資源整合的監督和管理,致使資源在開發、建設、優化和重組的過程處于無序狀態,呈現出資源整合的松散特征,影響資源整合的正常進度安排,導致政教資源在整合的過程中不能實現預期的整合目標;三是部分地方院校缺乏一支專業的政教資源整合隊伍,使政教資源在整合過程中出現乏力、后勁不足,效果不明顯狀況;四是政教資源整合機制不夠暢通,創新開發意識不強,地方院校政教資源的整合離不開一定社會力量的支持,需要政教資源各個系統和占有者相互配合、相互協調。但是,目前部分地方院校在政教資源整合機制方面還依然存在機制不暢通、協調不一致的現象。
(三)資源整合內容不夠豐富
論文關鍵詞:吳玉章青年思想政治教育思想
論文摘要:吳玉章在他整個革命生涯中,非常重視青年的思想政治教育。為黨和國家培養了幾代優秀的干部和數以萬計的人才,在我國教育事業上做出了卓越貢獻。他認為。要把青少年教育成為具有共產主義新思想、新品德的一代新人,必須加強馬克思主義理論教育、政治教育、理想教育、勞動教育、共產主義品德和世界觀的教育。吳玉章還進一步總結了青年思想政治教育方面一些根本的原則和行之有效的方法。深入研究吳玉章的教育思想。對我們今天的青年教育。具有重要的指導意義。
吳玉章同志是我國杰出的無產階級革命家、歷史學家和語言文字學家,同時又是學者兼師表的無產階級教育家。自從1912年他熱心倡導和組織留法勤工儉學開始,就與我國的教育事業緊密相關。在他整個革命生涯中,始終把教育事業視為整個革命事業的一部分,高度重視青年的思想政治教育,盡心盡力,傾注了畢生的精力,為黨和國家培養了幾代優秀的干部和數以萬計的人才,為我國教育事業做出了卓越貢獻。
吳老極其豐富的教育實踐,為其先進教育思想的產生培育了沃土。吳老對教育領域內的許多問題.都有自己獨到而深刻的見解。尤其是在青年的思想政治教育方面,吳老的許多思想對我們今天的青年教育,仍然具有重要的指導意義。
一、關于青年思想政治教育的地位和作用
在吳老創辦社會主義教育的過程中,始終貫徹思想政治第一的指導思想。無論是在華北大學,還是在中國人民大學工作時,以及后來的社會主義學院.吳老都十分強調學校應把馬克思主義理論教育和思想政治教育放在首位。建國后,他及時向中央提出了“加強馬列主義教育和思想政治工作”的重要建議。1952年,吳老在《重視學工人員的思想建設》一文中,就曾強調指出:“學工人員必須加強馬列主義、思想的學習,這是整個學校教育工作中最基本的東西,不可有半點松懈?!蓖?,在《和青年們談談學習問題》中,吳老又一次強調:“毫無疑問地,認真學習馬克思主義、思想,努力提高政治覺悟,就是頭等重要的事。人們在青年時候的思想政治修養,對于一生的生活行動都將有重大影響?!币驗椋嗄陼r代就“注意學習政治,學習馬克思列寧主義、思想,就能夠使你們很年輕就形成和建立正確的世界觀,使自己的思想和行動都符合于客觀外界的規律性,符合于人民事業的需要,因而使自己成為具有高度思想自覺的新式的人。同時,也就可以使你們自己在進行業務當中,能夠明確方向,掌握正確的觀點與方法去研究各種實際問題,得出科學的結論,取得工作的勝利”。后來,吳老在紀念中國人民大學成立五周年時又指出:“要加強對學生的政治思想教育,使課內系統的政治理論教育和課外經常的思想工作更好地結合?!边@些論述,足見吳老對學校青年思想政治工作的重視,并在辦學實踐中把它作為學校頭等重要的工作來抓。
一、思政工作視角下大學生媒介素養教育的現實背景
(一)“控制社會”的形成與“非物質勞動”對大學生價值觀的影響
特拉維斯•赫希(TravisHirschi)在《少年犯罪原因》一書中論述了“社會控制理論”,即人性一方面受著欲望的驅使要向外擴張,一方面又受到社會外界規制的約束而控制壓抑自己的欲望。當今社會的控制程度比以往任何一個時代都更強,在??路Q之為“生命政治”控制下的當今社會,權利已深入到最細小的地方,這種控制隨著社會的生產水平,科技通訊能力還有管理制度的先進而變得具有更強、更長的觸手“,我們正在進入控制社會,這樣的社會已不再通過禁錮運作,而是通過持續的控制和即時的信息傳播來運作?!痹诳刂粕鐣校髮W生成為一種新型“資本—勞動力”關系下的非物質勞動者,他們在校的實習/實踐,畢業后的工作,所面對的生產更多時候不是為了產生具體的物質產品或者某種服務,他們從生活本身就成為“非物質生產”的期間,一刻不停的進行著“非物質勞動”,并隨著非物質勞動中心地位的一步步確立而不斷加深程度。有一種強大的控制力量———“主體性”在發揮著巨大作用,毛里齊奧•拉托拉扎在《非物質勞動》中就提到“工人們被期望在生產的各種功能的協調中成為積極的主體”,更多的“社會工人”被要求或者期望為一種積極的生產環節里的主體,不是僅僅受著規章要求而是自主的積極的去進行勞作,去釋放新的“主體”。但是“成為主體的口號非但沒有消除等級同合作、自治同支配之間的對立狀態,反而實際上在更高層次上造成了對抗:因為他既調動了單個工人的個性,又與之相抵觸。”面對新型的更為嚴密的勞動關系,非物質勞動帶來的更大程度上的“剝削”使得思想一向活躍的大學生群體成為了“革命”的群體,他們期待抵抗社會生產帶來的壓力。于是虛擬的、半虛擬的媒介環境成為大學生訴諸心靈解脫、尋找精神烏托邦的最佳場所。
(二)現代大學管理制度與“草莓族”大學生群體的誕生
隨著1999年高校擴招政策頒布,在中國,高等教育的受眾群體越來越龐大,而高等教育體制發展相對滯后?!秶抑虚L期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020年)》提出要“完善中國特色現代大學制度”,用十六字表達為:“依法辦學、自主管理、民主監督、社會參與”。除了宏觀構建與精神理念層面,真正的中國高校辦學模式離不開班團制、學分制、選課制等現代大學管理制度。在教育研究者的眼中,“選課制允許學生根據自己的專長和愛好選修課程,既有利于發展學生個性,增強人才對社會需求的適應性,又激發了學生的學習熱情”,但“國內大多數高校的選課制度仍然發展不充分不成熟,由于師資缺乏,結構不合理以及經費投入不足及教學設施不夠完備等原因,實際上根本開不出足夠多的選修課,造成必修課比例偏高,選修課較少,學生自主選課的自由度實際很小”。“在一些選課制實施相對徹底的高校,選課制度和班級建設已經出現了明顯的矛盾,學生在教師和課程選擇上擁有較大自主性,很難以班級為主體展開活動,這樣在時空間上的差異嚴重影響了班級凝聚力”。這樣,個體性訴求明顯的大學生與集體意識淡化的現代大學管理制度出現了不匹配。從學生角度看,他們的想法缺乏表達渠道,久而久之越多的大學生的維權意識弱化,責任意識下降,挑戰權威的創新意識與批判思維及自我思考能力受到極大限制。新時代的大學生時常處于矛盾之中,一方面強烈的自我意識需要發聲:另一方面表達渠道的限制讓思想受到壓抑,二者的沖突很容易帶來學生帶來包括壓抑感在內的心理失衡,在網絡化與信息化的大背景之下,這種失衡情緒又極易蔓延開來,導致“草莓族”大學生群體的人數越來越多。所謂“草莓族”大學生群體就是指承壓能力和受挫能力較小、團隊合作能力及人際交往能力較差的大學生。他們更愿意在現有體制之下做好制度規定的事情,偶爾對此產生非議或者發生不滿時采取網絡狀態以及小群體內部吐槽等方式解決。
二、思政工作視角下大學生媒介素養教育策略
一、中學生思想政治教學中存在的問題
近些年來,中學生思想政治教學在形式上發生了很大的變化,但這些改革多數是表面的、流于形式。完全符合新課改要求的課堂授課,也往往是為了應付上級主管部門的檢查而己,這樣的政治課堂并未將人本思想深入滲透到教學過程中去。
(一)教學目標單一,不利于學生發展
新的課程標準要求教師在教學設計過程中要圍繞知識目標、能力目標和情感態度價值觀目標三個維度進行,但在實際的教學設汁中,大多數教師注重的是學生對理論知識的理解和掌握,能力目標和情感態度價值觀目標很少有或根本沒有。有的教師在教案設計中有關于這兩個目標的設計,也往往也只是慮設而己,這是在中學生思想政治課教學中普遍存在的現象。
(二)單一內容不能吸引的學習興趣
在高考這個指揮棒的作用下,政治課教師往往把政治教學的內容考點化、權威化和教條化。把將來高考所要考的內容作為課堂講授的重點,不提倡學生發表自己的觀點和看法,一切以書本知識為是。這樣的知識容易忽視學生學習的情感需要,不利于調動他們的學習積極性,不能激發他們的學習興趣,長此以往,學生會對政治課產生反感,更有甚者會從內心深處排斥對政治知識的學習。