摘要：當(dāng)前，國家有關(guān)政策、用人單位對技能人才素質(zhì)的要求，都指向強(qiáng)化跨專業(yè)的通用職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)。技工院校傳統(tǒng)的公共基礎(chǔ)課承載內(nèi)容很多，但對通用職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)并不充分。在技工院校現(xiàn)有公共課體系中增設(shè)專門的通用職業(yè)素質(zhì)課程，以之作為主要文化課的延伸和國家統(tǒng)編三科課程的有益補(bǔ)充，是一條值得探索的途徑。在初期探索過程中，筆者嘗試重新架構(gòu)技工院校公共基礎(chǔ)課體系，明確了適于課程教學(xué)的通用職業(yè)素質(zhì)內(nèi)涵，為通用職業(yè)素質(zhì)課程開發(fā)打下了堅實基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：通用職業(yè)素質(zhì);技能人才;技工院校;公共基礎(chǔ)課

我國已經(jīng)開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。黨和國家高度重視職業(yè)教育和技能人才工作，要求培養(yǎng)數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才，培育精益求精的工匠精神。技工院校開設(shè)通用職業(yè)素質(zhì)課程是適應(yīng)新時代要求、提高技能人才培養(yǎng)質(zhì)量的一項措施。作為一門全新課程，通用職業(yè)素質(zhì)課程的設(shè)置目的、與現(xiàn)有課程的關(guān)系以及適于課程教學(xué)的通用職業(yè)素質(zhì)內(nèi)涵等課程定位需要及時厘定。

一、設(shè)置通用職業(yè)素質(zhì)課程的背景

在科學(xué)技術(shù)和商業(yè)模式日新月異的今天，技能人才的自我認(rèn)識能力、責(zé)任意識、學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、理解和表達(dá)能力、交往合作能力、創(chuàng)新能力等跨專業(yè)的通用職業(yè)素質(zhì)的重要性往往等同于甚至超過專業(yè)素質(zhì)。在政策層面，國務(wù)院《關(guān)于推行終身職業(yè)技能培訓(xùn)制度的意見》提出，進(jìn)一步提高重點關(guān)鍵崗位高技能人才的專業(yè)知識水平、解決實際問題能力和創(chuàng)新創(chuàng)造能力，要求強(qiáng)化工匠精神和職業(yè)素質(zhì)培育，增強(qiáng)勞動者對職業(yè)理念、職業(yè)責(zé)任和職業(yè)使命的認(rèn)識與理解，提高勞動者踐行工匠精神的自覺性和主動性。據(jù)此，在人力資源社會保障部職業(yè)能力建設(shè)司的指導(dǎo)下，經(jīng)人力資源社會保障部教材辦公室組織，筆者聯(lián)合各地技工教育教研部門和有關(guān)技工院校，共同研究了技工院校設(shè)置通用職業(yè)素質(zhì)課程的必要性（設(shè)置課程的目的）、通用職業(yè)素質(zhì)課程與現(xiàn)有課程體系的關(guān)系，并界定了通用職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)涵。

二、設(shè)置通用職業(yè)素質(zhì)課程的目的

摘要：該文的研究重點著重于目前在學(xué)界和教育界的研究中常常被忽略的高職教育領(lǐng)域。以廣州華南商貿(mào)職業(yè)學(xué)院為例，結(jié)合課程教學(xué)改革實踐，深入調(diào)查企業(yè)實踐中的人文素養(yǎng)需求、高職院校中人文課堂建設(shè)情況、學(xué)生人文素養(yǎng)和人文課堂需求情況，為文化自信背景下高職院校人文課堂課程體系構(gòu)建與優(yōu)化提供具體可行的建議。

關(guān)鍵詞：文化自信；高職院校；人文素養(yǎng)；人文課堂

總書記指出，堅定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。黨的十八大以來，高度重視文化自信，提出了新的時代課題。因此，高校作為文化創(chuàng)造和傳播的重鎮(zhèn)，必須肩負(fù)起為堅定文化自信提供強(qiáng)力引擎的重大責(zé)任。高職院校人文課堂建設(shè)不僅有利于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，而且對于進(jìn)一步弘揚(yáng)中華文化有巨大的推動作用。尤其是在當(dāng)前西方文化沖擊的多元價值環(huán)境中，探索高職院校人文課堂建設(shè)，對于增強(qiáng)文化自信、傳播中國價值、凝聚中國力量具有非常重要的現(xiàn)實意義[1]。在文化自信背景下，目前關(guān)于人文課堂建設(shè)的研究出現(xiàn)了一些新的思路，但現(xiàn)有研究仍停留在理論探討的層面，對于教育教學(xué)改革實踐的指導(dǎo)性非常有限。因此，本文對這一問題的深入探究，有利于完善和充實現(xiàn)有研究，為教育教學(xué)改革實踐提供有意義的補(bǔ)充和參照。

1何謂“人文課堂”

探討人文課堂建設(shè)，首先要明晰人文課堂的核心點——人文素養(yǎng)。自20世紀(jì)90年代西方學(xué)者注意到人文素養(yǎng)這一命題以來，國內(nèi)的相關(guān)研究也層出不窮，但對“人文素養(yǎng)”一詞的含義缺少明確的界定。2016年9月13日，中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果正式，明確了學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力，回應(yīng)了“培養(yǎng)什么人”“如何培養(yǎng)人”這兩大本質(zhì)問題，為學(xué)校教育提供方向性指引。該報告將文化基礎(chǔ)（人文底蘊(yùn)與科學(xué)精神）、自主發(fā)展（學(xué)會學(xué)習(xí)與健康生活）和社會參與（責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實踐創(chuàng)新）作為學(xué)生核心素養(yǎng)的三個組成部分。本文的研究即以此概念為基礎(chǔ)。2004年，學(xué)界出現(xiàn)了人文課堂這一提法。蔡隆的《談高中思想政治網(wǎng)絡(luò)教學(xué)“人文課堂”的建設(shè)》首次提到了人文課堂。該文在分析人文教育遇到的障礙之后，指出從學(xué)生的情感教育、關(guān)注現(xiàn)實、體悟生活、實現(xiàn)自我、創(chuàng)新思維等方面進(jìn)行思想政治的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)[2]。此后，該提法也被研究學(xué)者使用，但都沒有對人文課堂這一概念進(jìn)行明確的界定。學(xué)界還從師生關(guān)系、課堂文化（氛圍）的角度，對人文課堂做出界定，認(rèn)為人文課堂是一種師生平等尊重、溝通接納、吸引包容的“共享式”師生關(guān)系，旨在營造寬松、民主的教學(xué)氛圍，以提高學(xué)生的參與程度[3]。筆者認(rèn)為兩種界定方式各有所長，但都不夠完善。第一種界定將人文課堂片面地限定在思想政治的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)上，忽視了教學(xué)過程中人文知識的獲取以及線下人文課堂建設(shè)的可能性與重要性。第二種界定則是現(xiàn)代高職教育教學(xué)的題中之義。因此，本文將人文課堂界定為“將文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科和藝術(shù)學(xué)科等人文知識，與職業(yè)能力提升結(jié)合起來，有機(jī)納入課程教學(xué)，使高職學(xué)生在提高職業(yè)技術(shù)能力的同時，獲得人文知識的增長、綜合素質(zhì)的提高以及道德情操的陶冶與培育，構(gòu)建豐富的精神世界”。

2高職院校人文課堂建設(shè)現(xiàn)狀

1非專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵

非專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)是一種通用能力和必備人格，是從事不同專業(yè)的人共同需要的素養(yǎng)。非專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)的含義非常廣泛，包括思想品德素養(yǎng)、身體心理素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和創(chuàng)新素養(yǎng)。每位學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀、文化藝術(shù)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)、身心健康素養(yǎng)等都屬于非職業(yè)素養(yǎng)的范疇。非專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)需要通過課內(nèi)課外和校內(nèi)校外多途徑、多方式共同培養(yǎng)。本文只研究與專業(yè)實踐教學(xué)相關(guān)的非專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)。

2與專業(yè)實踐教育相關(guān)的非專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)

實踐教學(xué)在一定程度上決定著高職人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)和人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。實踐教育凸顯高等職業(yè)教育的內(nèi)涵和特色。專業(yè)實踐教學(xué)是非專業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的優(yōu)良載體，學(xué)生在專業(yè)實踐鍛煉過程中，不自覺地發(fā)揮著非專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)。教師通過設(shè)計與專業(yè)實踐相關(guān)的非專業(yè)素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生重視非專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。結(jié)合筆者專業(yè)實踐教學(xué)，認(rèn)為通過實踐教學(xué)能培養(yǎng)和提高學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)，如愛崗敬業(yè)、誠實守信、遵紀(jì)守法、嚴(yán)謹(jǐn)自律、奉獻(xiàn)精神等；提高學(xué)生基本能力素養(yǎng)，如學(xué)習(xí)能力、交往能力、合作能力和組織能力等；培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)習(xí)慣和職業(yè)意識，如團(tuán)隊合作、安全意識、行為習(xí)慣、節(jié)約意識等；培養(yǎng)學(xué)生正確的職業(yè)價值觀。

3非專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)設(shè)計

3.1以專業(yè)課程實踐訓(xùn)練途徑培養(yǎng)非專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)專業(yè)課程實踐訓(xùn)練形式有實驗、實訓(xùn)、課程設(shè)計等，以項目教學(xué)法實施專業(yè)課程實踐訓(xùn)練，能較好培養(yǎng)學(xué)生非專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)。項目教學(xué)法是師生共同實施一個完整的項目工作而進(jìn)行的教學(xué)活動，在項目教學(xué)中，以學(xué)生為中心，主動完成項目任務(wù)，學(xué)習(xí)過程成為一個人人參與的創(chuàng)造性實踐活動，注重的不僅是最終結(jié)果，更強(qiáng)調(diào)完成的過程。在這個過程中，能夠較好地培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力、自我管理能力。學(xué)生以小組為單位，團(tuán)隊合作，共同完成項目任務(wù)，要求學(xué)生工作嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍；要求學(xué)生樹立安全意識、樹立節(jié)約意識和環(huán)保意識，以此培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)意識和職業(yè)道德。當(dāng)學(xué)生碰到疑難問題時，在學(xué)生之間，在學(xué)生和老師之間需要交流溝通，共同討論，解決問題，以此培養(yǎng)學(xué)生的交流溝通能力。在項目實施完成后，小組之間進(jìn)行成果展示，每組進(jìn)行項目實施總結(jié)并發(fā)言，以此培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，并樹立學(xué)生的創(chuàng)新意識，在完成項目后鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思考。

摘要：近年來，學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)越來越多地受到學(xué)校和企業(yè)的重視。無論是我國經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，還是企業(yè)的發(fā)展，都離不開具備工匠精神的人才。校企深度融合的教育理念，是指企業(yè)與學(xué)校互相配合，共同探究人才培養(yǎng)方案，并讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識的同時，強(qiáng)化實踐能力，提升職業(yè)素養(yǎng)，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：新時期；校企合作；工匠精神；教育方法

目前，越來越多的企業(yè)重視核心競爭力的提升，希望企業(yè)內(nèi)的人才都具有工匠精神，能夠以勞動為榮，重視技能的提升，敢于創(chuàng)新，具備敬業(yè)守信的職業(yè)素養(yǎng)。為了建立具備工匠精神的人才隊伍，很多企業(yè)都選擇與學(xué)校開展合作，采取校企協(xié)同育人的教育教學(xué)模式，幫助學(xué)生深度解讀工匠精神，配合學(xué)校打造具備工匠精神的文化環(huán)境和優(yōu)秀的專業(yè)教師隊伍，并為學(xué)生介紹具備工匠涵養(yǎng)素質(zhì)的工匠人物，力求更加高效地培養(yǎng)出知識性和創(chuàng)新性技術(shù)技能人才。

一、工匠精神的內(nèi)涵

優(yōu)秀的工匠追求完美，對細(xì)節(jié)有著極高的要求，享受通過自己的雙手讓工藝品逐漸升華的過程。工匠精神所代表的是時代的氣質(zhì)，是毫無保留地投入工作的一種生命狀態(tài)[1]。具有工匠精神的人講究執(zhí)著專注，具有死磕精神，無論遇到什么困難，都不放棄；具有工匠精神的人講究精益求精，在工作中保持嚴(yán)謹(jǐn)求實的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng)，敬畏自己的工作，通過精雕細(xì)琢，將產(chǎn)品做到最好；具有工匠精神的人講究創(chuàng)新進(jìn)取，具備終身學(xué)習(xí)的理念，并且敢于創(chuàng)新，力求突破自己，提升技藝水平，實現(xiàn)完善自我的目標(biāo)；具有工匠精神的人講究匠心筑夢，具有家國情懷，能夠?qū)ⅰ拔业膲簟迸c“中國夢”融合，具備用技能報國的精神。工匠精神不是口號，而是要從當(dāng)下做起，不斷磨煉專業(yè)技能，提升職業(yè)素養(yǎng)，保證產(chǎn)品質(zhì)量。

二、培育學(xué)生工匠精神的必要性

摘要：隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，廣告行業(yè)正在發(fā)生著巨大的變革。數(shù)字營銷基于信息技術(shù)發(fā)展而生，而在數(shù)字營銷背景下，國內(nèi)外廣告行業(yè)對廣告設(shè)計人才的需求也在發(fā)生著重大變化。如何培養(yǎng)創(chuàng)新性、復(fù)合型的廣告設(shè)計人才已經(jīng)成為我國廣告行業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵所在。當(dāng)前，我國高校對廣告設(shè)計人才的培養(yǎng)依然局限于傳統(tǒng)的培養(yǎng)模式，不能夠很好地滿足社會對廣告社會人才的需求。為此，急需在廣告設(shè)計人才培養(yǎng)模式上進(jìn)行創(chuàng)新與研究，探索廣告設(shè)計人才創(chuàng)新培養(yǎng)新路徑，以期培養(yǎng)更多的高素質(zhì)廣告設(shè)計人才。

關(guān)鍵詞：數(shù)字營銷；廣告設(shè)計；人才；培養(yǎng)模式

數(shù)字營銷背景下，廣告行業(yè)作為一種典型的依附性第三產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展?fàn)顩r與宏觀經(jīng)濟(jì)、國家政策等密切相關(guān)，也與行業(yè)人才培養(yǎng)建設(shè)有直接關(guān)系。當(dāng)前，隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，無論是國內(nèi)還是國外，廣告設(shè)計人才的培養(yǎng)都在發(fā)生著重大變化。一方面，數(shù)字時代的到來，為高校廣告設(shè)計人才培養(yǎng)提供新的契機(jī)與方向；另一方面，數(shù)字營銷的深入發(fā)展，廣告領(lǐng)域?qū)V告設(shè)計人才的需求不斷增加，帶動著高校廣告設(shè)計人才培養(yǎng)模式的變革。因此，基于數(shù)字營銷視域，對廣告設(shè)計人才培養(yǎng)趨勢深入探析，尋找其科學(xué)創(chuàng)新的培養(yǎng)模式，培養(yǎng)更多的適應(yīng)數(shù)字營銷環(huán)境的廣告設(shè)計人才是一項重要而緊迫的任務(wù)。

一、數(shù)字營銷環(huán)境下廣告設(shè)計人才需求趨勢

（一）工作崗位需求

當(dāng)前，我國數(shù)字營銷類廣告公司對廣告設(shè)計人才需求正在從傳統(tǒng)的單一性人才向復(fù)合型人才需求上轉(zhuǎn)變，多數(shù)廣告公司設(shè)置了策劃類、市場類、服務(wù)類等職能崗位。從國內(nèi)廣告公司工作崗位對廣告設(shè)計人才的需求趨勢分析，需求缺口主要涵蓋策劃創(chuàng)意類、媒介公關(guān)類、市場銷售類、客戶服務(wù)類、技術(shù)類、管理運(yùn)營類等崗位。其中，技術(shù)類是數(shù)字營銷行業(yè)不同于傳統(tǒng)廣告行業(yè)的典型崗位之一，此類崗位對數(shù)字媒體技術(shù)與投放、大數(shù)據(jù)與廣告技術(shù)、數(shù)字整合營銷等技術(shù)類人才需求量大。①從崗位需求的整體角度出發(fā)，技術(shù)類、策劃創(chuàng)意類占據(jù)整體的60％以上，并且集中在沿海與中西部發(fā)達(dá)城市。其次，不同類型的數(shù)字營銷公司均對策劃創(chuàng)意類人才呈現(xiàn)出高度需求，崗位需求量一直呈現(xiàn)出遞增態(tài)勢。此外，結(jié)合當(dāng)前國內(nèi)廣告設(shè)計人才需求特征來看，許多新興的廣告公司對創(chuàng)新性人才需求有增無減，并且在數(shù)字營銷與新媒體應(yīng)用方向上設(shè)置了大量的崗位，例如電商營銷、社會化媒體營銷、大數(shù)據(jù)營銷等。