以當(dāng)今漸呈弱勢(shì)的大學(xué)語(yǔ)文課為例，此課程是普通高校面向非中文專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)的一門(mén)文化素質(zhì)教育課程，其設(shè)置目的就是培養(yǎng)學(xué)生漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)方面的閱讀、欣賞、理解和表達(dá)能力，這是大學(xué)生文化素質(zhì)中的一個(gè)重要方面。事實(shí)上，大學(xué)語(yǔ)文課并不是一個(gè)可有可無(wú)的課，首先，它具有工具性，這也是其最單純最簡(jiǎn)易的特性。但在具體的課文中，一個(gè)字、一個(gè)詞、一個(gè)句子、一段文章等，往往有不同的視角，不同的理解，不同的感悟，經(jīng)常需要反復(fù)推敲才能有新的收獲。對(duì)于一個(gè)文本，若言之有據(jù)，不同的觀點(diǎn)是可以并存的。大學(xué)語(yǔ)文理解的多元性，正是培養(yǎng)大學(xué)生多元思維、嚴(yán)密性和一貫性的重要手段。大學(xué)語(yǔ)文課在講授中應(yīng)循序漸進(jìn)，同時(shí)還應(yīng)兼顧文學(xué)性、藝術(shù)性、審美性、創(chuàng)新性。高校關(guān)乎職業(yè)教育，更應(yīng)該是素質(zhì)教育。而我們現(xiàn)在的高校，大多為市場(chǎng)需求所左右，悖離了高校的宗旨，而把高校降格辦成了高等職業(yè)培養(yǎng)所，市場(chǎng)需要什么人才，高校就開(kāi)設(shè)什么專(zhuān)業(yè)，沒(méi)有深厚的積淀，沒(méi)有學(xué)術(shù)的積累，缺乏原創(chuàng)性的活力，拘泥于狹隘的實(shí)用途徑。沒(méi)有學(xué)術(shù)思想，學(xué)者以及學(xué)生只能淪為工匠，以致于在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展上，我們一直處于被動(dòng)的追趕狀態(tài)，那些帶有里程碑式的科學(xué)理論、新的學(xué)術(shù)觀念、科學(xué)發(fā)展，如計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、軟件業(yè)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)等，大多產(chǎn)生于西方，并在世界上處于領(lǐng)先水平。而這一切，都與我們的高等教育有著極大的關(guān)系。

即使以最為實(shí)用的功利目的而論，攻讀于大學(xué)，乃為求知，在于養(yǎng)成具有思想性的人才。知識(shí)之獲得，不可能憑空而來(lái)，必須借助于某種媒介，通過(guò)一種介質(zhì)的訓(xùn)練、培養(yǎng)，進(jìn)而獲得知識(shí)，提升思維能力。源淵流長(zhǎng)、充實(shí)豐富、瑰麗多彩的中國(guó)文學(xué)、世界文學(xué)，歷經(jīng)時(shí)間的淘汰，積淀為人類(lèi)思想文化的精品，我們閱讀、研究，正可以訓(xùn)練思維，培養(yǎng)能力。比爾•蓋茨是許多人所羨慕的，是眾多青少年心目中的英雄、偶像，但我們往往關(guān)注、羨慕的是蓋茨所積累的財(cái)富和那種超常的積累財(cái)富之能力，很少有人想到正是對(duì)電腦的著迷、對(duì)未來(lái)科學(xué)的不懈追求，那種永不放棄的對(duì)未知世界的執(zhí)著探索，使蓋茨獲得了巨大的成功，獲得巨額財(cái)富只不過(guò)是這種強(qiáng)烈的求知欲與不懈的創(chuàng)造力的必然結(jié)果。這種對(duì)學(xué)術(shù)的癡迷，純粹出于興趣的探索精神，很有一些中國(guó)古人所說(shuō)的“謀道不謀身”的意思，對(duì)形上而的“道”的追求，自然會(huì)獲得“謀身”的結(jié)果。而原創(chuàng)性的科學(xué)發(fā)明和理論創(chuàng)造，所依賴(lài)的正是這種“謀道”的精神。

而閱讀理論性的書(shū)籍，其精密的邏輯思維、推理論證、辨疑析難的能力，顯然對(duì)訓(xùn)練思維、培養(yǎng)能力有著更為重要的意義。大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)多少可達(dá)到這一目的。而大學(xué)語(yǔ)文課的一個(gè)重要意義，即在于傳承文化?！八^文化，就是一個(gè)民族在悠長(zhǎng)的歷史中，在一種制度下形成的、滲透到民族的血脈中的集體記憶，一種思維方式、價(jià)值觀和行為模式。”那種以學(xué)術(shù)為生命的不懈追求，正是對(duì)優(yōu)秀文化的傳承，是華夏民族的凝聚力所在。專(zhuān)業(yè)乃謀生技能，而文化則是立身之根本。知識(shí)和文化的脫節(jié)，只會(huì)使一個(gè)大學(xué)生在未來(lái)發(fā)展中走向狹窄，無(wú)創(chuàng)新性，甚至于生活中缺少靈性，缺乏為人的情趣。從政法學(xué)院的實(shí)際情況看，大學(xué)語(yǔ)文課的開(kāi)設(shè)應(yīng)放在一年級(jí)。剛?cè)胄５拇髮W(xué)生，對(duì)學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活充滿了新鮮感，而對(duì)于課程的選擇無(wú)功利性。雖說(shuō)是語(yǔ)文，但它的內(nèi)容安排和講授方法絲毫不同于中學(xué)，因?yàn)闆](méi)有高考的壓力，學(xué)生們才能在老師引領(lǐng)下，慢慢讀，慢慢看，在重讀經(jīng)典中體會(huì)語(yǔ)言之美，體會(huì)文章中所表達(dá)的情感、態(tài)度，體驗(yàn)不同的人生況味，潛移默化地積累生活閱歷和經(jīng)驗(yàn)。從以前授課的經(jīng)驗(yàn)看，許多學(xué)生認(rèn)為，大學(xué)四年中，真正有內(nèi)容、不枯燥的課反而是大學(xué)語(yǔ)文。當(dāng)然，在今天的大學(xué)語(yǔ)文課的內(nèi)容上，可以相對(duì)增加一些法律文選，讓學(xué)生在對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)與文化的理解中，體悟前人是如何貫徹、實(shí)踐法律精神，進(jìn)而構(gòu)建和諧社會(huì)的。

相對(duì)而言，現(xiàn)在的學(xué)生寫(xiě)作能力比較弱，筆者所在學(xué)校曾對(duì)畢業(yè)生的工作情況做過(guò)調(diào)查，反饋的信息中有一條就是寫(xiě)作能力的不扎實(shí)。其實(shí)，寫(xiě)作和文學(xué)息息相關(guān)，寫(xiě)作首先需要學(xué)生有認(rèn)讀能力。認(rèn)讀能力是閱讀中應(yīng)該首先培養(yǎng)的基本能力。缺乏這種基本能力，閱讀就無(wú)法進(jìn)行，因?yàn)殚喿x是借助對(duì)文字符號(hào)的感知而進(jìn)行的。其次是理解能力。所謂理解能力就是培養(yǎng)閱讀的悟意明理能力，是由認(rèn)字識(shí)詞的感性階段到理解內(nèi)容的理性階段的深化，它是構(gòu)成閱讀能力的核心部分。閱讀中的理解消化能力，要求在了解一字一詞表面意思的基礎(chǔ)上，進(jìn)而理解語(yǔ)言文字之間的內(nèi)在意義及內(nèi)部聯(lián)系，理解文章的思想內(nèi)容、篇章結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作方法。理解是閱讀的深化，是閱讀的關(guān)鍵，是閱讀的諸能力中至為重要的一種能力。再就是評(píng)論能力。評(píng)論能力是指對(duì)文章作品的內(nèi)容與形式進(jìn)行全面評(píng)價(jià)和深入品評(píng)的一種能力。評(píng)論能力，不僅是寫(xiě)作中十分重要、應(yīng)用十分廣泛的一種能力，而且是閱讀的各種能力中較高的一種能力。好的閱讀是常識(shí)性的接受，能夠培養(yǎng)健全的人格，促進(jìn)獨(dú)立思考的能力，培養(yǎng)共同生活或參與公共生活的情意與能力，再往深就是傳承文化。一個(gè)學(xué)生上了大學(xué)，心理上最輕松的莫過(guò)于家長(zhǎng)，但是一個(gè)孩子在學(xué)校干什么？想什么？很多家長(zhǎng)不會(huì)知道，也不會(huì)主動(dòng)去了解。學(xué)生想什么？心理上有了困惑，有了坎，與同學(xué)之間有了摩擦如何化解，很多學(xué)生其實(shí)是找不到解決方法的。今天的高校里，不斷出現(xiàn)的惡性事件恰恰說(shuō)明了他們心理上的問(wèn)題，而各種各樣的心理問(wèn)題也是素質(zhì)教育的不足導(dǎo)致的。

所以在當(dāng)前的教育中，無(wú)功利性的文學(xué)課更應(yīng)該受到重視。大學(xué)語(yǔ)文等人文素質(zhì)的課程多少?gòu)浹a(bǔ)了這個(gè)問(wèn)題。大學(xué)語(yǔ)文中精選的篇目，關(guān)涉到仁愛(ài)、寬恕，包容、和諧；從“人是為別人而生存的”（愛(ài)因斯坦）的寬大胸懷，到對(duì)生命的敬畏，對(duì)人的悲憫情懷，皆能涵蓋。一個(gè)正常人在困境中的堅(jiān)守，對(duì)苦難的解脫，對(duì)愛(ài)情的渴望和執(zhí)著，對(duì)歷史的認(rèn)知，對(duì)大自然一草一木的欣賞，對(duì)世事的洞察，對(duì)故園的深情，對(duì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)?shù)?，都是從無(wú)功利的文章中體味和養(yǎng)成的。要之，從一個(gè)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來(lái)講，立身、謀生都是最根本的，人文素質(zhì)的培養(yǎng)和實(shí)際能力的訓(xùn)練都不可缺少。我國(guó)高校的發(fā)展應(yīng)該說(shuō)是已近成熟，但對(duì)課程的設(shè)置反復(fù)變動(dòng)，講求功利的話，犧牲的是學(xué)生的利益。而今，高校教學(xué)改革工作已漸漸啟動(dòng)，全國(guó)近半高校將轉(zhuǎn)為職業(yè)技能型大學(xué)，問(wèn)題的關(guān)鍵是職業(yè)技能型的“技能”培養(yǎng)是一個(gè)方面，而“技能”之外的“健全的人”之養(yǎng)成也應(yīng)得到各方的重視。因?yàn)闊o(wú)論怎么改，如何變，對(duì)一個(gè)學(xué)生“健全人格”、綜合素質(zhì)和技能的要求應(yīng)該是不變的。所以，素質(zhì)教育涉及到一個(gè)個(gè)富有鮮活生命力的“人”之培養(yǎng)，而非簡(jiǎn)單的一個(gè)“學(xué)生”的概念，更不是培養(yǎng)馴服的“勞動(dòng)機(jī)器”。簡(jiǎn)而言之，無(wú)論是學(xué)術(shù)性人才，還是職業(yè)技能型人才，其底蘊(yùn)都在于培養(yǎng)有健全人格、高素質(zhì)、具有務(wù)實(shí)求真能力的理想人才。

作者：姜朝暉單位：甘肅政法學(xué)院

【內(nèi)容提要】日本法學(xué)教育的基本目的不是為了直接培養(yǎng)法律職業(yè)人員，通過(guò)司法考試選拔法制精英的法律職業(yè)選拔模式與法學(xué)教育是脫節(jié)的。但是這種法學(xué)教育和法律職業(yè)選拔制度在新的條件下暴露出越來(lái)越明顯的弊端.在社會(huì)變動(dòng)、司法改革、教育改革的時(shí)代背景下，日本參照美國(guó)的(LawSchool)模式，提出了法科大學(xué)院構(gòu)想，開(kāi)始將法學(xué)本論文由整理提供教育與選拔、培養(yǎng)法律職業(yè)家有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。可以預(yù)見(jiàn)這種變化將會(huì)對(duì)日本司法制度和法學(xué)教育制度產(chǎn)生重要影響，并在比較法文化上具有重要意義。

海外來(lái)風(fēng)

日本稱(chēng)法官、檢察官、律師三種法律專(zhuān)門(mén)職業(yè)人員為“法曹”。欲成為法曹，首先要通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)率極高的司法考試，然后在司法研修所中經(jīng)過(guò)一年半的司法研修，最終考試合格才能夠最終擔(dān)任法曹。在這種法曹培養(yǎng)制度下，法學(xué)教育與法曹選拔脫節(jié)，二者并無(wú)直接的聯(lián)系。司法考試嚴(yán)格限制人數(shù)，（注：日本選拔的法曹人數(shù)歷來(lái)較少，現(xiàn)行制度下，從20世紀(jì)60年代直到90年代初，每年司法考試合格人數(shù)只有500人左右。90年代以來(lái)開(kāi)始增加合格人數(shù)，現(xiàn)在每年的合格人數(shù)為1000人左右。參見(jiàn)丁相順：《日本法律職業(yè)選拔培訓(xùn)制度及其改革》，《人民檢察》2000年第4期，第61頁(yè)。）一方面塑造了日本司法精英型的特征，保障了司法的公正性，另一方面也導(dǎo)致了日本司法人數(shù)本論文由整理提供不足，司法救濟(jì)不夠的弊端。20世紀(jì)90年代以來(lái)，隨著日本國(guó)際和國(guó)內(nèi)環(huán)境的變化，在規(guī)制緩和的大形勢(shì)下，長(zhǎng)期依靠行政指導(dǎo)制調(diào)整社會(huì)關(guān)系的日本開(kāi)始了由“事前規(guī)制型”向“事后檢查型”的改革。（注：關(guān)于日本司法改革的背景問(wèn)題，參見(jiàn)2000年12月28日《法制日?qǐng)?bào)》載《密切法律交流推進(jìn)中日友好——訪日本法務(wù)大臣高村正彥》一文，法務(wù)大臣高村正彥說(shuō)：“人類(lèi)即將進(jìn)入21世紀(jì)，對(duì)于日本而言，面臨社會(huì)、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的復(fù)雜多樣化以及國(guó)際環(huán)境的變化，當(dāng)務(wù)之急是推進(jìn)行政等各項(xiàng)改革，完成由‘事前限制型’社會(huì)向以個(gè)人責(zé)任為基礎(chǔ)的‘事后檢查型’社會(huì)的轉(zhuǎn)型。具體到司法領(lǐng)域，日本將大力推進(jìn)司法改革，完善法律制度體系，下個(gè)世紀(jì)，司法將在維護(hù)法治社會(huì)、保障國(guó)民權(quán)利等方面發(fā)揮更為重要的作用?！保┻@樣，為了解決司法人數(shù)不足的問(wèn)題，大學(xué)的法學(xué)教育與司法考試制度、法曹培養(yǎng)制度、司法制度開(kāi)始聯(lián)系起來(lái)，法學(xué)教育界和司法實(shí)務(wù)界提出了法科大學(xué)院構(gòu)想。

一、日本法學(xué)教育的基本特征與改革

日本的法學(xué)教育是在法制近代化過(guò)程中建立起來(lái)的。日本法學(xué)教育在明治時(shí)期就形成了官方與民間法學(xué)教育的二元格局，經(jīng)過(guò)明治政府的一系列統(tǒng)合措施，近代法學(xué)教育培養(yǎng)的法科學(xué)生為推進(jìn)日本法制近代化過(guò)程和國(guó)家的近代化發(fā)揮了巨大的作用。（注：丁相順：《日本近代法學(xué)教育的形成與法制近代化》，《法律史論集》2000年專(zhuān)集，法律出版社2001年版，第437頁(yè)。）

二戰(zhàn)以后，隨著司法考試制度的建立和精英型法律家階層的形成，在大學(xué)教育日漸普及的情況下，法學(xué)教育成為一種法律修養(yǎng)式的普及型教育，“日本大學(xué)本科階段（四年制）法學(xué)教育的目的并不是培養(yǎng)法律的專(zhuān)職人才，而是一種為普及法學(xué)思維方式而開(kāi)設(shè)的普通素質(zhì)教育。實(shí)際上，可以說(shuō)這種教育的目的只是為即將步入社會(huì)的學(xué)生養(yǎng)成法律思維(Legalmin本論文由整理提供d)為此，在日本各大學(xué)法學(xué)院的本科課程設(shè)置中，除法律方面的科目以外，往往還包括與法律職業(yè)無(wú)直接關(guān)系的政治學(xué)方面的內(nèi)容，四年制本科畢業(yè)生人多從事非法律工作”（注：[日]鈴木賢：《日本的法學(xué)教育改革——21世紀(jì)“法科大學(xué)院”的構(gòu)想》，這是作者于2000年12月參加“21世紀(jì)世界百所著名大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)論壇”國(guó)際研討會(huì)時(shí)發(fā)表的論文。參見(jiàn)此次研討會(huì)論文集。）。在現(xiàn)行司法考試制度下，不僅本科法學(xué)教育與法律職業(yè)無(wú)直接關(guān)系，而且研究生教育也與法律職業(yè)沒(méi)有直接關(guān)系。研究生院培養(yǎng)的法學(xué)碩士研究生和博士研究生大多從事法學(xué)教育和研究工作。目前日本全國(guó)共有622所大學(xué)（國(guó)立大學(xué)99所，公立大學(xué)66所，私立大學(xué)457所），其中有93所大學(xué)開(kāi)展法學(xué)教育，擁有法學(xué)部或者法學(xué)院。法律專(zhuān)業(yè)學(xué)生畢業(yè)后的去向大體可以分為三類(lèi)：一部分充任中央國(guó)家機(jī)關(guān)和地方政府機(jī)構(gòu)的公務(wù)員；大部分人在各種民間的企業(yè)或公司中就職；只有極少一部分的畢業(yè)生能夠通過(guò)司法考試成為專(zhuān)門(mén)的法律職業(yè)家。（注：[日]鈴木賢：《日本的法學(xué)教育改革——21世紀(jì)“法科大學(xué)院”的構(gòu)想》，這是作者于2000年12月參加“21世紀(jì)世界百所著名大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)論壇”國(guó)際研討會(huì)時(shí)發(fā)表的論文。參見(jiàn)此次研討會(huì)論文集。）

從1985年8月到1992年9月，我在美國(guó)留學(xué)了7年，先后在法學(xué)院和人文學(xué)院學(xué)習(xí)法律和法學(xué)，對(duì)美國(guó)的法學(xué)教育和法學(xué)研究有一些切身體驗(yàn)，我覺(jué)得這對(duì)我國(guó)目前法學(xué)教育改革也許有些借鑒作用。下面談的，僅僅是我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和分析，國(guó)此不全面之處還請(qǐng)其他學(xué)友指正。

一、法學(xué)教育和研究的分布

美國(guó)的法學(xué)教育是相當(dāng)分散的。這首先要定義一下法學(xué)。我所說(shuō)的法學(xué)包括一切法律現(xiàn)象有關(guān)的研究。由于這一極其寬泛的法學(xué)概念，因此，許多學(xué)科中與法律有關(guān)的課程和科研都包括在這一法學(xué)教育和研究之內(nèi)。從某種意義上說(shuō)，美國(guó)的法學(xué)研究，即作為學(xué)術(shù)性的法學(xué)教育和研究并不僅僅、甚至主要不是在法學(xué)院中進(jìn)行，而是在其他系、科或法學(xué)字附屬的研究所、中心進(jìn)行的。

之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，首先是由于美國(guó)的法學(xué)院的性質(zhì)所決定的。法律訓(xùn)練和教育在美國(guó)屬于職業(yè)訓(xùn)練，是早是由律師事務(wù)所進(jìn)行的，后來(lái)才正式進(jìn)入大學(xué)；進(jìn)行大學(xué)后也一直是作為一種職業(yè)訓(xùn)練學(xué)校，其目的是培養(yǎng)合格的律師，學(xué)生一畢業(yè)就可以進(jìn)行法律實(shí)務(wù)的操作。由于這一目的，法學(xué)院集中力量進(jìn)行種種律師技能訓(xùn)練，即使有學(xué)術(shù)性探討也是作為培養(yǎng)合格和優(yōu)秀的律師而附設(shè)的，在法學(xué)院中并不占主導(dǎo)地位。法學(xué)院對(duì)學(xué)生的主要要求是了解法律（包括判例），了解運(yùn)用法律的必要程序和技巧，對(duì)案件的分析和對(duì)法律的理解。當(dāng)然，在今天，要成為一個(gè)好的律師，良好的學(xué)術(shù)背景也是重要的，學(xué)術(shù)研究的成果有時(shí)在實(shí)際案件中起到重要作用；但一般說(shuō)來(lái)，并不很重要。因此，在法學(xué)院，從教授到學(xué)生所關(guān)心的都是“什么是法”，而不關(guān)心“什么應(yīng)當(dāng)是法”，即使討論“法應(yīng)當(dāng)是什么”，也往往局限于對(duì)前例或成文法的不同理解，很少有人局限于在法庭提出“全新”的理解，即使任何新理解，也都必然適應(yīng)某種舊框架，即舊瓶裝新酒。這種制度和訓(xùn)練在功能上保證學(xué)生遵循現(xiàn)在的法律，保持了法律的穩(wěn)定性，并進(jìn)而對(duì)美國(guó)法律政治的穩(wěn)定起了重要作用。這是一種相當(dāng)有效的保守的（不帶貶義）法律教育制度。

由于法學(xué)院的這種性質(zhì)，可以想見(jiàn)，它相對(duì)缺乏一種對(duì)學(xué)術(shù)性的法律研究的制度性激勵(lì)機(jī)制。因?yàn)榫蜆I(yè)問(wèn)題是首要的，學(xué)生都側(cè)重于實(shí)用課程，對(duì)學(xué)術(shù)性法律問(wèn)題關(guān)心較少。絕大多數(shù)學(xué)生都只關(guān)心必修的法律課程和與自己職業(yè)興趣有關(guān)的選修法律課程，關(guān)心畢業(yè)后通過(guò)律師資格考試。對(duì)法哲學(xué)、法史之類(lèi)的課程很少關(guān)注，甚至包括美國(guó)憲法這樣的必修課程也關(guān)注不夠（畢竟畢業(yè)后能有幾人專(zhuān)門(mén)從事憲法訴訟呢？）

當(dāng)然，法學(xué)院的收費(fèi)也是重要因素。美國(guó)法學(xué)院的收費(fèi)比起其他學(xué)院的收費(fèi)高得多，課程相當(dāng)重，不少學(xué)生依靠政府教育貸款完成學(xué)業(yè)。由于學(xué)生覺(jué)得花費(fèi)很多錢(qián)修一些不能直接和馬上見(jiàn)效的課程太不合算，因而對(duì)理論性課程的需求自然相對(duì)降低，并進(jìn)而影響有關(guān)的理論性課程的供應(yīng)。

一、集中實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

遠(yuǎn)程開(kāi)放教育法學(xué)本科集中實(shí)踐環(huán)節(jié)畢業(yè)論文的寫(xiě)作質(zhì)量逐年下滑這一不爭(zhēng)的事實(shí)，直接影響著國(guó)家開(kāi)放大學(xué)的辦學(xué)聲譽(yù)與質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。這種困擾深深值得基層一線教學(xué)工作實(shí)踐者去思考。以我校為例，存在問(wèn)題的原因及現(xiàn)狀如下。

（一）現(xiàn)狀

1.學(xué)生思想重視不夠，意識(shí)不強(qiáng)。認(rèn)為畢業(yè)論文寫(xiě)作從網(wǎng)上下載一篇即可，或是認(rèn)為到時(shí)拼湊抄抄即可，論文指導(dǎo)期間不主動(dòng)與指導(dǎo)教師聯(lián)系溝通。

2.學(xué)生交稿的論文質(zhì)量低下，抄襲、網(wǎng)上下載、拼湊現(xiàn)象嚴(yán)重，有的連網(wǎng)頁(yè)格式都未更改，指導(dǎo)教師提出重寫(xiě)或修改意見(jiàn)后仍不能改變此種狀況。

3.少數(shù)指導(dǎo)教師素質(zhì)不高，責(zé)任心不強(qiáng)，指導(dǎo)學(xué)生馬虎潦草，也不主動(dòng)與學(xué)生聯(lián)系，放之任之。

摘要：由西南政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)法研究中心主辦的“全國(guó)經(jīng)濟(jì)法專(zhuān)業(yè)研究生培養(yǎng)模式創(chuàng)新研討會(huì)”于2006年5月13日至14日在重慶召開(kāi)，專(zhuān)門(mén)研究經(jīng)濟(jì)法專(zhuān)業(yè)研究生培養(yǎng)模式創(chuàng)新的全國(guó)性會(huì)議在我國(guó)尚屬首次。來(lái)自全國(guó)已經(jīng)取得經(jīng)濟(jì)法學(xué)科博士和碩士學(xué)位授予權(quán)的17所高等院校的40余位代表參加了會(huì)議。與會(huì)人員主要是具有豐富的培養(yǎng)研究生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的博士和碩士生導(dǎo)師，同時(shí)也邀請(qǐng)了研究生教育管理部門(mén)的代表以及我校部分博士和碩士研究生代表參加。重慶市教委學(xué)位辦的領(lǐng)導(dǎo)同志也親臨會(huì)議指導(dǎo)。

這是一次小規(guī)模、高層次的研討會(huì)。這次會(huì)議除了收到論文及相關(guān)資料20余篇外，主要采取面對(duì)面的交流方式，其中包括專(zhuān)門(mén)聽(tīng)取研究生代表的意見(jiàn)。與會(huì)代表圍繞經(jīng)濟(jì)法專(zhuān)業(yè)研究生的招生、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、教學(xué)方法、學(xué)位論文的撰寫(xiě)、評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)以及論文答辯等事宜進(jìn)行了深入而熱烈的討論，既有共識(shí)，又有交鋒，現(xiàn)將主要觀點(diǎn)綜述如下：

一、經(jīng)濟(jì)法專(zhuān)業(yè)研究生培養(yǎng)的歷史回顧

建國(guó)以來(lái)，我國(guó)法學(xué)教育發(fā)展的五個(gè)階段，既1949至1977年的院系調(diào)整階段，1977至1983年的法學(xué)恢復(fù)時(shí)期，1984至1992年的蓬勃發(fā)展時(shí)期，1993至1999年的“調(diào)整、充實(shí)、提高”階段和1999年至今的擴(kuò)招階段。隨著我國(guó)法學(xué)教育的迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)法學(xué)異軍突起，在法學(xué)中占有重要地位。西南政法大學(xué)李昌麒教授指出，隨著我國(guó)依法治國(guó)戰(zhàn)略的推進(jìn)和法學(xué)教育的發(fā)展，法學(xué)已經(jīng)成為我國(guó)社會(huì)科學(xué)中的一個(gè)顯學(xué)。有學(xué)者認(rèn)為，“就中國(guó)法律來(lái)說(shuō)，最有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、最具中國(guó)特色的法律學(xué)科也許就是經(jīng)濟(jì)法原理了?！痹缭?981年，北京大學(xué)就開(kāi)始招收經(jīng)濟(jì)法專(zhuān)業(yè)的碩士生，接著是五所政法院校、許多綜合大學(xué)以及工科、師范院校等相繼取得了經(jīng)濟(jì)法碩士和博士授予權(quán)。到目前為止，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在全國(guó)高等學(xué)校當(dāng)中取得經(jīng)濟(jì)法碩士授予權(quán)的學(xué)校已達(dá)80余所，其中去年就有29所學(xué)校取得了經(jīng)濟(jì)法碩士學(xué)位授予權(quán)；取得經(jīng)濟(jì)法博士授予權(quán)的學(xué)校已達(dá)13所；在許多學(xué)校開(kāi)辦的法律碩士專(zhuān)業(yè)當(dāng)中，也有相當(dāng)一部分學(xué)生將經(jīng)濟(jì)法作為其論文的寫(xiě)作方向?，F(xiàn)在可以說(shuō)，經(jīng)濟(jì)法學(xué)已經(jīng)成為法學(xué)專(zhuān)業(yè)當(dāng)中研究生人數(shù)最多的學(xué)科之一。這種狀況的存在不僅是一種激勵(lì)，同時(shí)更是一種鞭策，它為經(jīng)濟(jì)法研究生的教育培養(yǎng)提出了更高的要求。因此創(chuàng)新研究生的培養(yǎng)模式就顯得十分迫切和必要。

二、經(jīng)濟(jì)法專(zhuān)業(yè)研究生教育的招生和學(xué)制

隨著研究生教育的發(fā)展，招生規(guī)模的擴(kuò)大影響到研究生的培養(yǎng)質(zhì)量，如何在新形勢(shì)下對(duì)招生與學(xué)制進(jìn)行改革和創(chuàng)新受到社會(huì)的廣泛關(guān)注，與會(huì)代表對(duì)此進(jìn)行了深入的討論，普遍認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從考試科目的設(shè)置、筆試與復(fù)試分?jǐn)?shù)的比重以及復(fù)試程序方面不斷創(chuàng)新招生制度，一些代表介紹了各自學(xué)校在這方面創(chuàng)新所取得的經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)制方面，代表普遍認(rèn)為應(yīng)該由國(guó)家作出統(tǒng)一規(guī)定，而不宜由學(xué)校自主決定。