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思想政治教育課題范文第1篇

Abstract： This paper, taking the actual situation of education and students in colleges as the entry point, analyzes the urgency of life education, and then puts forward that the course of ideological and political theory is the main carrier of life education in colleges currently, and makes several recommendations on how to promote life education in the ideological and political theory teaching.

關鍵詞： 思想政治理論課；載體；推進；高校生命教育

Key words： ideological and political theory; carrier; advance; life education in colleges

中圖分類號：G41文獻標識碼：A文章編號：1006-4311（2011）02-0291-02

1高校生命教育的緊迫性

1.1 從大學生自身狀況而言，高校生命教育迫在眉睫

1.1.1 大學生生命意識淡薄近年來，高校自殺及殺人等暴力事件的頻繁發生，已向人們敲響了警鐘：高校學生生命意識淡薄問題已發展到很嚴重的程度。從清華大學的劉海洋潑熊事件到云南大學的馬加爵殺人事件到中國政法大學的弒師事件，從殘害動物到殘害同窗到殘害師長。這一個個血淋淋的事實向我們證明了一點：高校生命意識教育丞待加強。生命意識教育旨在通過教育引導學生理性審視生命的珍貴，親情友情的美好，讓人們學會珍惜生命，善待生命，熱愛生命。同時提高學生的挫折承受能力，培養學生的生命情感，引導學生關注弱勢群體。

1.1.2 大學生生命知識欠缺很多大學生對生命的基本理論知識知之甚少，不懂得生命形態的知識，不懂得生命的生理結構以及生活習性等，不懂得保持身體健康和心理健康的知識，耳邊聽到的只是泛泛的抽象的理論和空洞的說教。從實際情況來說，學生因為缺乏性知識，進而影響了他們的人格健康和心理健康，很多大學生不懂得正確的自救或是他救。曾經出現過西安某高校學生在5.12大地震期間因恐懼地震而冒險跳樓自救以致身亡。所以，加強生命理論的教育，引導學生認識生命理論的知識，認識人與自然的關系，學會冷靜面對處理一些突發的安全威脅，正確進行自我防衛，這理所當然要成為生命教育的一個重要組成部分，而且在生命教育中起著重要的基石作用。

1.1.3 大學生生命價值觀的偏離在市場經濟的沖擊下，大學生的價值觀念已經不那么清晰，而且越來越多的表現出實用主義和功利主義的傾向，如對待課程學習重專業科課輕基礎課，對待就業注重物質享受而忽視精神追求。面對這樣的問題，生命價值的教育迫在眉睫。生命價值的教育就是在生命的基礎上談價值，引導學生樹立正確的生命價值觀。需要我們注意的是，在生命價值的教育中，我們要認識到價值沖突的社會意義，科學地對待現實客觀存在的多元價值觀念，并把這些價值觀念作為重要的教育資源，從而確立主體的價值評判標準，促進個體認同和理解社會、認可他人，從而培養和樹立自己的價值標準。

1.2 從教育的現狀而言，高校生命教育丞待加強

1.2.1 生命是教育的原點，但我們的教育往往忽視這一原點從教育與生命的關系看，教育是生命的教育，以生命為起點，以生命為載體，以生命為終極目標。同時，任何生命的發展都無法脫離教育，都受制于教育。所以，教育與生命密切相關。我們的教育不能重蹈輕視生命，無視生命及其價值的覆轍。我們只有真正做好教育為生命服務，生命受益于教育，把教育和生命真正結合起來，才能在最大程度上體現教育的價值，更好的實現生命價值。

1.2.2 現實的高等教育輕視甚至忽視生命教育眾所周知，高等教育以豐富的專業性聞名，加之高校就業壓力的增加，眾多高校對學生的專業技能知識非常重視，而忽視學生的生命教育。我們教育學生高尚，誠信，進取，但卻忽視了教育最基本層面的內容，忽視了對他們生命知識的傳播，生命情感的培養和生命意識的加強，于是出現了眾多學生重名輕命，無謂擴大挫折的后果，輕生、暴力等成為大學生中常見的字眼。殊不知“生命教育不是一項教育內容，也不是一種教育模式；生命教育是教育的一種價值追求，是教育的一種存在形態”。[1]

2思想政治理論課是高校生命教育的主要課程載體

2.1 思想政治理論課的教學的最終目的是引導學生更好的把握生命，實現生命思想政治理論課是對大學生進行思想政治教育的主渠道。其主要是對學生進行系統的理論教育，幫助學生堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。用先進的理論武裝大學生，讓大學生在社會思潮發展的多元化的潮流下保持清醒的頭腦。

2.2 目前在我國高校開設專門的生命教育課程尚不可能生命教育最早于1968年由美國學者杰.唐納.華特士明確提出并倡導踐行。最早進入中國是在1996年前后，主要因為臺灣地區校園一再發生暴力與自戕事件，引起臺灣當局教育部門的重視并開始在學校開設生命教育課程。而在大陸，生命教育也是最近幾年才鋪展開來，但依然沒有收到足夠的重視，發展較為緩慢。查閱中國大陸生命教育的發展成果會發現，我國目前生命教育研究成果可操作性差，大多還是停留在對輕視漠視生命的惋惜，對現行教育體制的抨擊和對生命教育的呼吁上。而且，對于生命教育目前在國內尚無統一界定，更沒有比較權威且可行性強的高校生命教育教材。所以，目前在我國高校開設專門的生命教育課程尚不可能。

2.3 思想政治理論課是高校生命教育最合適的課程載體從中國的傳統文化看，生命哲學思想主要植根于中華民族悠久的道德文化傳統之中。如孔子曾明確的指出：“天地之性，人為貴。”（《孝經.圣治章》。尊重生命，敬畏生命也成為儒家學說的基本思想。而佛教的生命觀則是通過強調人在日常生活中的修行，把頓悟成佛作為人生命的最終目的，以達到讓人放下生命之外的一切物欲，把有限的生命融入無限的超脫之中去。道家的傳統文化所蘊含的生命哲理即貴己重生，輕物重生。的生命價值觀則是建立在其科學的人生觀、價值觀的指導之下，是面向人的全面發展的價值觀，是以辯證唯物主義的科學世界觀為基礎的。所以，從生命哲學的思想載體來看，思想政治理論課責無旁貸的成為高校生命教育的主要課程載體。當然，高校的其他課程也同樣負有生命教育的責任。

3以思想政治理論課為載體推進高校生命教育的幾點思考

3.1 思想政治理論課的教學方式應該多樣化20世紀末，葉瀾教授提出了“讓課堂煥發出生命力”的命題，指出“課堂教學蘊含著巨大的生命活力，只有師生的生命活力在課堂教學中得到有效的發揮，才能真正有助于新人的培養和教師的成長，課堂才有真正的活力”。[2]從生命教育的視域看，單調枯燥的理論說教遠遠不能達到高校思想政治理論課的教學目的。在國外的生命教育實踐中，有許多值得我們借鑒的經驗。如美國的一些學生曾要求學生在進行人生規劃與教育時，給自己寫"墓志銘"，讓學生真正感知死亡以至于不虛度人生。生命教育開展的比較成功的臺灣曉明女中則以引導學生探討自殺、墮胎、死刑等問題，從而達到理順學生生命觀的目的。海口景山學校曾組織學生參觀殯儀館，后以生命教育為主題開展主題班級活動等等。所以，思想政治理論課教學中應注意利用校內外的生命教育資源，多開展實踐性教育，如組織學生參觀監獄，參觀貧困地區人口的生活并鼓勵援助，開展有關的辯論，請相關人士進行現身說法，對一些專業問題聘請校外專業人士開展講座等。通過這些方式提高學生學習思想政治理論課的積極性，增強思想政治理論課的信服力，也真正實現思想政治理論課的教學目的，有效地推進高校生命教育。

3.2 加強“生命美育”教育所謂“生命美育”主要是強調在美育中凸顯人的生存方式、生活形態和生命質量的內涵，由此培養青少年認識生命之美的覺悟，追求生命之美的理念和創造生命之美的能力。[3]眾所周知，審美素質在當今社會已成為學生的重要素質之一，它在一定程度上影響著大學生的價值觀念和價值取向。同時，也影響著大學生的行為方式。但受社會思潮多元化等因素的影響，大學生的審美素質也存在一定的問題。如重視形象美而輕視心靈美，對新奇事物盲目跟風，苛求完美等。這正是生命美育所期待解決的問題。在思想政治理論課的教學過程中，我們應幫助學生樹立正確的審美觀，引導學生關注社會熱點，樹立正確的美丑意識，用先進人物的事跡影響感召學生，適當開展美育系列講座，動員全體學生共同努力營造良好的校園文化氛圍?？傊逃褪亲寣W生感受美，理解美，追求生命之美。

3.3 滲透生命基本知識教育思想政治理論課教學應適當滲透生命基本知識教育。要讓學生認識到21世紀的今天，世界生態環境已被嚴重破壞，人類也因此正在遭受生態環境的報復。因此，關注生態，關注生命已成為每個社會人的責任，同時，思想政治理論課應注意引導學生掌握生命的基本知識，如克隆人、人工受精、生命權的至高無上性等等。這里需要特別指出的是，我們往往進行了太多的生命價值教育，而忽略了生命知識的教育。如2008年的汶川大地震成為人生價值及愛國主義等課堂教學中最鮮活的事例，但卻很少有思政教師向學生介紹地震及避震的相關知識，難道大學生以跳樓的方式在地震中自救以致死亡的教訓還不足以喚起教育者對生命教育的重視嗎？很多教師引導學生樹立正確的戀愛觀，而忽視教育學生如何在戀愛中自我保護，如何看待“性”及因“性”而產生的困惑等。所以，從生命教育的視域看，我們的思想政治理論課教學更不能忽視生命的物質實體而去建造所謂的空中樓閣。

3.4 加強孝道教育所謂孝道就是指子女對父母應盡的義務，包括尊敬、贍養、關愛、送終等。[4]孝道是中華民族育己育人的主旋律。幾千年延續至今，其包含有深刻的生命教育思想。我們目前高校的思想政治理論課教學普遍存在的問題就是盲目追求高標準，以至于忽略了思想政治理論課最基本層面的東西。從總體來看，在高校的思想政治理論課教材中，孝道教育不是不涉及就是一帶而過，真正占到應有比例的不多。加強孝道教育，通過讓學生感悟生命的來之不易，感受父母養育自己的艱辛，從而把孝心變為孝行。也就是說引導學生尊敬父母，關心父母，體諒父母。進一步來說，就是珍惜父母給自己提供的學習機會，認真學習，不斷完善和提高自己。在大學生活中，嚴格要求自己，勤儉節約，不搞攀比，不搞浪費，在步入工作崗位以后，認真工作，報效社會。在高校的思想政治理論課教學中加強孝道教育，不僅是弘揚中華民族傳統文化的需要，同樣是高校生命教育的需要。

參考文獻：

[1]王曉虹.生命教育論綱[M].北京.知識產權出版社，2008，（12）.

[2]葉瀾.讓課堂煥發出生命活力[J].江蘇教育，2003，（10）.

思想政治教育課題范文第2篇

關鍵詞:素質教育 思想政治課 課堂教學改革

一、素質教育體制下思想政治課課堂教學改革的必要性

素質教育是以人的可持續發展奠基為基礎,以面向全體學生、全面貫徹黨的教育方針為核心。其顯著的特點就是保證學生的整體發展、全面發展和個性發展。素質教育的目的不僅僅是教給學生知識,更重要的是培養學生的求知能力和創新精神,教給學生如何做人,如何健體,如何生活,如何審美等。

學生的發展,是在家庭、社會和學校的有意與無意的影響下逐漸形成的,由于這些影響千差萬別,所以學生的發展也應該是多姿多彩的。傳統的思想政治課課堂教學理念,主要是強調“基礎”的共性,強調人發展的“共同特點”,強調學生的不成熟性,于是天平向統一目標傾斜。而現代的素質教育則相反,它更多的強調人的發展的多樣性與不平衡性,強調學習者的選擇權利,強調教育應該適應每個受教育者的需要。從這個意義上說,應試教育下的課堂教學是傳統教育弊端的直接體現,所以,素質教育下的課堂教學改革勢在必行。

素質教育對思想政治課課堂教學提出更高層次的要求。一是課堂教學必須體現素質教育的價值取向,即以學生的全面發展為目標,使學生逐步學會求知、學會做人、學會勞動、學會生活、學會審美、學會健體,并為其持續發展打好基礎,而為了促進學生的全面發展又必須高度重視學生的能動作用,使其生動活潑地主動地發展。二是課堂教學必須體現師生之間和生生之間的平等和睦關系,一方面教師要從學生的實際考慮教學問題,與學生展開平等的思想和情感的交流,不可將學生的思想和情感強制納入既定的軌道;另一方面教師要在教學過程中關注全體學生,給每個學生提供活動和表現的機會,運用各種方法盡可能照顧學生在生理、智能和文化素質等方面的差異。三是課堂教學必須體現教學目標和學生活動的層次性,并使不同層次的教學目標與不同類型學生的活動層次相互協調,促進全體學生在各自原有的基礎上不斷地有所發展。四是課堂教學必須體現教學活動中學生的能動作用,使外在的教學環境與條件適應不同層次學生的不同的心理特征,借助學生在興趣、動機、意志等方面的心理優勢促進其人格的和諧發展,在認識客觀世界的同時認識和塑造自我。五是課堂教學必須體現學生的主動參與和積極作用,既包括全體學生的共同參與和人人參與,又包括學生個體的身心全面參與。六是由于課堂教學是一個復雜的開放體系,所以必須以系統論為指導,充分發揮和挖掘教學體系中諸因素的資源優勢,合理配置教學資源,以提高課堂教學效益。

二、素質教育下思想政治課課堂教學改革的內容和方法

1.必須面向全體學生,以學生為主體,實現學生的全面發展

學生對知識的接受能力總是存在一定的差距,積極倡導并促進所有學生都能獲得成功,都能體驗到成功的快樂。把“面向全體學生”“因材施教”作為實施素質教育下的思想政治課課堂改革教學的兩條重要原則,強調每節課都要有對不同的學生提高的計劃與實現這種問題的設計,并在教學中落實。

以學生發展為本,要求促進學生的素質提高和個性發展,根據不同年齡層次和不同學生的不同需求,盡量地給學生發展的主動權,尊重學生的自主精神,使學生的人格得到充分發展,激發學生在素質教育中的主觀能動性,積極引導學生自我教育、自我完善。

2.課堂教學改革中,要增加一些“互動環節”

課堂上的“互動”可以分為以下三種:生生互動、師生互動以及學科互動。生生互動,就是在教學中,通過學生與學生間的合作和討論,使學生超越自己的認識,看到事物的另外的側面,看到自己抓住了哪些又漏掉了哪些,從而形成更加豐富的理解,以利于學習的廣泛遷移。

師生互動,就是教師在教學過程中應與學生積極互動,共同發展,即要求教師由教學中的主角轉為“平等中的首席”,師生都是以學習者的身份,參(下轉第227頁)(上接第226頁)與學習,共同面對知識,互相幫助,互相學習,正如特級教師竇桂梅老師所說:“教師要永遠相信自己教給學生的和學生教給自己的一樣多”。在師生的相互學習中,學生得到了心智上的發展,教師也在不斷更新自己,發展自己,完善自己。在課堂教學中,師生之間的對話是互動的一種形式,師生互動的前提是教師要尊重學生在學習中的主體地位,即教師的教要始終圍繞著學生的學,教與學的步調一致,從而實現真正的互動。

學科互動,在新課程標準下,各學科之間也產生了互動,在我們的政治學科里此類問題比比皆是。一方面大大地提高了學生的學習興趣及知識的真實性、豐富性和連貫性,另一方面,也要求我們的廣大教師能活到老學到老,向書本學習,向學生學習,向別的學科的同行學習,使我們的數學課堂常有新鮮內容注入,使整個課堂更生動,更活躍,更有血有肉、真實可信。

3.培養學生的創造性思維

在新時期的思想政治課課堂教學改革中,教師應當克服傳統課堂教學存在的不足,適應時展的需要,根據學生的思想水平和認知水平,來培養學生的創造性思維。具體的講,應從以下三方面入手:

(1)激活創新意識,培養創新意識

創造性和其他技能一樣,都可以通過教育、訓練而激發出來,并在實踐基礎上不斷提高。創造沒有、沒有權威、沒有框框;唯書唯上、個人崇拜、自我貶抑是它的大敵,因循守舊、故步自封、閉關自守、人云亦云是它的陷阱,敢想、敢說、敢問、敢做是它的支柱,標新立異、異想天開是它的伙伴。激活學生的創造意識,培養學生的創新精神,是讓“人人借有創造力”“處處都有創造”的理念深入人心,培養學生敢于懷疑、敢于創造的精神和向權威挑戰的勇氣。

(2)創造民主祥和的課堂氣氛,塑造新型的師生關系

民主祥和的課堂氣氛是培養學生創造性思維的關鍵。創造性思維是在民主祥和課堂氣氛下自由舒展的,它猶如河里的涓涓細流,最終匯入湖海,激起層層浪花。創造民主祥和的課堂氣氛,關鍵在于師生民主和教師平等對待每一位學生,這包括教師應當允許學生發表不同的意見,尊重學生的個性,對待不同意見者不能表現出消極的態度,甚至是采用犀利語言進行批評和強力抵制等;教師要為每個學生提供表現的機會,并通過鼓勵、引導、獎勵等方式,激發學生的創造性思維。

(3)改變傳統教學方法,提高新型教學模式

傳統“填鴨式”的教學方法,把學生當做一個對知識沒有反思能力的、被動接受的實體,不利于學生創造性思維的培養。在課堂教學中,教師應當改變這種傳統的教學方式,采用新的教學方法,如圍繞主題,全體師生參與的“自由討論法”;通過已知的東西作媒介,將毫無相關的、不相同的知識要素結合起來的“統攝法”;把問題抽象化,然后解決方案的“哥頓法”;將應當考慮到的要點,基本的思考方面,預先列成一個表,然后按表逐一刺激思考力以打破我們思想上的頑固性的“設問法”;對所有可能的解決方法進行形態分析的“形態分析法”等等。實踐證明,上述種種教學方法的靈活采用,綜合運用,有利于培養學生的創造性思維。

素質教育是一項龐大的過程,它需要我們從各個方面進行努力,而課堂教學是實施素質教育的主要途徑。所以,思想政治課課堂教學發展的趨勢要體現素質教育發展的方向,教學思想的多樣性,教學目標的全面性,教學過程的靈活性,學生的主體性,教學手段的先進性。

參考文獻:

[1]盧元鍇,陶禮光.課堂教學與素質教育[M].北京.中國人事出版社.1999.

[2]戴世武.淺談素質教育[J].華東經濟管理.1999(5).96.

[3]張利冰.淺談高校素質教育推進中的問題及對策[J].決策探索.2003(8).54-55.

[4]賀喜燦.關于推進素質教育的幾點思考[J].社會縱橫.2005.(03).

[5]李全順.談創建教育及創新能力的培養[J].沈陽電力高等?？茖W校學報2002,(3).

思想政治教育課題范文第3篇

一、素質教育主體性教學的落實環節

1、備課主體性的落實。傳統的備課更多考慮的是所授課程的內容,是以教師為中心,重點是備教法,而不是以 學生為中心,研究學生如何主動地學。把學生當作知識的容器存儲知識的口袋,學生毫無主動性,更無創造性。教師把備課重點完全放在教材上,把完整的教材體系,抽出條條框框,分割出一個個的知識點,不顧學生的思想實際,讓學生死記硬背知識條條。應把重點放在對學生的學法指導下。在教學設計中,要充分考慮學生的主體作用,確立主體教學觀念,充分考慮對學生“學”的各個環節的設計。教學目標的設計應考慮學生的選擇,學習速度,學習策略,學習方法應根據學生情況由學生確定,教師必要時加以指導。在教學設計中,應更多地考慮讓學生接觸下現實生活中新近發生的事件,讓學生評說、分析等自主支配、主動參與的教學環節,以.激活他們的思維。在教學設計中,要鼓勵學生大膽想象,敢于突破傳統,提出自己的見解。

2、課前預習主體性的落實。教師根據教材不同的內容提出相應的預習要求,并提供不同的方法。教師的指導應以學生進行有效學習為目的,從學習方法上對學生實施影響和幫助,通過制定教學目標和學習指導,使學生有明確的方向,調動學生的主動性。其主要步驟:一是使學生初步理清教材的基本知識點;二是復習鞏固有關知識,并把新舊知識聯系起來,形成完整的知識體系;三是在預習過程中把不理解的問題勾畫出來,以便上課時有重點的理解。這樣既培養了學生的自學能力,激發了學生學習的自覺性,又使學生在主動掌握知識中開發了智力,激發了他們嘗試成功的喜悅;還避免了教師的“滿堂灌”,大大提高了課堂教學的實效。

二、素質教育主體性課堂教學實施的常用方法

1、情境式教學。所謂情境式教學是指在課堂上設置一定的教學情境,讓學生充當課堂教學活動的主角,從而使學生既能主動積極地掌握知識,又能激發學生學習興趣。

具體的情境教學方法有許多,如:小品、辯論、演講等。我在講授《消費者權益的保護》這一框內容時,先讓幾個同學根據材料即興演了一個關于購物的小品,然后讓學生在觀看小品過程中思考:小品中消費者的哪些權益受到侵害?然后,再讓學生討論:作為消費者,如果你的合法權益受到侵害,你會怎么辦?在學生討論回答的基礎上,再總結出消費者維權的有效途徑。這節課由于課前的精心準備和教學中的精心設計,教學方式新型,學生在課堂教學整個過程中都唱了主角,所以在整個教學過程中時而歡聲笑語,時而侃侃而談,使學生真正在興趣中掌握了知識。

2、課堂教學的豐富多樣化。政治教師對同一教材內容的不同處理,會帶來截然相異的教學效果。善于處理課堂教學內容的教師,會把政治課課堂組織為折射社會、映射人生、展示教師與學生能力的大舞臺,而不善于處理者,則會把政治課堂組織為枯燥乏味、了無生趣的“填鴨式”教學。因此,在政治課教學中,應使課堂盡可能豐富多彩些。

在實際教學中,可以通過音樂、成語、漫畫等多種形式來豐富課堂,使課堂變得更為生動、形象,給學生以耳目一新之感。

例如,在講述“勞動人民是精神財富的創造者”這一內容時,我先讓學生聽《川江號子》曲子,通過分析曲子創作背景,在船夫們激流勇進的音樂聲中,得出“勞動人民直接創造了精神財富”這一結論?？傊?豐富多彩的課堂教學,能調動學生學習積極性,充分發揮主體性,并有助于學生創新意識的培養。

思想政治教育課題范文第4篇

關鍵詞：思想政治教育 目標體系 科學化 核心價值觀

近年來，中國人民保險公司連續開展思想政治教育活動，對于強化隊伍建設、弘揚企業文化發揮了積極作用。但必須承認，在部分企業，組織者不知如何搞教育，員工們或被動參與，或敷衍塞責的問題依然存在。筆者認為教育目標設置不科學是重要原因。

1.思想政治教育目標體系的科學化內涵

教育是人類社會活動中最重要的活動之一，一般認為由教育者（主體）、教育對象（客體）、教育目標、教育內容、教育過程、教育環境等要素構成。 各要素之間有特定的關系，教育目標決定教育者的各項活動，教育者體現教育目標要求盡管從形式上看是教育者制定教育目標，而從內容上看，教育目標是客觀的，由社會進步和個人發展決定；作為教育活動的一種，思想政治教育目標決定思想政治教育的根本性質和任務，是思想政治教育活動確立和評估的依據，發揮著主導作用。

由于社會發展的階段性特征和教育對象在覺悟程度、道德水準、文化基礎、接受能力和社會經歷等方面存在的差異，思想政治教育目標不可能是機械的、單一的。一般而言，從時間跨度上，可以分為長期目標、中期目標和近期目標；從重要程度上，可以分為主要目標、次要目標；從期待心理上，可以分為必要達到目標和希望達到目標；從對象范圍上，可以分為群體目標和個體目標；從層次級別上，可以分為高級目標、中級目標和低級目標。由此，思想政治教育目標應當是一個完整的體系，是“一定時期內，教育者根據社會發展和人的發展的具體要求，通過思想教育活動使受教育者的思想政治品德達到一系列要求的有機整體” 。

根據人的認識規律和一般的教育規律，構建科學的思想政治教育目標體系應當堅持以下原則。一是，在指導思想上要體現一元化和多樣性相統一。思想政治教育本質上是由經濟基礎決定的，必然會有多種，但其中占主導地位、起主導作用的總是也只能是統治階級的思想政治教育。二是，在目標定位上要體現整體性和層次性相統一。社會發展決定了對人培養的整體要求；社會對人才的需求是多樣的；同類人才，個體有差異，因此必須進行層次區分。三是，在價值實現上要體現社會性和個體性相統一。教育目標要兼顧社會價值和個人價值，既滿足社會需要，又體現個性特點。四是，在受眾范圍上要體現廣泛性和先進性相統一。思想政治教育對象一般是群體，而教育目標又必須是高瞻的，也就必須適應時代要求具有先進性。

2.當前企業思想政治教育目標設置存在問題分析

全國人保系統核心價值觀教育目標是：“大力培育核心價值觀，踐行人民保險，服務人民的使命，培養員工樹立愛司奉獻、積極進取、遵紀守法、銳意創新、善于競爭、加強溝通、良性互動、舉止文雅的意識，努力實現隊伍一流的目標?！?據筆者調查了解，一些省級公司、部分地市級公司、很多基層公司的活動目標表述和上述表述基本相同，有的甚至照抄照搬。

很顯然，這種目標設置并不科學。主要問題表現和危害是：

第一，“上下一般粗”，不能密切聯系實際。雖然各級公司性質相同，決定了核心價值觀教育總目標一致，但是各級要求各異，不同地區、不同企業具體情況千差萬別，相同的教育目標表述在下級必然是脫離了實際。

第二，籠統寬泛機械，沒有形成體系。上級公司思想政治教育目標設置相對籠統寬泛、更具指導性，有其合理因素。而下級公司，機械地照抄照搬，同樣地籠統寬泛，必不可能達到普遍性與特殊性的統一。

第三，強調整體性，缺乏層次性。不考慮認識規律的階段性，不考慮員工個體的差別性，不考慮思想問題的反復性，只顧及整體，不區分層次，必將因為針對性差而使教育活動走向形式化。

第四，明確先進性，忽視廣泛性。如果僅有“高配置”描述，而缺少“大眾化”補充，可能沖淡目標導向作用效果。

第五，突出社會性，淡化個體性。社會發展和人的個體發展應當統一，但相對缺少對個體發展的要求和標準，無疑會降低和弱化吸引力。

3.企業核心價值觀教育目標體系科學化的初步探討

結合工作實際，筆者認為構建科學的核心價值觀教育目標體系應當從以下幾方面綜合考慮。

3.1準確把握企業核心價值觀科學內涵，明確總目標。核心價值觀是在實踐探索的基礎上概括出來的，因此，企業核心價值觀教育總目標可以直接表述為“求實、誠信、拼搏、創新”。而其他疊床架屋、另起爐灶的做法可能因為邏輯層次不科學、語言表述不準確而適得其反。

3.2橫向分解，縱向分層，搭建目標體系。作為一種體系，企業核心價值觀教育目標至少應包括縱橫兩方面。

橫向可以分解為求實、誠信、拼搏、創新四方面內容，應無疑義，縱向可以區分道德底線、行為標準、信仰要求三個層面分別對橫向內容進行表述。一般可以通過否定式表述規定底線、通過陳述式表述描繪標準、通過號召式表述表達要求，符合一般認識規律，能夠實現開展教育活動的目的，形成了層次性目標體系。

3.3科學分析認識規律和教育規律，分類別、劃階段、遞進式細化。上述體系還是粗線條的，要發揮作用必須進一步細化。

首先，區分類別。對教育對象可以區分為決策層、經營層、普通員工三個層面。在教育目標設置上，也應當針對這三個層面作不同的規定。具體設置時，還要注意崗位特點。其次，設置階段。教育目標要從知悉是什么、了解為什么、明白怎么辦這樣的階段入手設置。再次，形成循環。從知道是什么、為什么、怎么辦，到進一步地掌握內容、了解背景、指導實踐，由實踐結果進一步修正教育目標，在螺旋式發展中提升教育水平。

3.4賦予指標權重，實施量化考核。衡量教育效果必須進行考核。可以是定性考核，也可以是定量考核，而定量考核更便于操作。求實、誠信、拼搏、創新要求并不等值，在教育目標體系內應有不同權重。教育目標體系規定的各級子指標，對其權重賦值也是量化考核的基礎。

4.結語

本文分析了當前企業核心價值觀教育目標設置存在的問題，對于構建科學的教育目標體系進行了初步嘗試。因為能力所限，這種嘗試還需要實踐檢驗和專家評定；教育對象的類別劃分、教育過程的階段設定、教育進度的遞進把握還有待深入研究；目標體系內各指標權重設置及考核操作，專業性很強，需要有關專家和研究者關注。

參考文獻：

思想政治教育課題范文第5篇

愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師?！鼻疤K聯教育學家斯卡金也認為教學效果取決于學生的學習興趣。因此，要提高課堂教學有效性，教師就應采取各種辦法激發學生的興趣，充分發揮學生的主體作用，讓學生主動去求知、去探索、去實踐，并在求知、探索、實踐中輕松高效地完成學習任務。

一、創設情境

新課程理念要求立足于學生現實的生活經驗，著眼于學生的發展需求，把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中，構建學科知識與生活現象、理論邏輯與生活邏輯有機結合。因此，我們在創設課堂教學情境時，不僅要考慮到教學情境形式上的新穎性，更應注重情境的內容必須來自學生的生活和實踐，這樣才能真正調動學生主動參與學習的積極性，激發其學習興趣。例如在組織必修1――《經濟生活》第二課第一框《影響價格的因素》教學時，教師展示周末鎮里集市上討價還價的照片，播放學生野炊大采購的視頻，圖片中熟悉的場景和視頻中的親身經歷頓時激發了學生的學習興趣，知識的建構和技能的提高就會水到渠成。這種貼近學生生活和實踐的情境，激發了學生濃厚的學習興趣，每個學生都不由自主地成為課堂學習的主人，他們分析問題和解決問題的能力在無形中得到了提高，從而提高了課堂教學的有效性。

二、組織討論

討論教學法要求教學內容要有選擇性，能夠激起學生興趣的內容，信息源多，信息量大。它有利于啟發學生思維，培養學生的獨立思考能力和合作精神，養成探究學習的好習慣，在高中思想政治課堂教學中適當組織學生對現實問題進行討論，將會收到事半功倍的效果。例如在組織必修4――《生活與哲學》第十二課，實現人生價值第三框《價值的創造與實現》教學時，我首先播放一段科學家屠呦呦榮獲2015年諾貝爾生理學或醫學獎的視頻，然后提問“屠呦呦榮獲2015年諾貝爾獎，是社會提供的客觀條件重要，還是個人努力的主觀條件重要，為什么？”組織學生討論。我讓他們先獨立思考，然后自由交流、分組討論，很快持相同觀點的同學集聚在了一起，各小組代表以簡潔明了的語言陳述了他們各自的觀點，課代表作了整合，最后我做了總結發言。討論是思想的碰撞，在碰撞中去學會想問題、辦事情，這樣的討論正是提高課堂教學有效性的重要途徑。

三、開展研究性學習

新課程理念強調課程實施的實踐性和開放性，倡導開放互動的教學方式與合作探究的學習方式，為學生提供足夠的交流機會，主動經歷觀察、操作、討論、質疑、探究的過程，以培養學生求真務實的態度和創新精神。因此，開展研究性學習是提高課堂教學有效性的重要形式。例如在組織必修3――《文化生活》第一課第二框《文化與經濟、政治》教學時，我發現許多同學對我縣的石雕藝術很感興趣，但是對石雕生產的流程及其面臨的問題并不了解，所以我決定組織同學們開展研究性學習。我讓學生按自愿原則分成幾個課題小組，讓他們圍繞家鄉石雕藝術的可持續發展問題確立研究課題，制訂研究計劃。有的小組以《如何規范青田石的開采――確保石雕原材料的長期供應》為課題；有的小組以《如何繼承和弘揚家鄉的石雕藝術――培養石雕藝人的接班人》為課

題；也有的小組利用有同學家長就是石雕藝人或者是經營石雕買賣的商人的有利條件，確立了《石雕的生產、加工與市場》這樣的課題。