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古建筑設計規劃范文第1篇

【關鍵詞】集雨水窖；蓄水；飲水安全

On medium-sized irrigation Haiyuan County River of key projects of the main problems and planning and construction of the target

Wang Zheng-fu

(Zhongwei Haiyuan County Water AuthorityHaiyuanNingxi755200)

【Abstract】Haiyuan County successive years of drought, increasing water scarcity, severe constraints of local agricultural production and people's life. Library irrigation area water facilities as incomplete, water use is low, medium irrigation Haiyuan River County is one example.

【Key words】Cellars;Water;Drinking water safety

海原縣位于中國西北東部黃土丘陵地區，是寧夏中部干旱的重點地段，長期以來受特殊的自然條件和地理位置的限制，社會經濟發展緩慢，特別是水資源的日益匱乏，嚴重的制約當地農業生產和群眾生活，隨著社會經濟的發展，連年的持續干旱，使原本有限的水資源更趨緊張，水資源條件與需水之間的矛盾將日益尖銳。生態環境脆弱，農業生產水平低，農業生產仍未從根本上擺脫靠天吃飯的局面，干旱、風沙、霜凍、病蟲害等自然災害和地方病經常發生。群眾生活水平與川區還有很大差距。而現有庫井灌區由于水利設施不全，水資源利用率低，海原縣西河中型灌區就是其中典型的一例。

1. 灌區骨干工程在灌區中的地位和作用

項目區位于海原縣西河流域中部，距縣城西北方向約25Km處，屬清水河系西河流域，土地平坦，連片，土質肥沃，光照充足，年均降雨量380.0mm， 灌區對解決山區群眾溫飽問題起了很大作用，促進了當地經濟發展。

項目區種植作物主要以特色產業小茴香和硒砂瓜為主，小茴香有悠久的種植歷史，茴香種植給當地帶來了可觀的經濟效益，近幾年來種植面積逐年擴大、輻射到附近的關橋、海城、史店、曹洼、樹臺、賈塘等鄉鎮，成為當地農民脫貧致富的區域優勢支柱產業。該鎮種植小茴香的核心區在西安鎮園河村，以園河村為核心區逐漸輻射西安全鎮，就該項目區小茴香種植面積已達6.69萬畝(其中庫灌面積0.58萬畝，井灌面積4.7萬畝，庫井摻灌面積1.41萬畝)。小茴香產業已成為中衛市優勢特色產業之一，是項目區增加農民收入的有效途徑。硒砂瓜產業作為海原縣的特色經濟產業，有著廣闊的發展前景，目前市場已擴展到北京、重慶、珠海等地，深受消費者青睞，已經形成了綠色食品的品牌優勢。

項目區分西安灌區和關橋羅山灌區，西安灌區灌溉水源為園河水庫和169眼機井，羅山灌區水源為陳堡村的2眼機井和陶堡水庫。項目主要水利設施配套大多是七、八十年代修建的，對解決山區群眾溫飽問題起了很大作用，促進了當地經濟發展。

2. 灌區骨干工程存在的主要問題

目前，制約海原縣庫井灌區農業發展的主要因素是水利設施不全，水資源利用率低，主要表現在：

2.1土地資源豐富，水利設施不全，水庫灌區原設計灌溉面積1.99萬畝，現狀灌溉面積0.58萬畝（不包括1.41萬畝的庫井摻灌面積），灌區效益沒有充分發揮的主要原因是水利設施不全，配套程度差，同時，也因水利設施老化失修，水資源浪費嚴重，致使現有灌區灌水困難，也難以達到灌區建設規模，嚴重制約著當地群眾的經濟發展及生活水平的提高。

2.2工程老化失修與配套不全，水資源浪費嚴重。

灌區主要水利設施大多是七、八十年代修建的，國家投入少，主要是民工施工完成的，工程建設標準低，先天不足；加之運行時間長，維修資金缺乏，老化損壞嚴重，渠道襯砌完好率不足10％；另一方面，灌區現有引水灌溉渠道配套不全，缺乏必要的調控工程和量水設施，灌區渠道基本沒有襯砌，而斗、農渠大都是湊合過水的“臨時設施”，有的灌區甚至干渠淤積破損到幾乎都沒有渠形，配套程度很差。灌溉期間，造成大量水資源滲漏損失嚴重。

目前，灌區灌溉水利用系數庫灌區為0.50，井灌區為0.6。由于缺乏節制閘等調控工程，水資源無法合理調配，導致上游渠道引水過量，水資源浪費嚴重，下游渠道引水不足，灌水困難的問題，也造成灌水技術粗放，不利于灌區節水灌溉和改造與實施。

2.3田塊面積大，水資源利用率低。

灌區現塊田塊面積多為0.5～1畝，田塊面積大且不平整，同時由于灌溉工程老化損壞嚴重，田間工程配套不完善，灌水技術粗放等原因，造成水資源利用率低，灌區田間水利用系數僅為0.8～0.85，綜合灌溉定額330m3 /畝左右。

2.4供水水價低，不利于節約用水。

灌區現行的供水價，水庫灌區為每畝3～5元/次，遠低于供水成本，長期低償供水，致使供水工程運行維護難以為繼，同時也導致灌水粗放與水資源浪費，不利于節約用水，水價對水資源合理利用的杠桿調節作用沒有發揮出來。

3. 項目規劃建設目標

通過本項目的建設，增加灌區調控手段與量水設施，徹底改變灌水粗放現象，建立起節水型農業發展模式，根據以供定需的原則，有步驟、有計劃地改旱地為水澆地，實現水資源的合理開發與優化配置；轉變灌區管理體制與運營機制，實現由傳統水利向現代水利、可持續發展水利的轉變，將項目區建設成為滿足海原縣經濟社會發展和生態環境建設需要的高標準特色產業高效節水示范基地。

3.1項目區灌溉面積由現狀6.69萬畝發展到8.84萬畝。改善灌溉面積6.69萬畝，新增灌溉面積2.15萬畝。

3.2該工程建成后全部以管道輸水進行灌溉，根據《灌溉排水工程設計規范》(GB50288-99)、《節水灌溉工程技術規范》、《噴灌工程技術規范》（GBJ85-85）、《微灌工程技術規范》（SL103-95），管道水利用系數取0.98、噴灌田間水利用系數取0.92，則噴灌灌溉水利用系數為0.9；滴灌田間水利用系數取0.97，則滴灌灌溉水利用系數為0.95。

3.3進行灌區管理體制與運營機制改革，逐步增強灌區管理和經營活力，使灌區走上可持續發展的道路。

3.4通過計量設施及用水管理系統建設，實現按方收費，優化配水，提高水利用率。

3.5通過項目的實施年可節水700余萬m3 。

4. 節水改造實施的意義

海原縣農業綜合開發西河中型灌區節水配套改造項目以提高農業綜合生產能力為中心，以減輕農民負擔，增加農民收入為出發點，以改善項目區水利設施狀況，緩解項目區灌溉用水矛盾，實現節水增效，建設節水型社會，發展優質高效節水農業為目標，為在項目區內推行灌溉管理體制和水價改革，實現“配水到戶、定價到戶、收費到戶”提供基礎設施保證。該項目實施后，可有效改善項目區群眾的生產條件和生活環境，具有良好的經濟效益、社會效益和生態效益；對推動海原縣發展優質高效節水農業、促進灌區持續發展起到良好的典型示范作用；對推動當地經濟持續、穩定發展，加強民族團結以及密切黨群關系都具有十分重要的意義。

古建筑設計規劃范文第2篇

【關鍵詞】建筑；對稱美；結構設計；均衡

0.引言

在建筑結構設計中應用對稱式設計，不僅可以提高其建筑結構抵抗扭轉變形的能力，還具體一定的美觀價值，因此在建筑結構設計中也多采用對稱美設計方案。以下就對建筑結構設計中對稱美的應用做具體研究。

1.建筑中對稱美的基本法則

對稱美也就是指建筑結構設計中，采取平衡以及和諧布置方式而產生的美，這也是形式美法則中的基本概念。在建筑結構設計中，對于對稱與均衡，主要就是指整體各組織部分間的對應與一致，確保結構設計上作用于視覺判斷中顯示的均等關系，在建筑設計中，對于形象占總面積的大小以及空間的分割、色彩的面積等，都需要采用比例思維作出合理的安排，確保建筑設計尺度的合理性。對于建筑設計中的對稱美法則，在自然界中也是隨處可見的，不僅包括對稱的雪花晶體、鳥類的羽翼、花木的葉子還有古建筑房屋，按照從對稱造型法則，對建筑結構進行設計規劃，提高建筑結構美感的同時，也增加其穩定性，有一定的實用性。

2.建筑結構設計中應用對稱美的意義

對稱是一種平衡關系，在建筑結構設計中，就是要解決結構物體在各種受力環境下的平衡問題。對于建筑結構體系中，對稱的圖形以及對稱的物體，不僅可以給人一種均衡的、穩定的心理暗示，也可以提高建筑結構的支撐強度。根據我國《建筑抗震設計規范》中規定：對于建筑的抗側力結構平面布置中，適用于規則、對稱的建筑形態，以使建筑可以達到適用、安全、美觀的目的【2】。建筑物以及構筑物在使用對稱美法則的過程中，不僅都要承受各種的荷載作用，而且這種建筑物和構筑物承擔的荷載承重構件，也被稱為結構。建筑結構設計中運用對稱美法則，在建筑學中，不管是簡單的形體還是復雜的形體，在建筑設計規劃中都離不開對稱，不管是在建筑領域布局還是建筑物本身，以及建筑結構設計中的鋼筋配置也要是左右對稱的，也都呈現出對稱形式【3】。用到對稱性法則，結合美學以及力學的角度，以便完成對稱建筑形態結構設計，在建筑結構設計中運用對稱美不僅可以確保其形體的美觀，也可以使建筑結構身富有美學表現力，

3.在建筑結構設計中對稱美的應用

在現實中，應用對稱美的建筑結構設計，不僅可以確保建筑物結構骨架的穩定性，也可以確保建筑房屋結構的使用壽命，提高建筑物價值，可見對稱美的建筑結構在我國的應用之廣。以下對建筑結構設計中的對稱美應用做具體介紹：

3.1對稱美形態的建筑結構

對于采取對稱美形態設計的建筑結構，不管是簡單建筑還是復雜的建筑，都會呈現出建筑在上下、左右以及多面的均齊對稱體型，就如古代建筑平面、立面在不同情況下的對稱體型，我們也可以從其對稱軸中看出一定的結構實際規律【1】。在建筑結構設計中應用對稱美方式，不僅具有有序性引導作用，而且也對抗震設計提供許多的參考，通過對稱美的結構設計，不僅可以抵抗地震力，而且也可以有效降低因為建筑物沉降不均勻而產生的裂縫。在建筑結構設計時，采用對稱布置，在外觀形式上可以彰顯莊重性；在建筑物的受力上，又有利于確保受力的均衡，提高其抗震性能。在建筑設計中應該順應力學規律，采用對稱美法則，實現建筑結構與建筑功能的統一，在建筑結構設計中，可以起到很好的穩定性。例如就在隋代時期的安濟橋，它就是采用典型的建筑對稱結構，不管是在建筑技術、建筑藝術方面，都充分體現出建筑對稱美結構，提高安濟橋的穩定性，增強該項建筑的使用壽命。

3.2在建筑結構設計中的對稱美法則

對于建筑實體來說，運用對稱美形式實現結構設計，從建筑實體結構的長、寬、高三個方向的尺寸作為同一量級結構，對其進行結構設計規劃，實現對稱美結構的建筑實現。例如金字塔就是對稱美的很好運用：金字塔作為一座陵墓建筑，不僅建筑規模宏偉，其建筑結構更是精密，金字塔全部采用方形的石塊來進行建造，且石塊與石塊之間還是緊密相接的，對于石塊之間接縫處也是嚴密精確，并且確保一塊石頭可以直接疊在另一塊石頭之上【4】，這樣的建筑結構完全就是靠自身重量而堆砌在一起，不僅連一個薄刀片也難以，而且金字塔的對稱棱錐體型，不僅使得其外形雄偉、穩重，更是可以確保其與周圍的環境渾然一體，其建筑結構的安全系數極高，不僅具有很強的抗震效力，而且金字塔歷經千年滄桑依舊巋然不動，這更是能夠體現出對稱美建筑結構的優勢。

3.3建筑設計中古典的對稱美結構

在建筑結構設計中，應用對稱美形式雖然可以確保建筑的穩定性，良好的對稱結構建筑也具有很好的抗震優勢，但是對稱美在建筑結構設計中，也能體現出濃厚的古典美，使得建筑更顯美觀【5】。在建筑結構設計中應用對稱美法則，使建筑結構本身具有美學價值，例如：在我國的古建筑中，應用拱形，將其加入到建筑結構設計中，在建筑物設計中，應用斗的建筑結構，不僅具有很強的裝飾作用，使得用料變小，而且排列叢密，遠看這項建筑就如一排雕飾品，運用對稱美法則，使得建筑結構的美學價值更加突出，使得建筑結構形式和建筑空間自然的融合在一起，不僅形象優美，更是能夠給人以對稱美的享受。還有就是中國的故宮，就是在一條中軸的方向貫通著整個宮城，并且在中軸宮殿的兩旁，也都均勻對稱的分布著許多的殿宇，其四城角的角樓更是精巧美觀，許多石刻花紋也常采取對稱形式，正是這樣的建筑結構，才使得建筑物的穩定更強，并且還可以很好的襯托中心建筑的地位，渲染建筑環境。還有就是我國的天安門，其建筑結構也是左右對稱體型，這樣不僅可以很好的突出天安門中心地位，使得人們通過對稱美就能認識到建筑的重要性。在我國唐宋的建筑結構中，就大量的運用對稱美規則進行結構設計，不僅應用斗進行房屋建筑，更是提高其在建筑中的美觀性；對稱美法則在大跨度建筑結構設計中還可以節省原料，使其建筑結構可以不倒塌的同時，建筑家使結構設計規律性接近于對稱性，就可以節省材料用量，提高建筑結構的抗震，也有利與體現出對稱結構的優勢。

4.結論

綜上所述，在建筑結構設計中應用對稱美，不僅可以確保建筑結構的重力感、支承力，也可以將建筑藝術很好的融入到建筑施工中，使得建筑結構擁有美學藝術的同時，確保建筑在最終的使用過程中，也可以具順應力學規律。建筑結構設計中，應用對稱美方式，可以確保建筑結構形體與受力性能之間的協調，不僅擁有安全、經濟的特性，在追求建筑結構形式創新的基礎上，提高建筑結構的抗震性能，還能同時使建筑結構擁有美觀價值。

參考文獻：

[1] 程偉鵬. 淺談結構設計中的概念設計[J]. 黑龍江科技信息，2012，07（18）：41-42.

[2] 宮黎明. 對現代建筑設計與結構設計主要問題的淺析[J]. 黑龍江科技信息，2011，14（12）：76-77.

[3] 金越成，屠笑陽，張小平. 高層建筑結構設計若干問題的探討[J]. 中國高新技術企業，2010，21（14）：56-57.

古建筑設計規劃范文第3篇

一、阮安建筑設計思想探析

1.儒家哲學思想。（1）“尊者居中、尊卑有序”的儒家之禮。阮安雖為交趾人，但是在設計風格上，深受中國儒家思想的影響。奉命設計故宮三大殿之際，阮安提出建筑風格應體現“尊者居中、尊卑有序”的儒家之禮，即三大殿（奉天、華蓋、謹身三殿）作為故宮核心建筑，應坐落于城中中軸線之上，凸顯王權至上、等級森嚴。在建筑設計方面，以中軸對稱為主要布局，各輔助大殿應順應三大殿中軸方向，依次在左右兩邊相起而建，體現“尊卑有序、各任其職”的核心理念，這種設計思想體現了明朝時期的建筑設計風格，具有當時卓越的藝術特色，影響著明朝時期建筑設計理念，更對后人建筑設計提供了設計思想[1]8。（2）“左祖右社、前朝后寢”的儒家理念。在設計建筑方面，阮安秉承儒家哲學思想，尤其是在設計故宮三大殿時，提倡“左祖右社、前朝后寢”的儒家思想，即三大殿設計應在城內重要且靠前的位置“，殿位于前而非于后，前者為尊，立于朝政非寢”。受到儒家思想的影響，阮安在建造三大殿時“，敬祖孝先，倡孝敬道，祭土保糧神”，即在設計三大殿的同時，設計好整體布局，在宮殿左前方安置祖廟“，孝祖以利朝”，在宮殿右前方設計好社稷壇“，土糧共供以安民”。正是由于秉承儒家設計理念，阮安設計的三大殿被其他建筑師評價道“盡顯王尊高貴之氣，秉承天地之靈魂，蓋世之舉也”。2.卓越的藝術設計思想。在建筑設計的過程中，阮安依靠特有的設計思想，對建筑設計的可靠性、牢固性都提出了一些獨特見解，確保了建筑的長久堅固易用。正因阮安的出色設計，三大殿以及建橋輔堤建筑都經受住了歷史的考驗，長久不衰[2]6。（1）建筑形散神不散。阮安在建筑設計方面，不追求模板化設計，對不同的建筑風格考慮其特有的背景以及地形“，建筑之根本在于隨意之際，任其自然，非固有之模，非按部照搬也”。這種形散不是對建筑設計的隨意性構造，而是應在設計時因地制宜，設計施工之時更要保持靈活性“，約此減加，重其之根本”。這種看似隨意無所規則的設計思想，對建筑設計師提出了更高的要求，在建筑設計方面，不可照搬他人設計風格，應該根據各個設計的建筑需求、用途以及建筑所處的環境、背景進行充分的考慮，只有這樣，才可以設計出優秀的建筑，正如在設計三大殿時“，殿乃天子之所用、所居，不可概論所定，須審查觀之”。這種形散神不散充分體現了阮安對建筑的高深理解，更凸顯了他不拘于形，敢于創新，重視建筑設計所具備的靈活性與多元化特點。（2）“固若金湯，安定可抵災難也”。阮安在設計建筑時，不僅遵守因地制宜的特點，確保建筑的藝術水平，更關注建筑的設計質量“，筑城非戲也，乃天子之位；筑堤非賞也，乃民之所用”。設計三大殿以及宮城其他建筑時，阮安對建筑設計的可靠性提出了更高的要求，對建筑材料全面把關，同時，在設計時，為了能夠很好地權衡建筑設計抗彎強度、建筑的剛性需求以及建筑抗壓性，阮安通常需要做一個簡單模型，分析其受力特性，對建筑設計的力學進行了充分的研究、思考“，梁高不宜長于三者一分，截面須過二者一”。

二、阮安建筑藝術成就

1.修建故宮三大殿。1440年3月，阮安奉命修建奉天、華蓋、謹身三殿，并負責設計修建乾清宮以及坤寧宮。“天帝之座居乃紫薇星之地，紫薇正中，方顯其明亮也”，由此三大殿被稱為故宮的同時，亦為紫金殿。作為三大殿的主要負責人，既能看出阮安在明朝時期的地位，也能看出阮安的建筑設計水平頗讓人信服。阮安根據自己的設計經驗，結合工程所需，對三大殿以及兩宮進行了認真的設計規劃，并日夜監督，查看工程進度“，日觀工期，夜思殿貌”。憑借著自己的不懈努力，阮安及其助手順利完成任務，得到當朝皇帝的贊揚，“己丑以三殿二宮成，賜太監阮安、僧保各金五十兩，銀一百兩，纻絲八表里，鈔一萬貫”，對于這次賞賜，明人王世貞評價為“此內臣功賞之至厚者也”。故宮三大殿的建設不僅體現出阮安的建筑藝術成就，更充分展現了明朝的建筑水平[3]6。2.京師九門城樓。明成祖遷都北京之初，城墻建筑依然沿用元朝的舊城，對于一些破損城墻只是簡單修理，這種方式雖節約國庫開支，但是無法抵御風險“，京城因元舊，永樂中雖略加改葺，然月城樓鋪之制多未備，至是始命修之”，于是在正統年間開始正式修建。阮安奉命擔任此項任務的總監，負責修建京師九門。九門工程浩大，地形崎嶇，木橋林立，城墻立角樓，深其濠，不易筑之。眾工匠建筑師都“視而避之，無意接此重任”。阮安明知任務艱巨，毅然接此大任，并與數萬軍民同甘共苦，對九門進行徹底翻修。為了確保城墻牢固，阮安改變設計方式“，九門舊有木橋，悉撤之，易石以代之”，為了防止水患，阮安在九門城樓側面筑造水閘，確保洪水之年“，水至溢，至九橋水閘，則通橋而去，無害于城門樓矣”。阮安與數萬軍民在前線奮斗了兩年，同甘共苦，成功地完成了這項工程。這項工程不僅壯觀，而且牢固可靠“，興工至是始畢，九橋之面煥然洗新，金湯鞏固，足以聳萬國之瞻矣”。明朝大臣曾對此感慨道“，蓋一出于阮安之手，固河城墻，明朝之幸哉，忠于奉公，勤于恤下，阮安乃一代名師也”。3.通濟河疏浚之舉。正統三年之際，明朝重要水域通濟河再次遭遇決口，當朝對此異常重視，率工部尚書等人發民修治，然數年后，河流又泛之。阮安臨危奉命對通濟河查勘并予以解決。阮安為了獲得更好的解決方案“，自去察看河流水勢，河邊露營思之”。經過幾天的察看，與河水沿岸居民的交流，阮安分析出原因，設計出修治方案，并上報朝廷。“河流之所以屢次決口，在于其向上受白河、湯河、洛河水之害；向下須合直沽南來海水”。這樣雖然屢次對河流進行筑堤，但是由于極易受到上下河流的影響，導致屢次決口現象的發生，而這也是修治看似無方的癥結所在。對此，阮安建議修治此河“，須順水引導，不可強加筑堤，改鑿通水，使水順流無溢，故此，可防再犯”。朝廷立即采取阮安建議，并按期竣工完成，將此隱患徹底解決。當朝甚為高興，命大學士楊士奇撰寫《通濟河碑記》，立碑于通濟河處，以此銘記阮安的功績[4]23。阮安生平不僅設計出令人瞻仰止步的故宮三大殿以及皇城重要兩宮（乾清宮以及坤寧宮），對九門城樓進行了徹底翻新，對困擾明朝數年之久的通濟河進行了徹底性解決，為明朝的建筑設計以及河流治理作出了不可磨滅的貢獻。阮安所取得的成就源自于其自身善于刻苦鉆研、不怕吃苦的良好美德，其平生設計的眾多建筑不僅為明朝的建筑發展作出了表率，更是為后人對建筑研究設計作出了典范。阮安將平生豐富經驗以及專業知識轉化為優秀的建筑設計，為后人留下了寶貴財富。阮安的偉大建筑成就在我國建筑歷史發展的長河中永遠留存，其美德讓人歌頌，其技藝讓人瞻仰，正因如此，阮安堪稱為我國明朝建筑設計大師。

作者：遲桂芳 托亞 單位：內蒙古建筑職業技術學院裝飾學院

古建筑設計規劃范文第4篇

我和我的建筑都像竹子

我17歲就到美國賓州大學攻讀建筑專業，后轉學麻省理工學院，一直成績優秀，所以1945年尚未獲得碩士學位，就被哈佛設計院聘為講師。

31歲的時候我作了一個讓人驚訝的選擇：離開哈佛，到一家房地產公司去工作。因為覺得學校里自由不夠，希望能學點新東西。當時的公司負責人對我信任，眼光長遠，能給我一點自由，讓我自己開展工作。

當時二次大戰剛剛結束，紐約最具吸引力的建設項目是一些廉價房屋的利用開發，我說服上司，創造性地用水泥墻代替了磚塊墻，采用舷窗式的窗戶來擴大屋子的空間，改善采光，并在樓與樓之間留出了空地作為公園。這次設計思路改變了部分市民的生活環境，當時得了個稱號――人民的設計師。

正在叫好的時候，我再次作出選擇，離開房地產公司出去發展，因為那里還不夠自由，尤其是發展建筑構思非常困難。那時候有25人跟我做，我要退出，這25人怎么辦？只好帶著這25人一起走，責任非常重大。

但我很堅決，更渴望在文化建筑方面出點力，譬如美術館之類，而非純粹的商業運作。

長達70年的建筑設計生涯中，我先后設計規劃了法國盧浮宮博物館，美國國家藝術館東樓、肯尼迪圖書館等建筑，大部分作品都與文化藝術有關，符合了自己的追求。

有人說一個設計師的命運75％來自他招攬生意的能力，我不同意。建筑師不能對人說：“請我吧！”自己的實力是最好的說服工具。怎么表現你的實力？那么就要敢于選擇，敢于放棄，決定了的事情，就要有信心進行下去。

64歲，我被法國總統密特朗邀請參加盧浮宮重建，并為盧浮宮設計了一座全新的金字塔。當時法國人非常不滿，說我會毀了“法國美人”的容貌，高喊著“巴黎不要金字塔”，“交出盧浮宮”。法國人不分晝夜表達不滿，翻譯都嚇倒了，幾乎沒有辦法替我翻譯我想答辯的話。

當時的確有壓力，我面對的是優越感極為強烈的法國人，而且盧浮宮舉世聞名。不過做事情最重要的是維持十足的信心，必須相信自己，把各種非議和懷疑拋諸腦后。旁人接受我與否不是最重要的，我得首先接受自己。總而言之，建筑設計師必須有自己的風格和主見，隨波逐流就肯定被歷史淹沒了。

后來金字塔獲得了巨大的成功，改建之后參觀人數比之前翻了一倍，法國人稱贊“金字塔是盧浮宮里飛來的一顆巨大的寶石”，我也被總統授予了法國最高榮譽獎章。那天記者采訪我，我仍然保持一貫的低姿態，說：“謙恭并不表示我有絲毫的妥協，妥協就是投降。”

這么多年，我敢說，我和我的建筑都像竹子，再大的風雨，也只是彎彎腰而已。

在保守和創新之間

我生在中國，長在中國，17歲赴美國求學，之后在大洋彼岸成家立業。70年代初，我首次回到闊別近40年的中國探親觀光，心中無限感慨。中國就在我血統里面，不管到哪里生活，我的根還是中國的根。我至今能說一口流利的普通話，平時的衣著打扮，家庭布置與生活習慣，依然保持著中國的傳統特色。越是民族的，越是世界的。

當然美國新的東西我也了解，中美兩方面的文化在我這兒并沒有矛盾沖突。我在文化縫隙中活得自在自得，在學習西方新觀念的同時，不放棄本身豐富的傳統。在作品中我極力追求光線、透明、形狀，反對借助過度的裝飾或歷史的陳詞濫調，去創造出獨特設計。

“志于道，據于德；依于仁，游于藝”，建筑不是服裝，可以趕時髦，建起來以后，不能說明年不流行了就立刻拆掉。我從來不趕時髦，你問美法兩國的建筑師，他們都知道我比較保守；但我也從來不把自己定位成古典或者現代派。還有人稱我是現代主義大師，相當多的作品都是西式建筑，但在設計方面我力爭把古典和創新相結合，并且摸索新路改進自己的風格。很多人對此不習慣，不接受。大凡人都喜歡守舊，覺得以前的很好，為什么要改呢？

我曾受邀在日本東京的靜修中心建造一個宗教的鐘塔，這座鐘塔的形狀很像日本一種傳統樂器：底部是方的，往上逐漸變平變扁，越往頂端越鋒利。日本人很喜歡，后來再次邀請我為博物館作設計。博物館的館址被選在偏遠的山上。當我還是孩子的時候，讀過一個中國故事叫《桃花源記》，很羨慕那種世外桃源的感覺。日本人知道這個故事，都說，對，要是能把博物館做成那種感覺就好了。博物館選在山上，在山上修了一座橋，穿過山谷通向博物館。日本人非常接受這個設計。

在現代做建筑應該現代主義，不能往后走，要往前走，但是傳統的東西也要恰當使用。的確，創新并不容易，我相信持續的藝術，但創新必須有一個深厚的源頭。我在時代、地域和出現的問題中尋找創新。為達到自己最理想的設計風格，我不參加任何形式的競爭投標。起初總是有些困難，但很快就能以自己的風格和實力得到世人認可。

我一生之中設計了70多件作品，在建筑界小有建樹獲得榮耀，那是因為我了解自己以及自己的思想和能力范圍。用自己獨特的方式，詮釋建筑，注釋人生。真正想賺錢的業主不會請我，真正有眼光的人并不多，評論并不是最重要的，要堅持走自己的路。

沒有人能永遠風光

我從不緬懷過去，而是專注于現在。我把每個睡醒后的早晨都當成一件禮物，因為這表示還有一天可以工作。

人生并不長，我的原則是，只做自己認為美麗的事，創造出有震驚效果的美感。

在我的幾十件作品當中，博物館的項目占到很大的比重。我希望博物館在人們的生活當中發揮更大的作用，也是擔負起自己的一份文化責任感。我尤其喜歡年輕人來看我的博物館，人越多我越是開心，所以我常常到以前做過的博物館溜達，看看觀眾里面年輕人多不多，因為將來是他們的世界。我一直盡力保持活力。在紐約，人們常常看到我像青年人一樣敏捷地沖過第57街，趕著回家。

古建筑設計規劃范文第5篇

【關鍵詞】：分形建筑造型藝術審美

一、引言

建國以來，我國的經濟發展迅速，國力不斷增強。本次的上海世博會，相信都很多建筑人士都沒有錯過，可以說那是一場建筑展的盛宴，從中我們可以看到各種各樣的分形建筑。今天在我們身邊，也會經常見到這樣類似的建筑了，分形建筑已經深入了我們的日常生活，這是一門新興起的將藝術、個性以及建筑巧妙的相結合形成的一類學科。

隨著城市的不斷發展擴大，城市體系已經形成一種非線性非規則的復雜的系統，其中的演化與發展的過程在結構造型上都具有一定的分形特征。依據近些年分形理論的應用發展與知識的積累，它已是目前研究分析非線性城市體系的一種較為成熟的理論。該理論對于表現描述城市體系的復雜分形無規律的幾何特征有著及其重大有效的理論意義和實踐價值。

二、建筑中的分形藝術

分形原理

分形理論（Fractal Theory）是由著名的法國科學家曼德布羅特（B.B.Mandelbrot）于1975年率先提出的，目前已被譽為二十世紀科學的三大發現之一，是當今理論地理學研究的前沿領域。隨后，又有巴迪(M. Bat􀀁ty)、隆雷( P. Long ley)、卡爾 巴維爾( CarlBov ill)等人在曼德布羅特的開創基礎上進一步改進發展。主要是運用分形計盒維數的方法計算建筑分維值，并以此量化來進行對建筑分析研究。分形主要研究的是非規則的幾何形狀建筑等，其理論主要用于描述解釋事物的局部在某個方面所表現出來的獨特又與整體有協調統一性的現象以及非線性世界里一些具有隨機性和復雜性特征的問題。

分形理論將一些外在不規則并凌亂的幾何體建筑物或事物，認為其內部都有著自己的規律性、統一性以及自相似性等。其本質特征就是是自相似性，即也就是每一個個體單元放大后皆與整體類似甚至一樣，而將整體縮小，就又與各個單元體相同，但非完全數學意義上的自似性，而是統計上的自相似性或近似的自相似性。描述分形的特征參數是分形理論，而維數是反映空間現象的主要參量。把相關維數結合城市體系等為一體，從而構成了城市系統理論的基本特征量。分形理論原理主要由維數理論、自相似理論、分形方法及其應用構成。

1）分形維數

分形是描述大自然和客觀事物規律的一種新型幾何語言。在這里，分形對于建筑，就是對建筑的設計規劃等線性非線性、規則不規則的外觀分形表述語言。分形維數主要是刻畫圖形占空間規模以及整體復雜性質的相關量度，是圖形中最最基本的不變量，也是度量分形集的復雜程度中的一個普通的量，常常用于表達空間中集合占有的大小。傳統的歐氏幾何的維數基本都是為整數，主要只是描述簡單并且又有規則的人為創造的物體物質，而這里提到的分形維數是所有包含了整數的分數小數等等的一切數據，描述大自然中自然存在或是認為創造的大量不規則的、無線性關系、支離破碎的、歐氏幾何無法描述的物體。

2）自相似理論

分形中的自相似理論就是對自然界所存在的一切事物的相似性進行分析研究所得出的一層理論，它認為自然界中的事物都在某些層次上一定程度地存在某些相似性。建筑的單元體與整體在形態、信息、功能、空間等方面都具有統計意義上等的相似性，像這樣一些部分與整體的不完全相同，但同時又有著某些相相似的地方,一般是通過對其尺寸的適當放大、縮小等而形成的。

3）分形方法及其應用

根據事物的形態結構特征來進行對事物的分形，利用自相似性的數學功能來表現物體結構及形態。如今已不僅僅只在建筑領域應用廣泛，在藝術設計、服裝設計、生物化學等領域都有所應用。其分形建模主要有兩種完成手段，可根據建筑空間的難易程度進行選擇適當的運用。

a)利用簡單的線性方法進行對建筑空間的結構設計，可以通過人為手繪或計算機繪圖完成。

b)運用迭代函數系統的計算機圖形分形方法來進行模擬建筑的形體造型設計, 也包括了計算機模擬仿生。

分形與建筑造型設計

我國的建筑自從引入分形理論以來，藝術欣賞層次提高不少，到任何一個城市，我們都能發現很多賞心悅目的建筑。李得仁和廖凱等人對中國古代建筑和城市空間形態模式及分形圖形進行了比較，并闡述了其城市的分形規則與建筑的分形類型。李世芬等也對建筑維度進行了比較研究。從此得出，在建筑造型設計中，分形理論已經越來越受人們的重視了。

分形維建筑設計提供了更為明確的與更易于把握的操作手法，它不僅從宏觀角度對建筑進行考察，還從微觀方面進行分類分析計算。采用分形量化分析和比較的方法，對建筑圖形進行分形計算，因此對古代建筑與現代建筑就有了比較，各自的特點特色就易于表型出來了。一個建筑的造型就在于該建筑的細節是否豐富，圖形是否有分歧、是否多樣新穎等，另外還有其局部與整體的關聯性如何，這些都是分形這一學科的研究對象。

分形建筑美

分形建筑美學建立在建筑學與分形美學的基礎上，用分形理論研究建筑領域里的美與審美的相關問題。如對稱性、過程性、復雜性及豐度性等，不是傳統建筑翻版復制，而是對古建筑的發展、改進、突破以及超越。

分形建筑美學在于建筑的自相似對稱之美，城市與建筑空間造型、形態、輪廓的分形之美等。除了傳統建筑的軸、中心等相對稱外，還附加了其自相似性以及其局部與整體的相對稱。使建筑和諧統一、又有其每個獨特的分形沒之處，這也是傳統建筑美學得不到之處。整體的不規則性在建筑領域中廣泛存在著，其亂中有序，復雜中又蘊涵著簡單的分形美。最后，在建筑設計中，利用分形理論生成復雜的圖形、韻律、等線條,使建筑更具有趣味性、神秘性以及豐滿度。

三、案例建筑空間分形研究

第一，廣西城鎮體系空間結構

目前，廣西已初步形成四大城鎮群，分別為桂南城鎮群、桂中城鎮群、桂東南城鎮群以及桂東北城鎮群。其包括很多的小城鎮，在此不作細分。由于歷史、自然、地理環境、及政策綜合影響，雖然其整體形態所復雜多變、混亂無規則，而且整體布局感到繁瑣凌亂。但是在其內部空間一起建筑造型上還是存在這一定分形關聯的。

其局部表現圖具體表現如下圖2：

圖2廣西局部城鎮居民居住圖

第二，世博會上的廣西館

圖2上海世博廣西館

如圖二，該館的設計，在形態上使人自然而然聯想到桂林、象鼻山，感受到大自然的氣息，有人文色彩及藝術欣賞性。具有簡約之美，但又不乏分形理論技術，主要運用的是線性方式來進行對該建筑的空間表達與展示。它與廣西的人文風俗融合地恰為巧妙。

三、結束語