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農村和諧文化建設是一項龐大的社會系統工程,涉及到農村經濟社會發展的方方面面。農村和諧文化建設存在問題的主要原因有以下幾個方面。
一、農村文化建設存在的的問題
一是思想認識沒有到位。沒有很好地擺正農村和諧文化建設的位置,重經濟建設,輕文化建設的現象在一些地方和單位普遍存在,有的地方甚至比較嚴重。在一些人的腦子里,農村和諧文化建設是一項無足輕重、無關緊要的抽象的工作,不像經濟建設那樣容易出成果出政績出典型,即使是農村和諧文化建設上不去,也不會影響到干部的使用和提拔。甚至有人認為“吹吹打打、唱唱跳跳”對“城市生活不可少,鄉村可搞可不搞”。因此,在指導和實踐農村和諧文化建設的過程中總是不能很好地把握工作的主題。
二是缺乏創新意識。農村和諧文化建設是新世紀新階段思想文化領域里的一場偉大革命。由于思想認識上的差距,不少人對于解決新形勢下出現的矛盾和問題思路不寬,辦法不多。新形勢,新任務,農村和諧文化建設如何把握新的機遇,破解新的難題,迎接新的挑戰,創造新的業績,如何提升文化的品位,把文化當作一種產業來辦,如何利用文化的優勢來促進經濟的發展和激活經濟的增長,在這方面尚未取得成功的經驗。
三是經費嚴重不足。農村和諧文化建設是一項利國惠民的社會公益事業,需要用錢的地方很多。近年來,國家在農村和諧文化建設方面的支持力度逐年加大,但與經濟的發展和財政的增長仍然不相適應,農村文化建設的資金仍然是杯水車薪,缺口很大。
四是用人機制存在問題。縣鄉文化機構進人不是根據業務專長和崗位需要,而是照顧關系,隨意調入,因人設崗。評職晉級存在著嚴重的論資排輩思想,重資歷輕成果,重工齡輕業績,在很大程度上挫傷了中青年文化工作者的積極性和創造性。
二、加強農村和諧文化建設的對策和建議
(一)大力加強農村文化基礎設施建設。農村和諧文化建設需要有一個發展的平臺,我們要把解決這個平臺當作加強農村和諧文化建設的當務之急,逐步改變群眾文化活動場地、設備、器材和現代傳媒、網絡等硬件設施嚴重不足的狀況。要全面推進“農家書屋”工程實施。形成適應社會主義市場經濟要求、符合社會主義精神文明建設規律、具有本地特色的農家公共文化服務體系。將農村文化建設切實納入經濟社會發展總體規劃,納入財政預算,建立剛性、長效投入機制,改變投入“隨意”,工作“應景”狀況。通過積極的政策措施鼓勵、引導、扶持和社會力量參與,形成多渠道投入,加快農村文化基礎設施建設步伐。
(二)切實提高農村公共文化服務能力。順應時展潮流,積極建立面向廣大人民群眾的結構合理、發展平衡、網絡健全、運營高效、服務優質的覆蓋全社會的公共文化服務體系。要在摸清當地文化產品需求趨勢及熱點的基礎上,有目的的組織文化產品的生產和服務。要下決心抓好社會文化先進社區和鄉鎮“百強文化站”的創建工作。全面啟動民族民間文化保護工程和非物質文化遺產保護工程,發掘、搶救、保護一批歷史悠久、藝術生命力強、具有濃郁地方特色的文化項目,總結、推廣、宣傳、打造一批文化內涵豐富,地方特色鮮明的民族民間文化品牌。優先安排關系群眾切身利益的文化建設項目,突出抓好廣播電視村村通工程、鄉鎮文化站和“農家書屋”建設工程、文化資源信息共享工程,著力解決農民群眾看書難、看戲難、看電影難等問題。
(三)深入開展農村文化三項活動。農村文化三項活動是農村和諧文化建設的重要內容,是一項利國惠民的民生工程.加強對專項資金的管理督查工作,確保專項資金不被擠占挪用。加強對活動內容的引導和調控,在確?;顒訑盗康耐瑫r提高活動質量,讓農民群眾在多看戲的基礎上看好戲,在多看電影的基礎上看到更好的電影,在多開展文化活動的基礎上開展更多對農民有啟發、有幫助的文化活動。認真總結近年來開展農村文化三項活動的經驗教訓,切實解決當前活動中存在的問題,努力把農村文化三項活動建設成為農村和諧文化的品牌。
1 農村文化滯后
1.1 文化的概念
我們可以理解農村文化的概念范疇。首先,需要從地域上做區分,它是產生于農村區域的;內容上,是在農村社區人為創造的一切物質與非物質成果。對比于城市區域文化,農村文化有一定的邊緣性,由于地理位置分布出于城市或其他文化中心的邊緣,接受信息時間較滯后,接受信息量減少。它主要是由農民創造產生,帶有農民的群體性和勞動互動性特點也具有實效性。
1.2 農村文化滯后概念
美國社會學家威廉?奧格本在研究文化變遷的特性時提出了“文化滯后”概念,也被稱為“文化墮距”。它指的是由相互依賴的各部分組成的文化在發生變遷時,各部分變遷的速度是不一致的,有的部分變化快,有的部分變化慢。因而導致各部分之間差距拉大,發展不平衡,引起各種社會問題。一般而言,總是物質文化先于非物質文化變化發展。
我國目前的農村文化滯后現象也符合這一規律,農村的物質文化進步快于非物質文化的發展。廣大農民群體的整體精神文化水平沒有明顯的進步,受限于知識水平和科學素養等等精神文化方面的滯后,農村的經濟發展和政治發展也出現了一定的阻礙。
2 農村文化滯后的表現
2.1 農村精神文化意識淡薄
目前我國農村社區中,大部分群眾和干部對于精神文明的地位和作用認識還比較滯后,對精神文化發展的不足認識不到位,沒有發展文化的意識。最明顯的表現就是只強調經濟發展,認為只要生活富足就行。由于長期以來的小農思想影響,目光集中在當下,沒有長遠思考。雖然我國目前居民的整體受教育水平在不斷提升,但是仍然有大量農村學齡兒童棄學、退學。
根據有關材料分析:全國農村7~15歲兒童入學率僅為94.4%,有一半省在90%到95%之間,云南、青海、西藏在90%以下。這種落后的文化意識明顯是與農村的經濟發展和社會進步是不相協調的。
2.2 文化建設不足
目前農村精神文化的經濟投入和文化基礎設施建設都略顯薄弱。相關的統計數據表明,農村的國家經費投入約占全國文化經費投入的四分之一,遠遠低于對城市的文化經費投入。與城市相比,農村各方面條件都較落后,社區和人口規模都遠遠遜色于城市,因而城市文化的建設花費必然是多于農村社區。但是,目前農村的精神文化建設已經出現明顯的落后和薄弱問題,所以,對于農村文化建設的經費投入應當根據實際情況進一步加大。
農村的文化基礎設施也較為滯后,鄉鎮文化站、廣播站等文化服務設施大部分名存實亡,工作人員缺乏,工作運轉困難,工作環境差。大量的文化設施需要擴建甚至重建。有數據顯示,在2004年,全國的縣級圖書館缺少購書經費的約有720個,占公共圖書館總數的26.4%。部分的縣級文化單位工作難展開,面臨各種問題,更不用提鄉鎮級的文化服務設施工作。由于經費、人才等因素制約,農村的文化基礎設施建設不能跟上發展的要求。
2.3 文化產品和文化生活單一
我國目前的文化發展狀況是十分良好的,優秀的文化產品和文化服務供給能夠一定程度滿足人民的文化需求。然而面向農村社區的文化產品和文化服務供給缺較為滯后。根據有關統計數據,1964年,文藝團體到農村演出多達82萬場,而在2004年只有23.4萬場,遠遠低于20世紀60年代的水平。
農村文化生活由于缺乏優秀的文化產品供給,呈現出單一,甚至落后退步的現象。同時,農村文化本身也具有邊緣性的特點,文化活動單一,基礎設施也不夠完善。在廣大農民的業余生活中,他們的文化活動只能局限在看電視和極其少的文藝表演中,沒有條件讀書看報,參加和觀看豐富多彩的文藝活動。由于文化生活的貧瘠,農村社會中經常出現賭博或開展迷信活動的現象。長期單一的文化生活和低俗文化的傳播,腐蝕著整體的農村文化氛圍,影響農民群體的文化素質提高,進一步阻礙著農村的社會進步。
3 農村文化滯后的解決路徑
3.1 提高農民文化素質
建設社會主義新農村,建設全面的小康農村,關鍵在于農民的科學文化素質。提高農民的科學文化素質,最重要的是在于教育。需要在廣大的農民群體中深入宣傳教育的重要性,確保學齡農村兒童接受教育,同時號召農民學習科技文化,學習生產經營知識,培養有文化、懂生產、會經營的新型農民群體。
繼續堅持“三下鄉”活動,在農村配置一定的文化設施,組織農民學習。同時組織鄉鎮干部帶頭,深入農村領導文化宣傳和科技教育,明確職責權限,充分調動農民的學習積極性,培養他們的文化意識,懂得文化知識的重要性,徹底改變農民落后的文化觀念。
3.2 加大農村文化建設投入
對農村的文化建設投入,主要還是財政投入起著決定性作用,所以需要加大財政投入力度,開展鄉村文化基礎設施建設。各級財政部門應做好財務規劃,根據現實要求有計劃地提高縣鄉鎮的文化建設投入,保證一定數量中央轉移支付資金用于文化建設,并確定中央、省、市三級的農村文化專項資金的比例。
對于農村社區的各類文化服務設施要加強組織和管理,實現縣有文化館、圖書館,鄉鎮有綜合文化站,行政村有文化活動室的服務。建設好文化館和圖書館,配備專職的人員。保證經費,提供圖書閱讀、廣播宣傳、演出培訓、體育和青少年校外活動能夠順利展開。
3.3 豐富農村文化生活
目前仍然有偏遠落后農村地區,廣播電視沒有實現一定范圍的覆蓋,仍然需要堅持實施廣播電視村村通等工程,加強建設,使廣播電視和信息傳播能夠大范圍覆蓋農村社區,保證最基本的文化生活需求。
針對農村文化生活單一的現象,要有計劃地開展形式多樣的文化活動。充分利用農閑、節日以及當地的風俗習慣,開展文化活動,組織比賽獲文藝演出等健康的文化活動。日常生活中,結合農民實際情況,引導他們學生產技術和文化,普及一定的文化常識、科學知識和衛生保健信息。引導農民崇尚科學,摒棄迷信,抵制腐朽文化。
關鍵詞:農村;群眾文化;對策
當前,大力建設和發展農村群眾文化極其重要和緊迫。全面建成小康社會和構建社會主義和諧社會目標實現的一個重要指標是文化的大力發展,而農村群眾文化的建設和發展又是我國文化建設的一個重要組成部分,可見,農村群眾文化建設極其重要和緊迫。
一、農村群眾文化建設和發展中存在的主要問題
根據對農村文化發展現狀的調查、分析以及對其他參考文獻的查閱,當前農村群眾文化建設和發展中主要存在著四個方面的問題:第一,思想方面,一是基層領導干部對群眾文化建設和發展的重要性認識不足;二是農村居民尤其是中老年人的思想保守,文化活動形式單一。第二,農村群眾文化設施極不完善。第三,農村文化建設和發展缺乏人才。第四,農村文化發展過程中缺乏正確的引導。針對當前農村文化發展中存在的上述問題,應該采取以下相應的對策予以解決。
二、解決當前農村文化建設和發展中存在的主要問題的對策
第一,加強領導干部尤其是基層領導干部的培訓和教育,進一步提高其對群眾文化建設和發展的重要性和緊迫性的認識,這是搞好農村群眾文化的前提和基礎。根據辯證唯物主義原理:物質決定意識,意識是物質的反映。意識對物質具有能動作用,正確的意識會促進客觀事物的發展,而錯誤的意識會阻礙客觀事物的發展。這一原理要求我們必須重視意識的作用,樹立正確的意識,克服錯誤的意識,積極發揮正確意識的反作用。據此,領導干部尤其是基層領導干部必須樹立正確的意識,在正確意識的指導下積極開展各項工作,只有如此,各項工作包括文化建設工作才有可能得到應有的重視和開展。為此,一方面,上級黨政機關要通過專家講座、電視電話培訓及其它學習形式等各種途徑對領導干部尤其是基層領導干部進行理論培訓,加強其對文化建設重要性以及文化建設和經濟、政治建設等之間關系的認識,從而樹立正確的思想認識。另一方面,各級黨政領導干部要重視思想認識的重要性并據此不斷加強自我學習,提高自己的思想認識,為做好各項工作包括農村群眾文化建設和發展工作奠定堅實的思想基礎。第二,通過各種途徑和形式對農村居民尤其是思想保守的中老年人進行思想教育,使其進一步解放思想,積極支持并參與農村群眾文化各項活動。針對當前農村群眾文化發展中部分中老年人思想保守的問題,我認為可以通過多種途徑對其進行思想教育,促使其進行思想上的進一步解放。一方面,通過鄉鎮村有關文化組織及其它社會組織開展文化方面的講座或宣傳,使那些思想保守的村民進行思想解放,對現代文化形式有一個新的認識,積極支持他人并使自己參與到各項文化活動中去;另一方面,積極發動家庭成員,使他們對思想保守的長者進行說服教育,這種思想教育方式應該更加有效。此外,還可以通過電視、廣播和網絡等途徑進行思想宣傳,幫助思想保守者進一步解放思想。這樣,就為豐富多彩的農村群眾文化活動的開展掃清了思想障礙,從而激發農村居民積極參與到群眾文化活動中。第三,進一步加強農村群眾文化設施建設,為農村居民積極參與各項文化活動創造便利的條件。農村文化設施建設是促進農村群眾文化發展的基礎和前提,為農村群眾文化活動提供了便利。因此,應打實核足文化事業經費,相應政府部門應該統籌安排,有計劃、有重點的加強群眾文化服務體系建設,力爭將各鄉鎮文化站和村文化活動室建設成為有場地、有設備、有經費、有隊伍的農村文化基站。具體說,就是要組建集圖書閱讀、廣播影視、宣傳教育、文藝演出、科技推廣、科普培訓、體育和青少年校外活動等于一體的綜合性文化站,并定期組織文化教育活動,如文藝會演、體育活動、電視廣播和圖書教育等。建成后,還要有相關組織和人員定期對其進行維護、更新和補充。要使農村群眾文化設施建設落到實處,還必須做到以下幾點:
(1)解決當地領導干部對文化建設的重要性的認識問題,從而重視文化建設,加大對文化建設的經費投入。人的實踐活動是在人的意識的指導之下進行的,故而,如果領導干部對群眾文化建設的重要性和緊迫性認識不足,不可能使其重視文化的建設和投入,尤其是在經濟條件不夠好的狀況下。所以,改變基層領導干部的認識問題是解決農村群眾文化建設和發展的一個非常重要的前提條件。
(2)積極發展農村經濟,為文化建設和發展提供基礎條件。根據基本原理,經濟是政治、文化的基礎,經濟的發展狀況從最根本的意義上說決定著文化和政治的發展狀況。所以,要使文化建設得到進一步加強,使農村群眾文化設施建設得到落實,必有有一個堅實的物質基礎,這就是經濟的發展,經濟條件的改善和提高。
(3)在農村現有經濟條件下,一是各級政府應加大對農村文化建設的經費投入,二是運用市場經濟思維尋找文化建設投入的市場主體以更好地解決文化建設的資金不足問題。由于歷史原因,我國當前農村經濟發展相對滯后,文化建設的經費投入就受到了極大地限制。因此,各級政府應想方設法在力所能及的條件下加大農村群眾文化建設方面的投入或進行政策上的扶持與優惠以推動農村文化建設的發展和進步。此外,在當今市場經濟體制不斷完善的趨勢下,運用市場經濟思維尋求多樣化的市場投資主體對農村文化建設進行投資以促進農村文化建設設施的不斷完善。不過,這里還需要強調的是,農村群眾文化設施建設需要從實際出發而不可盲目跟風。也就是說,農村群眾文化建設要根據當地目前的實際發展情況制定適合其自身需求和發展目標的文化發展計劃。比如,群眾文化設施建設要和當地農村的經濟發展現狀、財力狀況、人才結構、年齡結構等各方面相適應。第四,積極創造有利條件,吸引、留住和培養文化人才。農村文化事業的發展需要帶頭人,因為他們是文化藝術活動的主要力量,起著組織、宣傳、策劃、執行等作用。但是,由于我國農村經濟發展的相對滯后,使得人才大量流失,不愿意扎根農村。這就需要農村注重對人才的吸收和培養。為此,政府應加大農村群眾文化建設的經費投入,為基層文化工作人員創造一個良好的工作環境,提供良好的生活保障。在此前提下,一是可以通過提高工作待遇和改善工作環境積極招徠人才到農村從事文化建設工作;二是農村相應文化部門,可以對人才進行培養,使得其能夠注入大量的新鮮血液,為農村在群眾文化方面的建設做出積極的貢獻;三是,積極發現和挖掘農村文化人。組織各方面人員對當地有一定文藝特長或者感興趣的人員進行選拔,并對其進行各種形式的培訓,使其成長成為農村文化建設的領頭羊。這樣,農村群眾文化建設的人才問題就基本得到了解決。第五,文化相關部門和工作人員要積極引導農村文化的健康發展。文化作為上層建筑具有其相對獨立性的一面。我國是社會主義社會,要積極引導文化的社會主義發展方向。當前,由于一些農村地區經濟條件的提高,農民對文化生活提出了更高的要求,但是他們對種種文化形式和活動缺乏辨別力,在許多農村引進了不健康的文化形式,影響了村民尤其是青少年的身心健康。為此,相關文化部門和工作人員應及時發現問題并通過各種途徑積極引導村民選擇健康的文化活動和形式。以上是針對當前農村群眾文化發展中存在的主要問題提出的解決途徑和對策,如果是這些對策能得到有力堅決的執行,那么,農村群眾文化的建設和發展必然會上一個大的臺階,農民的文化活動會更加豐富多彩,進而積極發揮文化對經濟的促進作用。
作者:馬麗莉 單位:松原市寧江區文化館
參考文獻:
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校園文化是學校全體師生在學習、工作和生活的過程中所共同擁有的價值觀、信仰、態度、作風和行為準則。加強校園文化建設對于優化學校校園環境、促進學校內涵發展,打造品牌學校都具有重要的意義。筆者所在的學校地處鄂西北??悼h、興山縣、神農架林區交界的歇馬鎮,該鎮有2所中學,7所完全小學,是??悼h的教育大鎮。在對該鎮各校校園文化建設的調查中發現,農村小學校園文化建設還存在一些問題,就這些問題結合本人工作實際談一點認識。
一、校園文化建設亟須解決的問題
放眼農村小學校園,樓房林立、場地寬敞、綠樹成蔭,昔日破舊的平房校舍已變成一座座嶄新的樓房,然而,小學校園文化建設工作仍然存在薄弱環節和不足,學校只重視“教書育人”,忽視環境、文化育人功能的現象十分普遍,大部分教師和個別學校領導對校園文化建設的認識還只是停留在膚淺的層面上。其主要問題表現為:
一是校園文化建設缺乏組織領導,缺乏整體設計和綜合管理,普遍處于松散無序狀態。學校領導對校園文化建設的重要意義認識不足,不能自覺地建設校園文化;二是學校對社會文化缺乏積極有效反饋、篩選和導向、疏導,在學校當中“讀書無用論”、講享受、搞攀比等非理性文化傾向成為時尚;三是在學校中占主要地位的是學生自發形成的通俗文化、淺層次文化,如校園童謠、流行歌曲,與學校教育對學生的要求和校園的主導文化有較大的距離,需要正確的引導,促進其層次的提高;四是學校組織的體育節、藝術節等,教育活動的形式過于單調,不注重普及性,對學生缺乏應有的吸引力和凝聚力;五是師生在校園文化建設中的積極性和潛能未充分地發揮出來,需要進一步開發;六是教師文化素質不能適應校園文化建設的要求,特別是文化導向上的要求,教師隊伍自身的問題亟須解決,如講進取、講奉獻的風氣淡薄了,無心施教的現象近年來時有出現;七是校園建筑、環境布置缺乏文化風格,有些學校校舍墻體脫落、校舍校貌陳舊零亂,綠化美化缺乏文化品位,發揮不了物質文化的教育功能。
二、加強校園文化建設的思考
校園環境對學生教育起著潛移默化的熏陶和啟迪的作用,一個布局合理、生機盎然、整潔優美、寧靜有序、蓬勃向上、健康和諧的校園環境,對學生的健康成長和發展,必然產生巨·大的影響。農村小學要從學校實際出發,制定校園文化建設的規劃和目標,同時,要始終堅持高品位、深層次、求實效的原則,與調整學校布局、規范化學校創建、義務教育學校標準化工程相結合,加強學校的軟、硬件建設。
1.加強標準化學校建設,突出學校環境文化
優美的校園自然環境對學生良好品格的形成具有潛移默化的影響。加強自然環境建設,要做到校舍建筑美觀別致,景點設置精心獨到,校園設施設備配置齊備,綠化、美化、凈化工作得體,整所學校的自然環境總體上達到新、齊、凈、綠、美的要求。
一是科學規劃校園,加強校舍建設。新建或擴建校舍應著重考慮校園合理布局,力求做到教學區、運動區、生活區三區分離,以免相互影響。校園附設的建筑物比如校門、升旗臺、花壇等,要從審美學的角度來設計,盡可能做到美觀耐看。對于學校的校舍及一切的建筑物,應重視維護,到一定時期予以維修更新,以保持常新。比如,對一些使用時間較長、室內墻皮脫落的辦公室和教學用房,要定期用油漆粉刷;對一些蓬頭垢面、陳舊破損的附屬設施,要維修更新。一句話,農村小學校園的整體建設爭取做到“園林式”“花園式”。
二是重視校容校貌治理,確保校園美化、綠化、凈化。學校要從實際出發,充分考慮學校的現實情況和周邊環境,做好綠化美化工作。校園內要適當設置綠地、花壇、景點,條件具備的學校要建設校園文化長廊,達成庭園美化效果。對學校擴建和改造校園工程,我們要高起點規劃,在功能設置、建筑裝修上要上檔次,在環境“三化”建設上要有新意、有特色。學校要建立環境衛生管理制度,充分發揮學生自主管理和自我服務能力,愛惜做好花草樹木,做好校園清潔工作,努力達到“四無”要求,即無雜草雜物、無積水、無散養家禽、水泥地面無塵土。廁所定期沖洗,垃圾定點入坑,校舍天天打掃,校園內無衛生死角。
三是合理配置設施,建設好教育陣地。學校要設置標準的旗桿、旗臺,建設適應學校規模的宣傳櫥窗,加強學校德育室、校史室、少先隊活動室、閱覽室及各功能室的建設。學校的校門、花壇、臺階等輔助建筑要體現出學校特色,從形式到色彩都力求發揮愉悅學生身心和文化影響的功能。同時,學校要在適當位置設立體現學校特色的校風、校訓:辦學思想和辦學目標等永久性標語,以及內容健康、富有教育意義的標語牌。近年來,不少學校在辦公室、會議室和教室懸掛了國旗,在公共活動專用室、實驗室懸掛偉人、名家的肖像和格言,設置了文化科技走廊、畫廊,強調“普通話要成為校園語言”。通過隱性教育環境的暗示和潛移默化影響,不斷規范師生行為,提高師生人文素養。
通過以上做法,使農村小學的校園展示出如詩如畫的美麗風光。學生在優美的校園環境中受到感染和熏陶,觸景生情,因美生愛,從而激發學生熱愛學校、熱愛大自然,進而熱愛家鄉、熱愛祖國的情感。優美的校園環境還能規范學生的行為,試想:你會在地面光潔、環境優美的場所亂扔紙屑、隨地吐痰嗎?你會在雪白的墻壁上亂涂亂畫嗎?不會!這些行為都會自動消失。
2.營造濃厚的人文氛圍,彰顯學校人文文化
校園文化建設要堅持從教育工作的特點出發,以教育原則來組織、設計、實施,把著重點放在引導師生提高人文素養、全面貫徹教育方針上,全面優化校園教育環境。
一是要加強理想信念教育。學校的根本任務是育人。校園文化建設要體現黨和國家的教育方針,緊緊圍繞培養合格人才這個根本任務展開,一切著眼于人的發展。要加強思想品德課教學,結合校會、班會開展時事政治學習,逐步培養師生關心時事、關心政治、明辨是非的政治意識;借助節日、紀念日等有利時機,開展各種紀念活動,引導師生撫今追昔,聆聽歷史旋律.,了解社會發展;加強黨政工隊組織建設,創建適合學生特點的社團組織,利用班隊會、國旗下講話、社會實踐活動等形式,強化師生的政治思想、品德行為教育,營造良好的政治思想、道德文化氛圍,幫助師生解決政治思想、道德文化上的偏差,提高學生的思想認識水平及明辨是非的能力,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,養成良好的品德行為。
二是大力宣揚民族優秀文化。學校要遵照學生身心發展的規律,通過讀書活動、故事會、文化講座、辯論會等形式,培養學生的民族意識、民族自信心、自豪感,以及熱愛民族優秀文化、熱愛社會主義祖國的感情。
三是要加強學風、教風建設。學校除了要在適當位置設置體現學風、教風、校風標牌以外,還要組織各種形式的討論學習活動,使師生真正明確其基本內涵,并通過強化管理,使之內化為全體師生的自覺行動。在學校范圍內,要大力倡導刻苦讀書、嚴謹治學、勤于實踐的良好風氣,宣揚本校的優良傳統,促進勤奮好學風氣的形成和發展,積極塑造學校教書育人、教師為人師表、學生文明守紀的良好形象。
四是健全管理制度。校園制度文化是歷史傳統與時代精神的統一,是師生員工活動的準則,是教育教學工作得以正常有序進行的重要保證。學校要堅持以人為本的管理理念,重視發揮師生的主體作用,制定教師、學生管理常規,建立健全教學、科研、生產和生活等規章制度。重視民主管理,要建立教代會制度和校務公開制度,設置校長信箱,暢通師生交流渠道。重視學校管理工作的過程評價和終結評價相結合,規范師生校園行為,人人爭做校園文明使者。
只有加強以上工作,重視校園人文氛圍的創設,做到“以正確的輿論引導人”,培養正確的集體輿論;做到“團結和諧,文明守禮”,構建寬松、互助、友愛的人際環境,學生才能夠在集體的熔爐中生鍛煉成鋼。
3.積極開展教育活動,孕育學校精神文化
學校在組織和指導校園文化建設的過程中,應盡量利用好學校的人力、財力、物力,大力開展豐富多彩、積極向上的學術、科技、體育、藝術和娛樂活動和主題明確的教育活動,利用學生喜聞樂見的內容和形式,創造一種健康的文化環境,吸引學生廣泛參與。通過學校正確的導向,把學生淺層次文化引向高品位,沉淀為校園精神,不斷提高師生的文化素養,增強對社會文化的辨析能力。主要應做好以下工作: 一是開展形式多樣的教育活動,營造濃厚的校園文化氛圍?;顒邮俏幕妮d體,校園文化的主旨只有通過活動才能充分體現出來。學校要定期組織讀書實踐教育活動,舉辦文藝沙龍、文學社、書評、影評活動,組織科技節、文化節、藝術節、體育節,舉辦宿舍文化、文明班級、先進教研組、示范辦公室等評選活動,提高師生審美水平,豐富校園文化內容,加強學生心理健康指導,防止非理性文化傾向的負面影響?;顒拥慕M織要注意計劃性、系列化,結合形勢發展和學校中心工作周密安排。要注意突出活動主題,內容健康有益,活動規模因地、因時制宜,保證活動質量和教育效果。要堅持舉行開學、放假、畢業典禮,定期組織表彰、授獎、宣誓儀式并形成傳統,積極創建和諧的人文環境、優雅的教學環境。
二是打造精神文化,創設良好的心理環境。校園精神文化是校園文化的靈魂,是學校師生共創和認同的文化價值的表現,具有催人奮發向上、積極進取、開拓創新的教育力量。因此,打造校園精神文化,著手要實、立意要高,切忌抽象、模糊的價值導向。要注意發現、培養師生中的先進分子和骨干力量,充分發揮他們示范帶動作用,做到“培養一個、帶動一片”。學校領導要從自我做起,嚴于律己,作風嚴謹,團結務實,重視培養師生的責任感、歸屬感和集體榮譽感,積極創設良好的輿論環境,培養學校的爭先意識、教師的敬業意識、學生的文明意識。
關鍵詞:農村牧區 文化建設 內蒙古經濟
一、農牧區文化與經濟發展的關系
在探討內蒙古農村牧區文化建設存在的問題之前,我們首先來理解文化特別是農牧區文化的定義及其對經濟的推動作用。
廣義“文化”是指人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術、教育、科學等。狹義“文化”是指社會的意識形態以及與之相適應的制度和組織機構。文化是關于人生和社會關系的意識,主要包括價值觀、社會思想和道德。作為意識形態的文化,是一定社會政治和經濟的反映,同時又作用于一定社會的政治和經濟。
而農村牧區文化則是指在一定的社會經濟條件下形成的以農牧民為主體的文化。它是農牧民的文化水平、思想觀念及在漫長的農耕畜養實踐中形成并積淀下來的認知方式、思維模式、價值觀念、情感觀念、處世態度、人生追求、生活方式等深層心理結構的反映,它表達的是農牧民的心靈世界、人格特征以及文明開放程度。農村牧區文化是一種區域文化,一種以農牧民為主體的居民的文化。它是在長期的歷史進程中,創造和形成的精神文明的總和,包括共同的理想、情感、信念、價值觀、道德、風俗、生活方式、行為規范等精神文化。它是與“城市文化”相對應的概念,是農牧區域共同體的居民所具有的精神文化物質。
發展文化不僅可以為經濟發展提供精神動力、智力支持、道德推助和優良的文化環境,還能為其提供整合的力量,從而大力促進經濟發展。相反,文化對經濟也存在著負面影響。如果文化發展滯后,從而導致思想落后、素質低下、道德失范、缺乏凝聚力和精神動力等等,在一定程度上會嚴重地影響甚至阻礙經濟發展。
二、農牧區文化的現狀及問題分析
(一)農牧區文化現狀
黨的十六大以來,自治區黨委、政府高度重視文化建設,做出了建設民族文化大區的決定,采取了一系列政策措施,加強公共文化基礎設施建設和服務網絡建設,使公共文化服務能力和水平不斷提高,各族人民群眾的精神文化生活顯著改善,農村文化建設呈現良好的發展局面。近幾年,實施了“廣播電視村村通”、“邊疆文化長廊建設”“文化信息資源共享”、“蘇木鄉鎮綜合文化站”、“基層文化陣地建設”、“農村牧區電影放映”、“草原書屋”等一系列工程,扎實推動了各項公共文化服務建設。
(二)農牧區文化建設存在的問題及困難
1、缺少投入。有些政府、組織對農村牧區文化建設沒有給予足夠的重視,沒有認清文化促進經濟發展這一辯證關系,忽視文化對農村經濟社會發展的推動和促進作用,在抓經濟建設的同時,有意無意地削弱了文化建設,長期以來,農村牧區文化基礎設施缺乏,老化嚴重,功能衰退,基本經濟保障欠缺。
2、體制不順、機制不活。農村牧區文化建設缺少長效的運行機制和保障機制,缺少統一的發展規劃。由于農村牧區文化管理體制和運行機制的原因,人員工資及辦公經費沒有得到很好解決,影響了基層人員的積極性,一些地方出現了有站無人、有人無崗的局面,一些文化室更是荒涼已久,既無經費維修,又無專人管理。
3、文化產品、文化服務供給不足。文化活動相對貧乏,城鄉文化發展水平差距較大。目前的各類文化活動大部分僅限于城鎮,邊遠地區的農牧民群眾很難享受到文化服務。文化館、文化站業務經費和活動經費得不到保障,許多鄉鎮文化工作者待遇問題難落實,隊伍不穩定,為農牧民提供的文化產品、文化服務總量偏少、質量不高。
4、文化建設隊伍薄弱,人才匱乏。基層文化部門因條件差、待遇低、難以營造招攬人才的良好氛圍,導致人才外流,專業文化人才出現人才斷層和年齡老化、青黃不接且后繼乏力現象。另外,農村牧區文化工作人員年齡偏大、觀念落后,整體素質偏低。
5、科學含量低。許多活動僅停留在肢體活動和簡單的說唱上,真正的農業科技閱讀、衛生、保健知識推廣等活動組織有限,對于推動農牧區經濟發展,提高其生活品位支持不力。
三、加強農村牧區文化建設的建議和對策
以上種種問題的存在使我們認識到內蒙古農村牧區文化建設還不完善,面臨的問題還很嚴峻。農村牧區的文化建設與快速發展的經濟和日益提高的物質生活水平相比,表現得較為滯后,這就要求我們采取有效措施,來加強農村牧區文化建設。筆者認為應做好以下幾方面的工作:
(一)加大農牧區文化事業投入,完善文化設施
由各級財政統籌規劃,設立農村牧區文化建設專項資金,加大對農牧區文化事業的投入,擴大公共財政覆蓋農牧區的范圍,不斷提高用于蘇木、嘎查的經費比例,重點解決農牧區文化基礎設施建設和文化部門業務經費、活動經費不足的問題。
(二)創新體制、機制
要加快縣、鄉公益性文化事業單位的改革,轉換機制,增強活力,提高公共服務水平。鼓勵社會資本在政策范圍內以各種形式興辦文化實體,形成以公有制為主體、多種所有制共同發展的格局。通過民辦公助、政策扶持,鼓勵農牧民自辦文化,開展各種面向農牧區、面向農牧民的文化經營活動,使農牧民群眾成為農村牧區文化建設的主體。
(三)加強文化隊伍建設,提高文化隊伍素質
鄉鎮蘇木文化站要積極挖掘農牧民的潛力,注意發現和培育那些熱心開展文化活動和熱衷于文化技藝學習與實踐的農牧民,為他們提供培訓提高的機會,保護、提高他們的熱情和興趣。同時,要抓好理想信念教育,倡導健康文化,提高他們的思想道德素質和科學文化素質,培育新型農牧民。
(四)優勢整合。有效開發文化資源
需要對傳統文化和外來文化有一個公正客觀的評價和創造性的整合利用,挖掘出既有獨特民族特性又有現代工業文明特征的文化資源,以先進的文化方向為先導,以滿足人們現實的生活需求為基礎,建設社會主義現代農村新文化。具體來講,從有效利用資源、實現文化、廣播電視等部門職能優勢互補的角度,建議將文化站與廣播站實施資源整合,組成綜合性的鄉鎮“文化活動中心”,增加其實力和發展后勁。旅游資源豐富,又是民族文化和歷史文化資源十分豐富的多民族地區,故發展農村牧區文化要以旅游為載體,把文化與旅游有機融和起來,充分發揮文化的旅游功能,不斷提升旅游的文化內涵,把文化旅游做大做強,這也是培育文化支柱產業、建設文化大區的重要內容。
(五)加強文化監管力度,有效抵制不良文化的滲入
要切實加強對農村牧區文化市場的管理和引導,警惕媚俗低級的文化垃圾潛入,遏制不良文化的腐蝕,充分發揮農牧區文化陣地在建設社會主義新農村中的重要作用。要進一步增強法制觀念,規范執法行為,提高依法行政和維護人民群眾文化權益的自覺性。