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鄉村旅游的定義范文第1篇

關鍵詞：旅游后悔；決策后悔；綜述

1.旅游后悔定義

關于后悔定義，不同學者從不同角度進行了研究。無論哪種定義，都表明后悔是一種基于比較的負面認知情緒。其中Zeelenberg（2002）決策后悔的概念指出了后悔產生的兩種來源：一是所放棄的選擇比已選擇的產生了更好的結果，這是個體認識到了沒有選擇的行為的結果；二是當個體想象出如果采取其他行為，行為的結果會更好時而產生的后悔，這是個體想像的結果。這一概念在消費者行為研究中應用較為普遍。

關于旅游后悔的定義，學者們都是從各自研究角度出發，在后悔定義基礎上界定的。如范曉慶（2007）從鄉村旅游角度將后悔定義為游客所選擇鄉村旅游產品感知實績與所放棄鄉村旅游產品感知實績相比較所產生的負面情緒反應[1]。白凱和孫天宇（2008）將旅游后悔心理定義為旅游者在旅游目的地體驗活動基礎上做出的以認知因素為主導的個體態度，這種后悔心理可能是實際旅游體驗質量和旅游期望比較下的結果，也可能是旅游者將本次旅游目的地和未選擇旅游目的地之間的比較結果，或是二者皆有的結果[2]。這一定義得到了后來學者的認可和引用。

已有的旅游后悔概念是從結果后悔這個角度界定的，即旅游者在旅游目的地體驗活動基礎上做出的以認知因素為主導的個體態度。根據Zeelenberg（2002）決策后悔的概念對旅游后悔進行界定，即旅游者在旅游目的地體驗結束后，認識到或者想象出如果先前采取其他的旅游決策行為，旅游決策結果會更好時，而產生的一種自我認知下的消極情緒。

2.旅游后悔模型

目前關于后悔的模型主要分為一維模型和二維模型。一維模型是將后悔看作結果后悔一個維度，比較著名的有Kahneman&Miller（1986）的標準理論模型、Gilovich&Medvec（1994）的后悔時間性模型以及張結海的后悔一致性模型。這些模型都各自存在著局限性和不足之處，無法解釋現實中的所有后悔。二維模型是根據決策辯護理論而構建的，將后悔看作過程后悔和結果后悔兩個維度，這一模型已在實體消費品購買行為中得到了檢驗。

以往關于旅游后悔的研究都是將其看作結果后悔一個維度，而在實際旅游活動中，通過訪談調查發現旅游后悔不僅包括對結果的后悔，而且還包括對決策過程的后悔，存在兩個維度。當旅游決策過程的不恰當性導致旅游決策結果不好時，旅游者會同時體驗到這兩種后悔，即旅游決策過程不當導致的過程后悔，旅游決策過程不當同時又會影響旅游決策結果，使做出的決策結果不夠合理，從而導致結果后悔。因此，旅游后悔的程度取決于旅游決策過程和結果的合理化程度。

3.旅游后悔測量

關于后悔測量方法的研究，目前理論界的研究成果還十分有限且比較分散。本研究對此進行了梳理，得知主要是一維測量法和二維測量法。

一維測量法是指將后悔作為結果后悔一個維度進行測量。關于后悔的一維測量，不同學者又從不同角度進行研究，如做與不做、時間的長短、后悔數量的多少、后悔發生的時間、強度中的強與弱等角度，得出不同結論。每個學者都試圖用某一角度的研究發現和結論來說明其它角度上也遵循同樣的規律。但實際上，事物存在諸多的而不是單一的特點，這說明它們之間是有一定的不兼容性的。因此，后悔的一維測量法很難適用到所有的后悔。

二維測量法是指將后悔作為過程后悔和結果后悔兩個維度進行測量，比較著名的有Connolly&Zeelenberg（2002）和Zeelenberg&Pieters（2005）提出的測量方法。兩種方法在對過程后悔的測量上存在差別，前者聚焦在自責這部分的后悔體驗[3]，后者聚焦在決策過程質量[4]，對結果后悔的測量兩種方法都和傳統意義上的單維后悔一樣。這些測量方法在實證研究中多次被使用并檢驗。如范宜波等（2008）在研究決策后悔的影響因素時，采用二維測量，設計兩個情景故事，各自2個問題項，一個是用于測量過程后悔的問題項，一個是用于測量結果后悔的問題項，讓被試者根據故事情景來填寫后悔程度，最后判斷兩個情景下哪個后悔程度更大[5]。

關于旅游后悔程度的測量，范曉慶（2007）在研究鄉村旅游游客失望與后悔對游客滿意度的影響時，通過游客對放棄景區感知實績與對選擇景區的感知實績的對比來體現，即一維的測量方法。以成都郊區某一鄉村旅游景點為例，對后悔的測量使用一個問題項，即“與您想去或去過的其他同類景區相比，您認為這個景區怎樣”，并采用李克特五級量表。

本研究提出與決策相關的旅游后悔包括決策過程后悔和決策結果后悔兩個維度，因此采用后悔二維測量法。對于旅游決策過程后悔的測量，主要依據Connolly&Zeelenberg（2002）的觀點，聚焦在自責這部分后悔體驗；對于旅游結果后悔的測量，主要依據Zeelenberg等（1998）從情感現象學總結的后悔關鍵特征是強烈的撤銷意圖并希望再有一次機會，聚焦在撤銷意圖和重新選擇的愿望上。

4.旅游后悔影響因素和后續行為意向影響研究

白凱和孫天宇（2008）使用Fieshbien態度模型研究旅游后悔心理形成的影響因素。劉紅霞和宋保平（2010）對旅游購物后悔心理影響因素及后續行為意向進行了研究，總結分析出了影響旅游購物后悔心理產生的六個因素。范曉慶（2007）研究了鄉村旅游游客失望與后悔對游客滿意度的影響，研究表明鄉村旅游游客后悔與游客滿意度之間存在顯著的負相關。白凱（2009）研究了旅游后悔心理的后續行為，為旅游目的地經營者有效疏導旅游后悔心理提供了參考。肖小玉（2011）進行了大學生旅游后悔心理對后續行為意向的影響研究。

由此可知，關于旅游后悔的研究成果還十分有限。鑒于旅游后悔對旅游者旅游體驗效果及旅游目的地發展的重要意義，旅游后悔的研究還有待拓寬和深入。（作者單位：河南工業職業技術學院）

參考文獻

[1] 范曉慶. 鄉村旅游游客失望與后悔對游客滿意度的影響研究[D]. 成都： 西南交通大學， 2007

[2] 白凱， 孫天宇. 旅游后悔心理形成的因素探析[J]. 統計與決策， 2008， （12）： 109-111

[3] Connolly T.， Zeelenberg M.. Regret in decision making[J]. Current Directions in Psychological Science， 2002， （11）： 212-216

鄉村旅游的定義范文第2篇

1 引言

鄉村旅游起源于1885年的法國，十九世紀八十年代開始大規模發展。目前鄉村旅游在德國、奧地利、英國、法國、西班牙、美國、日本等國家發展的已相當具有規模，走上了規范化的發展道路。2001年，意大利一萬多家鄉村旅游企業接待游客達2100萬人次，營業額達4億多美元，比2000年增加了12.5%。在美國就有30多個州有明確針對農村區域的旅游政策，其中14個州在他們的旅游總體發展規劃中包含了鄉村旅游。國外鄉村旅游的研究領域：（1）鄉村旅游與農村經濟發展的關系研究；（2）鄉村旅游與農村環境的關系及可持續發展研究；（3）鄉村旅游對當地民俗文化的影響；（4）鄉村旅游產品和服務質量研究等[1]。

國內的鄉村旅游萌芽于20世紀50年代，當時為外事活動的需要率先在河北石家莊開展了鄉村旅游活動[2]。目前，全國農業旅游示范點一將達到359家，遍布內地的31個省市，覆蓋了農業的各種業態。每年的三個黃金周，全國城市居民出游的比例約占70%，每個黃金周形成大約6000萬人次的鄉村旅游市場，鄉村旅游已經成為旅游業新的增長點。進入21世紀后我國鄉村旅游呈現快速發展跡象[3]。從學術研究的層面上看，20世紀90年代到2008年底，關于農村旅游研究熱點有一個從觀光農業旅游、農業旅游、鄉村旅游的發展趨勢。目前對鄉村旅游的研究主要集中在以下幾個方面：（1）鄉村旅游的概念。（2）對鄉村旅游類型與特點的研究。盧云亭提出了兩類鄉村旅游地的旅游類型，傳統鄉村旅游可以分為鄉村民俗型、鄉村傳統農業型、古村古鎮類、鄉村風水或風土類、鄉村土特產類、鄉村休閑娛樂類、鄉村名勝類和鄉村紅色旅游類八類[4]。（3）鄉村旅游發展模式研究。馬勇等總結出成都發展鄉村旅游的四大成功模式，為村落式鄉村旅游集群發展模式、園林式特色農業產業依托模式、庭院式休閑度假景區依托模式和古街式民俗觀光旅游小城鎮型。（4）在鄉村旅游的影響方面。熊建平等通過武漢郊區鄉村旅游地居民的調查，研究了旅游目的地居民對旅游開發的感知和態度，從而為鄉村旅游開發中，經營者和目的地居民的和諧發展提供了案例。（5）鄉村旅游與社會主義新農村建設方面。吳必虎借鑒國外鄉村旅游發展的經驗，提出中國鄉村旅游產業升級的相關問題，傳統鄉村旅游產品中的民俗園/農家樂、采摘園/觀光農業園等旅游產品逐漸向以休閑度假、康體娛樂為主體的方向發展，打造第二住宅、分時農業、滑雪、會展、節事等產品升級[5]。（6）鄉村旅游市場研究。（7）鄉村旅游文化。（8）鄉村旅游扶貧。（9）鄉村旅游發展的區位條件分析等。以上介紹了國內外鄉村旅游的研究現狀，接著本文將探討鄉村旅游的定義，特點及內容。首先，本文列舉了國內外對鄉村旅游的定義：

表1-1 鄉村旅游的不同定義

本文認為鄉村旅游是以農村自然風光、人文遺跡、民俗風情、農業生產、農民生活及農村環境為旅游吸引物，以農村社區為活動場所，以領略農村鄉野風光、體驗農事生產勞作、了解風土民俗和回歸自然為旅游目的，滿足旅游者的休閑、度假、體驗、觀光、娛樂等需求的旅游活動。

鄉村旅游的特點有：（1）獨特的活動對象。（2）分散的時空結構。（3）客源市場的定勢性。（4）參與的主體行為。（5）高品位的文化內涵[6]。鄉村旅游的內容包括：鄉村旅游的資源構成要素有：（1）自然環境（2）物質要素（3）非物質要素。資源類型：（1）鄉村田園風光型。（2）鄉村聚落景觀型。（3）鄉村建筑景觀型。（4）鄉村農耕文化型。（5）鄉村民俗文化型[7]。

本文的研究意義包含理論意義和現實意義。（1）理論意義：鄉村旅游是不斷發展的，新的旅游需求出現要求新的規劃思想指導和新的規劃手段應用。這是“與時俱進”的客觀要求。鄉村旅游作為一種專項旅游，其規劃必然要求規劃者對其產生的社會背景、時空特征、文化內涵、發展趨勢作出準確的分析判斷，以此調整規劃戰略，滿足旅游業發展的需要。（2）現實意義：如果缺乏對鄉村旅游效應的全面、客觀評價，缺乏對鄉村旅游發展過程的引導、管理和控制，鄉村旅游發展將無法實現預期的目標。我們經常面對的事實是，鄉村旅游開發的初衷和出發點很好，但是由于缺乏合理而系統的規劃，往往造成開發者進行盲目開發，從而產生經濟、社會、文化的負效應。鄉村旅游的發展迫切需要規劃理論的指導。本文通過對烏魯木齊鄉村旅游的研究，能對烏魯木齊鄉村旅游的開發設計起到一定的指導作用，本文對烏魯木齊鄉村旅游存在的問題作了總結，并提出了可行性的建議，以期能改善烏魯木齊鄉村旅游的現狀，并使其發展越來越完善。

2 烏魯木齊周邊鄉村旅游業發展現狀

2.1 烏魯木齊及其周邊的鄉村旅游資源現狀

烏魯木齊周邊的鄉村旅游資源豐富，不僅有人文旅游資源，還有自然旅游資源，本文摘取了烏魯木齊周邊的鄉村旅游資源，以圖表形式展示，還對重要的旅游景點做了簡單的介紹。烏魯木齊周邊的鄉村旅游資源如下表[8]：

表2-1 烏魯木齊周邊旅游資源

著名景點的有關介紹如下：

（1）天池：天池的景點，主要有“石門一線”、“龍潭碧月”、“頂天三石”、“定海神針”、“南山望雪”、“西山現松”、“海峰展”、“懸泉飛瀑”景觀。

（2）南山風景區的主要景點有：三峰疊影――苜蓿臺、白楊飛瀑――西白楊溝、幽谷翠煙――東白楊溝、牧野菊香――臺等。

（3）水磨溝風景區：水磨溝風景旅游區是國家“AAAA”級風景旅游區，烏魯木齊市“新十景”之一。主要景點有：溫泉療養院、廣匯豐澤園俱樂部、空中索道、葡萄山莊、雪蓮山高爾夫球場、清泉寺、白塔、翰文嶺、今世緣、古水磨和一炮成功廣場等旅游景點和度假村。水磨河六景：“輝映青史”、“箭亭秀色”、“香妃出浴”、“清泉匯流”、“香齋觀魚”、“水磨歡歌”。

2.2 對烏魯木齊鄉村旅游的SWOT分析

2.2.1 優勢

（1）可開發的景區、景點多。烏魯木齊的水磨溝景區、南山牧場、鹽湖、五家渠的郁金香節等，都可以把民族文化特色加入其中開發鄉村旅游。

（2）旅游資源豐富。不僅包括人文的旅游資源，還包括自然地旅游資源，民族特色飲食，民族特色旅游紀念品品種繁多。

（3）客源豐富，良好的市場基礎。烏魯木齊周邊有大量的客源市場，有大量的周末休閑游客，另外，新疆的絲綢之路具有悠久的歷史淵源，自古以來，茶馬古道，香料市場等聞名中外，新疆的旅游特色具有滄桑的美感，及深厚的少數民族文化特色于一身，許多游客都慕名而來。再加上，國家對西部的援助是人民的生活水平大幅提高，新疆的旅游業已經日益完善，成為新疆的支柱產業。

（4）地理位置優越。除了大量的國內游客市場外，烏魯木齊地理位置優越，是亞歐大陸的地理中心。新疆與俄羅斯、印度、巴基斯坦等八個家接壤，具備豐厚的國際游客市場[9]。

2.2.2 劣勢

（1）資源開發缺乏民族特色。鄉村旅游的民族特色旅游產品與國內其他地區的雷同，突顯不了新特的民族地域特色。

（2）缺乏專業經營人才。烏魯木齊市周邊的鄉村旅游景區主要是由旅游開發公司經營，還有當地住戶，社區居民，他們還未擺脫小農意識，缺乏現代服務觀念，市場開拓能力較差，這也是制約烏市周邊鄉村旅游綜合接待水平進一步提高的重要因素。

（3）營銷管理機制不健全。烏魯木齊鄉村旅游的營銷策略不健全，同時，宣傳的力度也不夠，宣傳的手段也不夠豐富。這些都直接影響鄉村旅游發展速度，給烏魯木齊市的鄉村旅游造成了負面的影響。

（4）旅游接待設施不完善。烏魯木齊周邊的鄉村旅游資源接待設施良莠不齊，不能整體提升烏市鄉村旅游的旅游接待能力。

2.2.3 機遇

（1）國家對開發和保護文化產業的大力加強和傳揚民族文化精神的時代精神。國家日益注重對民族文化的保護，使文化體驗游成為游客的首選。

（2）回歸自然的社會趨勢，使鄉村旅游日趨時尚。

（3）政府出臺的優惠政策。政府對農村的補助政策，對在新疆投資的商戶的減稅政策等。

2.2.4 挑戰

（1）能否保持資源的可持續開發利用。

（2）高端鄉村旅游產品的設計。

（3）解決旅游季節性差異明顯問題。

3 烏魯木齊周邊鄉村旅游的發展模式

3.1 文化營銷型體驗性鄉村旅游模式

鄉村旅游的本質是游客在鄉村地區的文化體驗活動。鄉村旅游能夠滿足旅游者的“故鄉情節”、“懷舊心態”、“回歸自然愿望”，這是人們對以往文化的留戀和不同文化的向往。因此，鄉村旅游的開發要滿足旅游者的這些文化需求。在鄉村旅游的文化開發和文化營銷中應該注意到：一是具有物化的體驗性，如飲食品嘗、歌舞觀賞、土特產品購買、各種田園活動等。二是習俗上的參與性，如節慶活動、婚俗過程、地方娛樂和競技參與等，如維吾爾族的古爾邦節和肉孜節等。三是精神上的感知性，如旅游過程中，游客對原居民的群體特性的各種感受，從而使游客從整體上了解烏魯木齊的民俗文化。可以增進游客對新疆十二木卡姆這類非物質文化遺產的了解和體驗。這些文化營銷鄉村旅游體驗模式在提升為鄉村文化體驗游時主要通過以下途徑進行：（1）注重環境的提升作用，精神的促進作用等。（2）開發內部的體驗價值。實際上鄉村文化體驗旅游的從業人員本身也在進行一種體驗，這種體驗不僅可以提高工作的效率和創造性，還可以更好地穩定人們之間的關系，起到溝通、信息和知識共享、協調等等作用。（3）重視對游客感官刺激、觸覺刺激、視覺刺激甚至味覺的刺激。（4）重點設計游客感興趣的項目：各歷史時期示范表演（如古代生活情景），游客動手制作工藝品，有獎勵的游戲和競賽，表演、慶典、游行和各式各樣的狂歡，贈送紀念品等等[10]。

3.2 主題營銷的模式鄉村旅游模式

針對不同的景區景點，或者在同一景區景點，可以開發設計不同的主題模式，以吸引聯同層次，不同需求的游客，滿足旅游產品多樣化的需求。包括如下：

（1）田園農業主題。以農村田園景觀，農業生產活動為旅游吸引物，開發農鄉游、果香游、花香游，滿足游客體驗鄉村旅游的心理。如五家渠等。

（2）民俗風情主題。以少數民族鄉土人情，農耕文化，節慶活動，民族歌舞表演等為特色，以滿足游客對新疆少數民族神秘的獵奇心理。如天池的哈薩克族民族風情游等。

（3）農家游樂主題。村民自己的庭院，自己生產的農作物為旅游資源，為游客提供衣食住行為一體的旅游服務。如南山風景區。

（4）鄉鎮村落主題。以維吾爾族古鎮，古村等旅游資源，讓游客更加深入的了解民族的歷史和文化。如天池等。

（5）休閑度假主題。以古亭，樓閣，娛樂設施等，搭配環保的綠色空間，將溫泉、沙浴、光浴等為主題，豐富鄉村旅游產品多元化需求。

3.3 政府、社區和企業相協調的鄉村旅游發展模式

發展以公司為主導，政府為支持，社區為參與的鄉村旅游發展發展模式，以城市為依托，利用區位好資源豐富的優勢發展鄉村旅游，這種方式結合了旅游新農村建設和社區生態旅游兩種鄉村旅游發展模式，不但使旅游發展和新農村建設相互促進，還改善了人民生活，而且政府、公司和社區一起的發展模式，讓社區參與并發揮集體作用，公司是主導，村民與公司共同參與分配，使分配更加合理，村民積極性高，關系融洽。

4 烏魯木齊鄉村旅游開發的對策建議

4.1 科學合理地開發設計鄉村旅游產品

應對旅游地的區位條件、資源特色、生態環境、社會經濟及客源市場等進行調查與評價。并以科學鄉村旅游開發理念為指導進行合理規劃與開發。決不能不顧客觀實際和旅游市場規律，盲目的開發旅游項目，這樣會導致旅游資源的浪費，而且，沒有一個統一的規劃指導，導致不同景區的惡性競爭。旅游主管部應對各地鄉村旅游的開發工作提供指導并實施監督，確保旅游開發合理有序地進行，并將新疆少數民族的文化元素發揮到極致。如修建具有伊斯蘭風格的閣樓，餐廳等。

4.2 加強社區參與和農民引導作用

鄉村旅游開發要將農業、農民和鄉村發展高度結合起來。使旅游業成為鄉村社區重要的產業。在鄉村旅游開發中農民具有不可忽視的作用，要加大社區參與力度，加強對農民的培訓和引導工作，激發農民辦旅游的積極性和提高農民辦旅游的能力，努力開拓鄉村旅游的本土特色，增加旅游收益，使廣大農民真正受益。

4.3 以市場為導向，開發特色產品

鄉村旅游的開發也應遵循市場規律，根據旅游市場需求情況，開發出適銷對路的產品 同時，要注意旅游產品的特色性，以增強其吸引力，特色是旅游產品生命力的所在。可以開發結合烏魯木齊周邊民俗風情的“綠色產品”等，增強游客的環保意識。

4.4 加強衛生監督和完善食品安全工作

由于多方面的原因，現階段我國城鄉居民在生活方式、生活水平及衛生習慣上還存在一些差異，在鄉村的一些地方，基礎衛生條件還較落后，因此應加強衛生工作 對旅游地和接待食宿的農戶家的廚房、餐具、臥室、浴室、廁所、用水及公共娛樂場所進行殺菌消毒處理。鄉村是社會治安力量較為薄弱的地方，有些犯罪分子利用鄉村人口密度小、農戶稀散、部分游客分散住宿的特點伺機作案，搶竊謀害游客，因此應加強鄉村旅游地的治安工作。

4.5 加強職業培訓和文化素質教育

要提高鄉村旅游的服務水平，要使鄉村旅游做到可持續發展，必須對以農民為主體的從業人員進行培訓，提高他們的專業化服務水平。對從業人員的培訓，既是提高他們科學文化、專業知識水平，也是激發他們開發鄉村旅游資源的積極性、增強自我能力的過程[11]。

4.6 樹立可持續發展觀，處理好開發與保護的關系

增強環境保護意，鄉村生態環境通常保存較為完善，但也是最為敏感和脆弱的生態系統，如果在旅游開發建設中不注重生態環境的保護和修復，對鄉村經濟社會的展將產生不可逆轉的影響。而在旅游開發時要樹立鄉村經濟社會的可持續發展觀，從當地政府、社區到居民部要接受持續發展的教育，從思想到行動都具備環保意識，形成從上到下的環境保護觀念。

對鄉村旅游的開發其總體原則應是“保護為主、永續利用、合理開發、綜合發展。”旅游資源的保護是旅游開發的前提和基礎，保護是為了更好開發，而開發可以使旅游資源和環境得到了改善.而且旅游開發所得收益，可為保護提供部分資金。同時，旅游開發同樣帶來諸如環境污染等問題，可能還會影響到居民的日常生活。其關鍵是加強資源保護的同時，對資源進行科學合理，適度開發，以實現旅游資源的永續利用。對此一定要增強地方政府和當地居民的保護意識。為此，必須加強宣傳力度，以形成保護共識，共同參與保護與開發[12]。

4.7 塑造良好的品牌效應，利用品牌的力量

品牌是生產者價值感的體現，這就要求產品生產者能夠識別對這些價值感興趣的人群，品牌也是文化的象征對于旅游消費者來說，所有鄉村旅游產品的基本功能是一致的，最終促使其選擇購買某一旅游產品的驅動力多是因為該產品能滿足其對某種情感利益的追求。所以，一旦鄉村旅游產品形成品牌，就容易獲得旅游者認同，容易獲得旅游者對品牌的忠誠。

5 結論

如今，鄉村旅游已經成為城市居民出行的時尚，在大的旅游景區周邊村莊發展鄉村旅游已成普遍現象，鄉村旅游可以緩解生活壓力，給人的身心帶來愉悅。本文對比與其他研究烏魯木齊周邊鄉村旅游的學術文章來說，其獨特之處表現在：（1）本文提出了自己對鄉村旅游的定義。（2）本文研究了烏魯木齊周邊的鄉村旅游資源。（3）本文對烏魯木齊周邊的鄉村旅游進行了SWOT分析，探討了鄉村旅游的優勢、劣勢、機遇和挑戰。（4）本文提出了烏魯木齊周邊鄉村旅游的主題營銷模式。針對不同資源，不同特色的景區景點，可以采取不同的營銷模式。烏魯木齊周邊的鄉村旅游可以借鑒其他地區的成功的經驗，將優勢資源充分發揮，走可持續發展的的道路，也要不斷挖掘潛在的鄉村旅游資源，在現有的基礎上，進一步開發鄉村旅游資源。面對旅游市場的良好機遇，烏魯木齊周邊的鄉村旅游要以自己獨有民俗文化和景區為依托，發展的農家旅游與景區在發展戰略上存在優勢互補關系，使鄉村游使景區服務更有特色。在加強基礎設施建設，強化旅游服務功能外，鄉村旅游更要突出特色，發揮飲食、民俗、建筑等資源優勢，注重生態環境保護，以期打造飲食、住宿、休閑、游樂、購物于一體的鄉村旅游目的地。將新疆烏魯木齊的鄉村旅游打造成為中國乃至世界知名的鄉村旅游勝地。

參考文獻

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[3]劉彩玲.景區依托型鄉村旅游開發重點與思路――以河南省南召縣大石窯村為例.景區依托型鄉村旅游開發重點與思路[J].鄭州航空工業管理學院學報，2011，29（4）：134-137.

[4]盧云亭.兩類鄉村旅游地的分類模式及發展趨勢[J].旅游學刊，2006，6（4）：6-8.

[5]吳必虎，吳佳.中國鄉村旅游產業發展升級問題[J].旅游科學，2007，3（21）：11-13.

[6]馬勇.旅游規劃與開發[M]，科學出版社，2004，231-235.

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[8]趙建新.烏魯木齊旅游資源評價及開發建設方向[J].新疆經濟，2006，27（2）：25-26.

[9]黃翠鸞.少數民族鄉村旅游SWORT分析[J].安徽農業科學，2007，37（5）：72-75.

[10]趙承華.基于文化體驗的鄉村旅游開發研究[J].社會科學期刊.2011，24（3）：211-214.

鄉村旅游的定義范文第3篇

關鍵詞：鄉村旅游；問題；對策

“鄉村旅游”最早亦稱農業旅游(agritourism) ,在習慣將旅游稱為“觀光”的東亞和東南亞地區,鄉村旅游又被稱為“農業觀光旅游”,在這些地區,鄉村旅游被定義為:以農業資源為基礎的旅游項目的統稱。上述定義從鄉村旅游發展歷史的角度闡釋了鄉村旅游發源于農業旅游的事實,但隨著歷史的發展,該定義已經不適應現代鄉村旅游的形式與內容,筆者認為,即鄉村旅游就是以鄉村社區為活動場所，以鄉村特有的景觀環境和人文環境為旅游資源，吸引旅游者前去旅游的一種具有生態性質的旅游形式。

一、遵義鄉村旅游發展現狀

（一）鄉村旅游資源概況

1、由特殊地質地貌構建的自然景觀的奇特性。遵義市位于貴州北部，屬云貴高原向四川盆地湖南丘陵地帶過渡的東斜坡北段，全市土地面積30780km2。全市喀斯特地貌發育三維空間的不斷擴展,導致地形演進過程的變化十分復雜,發育于地表的漏斗落水洞、洼地、峰林、峰叢、天生橋、巖溶湖、瀑布、跌水,與發育于地下的溶洞、暗河、暗湖等縱橫迭置,形成了一個極富地域特色的自然“巖溶博物館”。

丹霞地貌是我國南方紅色巖系發育的一種特殊地貌。在遵義赤水市境內以侏羅、白堊紀出露地層中，有一千多平方公里的丹霞地貌著稱于世。 赤水的丹霞地貌，以其艷麗鮮紅的丹霞赤壁，拔地而起的孤峰窄脊，儀態萬千的奇山異石，巨大的巖廊洞穴和優美的丹霞峽谷與綠色森林、飛瀑流泉相映成趣，形成很高的旅游觀賞價值，令游人傾倒。

2、多民族構建的文化原生性。全市有仡佬、苗、土家、布依、彝、侗、回等36個少數民族。據遵義市第五次人口普查數據表明，有少數民族人口89萬人，占全市總人口12.2％。多種族群和不同地域的文化因子經反復對撞和相互涵化,逐漸積淀在貴州文化的各個層面中,各民族的建筑、服飾、飲食、婚俗、祭祀、節慶、藝術等等,無不富含著異彩紛呈的人文底蘊。

3、天然避暑型氣候的獨特性。遵義的避暑型氣候資源已屬于越來越稀缺和珍貴的生態環境資源。遵義的氣候溫暖濕潤,屬亞熱帶濕潤季風氣候。氣溫變化小,冬暖夏涼,氣候宜人。降水較多,雨季明顯,陰天多,日照少。豐富的鄉村旅游資源為遵義鄉村旅游的發展奠定了堅實的基礎。

（二）遵義鄉村旅游開發模式

目前，遵義鄉村旅游開發模式有三種：

1、環城休閑度假山莊，這種模式以遵義市匯川區董公寺鎮最為典型，即以田園生態環境和各種農事活動為吸引物，將農村生態和農事風情、旅游與休閑相結合，以滿足城市居民回歸自然的心理需求。

2、環城休閑農家樂村寨，這種模式以遵義市紅花崗區新蒲鎮最為典型，主要的經營特色是休閑度假，接待的游客主要來自于遵義市兩城區。全鎮發展鄉村旅游的農戶的民居全部為黔北民居風格，村寨內民居風格統一。

3、外向型度假避暑村寨，這種模式以桐梓縣最為典型，桐梓縣境內交通便捷，區位優勢明顯，境內屬亞熱帶高原季風氣候，冬無嚴寒、夏無酷暑、雨熱同季、雨量充沛、無霜期長、四季分明。桐梓縣以其良好的氣候和區位優勢，在每年夏季吸引力大量的重慶游客來此避暑。

二、遵義鄉村旅游發展存在的問題

（一）規模小

目前遵義鄉村旅游開發仍呈現出一種自發狀態，普遍存在著投資與經營規模小，地區分布和組織形式零散、項目低水平重復設置、市場競爭秩序亂的局面。除董公寺鎮、新蒲鎮、桐梓縣等個別村鎮已初具規模外，其余多呈“小打小鬧”的零星狀態。

（二）內容單一，缺乏層次性

遵義的鄉村旅游還主要停留在觀光層而上，鄉村度假、采風、民間手工藝品的制作、民俗文化研討、夏令營等內涵豐富的鄉村旅游活動尚未展開，鄉村旅游還停留在“春大賞花、秋大采果”和“品嘗農家飯”等傳統單一的層次上，缺乏地域性和多樣性，鄉村旅游商品粗制濫造，富含民族特色的旅游商品稀缺。

（三）鄉村環境衛生等基礎設施較差

鄉村衛生設施缺乏，特別是飲水和廁所的衛生條件差；衛生觀念落后，如部分地區存在“人畜同飲”、“人畜共居一樓為畜圈、一樓居幻”等，使游客望而卻步。此外鄉村的通達性較差，鄉村生態旅游突發事件的安全應急系統也急待建設。

（四）宣傳力度小，缺乏整體策劃，尚未形成品牌

由于遵義目前的鄉村旅游大多是農戶或村鎮自發進行，缺乏整體策劃，難以在主流媒體或重要窗口進行捆綁宣傳；加上缺乏對鄉村旅游具體項目的具體策劃，尚未形成知名品牌，外界對遵義鄉村旅游的優勢和特色知之甚少。

（五）鄉村旅游從業人員匱乏、現有人員素質較低

鄉村旅游從業旅游的開發和管理都需要高級別的人才,需要懂旅游、懂管理的雙重人才。當前開發鄉村旅游的人才奇缺,加上資金的短缺和部分政府主管人員的不重視,直接影響了旅游人才的培養和引進。鄉村旅游地的管理人員主要是政府官員和村干部,且分工不到位,職責不清,管理混亂；從業人員主要是當地農戶,真正懂得旅游開發和經營管理的人才極其缺乏。

三、遵義鄉村旅游發展的對策

（一）進一步優化以鄉村旅游為龍頭的產業政策，發揮鄉村旅游的帶動作用

三次產業的恰當的發展比例，將形成合理的產業結構。建議做法如下：

1、調整傳統農業生產結構，大力發展旅游農業。鄉村旅游區第一產業要堅持走特色化、產業化之路，并逐步提高農民組織化程度。通過圍繞旅游業調整農業結構，引導農民由傳統的計劃農業向旅游農業發展。

2、以鄉村旅游市場為導向，調整工業產品結構。鄉村旅游區第二產業要發揮聚集效應，盡量將其布置在城郊的工業園區，以種養業和鄉村旅游業為依托，構建資源加工型工業體系。其中可以主要包括：農副產品的深加工，即食品飲料工業、保健醫藥工業、旅游購物品加工工業。

（二）實施政府主導的社區參與鄉村旅游發展戰略

在鄉村旅游發展的過程中，如何確立政府、企業、個人的權利及權力邊界，達到社會各部分各負其責，共同承擔鄉村旅游區社會發展的任務至關重要。

政府主導型旅游發展模式是國家或地方政府為了給本國或本地區經濟注入新的活力，在政府規劃指導下，采取各種措施，對旅游開發給予積極引導和支持，營造旅游環境，有意識的發展旅游業，以帶動社會經濟的全面振興。

積極創新旅游業發展模式。農村地區應在充分尊重當地農民合法權益和意愿的基礎上，鼓勵農民以股份合作的方式興辦鄉村旅游，逐步整合分散的鄉村旅游點，提高鄉村旅游的組織化程度。

（三）加強基礎設施建設，改善鄉村旅游區軟硬件環境

交通、通訊設施的完善，水利、電力設施的建設，教育、民生設施的提高等都決定著鄉村旅游區開發的程度和發展前景。基礎設施也會影響到農村總體經濟水平，從這種角度看，基礎設施建設的重要性更加增強。因此，鄉村旅游區要在已有基礎上，加大投入，制定優惠政策，進一步加快公路、通訊、能源、水利建設的速度，盡快改善鄉村旅游區生存條件和投資環境，為其經濟的全面振興奠定基礎。在加快改善硬件設施的同時，也要提高其軟件環境，以適應經濟發展的需要。

（四）加大教育投入，提高勞動力素質

積極培養旅游人才。目前，旅游企業發展的較好的地區都十分重視人才的培養。具體的做法是，定期或不定期地對在崗人員進行培訓，以提高業務人員的素質；通過與高校合作，以定向招生的方式培養發展旅游業急需的各種人才。目前，鄉村旅游區旅游專業人才比較缺乏，文憑層次較低，尤其缺乏高層次人才，對農村地區的鄉村旅游基礎研究尤為不利。

（五）加大投資力度，促進鄉村旅游進發展

制約農村地區鄉村旅游業發展的一個重要因素是缺乏旅游開發資金。巧婦難為無米之炊，興辦任何事業都要解決資金問題。我國是一個發展中國家，國民經濟實力還不很雄厚，不可能對農村地區發展鄉村旅游業有多大的投入。如何籌集資金辦旅游是農村地區發展鄉村旅游業的一個難題。借用一些貧困地區辦旅游的做法，是:不等、不靠、主動“找米下鍋”，廣聚社會閑散資金為我所用，堅持景區開發籌資社會化。

參考文獻：

[1]車家驤,蘇維詞,劉瑞.貴州山區鄉村生態旅游發展模式與策略[j].鄉村旅游,2007,(11):39-40.

[2](英)倫納德·j·利克里什,卡森·l·詹金斯,程盡能等譯.旅游學通論[m].中國旅游出版社,2002.

鄉村旅游的定義范文第4篇

摘 要：民族地區鄉村文化作為民族文化和鄉村文化的結合，是一種不可再生甚至走向瀕臨滅絕的資源，必須采取實際行動來保護。由于許多民族地區的鄉村比較貧窮，在進行文化保護時可以結合文化開發，通過文化開發帶來經濟效益，在經濟效益基礎上進行文化保護；而文化的保護又進一步促進文化的開發。

關鍵詞：民族地區；鄉村文化；文化產業；鄉村旅游

一 鄉村文化

文化是人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。英國人類學家泰勒在他的代表作《原始文化》中對“文化”進行了定義：“文化或文明，就其廣泛的民族學意義來講，是一復合體，包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗以及作為一個社會成員的人所習得的其他一切能力和習慣”[1]。鄉村文化作為文化的一個分支，同樣具有文化的特性。

（一） 鄉村文化的定義及構成

鄉村文化就是人類與鄉村自然相互作用過程中所創造出來的所有事物和現象的總和[2]。鄉村文化的各構成要素是在長期的歷史發展過程中積累和沉淀下來的。構成鄉村文化整體的有：第一，鄉村獨特的自然生態景觀；第二，建立在這種生態之上的村民們自然的勞作與生存方式；第三，相對穩定的鄉村生活之間的不斷孕育、傳遞的民間故事、文化與感情的交流融合。

（二） 鄉村文化的特性

1 自然性

鄉村地域具有獨特的自然生態風光，人口相對稀少，受工業化影響程度低，保存著生態環境的相對原始狀態，并且鄉村區域的生活方式和文化模式也相對保留著自然原始狀態。水光山色、耕作習俗、民俗風情等無不體現了人與自然的和諧統一。

2 生產性

文化本身不僅僅是一種象征符號或人類創造之精神和物質成果，而且是一種推動進步的力量，甚至可以說是一種生產力。鄉村文化的核心價值核心思想指導著村民的生活和生產，而且文化可以作為一種資源來開發，如文化產業和文化旅游。

3 脆弱性

隨著現代化和城市化的加快，不同文化的相互交流的也加快，如旅游。在這個交流過程當中不同性質的文化因素相互接觸、碰撞、取舍和融合。在現代化過程中，“城市文化”作為“文明”、“舒適”、“便捷”的代表，而“鄉村文化”則被定義為“保守”、“落后”、“偏僻”，在交流過程中“強勢文化”會對“弱勢文化”產生巨大的沖擊。因此，鄉村文化旅游資源具有脆弱性。

二 茂縣坪頭寨、黑虎寨和牟托寨的鄉村文化現狀以及存在的問題

茂縣位于四川省阿壩藏族羌族自治州東南部，地處青藏高原向川西平原過渡地帶，距離省會成都193公里。茂縣近90%的居民是羌族人，占全國羌族人口的30%，是全國四大羌族聚集地之一。本文選取筆者前去調研的茂縣坪頭寨、黑虎寨和牟托寨為研究對象。在黑虎寨、坪頭寨和牟托寨都可見羌族傳統的民居平頂莊房，屋頂皆有用來辟邪的白石，在房屋的墻壁還可見用白石砌的各種圖形，不過圖形竟然有白鶴和花朵等漢族人常用的吉祥圖案。目前黑虎寨村民交流的主要語言仍然是羌語和四川話，而坪頭寨的許多羌族村民已經不會說和聽不懂羌語。在黑虎寨村民自發組織的傳統活動大量減少，只有偶爾村委會組織跳舞。在坪頭寨的游客中心，售賣東西的婦女們在沒有游客時，仍然從事傳統的羌繡，不過多數是繡鞋墊。坪頭寨中，村民門口掛著一些刺繡，但這些刺繡并不是羌繡只是一些比較流行的帶有民族風格的披肩。

三 茂縣坪頭寨、黑虎寨和牟托寨的鄉村文化分析

鄉村文化作為文化的一個種類，它隨著社會的進步在不斷地發生變化。它的變化有幾個方向：繼續存在并發展、退化到消失和被同化并失去自有的核心價值。目前這三個羌寨遇到的文化危機的主要原因是2008年5?12汶川地震和城市文化的沖擊。

（一）地震帶來的文化危機

在2008年5?12汶川中，茂縣屬于重災區，全縣房屋100%受損，縣城房屋80%成為危房，農村房屋80%倒塌，死亡和失蹤人數達到1600多人。 許多羌族的傳統民居和一些碉樓遭受到了毀滅性的破壞，如茂縣黑虎寨。在死亡、受傷和失蹤人口中有不少羌族文化傳承者，釋比。由于羌族沒有文字記錄，文化傳承全靠唱經的口耳相傳，傳承羌族歷史的人便是釋比，他們是羌族中權威的文化人和知識的集成者。由于地震破壞了當地村民的基礎設施，村民們顧著災后重建，許多傳統活動被擱淺。目前仍然能在黑虎寨中看到正在進行的碉樓加固和居民房屋的建設。據當地村民講，他們的傳統活動減少許多，只在有采訪時才會聚在一起跳舞。地震對當地鄉村文化的影響主要有倆個方面：一，地震破壞了鄉村文化的載體：標志性的傳統民居和碉樓；二，地震中失去許多釋比，對鄉村文化的繼續傳承造成了影響。

（二）城市文化的沖擊

隨著經濟的快速發展帶來了全方位的城市文化與鄉村文化的交流，鄉村與城市相比，存在著明顯的級差性，城市代表著現代的文明，發達的經濟，便捷的交通，高質量的生活，而鄉村則帶有相對的保守性，比較落后的文明，居民生活的貧困等，正是這種巨大的級差性導致了鄉村文化在與城市文化并存中的弱勢性，而這種弱勢性在城市化的浪潮中表現得愈加明顯。在強勢文化的沖擊下，弱勢文化自愿或被迫走向了被同化。當地村民對電視、網絡等媒體所傳播的城市中的舒適、便捷產生了強烈的向往，他們開始離開鄉村努力去實現這種“理想”；即便他們已經沒有能力，也在盡力使下一代離開世世代代生活的鄉村。此外由于交通帶動旅游的發展，當地居民為了迎接外來游客，開始學習普通話甚至外語等，久而久之許多羌族村民已經不會說羌語，有的甚至聽不懂羌語。

鄉村旅游的定義范文第5篇

一、鄉村旅游、共生理論及跨行業合作內涵

要分析和了解鄉村旅游對民族地區所帶來的宏觀影響，需要先對鄉村旅游的內涵進行解讀和分析。

（一）鄉村旅游定義

自1996年開始，我國部分學者針對鄉村旅游所下的定義不下30種。其中馬波（1996）、王兵（1999）、熊凱（1999）、郭煥成（2000）、杜江和向萍（1999）等學者給鄉村旅游下的定義被廣泛引用。劉榮棟、碧愚溪（1998）、何景明（2002）、諸保金（2002）、李立華（2002）和應瑞瑤撰文專門對鄉村旅游的概念進行了辨析和探討。概括來說，狹義的鄉村旅游是指純鄉村旅游，例如農家樂等；廣義的鄉村旅游概念則是包括名山大川、小城鎮旅游在內的準鄉村旅游。嚴格意義上來說，位于城市近郊、遠郊的地域范圍存在的觀光型農業也應該屬于鄉村旅游。鄉村旅游業提供了包括農場參觀、農業參與、綠色旅行及生態旅游等在內的不同類型的旅游產品。

（二）共生理論與跨行業合作內涵

“共生”一詞來源于希臘語，其概念首先是由德國真菌學家德貝里（AntondeBary）在1879年提出，用以指不同種屬的生物生活在一起。隨著生物學以共生關系研究生物進化工作所取得的突破進展，共生理論逐漸被引用到社會領域，用以分析現代社會人與人之間、物與物之間存在高度倚賴關系的共同體。

近幾十年來，運用生物學的方法研究經濟問題成了經濟學發展的一個重要方面。由袁純清著的《共生理論――兼論小型經濟》一書中說：“一般意義上說，共生是指共生單元之間在一定的共生環境中按某種共生模式形成的關系。”在袁純清歸納的共生理論分析基本結論中提到：合作是共生現象的本質特征之一。共生并不排除競爭，不是共生單元自身性質和狀態的喪失，而是單元自身性質和狀態的繼承和保留；不是共生單元的相互替代，而是相互補充、相互促進；共生關系反映了共生單元之間的物質、信息和能量關系，共生關系的發展實質是共生體物質、信息和能量的有效產生、交換和配置等。這種共生理論給企業采取跨行業合作提供了理論指導。企業的跨行業合作營銷就是一種共生單元的共生現象。所謂跨行業合作營銷，是指不同行業領域的企業通過同一商業項目、同樣的目標受眾群體聯系在一起，以資源互換、整合、捆綁等為主要營銷模式，相互取長補短，在合作各方不另增加成本的前提下，有效提升資源的利用價值與營銷效率，增強市場競爭力，達到多贏。在跨行業合作營銷中，各成員企業之間的關系就像是生物界的的生物體成員之間的互利共生關系一樣，為了實現各自的可持續發展而彼此進行資源的共享與融合，形成互利互惠的共生關系，使企業獲得長遠健康發展。因此，將共生理論引入企業的跨行業合作營銷，以求以最小的資源發揮最大的效用是有著重要的理論意義和實用價值的。

鄉村旅游跨行業合作可以理解為旅游經營實體與其他行業，相互利用本行業現有資源與對方進行買賣合作的行為。跨行業合作的特點是不局限在本行業，需要跨領域合作，實現合作共贏。鄉村旅游可以充分利用跨行業資源為市場帶來新的盈利模式。

二、共生視角下跨行業合作對鄉村旅游發展中的意義

（一）在開拓新市場方面

相對于同行企業的直接競爭關系，不同行業間的企業一般不存在直接的以利益爭斗為基礎的競爭關系，而且通過跨行業合作可以使企業通過與合作伙伴的消費群體的零距離接觸，既開辟了新市場又大大節約了開發費用，獲得事半功倍效果。

（二）優化現有產品和服務結構、開發新產品方面

隨著鄉村旅游行業的快速發展，任何行業的企業都不可能對消費者任何細微的需求時時洞察秋毫。通過嫁接外部資源彌補企業缺憾，不斷優化產品功能的合作就有了可能。當旅游企業發現市場機遇時，可以聯合有關的企業、媒體等共同打造和推廣一種產品和服務，最快捷地滿足顧客的潛在需求，告別“有心無力”的局面。這樣，企業的專項投入既小又不用負擔那些平時無法利用的資源，提高了資源的利用率又節省了成本，還降低了競爭風險。

（三）滿足消費者一站式多元化的旅游需求方面

一般地，消費者的消費活動不是一項一項地進行的，而是按照自己的需求組合進行群組化、系列化消費。比如，在到某個景點旅游消費時，消費者還會想到與旅游相關的景點特色美食、住宿、購物、其他娛樂等內容。這就給旅游企業進行跨行業合作營銷提供了理由。這樣，企業才能適應消費者的生活方式，為消費者提供最大滿意的服務。

三、廣西鄉村旅游發展現狀

廣西省的鄉村旅游發展在全國而言處于突出位置，隨著近年來國家政策的扶持力度的加大，鄉村旅游發展呈良好態勢，而且廣西的鄉村旅游不斷發展，具體而言，可以從全國的鄉村旅游發展狀況和廣西自身的發展狀況進行分析比較。

（一）全國鄉村旅游發展現狀

鄉村旅游正逐漸成為我國旅游業的重要組成部分，因為發展鄉村旅游可以幫助我國農村經濟轉型，增加農民收入，吸納剩余勞動力，其集約化、規范化的發展模式，可以提高鄉村旅游的可持續發展程度。做強做大鄉村旅游，可為傳統農業注入了旅游業這一現代化的新血液，鄉村旅游的不斷發展將為中國社會主義新農村的新發展提供可持續性的發展之路。

隨著我國經濟和社會的不斷發展，鄉村旅游已經成為旅游經濟產業中新的經濟增長點，成為旅游業不可或缺的一股力量。《農業部國家旅游局關于認定全國休閑農業與鄉村旅游示范縣和全國休閑農業與鄉村旅游示范點的通知》，評選出沂源縣、張家界、廣西壯族自治區恭城縣等38個縣（市、區）為鄉村旅游示范縣。據統計，2012年10月截止，我國開展的鄉村旅游有8萬多個，經營業戶有170多萬家，收入超過2000多億元。鄉村旅游在促進社會主義新農村建設的過程中扮演著越來越重要的角色。

（二）廣西鄉村旅游發展現狀

據不完全統計，截止2012年底，廣西14個地市縣共有各類大小鄉村旅游經營實體景點約2500多個，2004年至今，被國家旅游局評為“全國農業旅游示范點”的鄉村旅游景點達34家：如北海田野生態農業旅游區、三江侗族自治縣丹洲村休閑農業旅游區和宜州市劉三姐鄉流河社區馬山塘屯等，全國休閑農業與鄉村旅游示范縣4個：巴馬瑤族自治縣、陽朔縣、恭城縣和灌陽縣。自治區級的農業示范點達115家。這些示范點和示范縣的年接待量都達到了5萬人次以上，另外廣西壯族自治區旅游局從2011年至今，已經評出了30家星級農家樂，其中五星級1家，四星級29家。

2004年9月18日，廣西桂林、賀州及廣東的廣州等6個城市共同簽署了《無障礙旅游區共同守則》，正式開啟了泛珠三角經濟區的無障礙旅游。泛珠三角經濟區指包括珠江流域在內的周邊的廣東、廣西、福建、四川、湖南、江西、云南、海南、貴州9省、自治區，以及香港、澳門兩個特別行政區。作為泛珠三角經濟區合作重點的旅游合作，六市無障礙旅游區開啟了旅游合作的新篇章，為廣西省鄉村旅游的發展帶來了機遇和挑戰。據統計測算，2012年，廣西鄉村旅游業為本省提供了5萬多人的就業崗位，直接服務鄉村旅游產業的人口達20多萬人，分布于14個地市60多個縣的2500多個鄉村旅游景點全年接待游客總量達兩千多萬人次，全年鄉村旅游直接總收入超過3億多元人民幣。

在廣西境內，擁有眾多的鄉村旅游目的地，就2012年全年，廣西在國內旅游者目的地比例中占比33.5%。（見表1）

2013年的“十一”黃金周，廣西游客總人數和旅游總收入與去年同期相比實現較大幅度地增長，其中，鄉村旅游區、農家樂經營場所更是呈現出一片異常火爆的景象。特別是在今年7月，廣西召開高規格的旅游發展大會，積極鼓勵發展鄉村旅游，并完善了相應的配套設施和服務之后，廣西的“十一”黃金周期間，廣西鄉村旅游區、農家樂經營場所異常火爆。南寧市的八桂田園、鳳凰谷、鄉村大世界等規模較大的鄉村游景區均人滿為患，垂釣娛樂、摘菜采果等成為游客們的主要娛樂內容；桂林市的陽朔、龍勝、興安、恭城、資源等主推鄉村生態休閑旅游的縣（自治縣）接待游客數也大幅度增長；在賀州市昭平桂江生態園、富川秀水狀元村和神仙湖景區、鐘山十里畫廊、八步臨賀故城等10個鄉村旅游景點今年國慶期間共接待游客近20萬人次。這些農家樂項目不僅豐富了游客的假日生活，對拉長廣西旅游產業鏈發揮了重要作用。面對如此強勁和廣大的現實需求，廣西各鄉村旅游景點和企業應該堅定跨行業合作的信心。

（三）鄉村旅游企業發展中存在的問題與實施跨行業合作的有利因素分析

1、鄉村旅游企業發展中存在的問題分析

（1）廣西的鄉村旅游實體普遍經營規模小，分散，難以形成品牌效應。產品和服務項目總類單一，缺乏特色，同質化嚴重，供給結構難以滿足市場需求。行業內部重復建設嚴重，缺乏多元化經營意識。同時大多數景點缺乏有效的宣傳促銷手段和渠道，很多景點無網頁，只有極少數景點有自己的主頁或網站論壇。在利用淘寶等電子商務平臺方面，廣西的鄉村旅游企業實體也比較少，據統計，目前以廣西旅游為主題的淘寶賣家在淘寶網上共有1523家，涉及鄉村旅游景點的賣家僅有81個，僅占5.23%。在這種背景下，很多鄉村旅游實體企業經營慘淡，每年都有大批鄉村旅游景點因游客少而停止營業。

（2）雖然在小長假期間各景點都出現了供不應求、游客爆滿的情況，但對于廣西消費者和旅游實體企業而言也是存在弊端的一種畸形消費現象，從長遠來看，對鄉村旅游景點不利。因為瞬間的爆發的消費需求，景點難以完全滿足，產品和服務跟不上，在這種嚴重供不應求的沖突中，顧客的抱怨與投訴在所難免，進而影響了景點的聲譽。對景點的宣傳和未來經營造成不良影響，同時消費者在這種畸形的消費過程中，難以實現滿意消費，不好的旅游體驗也會影響其下次重游的決策。探討如何把瞬時需求合理分攤到非節假日，實現雙贏局面這是目前旅游行業面臨的重大問題之一。

（3）在非旅游旺季，各鄉村旅游景點的宣傳各自為戰，在沒有行業協會的組織下，某些有實力的景點僅僅局限于各類傳統媒體渠道和網站渠道來實現吸引游客上門。即時有旅游行業協會，也未能真正體現團結一致對外的合作局面。平時周末，各景點面對著龐大的出游群體，未能真正主動出擊把握機會。因此，各旅游企業實體如何到各企事業單位或社會團體中尋找需求，有效轉化需求為現實消費，這是目前需要解決的問題。

因此基于上述存在的問題，鄉村旅游企業有有必要實施跨行業合作，側重解決在非節假日里，把潛在的旅游需求盡可能的釋放出來，這對于消費者和景點而言都是雙贏的局面，消費者在舒爽的環境中消費，滿意度不會低，而景點經營者也解決了淡季業務不足的尷尬局面。

2、實施跨行業合作的有利因素分析

（1）鄉村旅游市場的發展潛力巨大。因為鄉村旅游符合現代人們日益增長的休閑和健康需求。隨著我國經濟的快速發展，促進了人們收入提高，家庭車輛保有量的增加、在道路設施不斷得到完善和重大假日免費通行政策的支持下人們對舉家出游意愿的爆發式增加、未來鄉村旅游市場需求十分巨大。

（2）隨著市場經濟的不斷發展，市場化合作意識逐漸深入人心，行業間對于互惠合作的認可和支持得到提高。

四、鄉村旅游企業實施跨行業合作的對策分析

共生理論下企業跨行業合作是各方是在資源共享、優勢互補、相互信任、相互獨立的基礎上，通過事先達成協議而結成的一種合作伙伴關系。因此，企業跨行業合作營銷的成功是需要一定基礎條件的。具體歸納為：1、清醒的合作認識；2、真誠的合作態度；3、可行的合作計劃；4、正確有效的執行合作。鄉村旅游企業基于以上4個條件實施跨行業合作，成功的機率會更大些。針對廣西鄉村旅游發展的實際，本人基于以上分析，提出了廣西鄉村旅游企業實體實施跨行業合作的一些對策。

（一）鄉村旅游企業實體應尋求或建立專業的策劃團隊

兩兩行業或企業的合作，需要有一個由相關參與的行業的若干人員組成的專業團隊，需要有較強的溝通協調能力、資源整合能力和熱情周到的服務精神。其主要負責制定合作計劃，有效的執行行業合作具體事項，并代表行業進行溝通聯系，對有旅游需求者在旅游活動方面提供預訂、接待、服務和跟蹤反饋工作，完成相關旅游資源的開發整合，最終達成供求一致為核心的商業合作。這樣的團隊有實力的旅游企業可以自己建立，沒有條件的旅游企業可以到市場中去尋找，現在各類合法的旅游中介比比皆是。建立或者聘請一個專業團隊，在成本支出方面也要考慮，畢竟作為經營者還是需要考慮投入產出的，利潤的大小直接影響到企業的生存問題。

（二）積極開拓與各類企業和團體組織有效合作渠道和方式

鄉村旅游企業實體可以通過自己的團隊或者通過市場第三方進行市場調查，對市場上潛在可以進行合作的企事業單位、各類社會團體組織實體進行分析，探討可行的合作方案。畢竟這些單位和組織，存在著大量的需求者，有單位統一的需求，也有單位中分散的個人需求，如何把這些潛在需求轉化為實實在在的到景點消費，這就是有效開拓合作渠道和方式問題。有效合作是建立在互惠基礎上，如與移動通信運營商、企業、學校及車友會等組織合作，需要讓對方或相關負責人得到相應的實惠，才能把合作渠道開拓成功。

（三）借助互聯網，有效開發整合鄉村旅游資源，促進景點旅游產品信息有效宣傳和銷售

隨著互聯網技術的不斷發展，搜索引擎、微博、微信、物聯網等新興技術已經被互聯網用戶廣泛使用，全球進入了一個信息高速傳輸的時代。鄉村旅游景點及相關的旅游產品生產商與旅游需求者之間信息傳播的時間、空間、方向和主體的限制被打破并重新定義。鄉村旅游實體，想要旅游需求者通過百度、谷歌等超級搜索引擎、或是隨時隨地打開手機刷新微博和微信就能夠輕松快速地獲得他們想要的旅游產品信息，新開發的旅游產品與服務能夠得以迅速有效地進行宣傳和分銷，旅游實體應該主動出擊，但是互聯網是個大概念，鄉村旅游企業實體需要具體分清哪些是可以利用互聯網資源，按照現階段的實際，與旅游專業類網站論壇運營商及淘寶等在線電子商務運營商合作，是比較經濟有效的辦法。因為專業類旅游網站和淘寶網等電子商務類網站傳輸速度快，覆蓋面廣，費用低廉和使用便捷等優勢，已逐漸成為信息傳輸的最主要網站之一，同時也是游客和旅游企業的首選信息支撐平臺。

（四）建立行業協會，加強行業內部協調與對外合作