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對(duì)家庭暴力的認(rèn)識(shí)和思考范文第1篇

關(guān)鍵詞： 家庭暴力 特點(diǎn) 原因 對(duì)策

一、家庭暴力問(wèn)題的定義及現(xiàn)狀

（一）概念的界定。

“家庭暴力”概念產(chǎn)生于近代，它是與家庭平等、家庭民主相對(duì)立的。隨著人們維權(quán)意識(shí)的增強(qiáng)，家庭暴力問(wèn)題逐漸成為國(guó)際人權(quán)領(lǐng)域后來(lái)居上的關(guān)注事項(xiàng)。家庭暴力英文為Domestic Violence。由于各國(guó)國(guó)情、社會(huì)意識(shí)形態(tài)不同，各國(guó)對(duì)家庭暴力的界定有所差異。如英國(guó)學(xué)者認(rèn)為：“家庭暴力是指男為支配和控制女性，在他們關(guān)系存續(xù)期間或終止之后，對(duì)女性所實(shí)施的暴力和虐待行為，不論這種行為是肉體的、性的、心理的、語(yǔ)言上的或經(jīng)濟(jì)上的，等等。”①在我國(guó)，《最高人民法院關(guān)于〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉若干問(wèn)題解釋〈一〉》給出的定義：家庭暴力是指發(fā)生在家庭成員之間的，行為人以毆打、捆綁、禁閉、殘害、折磨或者其他手段對(duì)家庭成員從身體、精神、性等方面進(jìn)行傷害和摧殘的行為。家庭暴力直接作用于受害者，使受害者身體上或精神上感到痛苦，損害其身體健康和人格尊嚴(yán)。家庭暴力發(fā)生于有血緣、婚姻、收養(yǎng)關(guān)系，生活在一起的家庭成員間。如丈夫?qū)ζ拮印⒏改笇?duì)子女、成年子女對(duì)父母等，家庭暴力尤其指丈夫?qū)ζ拮邮┍瑡D女受丈夫的暴力侵害是最普遍的，她們受到的身心侵害也是最大的。家庭暴力會(huì)造成輕傷、重傷、身體疼痛及精神痛苦，甚至死亡。

（二）家庭暴力的現(xiàn)狀。

根據(jù)全國(guó)婦聯(lián)調(diào)查，在2.7億個(gè)中國(guó)家庭中，有30%存在家庭暴力。目前我國(guó)的離婚率為1.54%，每年約有40萬(wàn)個(gè)家庭解體。在我們身邊，每三個(gè)已婚女子中就有一個(gè)曾經(jīng)或正在忍受婚姻中的身體暴力：也許一記耳光，也許一場(chǎng)鞭打，從偶爾一次到每周數(shù)次。在我國(guó)農(nóng)村，家庭暴力可謂司空見(jiàn)慣，丈夫虐待、毆打妻子的事情時(shí)有發(fā)生，一些人對(duì)其已近乎麻木。家庭暴力是對(duì)婦女人權(quán)的侵犯，是社會(huì)公害，其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了家庭范圍。家庭暴力被認(rèn)為是現(xiàn)代化生活中的一顆“毒瘤”。②而且家庭暴力手段越來(lái)越殘忍，令人發(fā)指，由家庭暴力引發(fā)的惡性案件逐年增多，給家庭和社會(huì)造成了嚴(yán)重危害。南昌市婦聯(lián)2009年3月5日的最新數(shù)據(jù)顯示：2008年的總量324件，其中反映家庭暴力的有90件，占總件的27.8%；配偶外遇、同居的56件，占總件的17.28%。由此看出，家庭暴力引發(fā)的一系列問(wèn)題仍然是婚姻家庭的主要問(wèn)題。從第一次發(fā)生家庭暴力的時(shí)間看，超過(guò)一半的個(gè)案是在婚后三年內(nèi)發(fā)生的，婚前就有暴力發(fā)生的也有相當(dāng)比例。從發(fā)生家庭暴力的家庭類(lèi)型上看主要發(fā)生在核心家庭。不可否認(rèn)，婚姻中，首先施暴的一方絕大多數(shù)是丈夫。家庭暴力不僅直接對(duì)家庭成員的身心健康構(gòu)成嚴(yán)重傷害和威脅，而且破壞家庭的穩(wěn)定和安寧，甚至影響社會(huì)的安定和發(fā)展。有相當(dāng)數(shù)量的家庭惡性刑事案件的起因是丈夫?qū)ζ拮訉?shí)施家庭暴力或是妻子不堪忍受丈夫的暴力而實(shí)施極端報(bào)復(fù)行為。因此，不管是構(gòu)成犯罪的家庭暴力行為，還是一般違法的家庭暴力行為，都應(yīng)當(dāng)采取措施加以減少和消除。懲治家庭暴力，是實(shí)現(xiàn)男女平等，保護(hù)婦女、兒童和老人的合法權(quán)益原則的重要保障，有利于維護(hù)平等、和睦、文明的婚姻、家庭關(guān)系，有利于促進(jìn)社會(huì)的安定。

二、家庭暴力問(wèn)題的主要特征

（一）手段的多樣性。

家庭暴力的形式多種多樣，既有肉體上的傷害，又有精神上的損害，還包括待和婚內(nèi)。家庭暴力按其危害程度可分為重大暴力和一般暴力；按其形式可分為身體暴力、語(yǔ)言暴力、性暴力、冷暴力。

第一，身體暴力。包括所有對(duì)身體的攻擊行為，包括毆打、打耳光等。

第二，語(yǔ)言暴力。以語(yǔ)言威脅恐嚇、惡意誹謗、辱罵、使用傷害自尊的語(yǔ)言，從而引起他人痛苦。

第三，性暴力。是指故意攻擊性器官，強(qiáng)迫發(fā)生、性接觸。

第四，冷暴力。這是一種新的形式，也是未來(lái)家庭暴力家庭成員對(duì)待雙方的一種必然趨勢(shì)。通常指夫妻雙方產(chǎn)生矛盾時(shí)，漠不關(guān)心對(duì)方，將語(yǔ)言交流降到最低限度，停止或敷衍性生活，懶于做一切家務(wù)工作等非正式暴力行為。它是冷戰(zhàn)階段的隱性暴力，這種精神上的折磨甚至比肉體傷害更可怕。很多人離婚的前奏便是家庭冷暴力。

（二）受暴者的特殊性。

家庭暴力的受害者多是婦女、兒童、老人等弱勢(shì)群體，其中婦女是最主要的受害主體，家庭暴力所帶來(lái)的痛苦和傷害正在肆虐著全球每一個(gè)地方。而在中國(guó)，婦女這一弱勢(shì)群體也遭受了家庭暴力的侵害。

（三）方式的隱蔽性。

由于家庭暴力主要是發(fā)生在家里這個(gè)特定的場(chǎng)所，一些受害人誤認(rèn)為這是家務(wù)事，當(dāng)事人礙于情面，而“家丑不可外揚(yáng)”，使得這種惡性現(xiàn)象越來(lái)越猖獗，形成“惡性循環(huán)”。

（四）行為的連續(xù)性和延伸性。

家庭暴力伴隨著家庭成員的共同生活，施暴者往往出于“習(xí)慣”，因?yàn)椴煌氖掠桑诓煌臅r(shí)間里，多次或長(zhǎng)期對(duì)同一受害者采取不同的行為和方式，不定期地施暴，以致“習(xí)慣成自然”。另外，家庭暴力也呈延伸性，一些行為人往往把對(duì)方親屬作為泄憤對(duì)象，將家庭糾紛矛頭指向他人，家庭暴力的范圍逐漸延伸、擴(kuò)大。

（五）解決辦法的非理性。

從目前家庭暴力發(fā)展的趨勢(shì)和情況看，發(fā)生家庭暴力后，絕大多數(shù)家庭成員選擇非理性的手段解決，施暴者越施越暴。受暴者要么忍氣吞聲，認(rèn)為多一事不如少一事，想想下次就好了，要么試圖以暴力報(bào)復(fù)。而且一些受害者不知道求助有關(guān)部門(mén)，使得這一問(wèn)題長(zhǎng)期得不到解決，助長(zhǎng)了不良風(fēng)氣，甚至造成惡性的刑事案件。

三、家庭暴力存在的原因

面對(duì)形式如此多樣、危害如此嚴(yán)重的家庭暴力，只有了解它形成的原因，才能對(duì)癥下藥，從根本上加以解決。關(guān)于家庭暴力的成因，很多調(diào)查顯示，大部分都與婚外戀、婆媳關(guān)系不和和經(jīng)濟(jì)糾紛有直接關(guān)系，究其深層原因，主要如下：

（一） 家庭暴力形成的主觀原因。

主要指施暴者和受暴者的主觀思想，以及自身的原因。

1.施暴者的主觀原因

（1）受傳統(tǒng)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響。

由于我國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，傳統(tǒng)的封建社會(huì)意識(shí)根深蒂固，父權(quán)、夫權(quán)等“男尊女卑”的統(tǒng)治觀念一直貫穿于某些人的腦海中，某些男性認(rèn)為娶來(lái)的女人就是自己的附屬品，女人也不反對(duì)，“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”。與此同時(shí)，封建家長(zhǎng)制被部分人所推崇，一些父母往往信奉“不打不成才”，抱著“棍棒出孝子”的信念體罰和“教育”未成年人，施暴者往往通過(guò)暴力體現(xiàn)自己在家中的地位。

（2）經(jīng)濟(jì)收入的差異和由于社會(huì)壓力較大造成的心理疾患。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。施暴者一般都是家里的支柱，在經(jīng)濟(jì)上處于支配和主導(dǎo)地位，而受害人則作為弱勢(shì)成員在經(jīng)濟(jì)上依賴(lài)著他們。一旦發(fā)生了家庭暴力，則施暴者常常把他們作為發(fā)泄的對(duì)象，愈發(fā)不可收拾。那些雙雙都失去經(jīng)濟(jì)來(lái)源的家庭，慢慢地由“窮吵”變?yōu)椤案F打”。施暴方由于社會(huì)壓力較大，心理健康在一定程度上出現(xiàn)了問(wèn)題，常見(jiàn)的主要有缺少自尊和自信、疑心病重妄想、自控能力差，弱勢(shì)的一方成了另一方的發(fā)泄工具。③那些在社會(huì)中不得志的施暴者往往有性格缺陷和精神疾患，偏離正常思維，經(jīng)常大打出手。

（3）家庭婚姻的“腐敗”現(xiàn)象是施暴者進(jìn)行家庭暴力的催化劑。

如今社會(huì)開(kāi)放了，但在開(kāi)放的同時(shí)有些人過(guò)于追求所謂的“思想開(kāi)放”，受到負(fù)面因素的影響而喪失倫理道德，貪圖享樂(lè)，對(duì)家庭、對(duì)婚姻沒(méi)有責(zé)任感。這些不良的生活?lèi)毫?xí)易使施暴者產(chǎn)生心理畸變，進(jìn)而成了加劇家庭暴力的催化劑。

2.受暴者的主觀原因

（1）現(xiàn)實(shí)的依賴(lài)讓受暴者選擇退縮不前。

由于離婚婦女在社會(huì)上仍遭受一定的歧視，特別是帶著孩子的單身母親，既當(dāng)?shù)之?dāng)媽的角色沖突使得她們心力交瘁。當(dāng)男人成為家庭經(jīng)濟(jì)的主要支柱時(shí)，離婚就讓女人望而卻步。除此之外，那些忍受父母家庭暴力的未成年人不得不由于現(xiàn)實(shí)的依賴(lài)而選擇逆來(lái)順受和委曲求全。

（2）對(duì)施暴者的庇護(hù)和縱容。

在處理家庭暴力一類(lèi)的事件時(shí)，往往都會(huì)出現(xiàn)這樣的尷尬局面，許多受害者由于受到施暴者的求情或怕事情鬧大給自己也帶來(lái)一些損失而拒絕與司法合作，甚至不希望施暴者受到懲罰，家庭暴力的撤案率一直比較高。在受害者的庇護(hù)和縱容下，施暴者會(huì)再次對(duì)受害者施暴，而且愈演愈烈。施暴者并不會(huì)因?yàn)槭芎φ叩膶捤《兴谝狻?/p>

（二） 家庭暴力形成的客觀原因。

1.缺乏有效健全的法律保障機(jī)制

盡管 2001年 4月新修改的《婚姻法》和 2005年 8月新修改的《婦女權(quán)益保障法》第四十六條明文規(guī)定禁止家庭暴力，但是在具體的實(shí)施過(guò)程中，由于受傳統(tǒng)的“寧拆一座廟不毀一樁婚”和“清官難斷家務(wù)事”等觀念的影響，不僅一部分執(zhí)法人員不能依法懲處家庭暴力行為，甚至有些公安機(jī)關(guān)的報(bào)警電話也通常不接受家庭中的暴力事件。④毋庸置疑，如此執(zhí)法肯定對(duì)施暴者起不到懲戒和威懾作用。

2.道德建設(shè)滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定道德建設(shè)，目前整個(gè)社會(huì)道德在某些方面滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。家庭暴力的增多與家庭倫理道德建設(shè)的滯后與滑坡不無(wú)關(guān)系。市場(chǎng)化對(duì)傳統(tǒng)道德觀念的沖擊是導(dǎo)致家庭暴力增多和婚姻家庭破裂的一個(gè)主要原因。人們追求利益最大化，一方面使家庭人員的行為傾向于金錢(qián)和物質(zhì)利益，而忽視了對(duì)感情、親情的培養(yǎng)和鞏固。⑤另一方面開(kāi)放的社會(huì)促進(jìn)了人的個(gè)性張揚(yáng)和人格獨(dú)立，交往空間的相對(duì)擴(kuò)大使人對(duì)家庭的依戀感和責(zé)任感相對(duì)減弱，一些家庭由此變成了一個(gè)松散的聯(lián)合體。

3.人的成長(zhǎng)環(huán)境深化了家庭暴力的發(fā)生

一些長(zhǎng)期生活在家庭暴力中的人由于受到周?chē)h(huán)境的不良影響和熏陶，“近墨者黑”，道德觀發(fā)生了扭曲，進(jìn)一步增長(zhǎng)了家庭暴力的發(fā)生比率。

總之，產(chǎn)生家庭暴力的原因是多方面的。家庭暴力不僅直接對(duì)家庭成員的身心健康構(gòu)成嚴(yán)重傷害和威脅，而且破壞家庭的穩(wěn)定和安寧。由于家庭暴力、家庭惡性刑事案件時(shí)有發(fā)生，因此，不管是構(gòu)成犯罪的家庭暴力行為，還是一般違法的家庭暴力行為，都應(yīng)當(dāng)采取措施加以預(yù)防，減少和消除家庭暴力，才有利于維護(hù)平等、和睦、文明的婚姻關(guān)系和家庭關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，構(gòu)建和諧社會(huì)。

四、預(yù)防和制止家庭暴力的對(duì)策

家庭暴力侵害了受害人，尤其是婦女的合法權(quán)益，影響了家庭和社會(huì)的穩(wěn)定。政府有關(guān)部門(mén)和全社會(huì)必須引起高度重視，從道德規(guī)范、輿論宣傳、完善立法和提高司法救助等方面預(yù)防和制止家庭暴力的發(fā)生。

（一）加強(qiáng)道德教育和輿論導(dǎo)向，全面提高婦女素質(zhì)。

通過(guò)道德教育，提高社會(huì)道德水準(zhǔn)，對(duì)制止、減少甚至消除家庭暴力是非常必要的。在提高婦女文化素質(zhì)的同時(shí)加強(qiáng)反對(duì)家庭暴力的宣傳活動(dòng)，完善和倡導(dǎo)正確的輿論導(dǎo)向，用輿論監(jiān)督家庭暴力的施暴者，形成反對(duì)家庭暴力的社會(huì)意識(shí)，強(qiáng)化婦女的維權(quán)意識(shí)，不要使自身弱點(diǎn)成為家庭暴力的導(dǎo)火線。當(dāng)自身的權(quán)利受到傷害時(shí)，受害者要勇敢運(yùn)用法律武器保護(hù)自己，不能逆來(lái)順受，息事安人，更重要的是要提高自身修養(yǎng)，自立、自強(qiáng)、自尊、自愛(ài)，并懂得珍惜做人的權(quán)利。

（二）加強(qiáng)宣傳活動(dòng)，促使人們樹(shù)立法制觀念及思想意識(shí)。

提高全社會(huì)預(yù)防和制止家庭暴力的責(zé)任感。當(dāng)今社會(huì)，還有一些人對(duì)家庭暴力存在模糊認(rèn)識(shí)和寬容態(tài)度，這不僅會(huì)在一定程度上縱容家庭暴力，而且會(huì)成為制裁家庭暴力的障礙。因此，必須加強(qiáng)對(duì)公眾的宣傳和教育，社區(qū)等組織可以通過(guò)張貼海報(bào)和定期法律常識(shí)培訓(xùn)等方式進(jìn)行宣傳和教育，使公眾充分認(rèn)識(shí)家庭暴力的本質(zhì)。公眾對(duì)家庭暴力的敏感度和與家庭暴力作斗爭(zhēng)自覺(jué)性的提高，會(huì)為預(yù)防和制止家庭暴力營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。

（三）完善立法，加大對(duì)家庭暴力的打擊力度。

反對(duì)和消除家庭暴力是全社會(huì)的共同責(zé)任。近年來(lái)，我國(guó)政府開(kāi)始重視防治家庭暴力，并采取了不少措施，取得了明顯成效，但反對(duì)家庭暴力是一個(gè)繁雜的系統(tǒng)工程，家庭暴力仍然在較大范圍存在。我們還需要制定一部專(zhuān)門(mén)的《反家庭暴力法》，把反對(duì)家庭暴力的工作納入到相關(guān)職能部門(mén)的目標(biāo)責(zé)任中，制定反家庭暴力法應(yīng)該始終貫徹這樣的立法概念：（1）對(duì)家庭暴力“零忍耐”，即反對(duì)和禁止一切形式的家庭暴力，這是制定反家庭暴力法的出發(fā)點(diǎn)。（2）國(guó)家責(zé)任，家庭暴力不是個(gè)人私事，而是侵犯家庭成員人權(quán)的社會(huì)公害。保障公民不受家庭暴力的侵害是國(guó)家必須承擔(dān)的責(zé)任。（3）人權(quán)觀念，反家庭暴力法是人權(quán)保障法，人權(quán)觀念要求我們必須在尊重和保障家庭成員合法權(quán)益的同時(shí)，不斷創(chuàng)制新的法律規(guī)范，擴(kuò)充和確認(rèn)家庭成員應(yīng)有的權(quán)益。⑥必須將制定《反家庭暴力法》提上日程，以便在全國(guó)范圍內(nèi)制止和懲治家庭暴力的行動(dòng)有專(zhuān)項(xiàng)法律可依，能夠起到統(tǒng)一的威懾作用。

（四）加大司法救助力度，建立完備的社會(huì)支持系統(tǒng)。

在完善相關(guān)立法的同時(shí)，對(duì)司法也必須給予高度重視。在某種意義上，司法比立法更重要。為了加大司法干預(yù)的力度，司法機(jī)關(guān)有必要設(shè)立專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)處理家庭暴力案件。實(shí)踐證明，在司法系統(tǒng)設(shè)立專(zhuān)門(mén)的反對(duì)家庭暴力的機(jī)構(gòu)，可以大大提高現(xiàn)有反家庭暴力措施的有效性。公、檢、法和有關(guān)行政機(jī)關(guān)要各司其職，⑦對(duì)家庭暴力的實(shí)施者應(yīng)該根據(jù)情節(jié)輕重，依法進(jìn)行嚴(yán)肅處理，不得再以“家務(wù)事”為由而互相推諉，對(duì)于家庭暴力，不僅要管，而且要加大治理力度。具體可實(shí)行以下措施：第一，建立社會(huì)求助系統(tǒng)；第二，設(shè)立婦女避難所；第三，建立婦女技能培訓(xùn)基地；第四，重視家庭暴力案件的傷情鑒定；第五，對(duì)于“冷暴力”等問(wèn)題，更應(yīng)該引起社會(huì)的高度重視。⑧

關(guān)注家庭暴力已成為全社會(huì)共同關(guān)注的話題，英國(guó)內(nèi)政部已于2009年3月開(kāi)始了一項(xiàng)公共咨詢(xún)活動(dòng)，英國(guó)的女性可以通過(guò)警方的數(shù)據(jù)庫(kù)查詢(xún)男友或丈夫是否有家庭暴力前科，從而更好地保護(hù)自己。而在我國(guó)，2008年8月江蘇省無(wú)錫市崇安區(qū)法院就已經(jīng)根據(jù)受害者的要求簽發(fā)了我國(guó)第一道“人身保護(hù)令”，湖南也出臺(tái)了全國(guó)首個(gè)反家暴案審理指導(dǎo)意見(jiàn)，在全國(guó)得到了廣泛推廣。

家庭暴力會(huì)破壞夫妻間的感情，致使家庭生活不和諧，影響當(dāng)事人正常的生活、工作，會(huì)給子女造成終生難愈的心靈創(chuàng)傷。家庭暴力還會(huì)破壞家長(zhǎng)與子女的感情，讓孩子易形成叛逆孤僻的性格，不利于孩子成長(zhǎng)。家庭暴力破壞了良好的社會(huì)風(fēng)尚，給社會(huì)道德帶來(lái)了負(fù)面影響。所以說(shuō)根除家庭暴力不但是依法治國(guó)、以德治國(guó)的需要，而且是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的需要。

綜上，本文就家庭暴力的現(xiàn)狀、特點(diǎn)和原因作了初步客觀的分析，在此基礎(chǔ)上提出了預(yù)防和制止家庭暴力的相關(guān)對(duì)策。家庭暴力作為一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，要解決家庭暴力這一問(wèn)題需要綜合運(yùn)用各種措施，需要全社會(huì)共同承擔(dān)責(zé)任。因此，全社會(huì)都應(yīng)對(duì)預(yù)防和制止家庭暴力問(wèn)題給予高度的重視和關(guān)注，并采取有針對(duì)性的措施，充分利用經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步所創(chuàng)造的條件，充分利用法律、道德、行政、教育等資源，堅(jiān)決同任何形式的家庭暴力作斗爭(zhēng)，共同為消除家庭暴力而不懈努力。

注釋?zhuān)?/p>

①高莉，鄭曉斌.論家庭暴力[J].法制與社會(huì)，2008（11）：32-34.

②劉淑媛.關(guān)于家庭暴力的若干思考[M].寧夏社會(huì)科學(xué)，2000：17.

③李娜，劉星.論心理因素對(duì)家庭暴力的影響[J].河北青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，75（3）：109-111.

④劉國(guó)奎.家庭暴力存在原因及對(duì)策探析[J].政法論叢，2004（1）：25-27.

⑤逄愛(ài)卿.對(duì)我國(guó)家庭暴力的法律思考[J].太原理工大學(xué)陽(yáng)泉學(xué)院，2008（2）：42-44.

⑥陳明俠，夏吟蘭等.家庭暴力防治法基礎(chǔ)性建構(gòu)研究[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2005：275.

⑦榮維毅，宋美婭.反對(duì)針對(duì)婦女的家庭暴力[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2002：126-133.

⑧巫昌禎，楊大文.防治家庭暴力研究[M].北京：群眾出版社，2000：231-235.

參考文獻(xiàn)：

[1]高莉，鄭曉斌.論家庭暴力[J].法制與社會(huì)，2008（11）.

[2]劉淑媛.關(guān)于家庭暴力的若干思考[M].寧夏社會(huì)科學(xué)，2000.

[3]張李璽，劉夢(mèng).中國(guó)家庭暴力研究[M].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2004.

[4]王引.對(duì)家庭暴力特點(diǎn)、表現(xiàn)、對(duì)策的探討[J].天津市政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2003（2）.

[5]逄愛(ài)卿.對(duì)我國(guó)家庭暴力的法律思考[J].太原理工大學(xué)陽(yáng)泉學(xué)院，2008（2）.

[6]陳明俠，夏吟蘭等.家庭暴力防治法基礎(chǔ)性建構(gòu)研究[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2005.

對(duì)家庭暴力的認(rèn)識(shí)和思考范文第2篇

對(duì)于家庭暴力，目前國(guó)際國(guó)內(nèi)還沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的概念。根據(jù)《國(guó)際婦女百科全書(shū)》的解釋?zhuān)彝ケ┝κ侵竿{使用或者使用體力，來(lái)強(qiáng)迫或者控制成年親密伙伴；它發(fā)生在親密關(guān)系之中，不論性?xún)A向如何或者結(jié)婚與否。暴力的兩個(gè)重要方面是威脅和控制。

據(jù)世界銀行的調(diào)查，20世紀(jì)全世界有25％～50％的婦女都曾受到過(guò)與其關(guān)系密切者的身體虐待。根據(jù)全國(guó)婦聯(lián)2004年的調(diào)查顯示：我國(guó)大約有30％的家庭存在不同程度的家庭暴力。家庭暴力一直是全國(guó)婦聯(lián)維權(quán)的重點(diǎn)問(wèn)題之一。據(jù)全國(guó)婦聯(lián)處統(tǒng)計(jì)，2004年度婦聯(lián)系統(tǒng)受理家庭暴力41277件，2005年度受理家庭暴力39350件，分別占該年度婚姻家庭類(lèi)量的21.41％和19.69％，均位于第一位。

家庭暴力的類(lèi)型和特點(diǎn)

從施暴的行為來(lái)看，家庭暴力主要有以下三種類(lèi)型：(1)精神暴力，如威脅、恐嚇、限制人身自由、造謠、侮辱等；(2)身體暴力，如毆打、體罰，超重、超時(shí)的體力勞動(dòng)等；(3)性暴力，主要指不顧對(duì)方的精神和身體等情況，在違背對(duì)方性權(quán)利的情形下，采用暴力強(qiáng)行與之發(fā)生性關(guān)系的行為。《國(guó)際婦女百科全書(shū)》中認(rèn)為家庭暴力還有兩類(lèi)，一類(lèi)是破壞財(cái)產(chǎn)(故意破壞受害者所擁有的財(cái)產(chǎn))；另一類(lèi)是傷害動(dòng)物(傷害對(duì)受害者很重要的家庭寵物)。據(jù)調(diào)查，在家庭暴力案件中，精神暴力位居第一，身體暴力排在第=，性暴力排在第三。

一般來(lái)說(shuō)，家庭暴力具有普遍性、反復(fù)性和多樣性等特點(diǎn)。但是，各種研究數(shù)據(jù)顯示，進(jìn)入社會(huì)轉(zhuǎn)型期以來(lái)，家庭暴力現(xiàn)象并沒(méi)有隨著改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)的改善而出現(xiàn)明顯下降趨勢(shì)，卻呈現(xiàn)出一些不同的特征和新的情況。主要表現(xiàn)為：(1)婚外情、婚外性的問(wèn)題明顯增多；由此引發(fā)的家庭暴力也在增多。(2)隨著女性經(jīng)濟(jì)地位的提高，“女強(qiáng)男弱”、“女高男低”卻成了一些丈夫施暴的由頭；(3)知識(shí)分子家庭暴力呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。據(jù)北京紅楓婦女心理咨詢(xún)服務(wù)中心的報(bào)告稱(chēng)，在存在家暴問(wèn)題的家庭中，家庭成員為大專(zhuān)以上學(xué)歷的占總數(shù)的50％以上，主要以冷暴力和性暴力為主。

男性統(tǒng)治是家庭暴力的根本原因

很多時(shí)候，引起家庭暴力的原因會(huì)被解釋為經(jīng)濟(jì)窘迫、教育落后、心理壓力過(guò)大，或者酗酒吸毒、脾氣不好、受害者的挑釁，或者曾出身于有暴力的家庭，或曾受到過(guò)暴力等。可是這些是施暴者施暴的真正原因嗎?家庭經(jīng)濟(jì)窘迫、教育水平低、心理壓力過(guò)大的不只是男性，也有女性，而為什么更多的是男性對(duì)女性施暴?況且并不是所有的男人都會(huì)施暴。所以，這些因素，包括酗酒吸毒，出身于暴力家庭等都只是家庭暴力的誘因，而非根本原因。高級(jí)知識(shí)分子家庭暴力案件更是對(duì)這種解釋的諷刺。

男性統(tǒng)治則是家庭暴力的根本原因。男尊女卑的夫權(quán)統(tǒng)治、男權(quán)統(tǒng)治，重男輕女的傳統(tǒng)思想使得男性背負(fù)著統(tǒng)治者的責(zé)任意識(shí)，而這往往被認(rèn)為是上天賜予的，是天經(jīng)地義的。男人首先不是統(tǒng)治天下，而是統(tǒng)治女人，用暴力統(tǒng)治女人則更是天經(jīng)地義的。因此，在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、教育水平低的情況下，就更加容易發(fā)生暴力。隨著女性經(jīng)濟(jì)地位的提高，“女強(qiáng)男弱”、“女高男低”成了一些丈夫施暴的由頭。這與長(zhǎng)期以來(lái)形成的家庭中的男權(quán)文化不相適應(yīng)，男性心理失去平衡，于是“不如你，就打你”。尤其是在我們當(dāng)今的社會(huì)氛圍中，家庭暴力最初往往被認(rèn)為是家庭私事，“清官難斷家務(wù)事”、“家丑不可外揚(yáng)”等觀念使得整個(gè)社會(huì)形成了受害人不告、鄰居不勸、居(村)委會(huì)不問(wèn)、單位不管、不出人命執(zhí)法機(jī)關(guān)不理的局面，不能使家庭暴力消滅在萌芽狀態(tài)，致使家庭暴力的受害者缺乏來(lái)自社會(huì)的及時(shí)救助。再之，社會(huì)上存在的暴力行為對(duì)家庭暴力的滋生起著推波助瀾的作用，男性更容易受媒體的影響，從小沉迷于動(dòng)作片、暴力影片，誤把動(dòng)作當(dāng)暴力。

男人和女人都是家庭暴力的受害者

家庭暴力的存在，首先危害婚姻的感情基礎(chǔ)，使賴(lài)以建立家庭的感情基礎(chǔ)逐漸受到損害以至蕩然無(wú)存，使婚姻和家庭關(guān)系分崩離析。據(jù)國(guó)務(wù)院《中國(guó)婦女的狀況》白皮書(shū)介紹，我國(guó)的離婚率為1.54‰。在每年解體的約40萬(wàn)個(gè)家庭中，1/4緣于家庭暴力。

女人往往是家庭暴力的直接受害者。根據(jù)全國(guó)婦聯(lián)2004年的調(diào)查顯示：我國(guó)大約有30％的家庭存在不同程度的家庭暴力，而這其中，有95％以上都是丈夫?qū)ζ拮拥谋┝Α＜彝ケ┝?yán)重威脅婦女的身心健康和生命安全。長(zhǎng)期遭受暴力的婦女多數(shù)在精神上處于惶恐和驚嚇中，在一定程度上喪失了自信和自尊，性格敏感、脆弱、孤僻、自我封閉。

對(duì)家庭暴力的認(rèn)識(shí)和思考范文第3篇

關(guān)鍵詞：以暴制暴 犯罪 量刑

家庭暴力是古今中外家庭常見(jiàn)的一種帶有普遍性的丑惡現(xiàn)象。女性生活在充斥暴力的家庭里，身為弱勢(shì)群體的她們?cè)谌虩o(wú)可忍時(shí)，積壓已久的屈辱與憤怒一旦爆發(fā)，很容易演化為犯罪———以暴制暴。

一、女性“以暴制暴”犯罪的特點(diǎn)

女性“以暴制暴”的犯罪行為表現(xiàn)為用一種暴力行為來(lái)抵制另一種暴力行為，其與其他犯罪行為相比，表現(xiàn)為以下的特點(diǎn)。

（一）女性“以暴制暴”犯罪的主要原因是長(zhǎng)期遭受家庭暴力。此類(lèi)犯罪的女性往往缺乏自我保護(hù)意識(shí)，思想觀念陳舊，深受“嫁雞隨雞”、“家丑不可外揚(yáng)”等傳統(tǒng)觀念的束縛，對(duì)長(zhǎng)期遭受的家庭暴力一直在默默忍受，身體和心理受到嚴(yán)重摧殘，精神頻臨崩潰。當(dāng)再次遭受到家庭暴力的嚴(yán)重傷害時(shí)情緒突發(fā)，在高度刺激下產(chǎn)生嚴(yán)重危機(jī)感后實(shí)施了“以暴制暴”的行為。

（二）女性的“以暴制暴”帶有防衛(wèi)性質(zhì)。長(zhǎng)期以來(lái)，她們面對(duì)家庭暴力，無(wú)力反抗，逆來(lái)順受，極度恐懼。當(dāng)家庭暴力嚴(yán)重到超過(guò)她們?nèi)棠拖薅葧r(shí)，她們才被迫反抗。她們的反抗是在自救，具有自我防衛(wèi)的性質(zhì)，但由于她們選擇的方式觸犯了刑法，往往會(huì)受到法律的制裁。

（三）女性“以暴制暴”犯罪的社會(huì)危害性小。這些女性的犯罪，雖然后果很?chē)?yán)重，但并沒(méi)有民憤，社會(huì)危害性小。周?chē)娜罕姡踔潦鞘芎θ擞H屬，會(huì)替她們求情，請(qǐng)求法院從寬處理。

（四）“以暴制暴”的女性人身危險(xiǎn)性小。這些女性的人身危險(xiǎn)性小，也就是她們?cè)俅螌?shí)施犯罪的可能性極小。據(jù)有關(guān)研究表明，由長(zhǎng)期的嚴(yán)重家庭暴力引發(fā)的傷害或殺人犯罪，其最大的特點(diǎn)之一，就是其犯罪的指向是唯一的。“以暴制暴”女性的人身危險(xiǎn)性只針對(duì)原施暴人，并且犯罪后多數(shù)會(huì)去自首。

二、量刑的基本理論

對(duì)女性“以暴制暴”犯罪量刑時(shí)應(yīng)依據(jù)我國(guó)刑法的規(guī)定：“對(duì)于犯罪分子決定刑罰的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)根據(jù)犯罪的事實(shí)、犯罪的性質(zhì)、情節(jié)和對(duì)于社會(huì)的危害程度，依照本法的有關(guān)規(guī)定判處。”同時(shí)2010年10月1日最高人民法院的《人民法院量刑指導(dǎo)意見(jiàn)（試行）》，用于指導(dǎo)人民法院對(duì)女性“以暴制暴”犯罪的量刑。

（一）對(duì)女性“以暴制暴”犯罪的量刑應(yīng)當(dāng)以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，根據(jù)犯罪的事實(shí)、犯罪的性質(zhì)、情節(jié)和對(duì)于社會(huì)的危害程度，決定判處的刑罰。

（二）對(duì)女性“以暴制暴”犯罪的量刑既要考慮被告人所犯罪行的輕重，又要考慮被告人應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的大小，做到罪責(zé)刑相適應(yīng)，實(shí)現(xiàn)懲罰和預(yù)防犯罪的目的。

（三）對(duì)女性“以暴制暴”犯罪的量刑應(yīng)當(dāng)貫徹寬嚴(yán)相濟(jì)的刑事政策，做到該寬則寬，當(dāng)嚴(yán)則嚴(yán)，寬嚴(yán)相濟(jì)，罰當(dāng)其罪，確保裁判法律效果和社會(huì)效果的統(tǒng)一。

（四）對(duì)女性“以暴制暴”犯罪的量刑要客觀、全面把握不同時(shí)期不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和治安形勢(shì)的變化，確保刑法任務(wù)的實(shí)現(xiàn)；對(duì)于同一地區(qū)同一時(shí)期，案情相近或相似的案件，所判處的刑罰應(yīng)當(dāng)基本均衡。

三、對(duì)女性“以暴制暴”犯罪的量刑建議

遭受家暴的女性因不堪忍受丈夫的暴力引發(fā)的殺人案、傷害案在人民法院受理的案件中占一定比例。對(duì)此類(lèi)案件的處理，案件情節(jié)很相似，但因承辦案件的法官對(duì)家庭暴力行為認(rèn)識(shí)不同，定罪量刑各異：從死刑立即執(zhí)行、死刑緩期兩年執(zhí)行、無(wú)期徒刑、不等的有期徒刑，量刑幅度相當(dāng)大。因此，針對(duì)此類(lèi)案件的特殊性，需要我們形成統(tǒng)一公正的量刑標(biāo)準(zhǔn)，更好的維護(hù)當(dāng)事人的正當(dāng)權(quán)益。

（一）對(duì)“以暴制暴”的女性要從寬處罰。長(zhǎng)期遭受家庭暴力的女性在忍無(wú)可忍的情形下為了自保或保護(hù)子女而實(shí)施犯罪，她的犯罪行為很大程度上是由于被害人的刺激或引誘造成的，犯罪后多數(shù)會(huì)去自首。此類(lèi)案件一方面犯罪人主觀惡性小，并且產(chǎn)生的后果對(duì)社會(huì)的危害性也不大，因此對(duì)于犯罪人從輕、減輕處罰，使這些長(zhǎng)期受暴的女性得到公正的審判。

（二）對(duì)“以暴制暴”的女性盡量適用緩刑。如果對(duì)“以暴制暴”的女性最終被判處三年以下有期徒刑，就符合了《刑法》第七十二條關(guān)于緩刑對(duì)象條件的規(guī)定，在這種情況下應(yīng)該盡量適用緩刑。一方面，“以暴制暴”的女性人身危險(xiǎn)性比較小，符合適用緩刑的實(shí)質(zhì)條件，適用緩刑足以實(shí)現(xiàn)刑罰的目的。另一方面，“以暴制暴”的女性絕大部分都有孩子，在照顧孩子方面母親的作用是別人無(wú)法替代的。

（三）對(duì)“以暴制暴”的女性盡量適用減刑、假釋。“以暴制暴”的女性人身危險(xiǎn)性很小，對(duì)她們監(jiān)禁改造不但浪費(fèi)監(jiān)獄的資源，而且還容易形成監(jiān)禁人格。因此，對(duì)于符合減刑、假釋形式條件的服刑女性，應(yīng)該盡量適用減刑、假釋?zhuān)瑺?zhēng)取讓她們?cè)缛栈氐胶⒆拥纳磉叀?/p>

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作者簡(jiǎn)介：

對(duì)家庭暴力的認(rèn)識(shí)和思考范文第4篇

關(guān)鍵詞：非婚同居；家庭暴力；反家暴法

一、非婚同居的定義

學(xué)術(shù)界對(duì)于非婚同居的解釋可謂是眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。但是大體上分為兩種，一種是廣義說(shuō)，一種是狹義說(shuō)。廣義說(shuō)認(rèn)為非婚同居包括有配偶的同居和無(wú)配偶的同居。狹義說(shuō)認(rèn)為非婚同居只是無(wú)配偶的同居。

非婚同居是兩個(gè)單身者之間不愿結(jié)婚登記，以共同生活為目的結(jié)成的穩(wěn)定的生活伴侶關(guān)系。非婚同居者之間同樣具有夫妻之間擁有的感情、經(jīng)濟(jì)和性關(guān)系的聯(lián)系，只是缺乏結(jié)婚的形式要件。但是在傳統(tǒng)觀念下，我們通常是把建立在婚姻基礎(chǔ)上的家庭作為法律保護(hù)的對(duì)象，對(duì)于非婚同居，我們大多采取的是嚴(yán)肅地態(tài)度。比如法律只處理“有配偶與他人同居的案件”，對(duì)于單純的同居關(guān)系下的民事案件，不納入家庭法體系中。但是此次新《反家暴法》的頒布，讓人可喜的看到，我國(guó)在維護(hù)同居關(guān)系中，對(duì)于弱勢(shì)者的強(qiáng)有力支持。這無(wú)疑是歷史的巨大進(jìn)步。

二、長(zhǎng)期非婚同居是否構(gòu)成家庭

非婚同居在上個(gè)世紀(jì)60年代以前，一直受到各國(guó)政府政策的排斥，隨著社會(huì)的發(fā)展，人權(quán)理念、女權(quán)主義的興起和發(fā)展，婦女地位的到提高，男權(quán)的絕對(duì)地位喪失，人們的婚姻價(jià)值觀開(kāi)始發(fā)生轉(zhuǎn)變，特別是婚姻價(jià)值觀中的兩性關(guān)系受到巨大沖擊。自20世紀(jì)60年代以來(lái)，各國(guó)文化融合，婚姻多元化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)，非傳統(tǒng)類(lèi)型的家庭，不斷涌現(xiàn)。非婚同居、同性婚姻，單親家庭、單身家庭不斷出現(xiàn)，而非婚同居是最突出的一個(gè)問(wèn)題。

關(guān)于非婚同居是否可以納入家庭，首先得解釋一下家庭的概念。家庭的概念一直是一個(gè)比較熱點(diǎn)的問(wèn)題。但是不管怎樣，現(xiàn)在的家庭觀念越來(lái)越向個(gè)人方面傾斜。雖然傳統(tǒng)觀念一直認(rèn)為家庭是婚姻和血緣密切相關(guān)的社會(huì)組織。但是家庭的性質(zhì)、組織、結(jié)構(gòu)、職能以及和它相聯(lián)系的道德，都是隨著生產(chǎn)方式的變化而變化。家庭的功能包括生育、性、社會(huì)化、經(jīng)濟(jì)、情感等方面。非婚同居雖不屬于血緣和婚姻的法律擬制，但是他具有家庭的生育、經(jīng)濟(jì)、性、情感等功能。從社會(huì)倫理角度，是符合現(xiàn)在家庭條件的。長(zhǎng)期非婚同居生活具有相對(duì)的穩(wěn)定性，這種同居關(guān)系構(gòu)成了有別于傳統(tǒng)血緣、婚姻形成的家庭，是一種新的家庭。我們必須要予以關(guān)注，而且隨著這一部分群體的擴(kuò)大，我們沒(méi)有理由回避。

我國(guó)法律對(duì)于同居關(guān)系的近親屬，包括配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母外祖父母、孫子女外孫子女。《繼承法》第十條規(guī)定，子女包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有撫養(yǎng)關(guān)系的繼子女。《刑事訴訟法》第八十二條第六項(xiàng)規(guī)定，近親屬包括夫、妻、子、女、父、母、同胞兄弟姐妹。由以上法條，我們可以看出，在我國(guó)傳統(tǒng)的法律里是沒(méi)有把同居關(guān)系的另一方看作是近親屬的，在繼承上也受到歧視。我國(guó)法律對(duì)家庭的界定還是僅僅局限于婚姻和血緣。但是對(duì)于暴力方面的問(wèn)題，把同居暴力引入家暴法，筆者覺(jué)得是適當(dāng)?shù)亍Ｒ驗(yàn)樨?cái)產(chǎn)方面的問(wèn)題涉及公序良俗的問(wèn)題，立法機(jī)關(guān)有所顧忌，而同居暴力涉及人生安全，立法者理應(yīng)給予非婚同居者“準(zhǔn)家庭成員待遇”。此次新出臺(tái)的家暴法顯然是對(duì)其在人生安全方面家庭成員的肯定。

三、同居暴力納入家暴法前的困境

家庭成員的范圍歷來(lái)都是一個(gè)比較麻煩的問(wèn)題，它也是家庭暴力防治立法討論中的焦點(diǎn)。同性戀關(guān)系、婚前同居關(guān)系、前配偶之間關(guān)系都會(huì)出現(xiàn)暴力問(wèn)題，而他們是否應(yīng)納入家庭暴力范圍內(nèi)。而我國(guó)現(xiàn)有法律體系中的家庭暴力是指合法婚姻基礎(chǔ)上的，這顯然存在弊端。這折射出我國(guó)與西方暴力概念上的差別。我國(guó)狹義上的家庭暴力概念，更加體現(xiàn)了集體人權(quán)和社會(huì)秩序文化取向重于個(gè)人人權(quán)的特點(diǎn)，帶有明顯的保守性。如果我們不能把非婚同居暴力納入家暴法的規(guī)制范疇，那么就不能更好的解決現(xiàn)實(shí)生活中不存在婚姻關(guān)系而存在同居關(guān)系的受害者的合法權(quán)益。同時(shí)，同居者之間的隱蔽性和親密性使他們不同于陌生人之間的暴力，如果不能把這種暴力納入到家暴法規(guī)制范圍內(nèi)，那么對(duì)受害者是不利的。

所以，我們必須調(diào)整我們的法律。首先，家暴法是保障法，不是確認(rèn)法。反家暴法首要目標(biāo)就是保護(hù)受害者的利益。其次，而這個(gè)受害者應(yīng)該是與施暴者有密切同居關(guān)系的人，而不一定是具有婚姻關(guān)系的人。如果不能走出這個(gè)困境，僅僅局限于婚姻和血緣關(guān)系的范圍內(nèi)，那么我國(guó)的家暴法難稱(chēng)得上是一部合格的家暴法。

四、同居暴力進(jìn)入反家暴法的合理性

首先，大量非婚同居現(xiàn)象的存在。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的婚姻觀開(kāi)始改變。法律應(yīng)當(dāng)給予必要地關(guān)注，單純地回避不是立法者應(yīng)有的態(tài)度，在同居關(guān)系中，處于弱勢(shì)的一方在遭受暴力的時(shí)候，法律不能坐視不管。新反家暴法的實(shí)施可以有效地填補(bǔ)法律在這方面的空白，運(yùn)用法律的力量規(guī)制新形勢(shì)下非婚同居暴力。

其次，非婚同居和婚姻關(guān)系的相似性。非婚同居的雙方，其關(guān)系程度不亞于夫妻關(guān)系。他們具有情感、經(jīng)濟(jì)和性關(guān)系方面的聯(lián)系，既然聯(lián)系如此廣泛，必然在生活中發(fā)生矛盾，這就要求立法者順應(yīng)形勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)。在發(fā)生同居暴力時(shí)，必須以相應(yīng)的法律進(jìn)行規(guī)制，體現(xiàn)法律公平正義的形象。

再次，國(guó)際上對(duì)于同居暴力的規(guī)定。《國(guó)際婦女百科全書(shū)》界定的家庭暴力為：“一個(gè)成年親密伙伴對(duì)另一個(gè)成年親密伙伴實(shí)施。”可見(jiàn)，它發(fā)生在親密關(guān)系之中，不論是否結(jié)婚。英國(guó)《1996年家庭法》對(duì)家庭暴力的界定為：“家庭暴力包括個(gè)人為控制和支配與之存在或者曾經(jīng)存在某種親屬關(guān)系中的另一人所采取的任何暴力和虐待行為。”主體包括了前配偶、配偶、同居者和前同居者。

最后，對(duì)于“家庭”的理解，不能僅僅局限于中文含義。我國(guó)對(duì)于家庭的規(guī)定，往往局限于婚姻和血緣關(guān)系關(guān)系為基礎(chǔ)的社會(huì)組織形式。這對(duì)于不斷發(fā)展進(jìn)步的社會(huì)，具有明顯的滯后性，所以我們必須用發(fā)展的眼光來(lái)重新定義家庭這個(gè)概念。家庭的概念應(yīng)當(dāng)多元化和社會(huì)化。從社會(huì)倫理學(xué)角度，非婚同居是符合現(xiàn)代家庭觀念的，但是在我現(xiàn)有法律體制下，非婚同居是構(gòu)不成家庭的。可是我們的《反家暴法》畢竟只是一部保障法，不是確認(rèn)法。《反家暴法》的首要任務(wù)是保障受害者的合法權(quán)益。

五、小結(jié)

綜上可以看出，國(guó)際文件和外國(guó)法對(duì)于家庭暴力范圍的界定要廣于我國(guó)先前的規(guī)定。最新的《反家暴法》實(shí)際上確認(rèn)了同居關(guān)系屬于家庭的范疇。對(duì)于家暴的理解，已經(jīng)不是以具備親屬關(guān)系為必要條件。現(xiàn)在家庭暴力主體更加注重共同生活和親密關(guān)系的實(shí)際狀況。筆者認(rèn)為，我們對(duì)于家庭暴力的主體應(yīng)做擴(kuò)大解釋?zhuān)荒軆H僅局限于中文語(yǔ)境中的“家庭”，無(wú)論我們采取什么形式的家庭暴力的定義，都應(yīng)該把與現(xiàn)實(shí)緊密的家庭概念都認(rèn)識(shí)到，不能僅僅理解為中文含義下合法的“家庭”，更應(yīng)該考慮到受經(jīng)濟(jì)、文化和價(jià)值觀影響，產(chǎn)生的特殊群體。《反家暴法》將“同居關(guān)系”納入其中，絕不是鼓勵(lì)人們同居出軌，而是將已出現(xiàn)的實(shí)際情況進(jìn)行規(guī)制，維護(hù)受害人利益。所以，我們千萬(wàn)不要用道德有色眼鏡去看待《反家暴法》，而應(yīng)該從更廣泛的視角去分析。（作者單位：河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)）

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[2]管星 《非婚同居關(guān)系中女性權(quán)益的保護(hù)》 西南政法大學(xué) 2013.03

對(duì)家庭暴力的認(rèn)識(shí)和思考范文第5篇

近年來(lái)，師生關(guān)系惡化事件頻頻報(bào)道于媒體.例如，山西朔州市第二中學(xué)學(xué)生李某捅殺班主任老師事件、安徽省亳州市譙城區(qū)道東小學(xué)六年級(jí)班主任侯某因?yàn)閷W(xué)生徐某與其頂了兩句嘴，就抓住徐某的頭發(fā)往身上猛踢，致使徐某摔倒，頭部撞墻，造成徐某頭顱內(nèi)血腫，最后導(dǎo)致死亡.這些師生關(guān)系極端惡化的現(xiàn)象，使我的心沉甸甸的.問(wèn)題到底出在哪里？為什么師生之間的惡性事件頻發(fā)？師生關(guān)系惡化現(xiàn)象誰(shuí)之過(guò)？如何才能避免和消除師生間的不良關(guān)系？

二、問(wèn)題分析

1.教師民主平等觀念淡薄

“教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生”.教師工作的對(duì)象是有血、有肉、有感情的學(xué)生，他們有思想、有自尊.教師不能以領(lǐng)導(dǎo)者自居，一味地發(fā)號(hào)施令，搞強(qiáng)權(quán)和專(zhuān)制，而應(yīng)多一些民主作風(fēng)，尊重學(xué)生的人格，保護(hù)他們的自尊心和自信心，以情動(dòng)人，以理服人，多進(jìn)行換位思考，多替學(xué)生著想，多傾聽(tīng)他們的心聲，真誠(chéng)地做他們的朋友.

2.學(xué)生自私任性

伴隨著計(jì)劃生育政策的推行，學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，他們與別人發(fā)生矛盾時(shí)，總不從自身找原因，總喜歡把過(guò)錯(cuò)歸咎于別人，與朋友、同學(xué)交往有一點(diǎn)小摩擦，他們也會(huì)懷恨在心，甚至設(shè)法“報(bào)仇”解恨，很少能夠?qū)捜菟?

同時(shí)，處于青春期的中學(xué)生，對(duì)成人、對(duì)與之發(fā)生沖突的教師、對(duì)家長(zhǎng)大都抱有成見(jiàn).而許多教師卻對(duì)這一特殊年齡階段的心理現(xiàn)象認(rèn)識(shí)不足，缺乏有效的應(yīng)對(duì)策略.由于成見(jiàn)的原因，造成教師與學(xué)生之間的隔閡；又由于隔閡沒(méi)有得到及時(shí)的溝通，一有風(fēng)吹草動(dòng)，沖突就隨時(shí)可能引發(fā).

3.社會(huì)家庭教育沒(méi)有盡到應(yīng)有責(zé)任

教育應(yīng)該是社會(huì)、家庭和學(xué)校共同努力、承擔(dān)責(zé)任.但現(xiàn)在把教育的失誤全推給學(xué)校，這是社會(huì)、家庭教育不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn).有些家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校教育是萬(wàn)能的.這是造成差生出現(xiàn)的根源所在.研究發(fā)現(xiàn)，這些問(wèn)題學(xué)生，多是出生在以下幾種家庭：父母素質(zhì)不高、不負(fù)責(zé)任、對(duì)孩子放任自流；父母離異；父母對(duì)子女過(guò)于溺愛(ài)，甚至不愿承認(rèn)孩子做壞事；父母本身崇尚暴力、有家庭暴力史等.

要避免類(lèi)似校園暴力悲劇重演，還必須反思成人社會(huì)的責(zé)任缺失.這種現(xiàn)象在很大程度上歸結(jié)于成人社會(huì)失范，卻讓無(wú)辜青少年埋單.其中，社會(huì)暴力的魔爪伸向校園是直接原因所在.目前的網(wǎng)絡(luò)、游戲、影視、書(shū)籍中，宣揚(yáng)暴力的比比皆是，而對(duì)于分辨是非能力較弱的青少年來(lái)說(shuō)，覺(jué)得這些施暴者很酷、很時(shí)尚，值得作為學(xué)習(xí)模仿的榜樣.當(dāng)生活在種種壓力下的他們遇到?jīng)_突時(shí)，就會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地模仿上述途徑中看到的暴力場(chǎng)面，釀成暴力行為.

三、教育方法

1.民主和諧的師生關(guān)系，有利于學(xué)生接受批評(píng)教育

建立和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生的人格，平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生，包括那些問(wèn)題學(xué)生.我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡哪位教師，哪門(mén)功課成績(jī)就好；學(xué)生與哪位教師頂牛，往往是與教師的關(guān)系緊張.這正是所謂的“親其師，信其道”.

2.民主和諧的師生關(guān)系，有利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)

民主和諧的師生關(guān)系，體現(xiàn)了教師正確的學(xué)生觀.教師把每個(gè)學(xué)生看成有思想、有個(gè)性、有情感的活生生的人，做到人格上平等，尊重、信任、理解每個(gè)學(xué)生；學(xué)問(wèn)上平等，尊重學(xué)生的意見(jiàn)，共同探討，共同進(jìn)步.這樣，教學(xué)氣氛變得異常活躍，同時(shí)創(chuàng)設(shè)了寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生會(huì)積極主動(dòng)地觀察思考，創(chuàng)造的欲望被激活，表現(xiàn)出主動(dòng)參與的激情，產(chǎn)生樂(lè)學(xué)勤學(xué)的愿望，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)由單純的認(rèn)知需要上升為情感需要，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神就在民主和諧的氣氛中培養(yǎng)起來(lái).

3.民主和諧的師生關(guān)系，有利于體現(xiàn)教師的敬業(yè)精神

大量調(diào)查表明，教師心理壓力很大，職業(yè)倦怠現(xiàn)象較重.民主和諧師生關(guān)系的建立，有利于師生之間消除隔閡，化解矛盾.我們學(xué)校優(yōu)秀教師共同的特點(diǎn)之一就是喜歡所教的學(xué)生.在這些班級(jí)，學(xué)生尊敬教師，親近教師，教師關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，師生親如一家.教師在一種輕松愉悅的心境中工作，減輕了心理壓力和疲勞感，永葆教書(shū)育人的滿(mǎn)腔熱情，享受工作的快樂(lè)，敬業(yè)精神在和諧的師生關(guān)系中培養(yǎng)了起來(lái).

四、反思感悟