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摘要:黨的十七大以來(lái),以為總書(shū)記的黨中央從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā),以馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果為指導(dǎo),于2003年明確提出了科學(xué)發(fā)展觀的偉大論斷之后,并在2007年的十七大要求“把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面”。而高等教育作為教育的最高層級(jí),與基礎(chǔ)教育相比,高等教育與社會(huì)發(fā)展更密切,同時(shí)也對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)和教育體系更具有先導(dǎo)性和引領(lǐng)作用。自1999年我國(guó)實(shí)行高等教育規(guī)模擴(kuò)大政策起,十年來(lái)我國(guó)高等教育有了很大的發(fā)展,但是在社會(huì)主義初級(jí)階段的新形勢(shì)下,仍然存在很多的問(wèn)題。我們應(yīng)該在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,推動(dòng)高等教育的創(chuàng)新發(fā)展,使科學(xué)發(fā)展觀真正落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。
關(guān)鍵詞:高等教育科學(xué)發(fā)展觀以人為本
一、科學(xué)發(fā)展觀對(duì)當(dāng)代高等教育的新要求
在1987年恢復(fù)高考之前,也許高等教育根本就沒(méi)有受到社會(huì)與個(gè)人的重視,自恢復(fù)高考之后,特別是自1999年實(shí)行高等教育規(guī)模擴(kuò)大政策之后,高等教育在思想工作和其他各項(xiàng)工作中都發(fā)揮著導(dǎo)向、激勵(lì)、育人等重要作用。在當(dāng)代構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新的歷史條件下,在科學(xué)發(fā)展觀的大力指導(dǎo)下,高等教育要發(fā)揮更為重要的作用。
(一)高等教育要為促進(jìn)個(gè)體發(fā)展服務(wù)
人是社會(huì)生活的主體,高等教育中的個(gè)體當(dāng)然是指人,但更具體一點(diǎn),筆者認(rèn)為包括兩類:學(xué)生和管理者。高等教育一貫的目的當(dāng)然是為了育人,這里的“人”,主要是指學(xué)生,讓學(xué)生有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓他們能學(xué)到有用的專業(yè)知識(shí),通過(guò)提供科學(xué)的理論促進(jìn)其確立正確的價(jià)值觀念系統(tǒng)(世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、社會(huì)發(fā)展觀等),并形成與之相應(yīng)的健康的人格品質(zhì)。與此同時(shí)促進(jìn)人的各種素質(zhì)遵循其內(nèi)在的規(guī)律達(dá)成協(xié)調(diào)發(fā)展。具體說(shuō)來(lái)包括以下幾個(gè)方面:第一,幫助個(gè)體學(xué)習(xí)其專業(yè)課知識(shí),使其專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí),為走上社會(huì)做好充分的準(zhǔn)備;第二,培養(yǎng)個(gè)體優(yōu)秀的內(nèi)在品質(zhì),促進(jìn)個(gè)體健康人格的養(yǎng)成;第三,培育人的各種能力與素質(zhì),促進(jìn)人的健康與和諧發(fā)展。
當(dāng)然,高等教育要為促進(jìn)個(gè)體發(fā)展服務(wù),也不能忽視了第二類個(gè)體,即管理者。當(dāng)代高等教育要科學(xué)發(fā)展,要與時(shí)俱進(jìn),管理者的知識(shí)水平個(gè)人素質(zhì)也不能不長(zhǎng)進(jìn),活到老學(xué)到老,知識(shí)不是一個(gè)死的東西,管理者作為學(xué)生的榜樣,作為育人的直接工具,更要發(fā)展,從里到外的修身學(xué)習(xí)。高等教育也是為這一類個(gè)體的發(fā)展提供服務(wù)的。
(二)高等教育要為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展服務(wù)
高等教育機(jī)構(gòu)的本質(zhì)任務(wù)是育人、科研和社會(huì)服務(wù)及引領(lǐng)社會(huì),因此它具有兩種責(zé)任:一種是學(xué)術(shù)責(zé)任,一種是社會(huì)責(zé)任。關(guān)于學(xué)術(shù)責(zé)任方面,即我所說(shuō)的個(gè)體發(fā)展方面。而社會(huì)責(zé)任就是我即將要討論的高等教育對(duì)社會(huì)的發(fā)展應(yīng)付的一種責(zé)任。正如唯物主義辯證法中言:聯(lián)系是普遍存在的。高等教育機(jī)構(gòu)與社會(huì)之間不是隔開(kāi)的,它們是有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。高等教育針對(duì)的對(duì)象的來(lái)源是來(lái)自于社會(huì),其教育模式要依社會(huì)的變化而變化,即發(fā)展問(wèn)題,最后教育的對(duì)象要輸送到社會(huì),為社會(huì)服務(wù)。就是這樣一個(gè)循環(huán)的過(guò)程。教育的最終目的是要為社會(huì)服務(wù),在我國(guó)現(xiàn)階段這種國(guó)情之下,怎樣才能更好的為社會(huì)的發(fā)展服務(wù),這就需要高等教育自身有所發(fā)展,如何實(shí)現(xiàn)高等教育的健康發(fā)展,如何統(tǒng)籌兼顧高等教育發(fā)展規(guī)模與質(zhì)量問(wèn)題,就需要科學(xué)發(fā)展觀為其提供強(qiáng)大的思想武器。
二、當(dāng)前高等教育中存在的一些問(wèn)題
(一)高等院校盲目擴(kuò)大工程建筑,導(dǎo)致學(xué)校負(fù)債累累
自從1999年實(shí)行高等教育擴(kuò)招政策以來(lái),一些高等院校盲目擴(kuò)大教學(xué)樓、宿舍樓等的建設(shè),筆者認(rèn)為是基于兩個(gè)原因:第一,校方把形勢(shì)估計(jì)的過(guò)于樂(lè)觀,認(rèn)為該學(xué)校招生人數(shù)劇增,教學(xué)樓與宿舍樓等不能滿足學(xué)生的需要,但沒(méi)有考慮到學(xué)校以后的出路,就算它訂的招生指標(biāo)與新建的建筑容納量剛好吻合的話,誰(shuí)能保證他們的招生指標(biāo)一定能達(dá)到呢!他們把學(xué)校的后備基金用的差不多了,甚至一開(kāi)始就要向銀行貸款或向其他兄弟院校借錢(qián),以后若有什么大的事情需要資金,又從哪里出呢?第二,有些高等院校認(rèn)為自己學(xué)校的教學(xué)樓、宿舍樓做的漂亮一點(diǎn),干凈一點(diǎn),規(guī)模再大一點(diǎn),就能吸引全國(guó)更多的考生報(bào)考該學(xué)校。筆者認(rèn)為這種想法也是錯(cuò)的。一個(gè)學(xué)校的好壞,不看它的外表是多么迷人,就像看一個(gè)人一樣,要看它的內(nèi)在品質(zhì),看它的文化底蘊(yùn),看它的教學(xué)質(zhì)量。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)有些重點(diǎn)學(xué)校,高考時(shí)大家都愿意填報(bào),原因并不是因?yàn)樗鼈兊慕虒W(xué)樓是多么美觀,宿舍住的多么舒服,主要是因?yàn)樗鼈兊慕虒W(xué)質(zhì)量好,牌子響,就算樓破一點(diǎn),也能招到學(xué)生。而有些學(xué)校,教學(xué)樓做的那么豪華,宿舍里洗衣機(jī)、空調(diào)等應(yīng)有盡有,學(xué)生住的跟旅館一樣,但這么舒適的環(huán)境也不一定有很多學(xué)生愿意去,因?yàn)樗沼型獗?跟做人一樣,缺乏一種內(nèi)在的品質(zhì)。
所以筆者覺(jué)得高等院校的管理者一定要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),為學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮。就如呂繩振教授所說(shuō),一個(gè)學(xué)校要想科學(xué)發(fā)展,首先不能欠太多債。一個(gè)學(xué)校要新建多少教學(xué)樓和宿舍樓都要按計(jì)劃一步步來(lái)。并不能一個(gè)勁的把樓全建好,錢(qián)用空了,生源又不夠,走投無(wú)路只好向其他學(xué)校借錢(qián)。所以,高等教育如何讓發(fā)展好,關(guān)鍵在于高等院校的管理者怎么去管理,管理的好,慢慢的就能把高等教育推向一個(gè)巔峰;管理的不好,也可能會(huì)把高等教育退向一個(gè)低谷。
(二)高等院校對(duì)學(xué)生的就業(yè)沒(méi)保障,導(dǎo)致學(xué)生畢業(yè)后就業(yè)難的問(wèn)題
雖然實(shí)行高等教育擴(kuò)招使我國(guó)的高等教育從精英教育轉(zhuǎn)向了大眾化教育,為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展輸送了大量的人才,也使更多人有機(jī)會(huì)接受高等教育,改變了以前包分配的“鐵飯碗”局面,這也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制所決定的,使高校之間更有一種競(jìng)爭(zhēng)力。但筆者覺(jué)得這種競(jìng)爭(zhēng)力隨著擴(kuò)招一步步推進(jìn),性質(zhì)似乎有些變化。擴(kuò)招的本意是讓更多人能接受高等教育,以達(dá)到“村村都有大學(xué)生”,各高校之間競(jìng)爭(zhēng)的是一種教學(xué)質(zhì)量問(wèn)題,一種培育人才的質(zhì)的問(wèn)題。但是照目前情況看,高等教育只是掛了個(gè)名,學(xué)生真正學(xué)到的專業(yè)知識(shí)遠(yuǎn)沒(méi)有我們上一輩那么多,也就是說(shuō),現(xiàn)在的高等院校對(duì)學(xué)生沒(méi)有一種社會(huì)責(zé)任。學(xué)生學(xué)也罷,不學(xué)也罷,只要考試時(shí)達(dá)到分?jǐn)?shù)線就行。這樣以來(lái),就導(dǎo)致學(xué)校的作弊行為比比皆是。在學(xué)校沒(méi)學(xué)到真正的本領(lǐng),畢業(yè)后就業(yè)就成為一大難題。高等教育的規(guī)模擴(kuò)大也是就業(yè)難的一大原因,全國(guó)各地到處都是大學(xué)生,社會(huì)稀缺崗位就那么多,導(dǎo)致一大批剩余畢業(yè)生找不到工作。為什么每年高等院校會(huì)統(tǒng)計(jì)畢業(yè)生就業(yè)率的問(wèn)題?筆者認(rèn)為也不僅僅是學(xué)校對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé),很大一部分原因是出于為下一年的招生做宣傳資料,就業(yè)率是這些年來(lái)我們一直關(guān)注的問(wèn)題,哪些學(xué)校就業(yè)率高,學(xué)生當(dāng)然愿意報(bào)考哪個(gè)學(xué)校。
所以,高等教育要想與時(shí)俱進(jìn),隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展,一定要從學(xué)生的利益出發(fā),堅(jiān)持以人為本的原則,不要把“競(jìng)爭(zhēng)”的含義給歪曲了。
三、在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下,當(dāng)代高等教育的科學(xué)發(fā)展
(一)要正確理解科學(xué)發(fā)展觀中“發(fā)展”的內(nèi)涵
科學(xué)發(fā)展適用于政治經(jīng)濟(jì)生活各個(gè)方面,高等教育的發(fā)展包括高等院校的文化、體育設(shè)施,圖書(shū)館、教學(xué)樓、宿舍樓的建造,學(xué)生素質(zhì)、知識(shí)水平的提高等方面,大體可以分為物質(zhì)層面的和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的。在當(dāng)代高等教育中,高等院校對(duì)發(fā)展的理解過(guò)多的趨向于物質(zhì)層面的,認(rèn)為一個(gè)好的學(xué)校環(huán)境對(duì)學(xué)生才是最有利的,而忽視了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的。筆者認(rèn)為,高等教育要發(fā)展,要順應(yīng)這個(gè)時(shí)代的步伐,就先要把這個(gè)“發(fā)展”的內(nèi)涵理解透,不光要健全學(xué)校設(shè)施建設(shè),更要想方設(shè)法培育出新一代適合社會(huì)發(fā)展的人才。
(二)高等教育要發(fā)展,一定要堅(jiān)持以人為本原則,提高學(xué)生全面發(fā)展
當(dāng)代高等教育是建立在從高中就分文理科的基礎(chǔ)之上的,相對(duì)于以前的不分科,給社會(huì)是培養(yǎng)出了一大批專業(yè)性人才,在各個(gè)崗位上都能做出杰出的貢獻(xiàn)。但是由于這種分工的越來(lái)越精細(xì),使他們的思維形成一種定式,不論考慮什么事情,都會(huì)以他所專研的那個(gè)方向的思維模式來(lái)思考,最終導(dǎo)致社會(huì)上許多思想特別極端的人,就給我國(guó)在新階段的思想政治工作帶來(lái)很大的阻礙。所以,筆者認(rèn)為還是培養(yǎng)全面人才比較有利于社會(huì)與自身。但是在這種社會(huì)模式已經(jīng)定了這么多年的情況下,要想改變文理分科的局面,不是我這個(gè)小小的學(xué)生能決定的了的。所以,高等院校就必須負(fù)起這個(gè)責(zé)任,在進(jìn)行高等教育時(shí),除了讓學(xué)生能學(xué)到專業(yè)課知識(shí),還要給他們進(jìn)行全面的思想政治教育,使他們對(duì)社會(huì),對(duì)自身,對(duì)未來(lái)的發(fā)展有個(gè)清楚的認(rèn)識(shí),并要培養(yǎng)他們健康的人格,樂(lè)觀的心態(tài),樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,為他們以后走上社會(huì)做好一切準(zhǔn)備。同時(shí)在對(duì)他們進(jìn)行教育的階段,更要培養(yǎng)他們實(shí)踐的能力,只有實(shí)踐才能讓他們切實(shí)感受到這個(gè)社會(huì)的復(fù)雜,就如馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中第八條寫(xiě)的“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。凡是把理論引向神秘主義的神秘的東西,都能在實(shí)踐中以及對(duì)這個(gè)實(shí)踐的理解中得到合理的解決。”
(三)高等教育要發(fā)展,一定要堅(jiān)持與社會(huì)和諧發(fā)展
高等院校對(duì)學(xué)生的教育并不是像初等教育那樣給學(xué)生打基礎(chǔ),學(xué)好自己要學(xué)的東西就行了。高等教育的不同點(diǎn)就在于它與社會(huì)是連在一起,分不開(kāi)的。社會(huì)發(fā)展成什么樣,高等教育的模式也要跟著發(fā)展,這也是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵所在。當(dāng)代的高等院校對(duì)大學(xué)生是不包分配的,這樣給他們形成一種壓力,使社會(huì)更有競(jìng)爭(zhēng)力。但是,學(xué)校的這種“放開(kāi)政策”若太寬的話,會(huì)導(dǎo)致對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé)任,學(xué)生在校期間,不學(xué)不實(shí)踐,學(xué)校也不管,至少不好好引導(dǎo)他們,會(huì)讓他們形成一種懶惰的習(xí)性,對(duì)什么都敷衍了事。特別是對(duì)那些大四快要畢業(yè)的學(xué)生,有些學(xué)校規(guī)定要實(shí)習(xí)的,但有些學(xué)生忙于找工作、考研或考公務(wù)員之類的,根本沒(méi)時(shí)間也沒(méi)精力去實(shí)習(xí),所以,針對(duì)這種情況,有些學(xué)院就規(guī)定:只要有實(shí)習(xí)單位的蓋章,交張表就行了,就代表實(shí)習(xí)的那份學(xué)分能拿到。筆者認(rèn)為這樣做是不合理的,或許他們考慮到大四快要畢業(yè)了,要求學(xué)生去實(shí)習(xí),組織起來(lái)可能不方便。但是不能安排的早點(diǎn)嗎?大三的時(shí)候就不能與社會(huì)上一些單位機(jī)構(gòu)聯(lián)系,讓學(xué)生去實(shí)踐一下嗎?這樣一來(lái),學(xué)生畢業(yè)了又怎么辦,連最基礎(chǔ)的實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)都沒(méi)有。筆者認(rèn)為這也是我們就業(yè)率不高的一個(gè)原因。所以,不論哪個(gè)專業(yè),學(xué)校應(yīng)該對(duì)每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),事先與某些單位或機(jī)構(gòu)簽訂合同,讓學(xué)生在畢業(yè)之前去實(shí)習(xí),實(shí)習(xí)單位認(rèn)為其表現(xiàn)不錯(cuò),愿意將其留下,而實(shí)習(xí)方又愿意繼續(xù)留在那深造的,可以繼續(xù)簽訂合同,這樣不就解決了部分人的就業(yè)問(wèn)題嗎。當(dāng)然,至于學(xué)校與哪個(gè)單位或機(jī)構(gòu)簽訂合同,就關(guān)系到學(xué)校與社會(huì)的和諧發(fā)展問(wèn)題了,學(xué)校的發(fā)展不僅僅是在內(nèi)部的發(fā)展,要面向社會(huì),使自己培育出每一個(gè)專業(yè)人才能輸送到對(duì)口的崗位上,就如我的導(dǎo)師呂繩振教授在他的論文《堅(jiān)持為三農(nóng)服務(wù)的辦學(xué)方向》與《圍繞服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)做文章》中都提到了農(nóng)業(yè)院校培養(yǎng)人才,就需要為“三農(nóng)”服務(wù),就需要圍繞社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)。而其他工業(yè)院校、法學(xué)院校呢,也應(yīng)該根據(jù)社會(huì)的發(fā)展要求去培養(yǎng)對(duì)口人才,再在這基礎(chǔ)上去把畢業(yè)生安排在各方向的缺口處,提高畢業(yè)生的就業(yè)率。我想這也是當(dāng)代分文理科的一個(gè)優(yōu)勢(shì)。
四、總結(jié)
總之,不論是在社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)生活的哪個(gè)方面,我們都要貫徹科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)方針。高等教育作為社會(huì)發(fā)展的一大支點(diǎn),也要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的原則,把“發(fā)展”的內(nèi)涵貫徹其中,使我國(guó)的高等教育能更好的為社會(huì)、為人民服務(wù)。
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