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古建筑三雕藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用

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古建筑三雕藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用

1.三雕藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的運用

(1)將其作為一種建筑符號語言,直接應(yīng)用到室內(nèi)的裝飾設(shè)計上,起到復(fù)古、傳統(tǒng)的裝飾效果,為整體的室內(nèi)設(shè)計增光添彩。如室內(nèi)吊頂,可以通過對三雕圖案直接應(yīng)用到吊頂設(shè)計中。

(2)作為單純的室內(nèi)工藝品陳設(shè)應(yīng)用于室內(nèi)裝飾藝術(shù)當(dāng)中,提高其空間的藝術(shù)設(shè)計感,提升其文化感染力,使之顯得高雅而富有文化氣息。如運用古建筑雕刻獨有特色的“商字門”圖形及雕刻圖案,運用圖形形式與功能的分離與重構(gòu),提煉而成室內(nèi)裝飾壁掛的設(shè)計。

(3)可以將其融入在室內(nèi)家具中,將三雕藝術(shù)中國精美、復(fù)雜的設(shè)計元素與現(xiàn)代簡潔明了的設(shè)計風(fēng)格像結(jié)合,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方進行完美融合,既有現(xiàn)代特征又不失傳統(tǒng)風(fēng)格,創(chuàng)造出一種新的藝術(shù)形式。

2.三雕藝術(shù)在包裝設(shè)計中的應(yīng)用

古建筑三雕圖案獨特、深厚并富有魅力的民族傳統(tǒng)和民族精神。如萬字紋、蝙蝠紋、方勝紋、祥云紋、卷云紋、冰裂紋、纏枝紋、龍鳳紋等紋樣,都富有強烈的象征色彩和濃郁的生活氣息,反映對精神生活的向往。這些雕刻圖案將是包裝設(shè)計中一個重要的圖形元素,巧妙的將圖形元素運用于包裝圖形中不僅能夠達(dá)到美化包裝的效果,也能對中國傳統(tǒng)文化起到傳承的作用。特別是具有浙江特色的土特產(chǎn)包裝,食品類如茶葉、酒、火腿、竹筍、香菇、山核桃、酥餅、蓮子等,手工藝品如文房四寶、東陽木雕、雕刻工藝品、民間竹編等,這些具有濃郁區(qū)域特色文化和鄉(xiāng)土氣息的特色產(chǎn)品,如果在包裝上精心設(shè)計并注重文化的注入,一定能在同類產(chǎn)品中脫穎而出。如金華火腿的包裝,可以將古建筑三雕中平、透、鏤、刻線等藝術(shù)特點融入包裝,將木雕中的鏤空雕刻藝術(shù)應(yīng)用到包裝中,再配以高檔的木質(zhì)材料,將傳統(tǒng)圖形與現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合進行一定的改良,增添包裝的層次感與美感,使整個包裝簡潔而不簡單,不經(jīng)意間流露出濃濃的婺州風(fēng)情。從浙江古建筑三雕圖案來看,種類繁多,千姿百態(tài),設(shè)計者要試著從三雕圖形中挖掘可以應(yīng)用到實際包裝中的圖形,不能生搬硬套,而應(yīng)提煉出雕刻藝術(shù)的精髓,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計理念,將原有的內(nèi)容賦予現(xiàn)代的內(nèi)涵。

3.三雕藝術(shù)在服裝設(shè)計中的應(yīng)用

三雕紋樣在服裝設(shè)計中的運用絕不是簡單地對其結(jié)構(gòu)、圖案進行機械的模仿,而是將其中蘊含的豐富文化內(nèi)涵融入到服飾的整體藝術(shù)設(shè)計中,實現(xiàn)對一種傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。在服裝設(shè)計中融入民族的傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)出民族特有的藝術(shù)性與地域性,在設(shè)計理念、面料組合、裝飾搭配以及藝術(shù)展現(xiàn)等方面處處融入和體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)和特色,將中國傳統(tǒng)的文化藝術(shù)真正的與服裝設(shè)計結(jié)合,中國服飾才能以其獨特的“中國風(fēng)格”在世界服裝舞臺脫穎而出。三雕圖案在服裝設(shè)計中的應(yīng)用,常見的有以下幾種

(1)直接引用在服裝設(shè)計上最常見的形式是直接運用靈感來源的圖案,直接引用圖案的特點是可以直抒其意的通過服裝的語言表達(dá)圖案本身的形象與圖案蘊含的寓意。

(2)連續(xù)、重復(fù)運用將單獨的圖案以連續(xù)排列或重復(fù)排列的形式進行設(shè)計或者以二方連續(xù)、四方連續(xù)的方式形成帶狀或輻射性地圖案,組成既有秩序又不失美感的規(guī)律性花紋。也可以對部分圖案進行倒置、旋轉(zhuǎn)、翻轉(zhuǎn)等,重新形成有變化的排列圖案。這種圖案運用方式一般用于大幅的印花工藝中,個別的圖案變化能產(chǎn)生較強烈的視覺效果。

(3)組合圖案運用用組合圖案的形式進行設(shè)計可以給人帶來不一樣的視覺沖突。將不同文化背景下的雕刻圖案紋樣以各種不同的排列方式進行設(shè)計組合,形成創(chuàng)意新穎的新圖案。

(4)形態(tài)漸變圖案運用:將一種雕刻圖案作漸變式的設(shè)計,使設(shè)計圖案具有韻律美感,也可將圖案本身變形,形成抽象圖案。

(5)解構(gòu)圖案運用解構(gòu)圖案的運用極具現(xiàn)代感和時尚感,主要是將一類圖案拆解為部分具有特點的圖案碎片,再將單獨的圖案碎片以直接運用或序列組合的方式在服裝設(shè)計中進行運用。

4.小結(jié)

浙江古建筑三雕藝術(shù)是地域圖形設(shè)計文化中的一份珍貴遺產(chǎn),具有獨特的藝術(shù)價值,是民間藝術(shù)的精華,通過對傳統(tǒng)三雕藝術(shù)不斷地推陳出新,結(jié)合雕刻藝術(shù)自身的特點,因勢利導(dǎo)地進行設(shè)計開發(fā),取其精華,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計理念,現(xiàn)代藝術(shù)標(biāo)榜的就是寬容與和諧,在現(xiàn)代藝術(shù)中注入傳統(tǒng)文化元素,通過對內(nèi)容和形式的創(chuàng)新,賦予其新的發(fā)展內(nèi)容,創(chuàng)造出富有時代美感的設(shè)計作品。

作者:許秀平 索奕雙 單位:金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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