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一、對大學語文道德素質(zhì)教育功能的認同

2013年3月，教育部提出2013年，教育部提出“深化課程內(nèi)容改革。堅持立德樹人，加強小學、中學、大學語文和歷史課程的整體設計和基本建設，完成大中小學相銜接的德育課程體系建設，探索語文、歷史等學科滲透思想品德教育的方式方法，挖掘各門課程蘊含的德育資源，整合法制教育內(nèi)容，增強德育工作針對性和時效性。”當前，高校大學語文教學在強調(diào)其基礎性的同時，更突出了思想教育功能。大學語文因其豐富的資源優(yōu)勢已經(jīng)成為與“兩課”教學并重的又一塊思想教育陣地。在具體的教學中又因可以通過作者的生活經(jīng)歷介紹、名篇名句解讀、典故哲理體悟潛移默化地起到了思想政治教育的作用。通過教學中耳濡目染地熏陶和潛移默化地引導，學生們自然而然地對諸如樹立崇高的理想信念，堅定愛國主義信念，培養(yǎng)崇高的道德品質(zhì)、形成正確的世界觀、人生觀、價值觀等基本的思想政治教育內(nèi)容有所體悟和內(nèi)化。

二、對大學語文人文素質(zhì)教育功能的挖掘

隨著社會的發(fā)展，許多地方高校的轉(zhuǎn)型發(fā)展也成為必然趨勢，大學語文教學在道德素質(zhì)教育功能的基礎上如何適應轉(zhuǎn)型期應用技術型人才培養(yǎng)模式，就需要在人文素質(zhì)教育功能上進一步挖掘。

1.提升大學生的審美素養(yǎng)和鑒賞能力對大學語文的這一人文素質(zhì)教育的基本功能已被廣泛認同和關注。在現(xiàn)代教育發(fā)展的今天，美育和德育是相輔相成的，大學語文就是要培養(yǎng)能自覺學習，有鑒賞能力，有文化修養(yǎng)的大學生。在大學語文的教學中可以通過不同時代的不同人物形象讓學生從不同角度了解社會、了解生活。如屈原的寧可葬身魚腹也不與人同流合污；杜甫身處困境卻依然懷抱理想，憂國憂民；公叔段的貪得無厭；鄭莊公的陰險狡詐等等，每一段歷史都是一面鏡子，反映出不同時代的世態(tài)人情，通過對不同人物形象的了解、認識，激發(fā)學生們正確的感情傾向，提高辨別善惡美丑的能力，提升大學生的審美素養(yǎng)和鑒賞能力。

2.鍛煉大學生的實踐能力鍛煉學生的實踐能力是培養(yǎng)應用技術型人才的關鍵。尤其是在許多工科院校，非常注重實踐能力的培養(yǎng)，諸如課程設計、實習實訓、技能培養(yǎng)、資格認證等等，但從人文素質(zhì)教育的角度來看，大學語文的實踐能力鍛煉更具有綜合性。在實際的教學中，可以通過討論、演講、自學、辯論等不同方式，讓學生對具體的篇目、人物、觀點做出自己的理解和評判，同時通過總結(jié)回答的方式鍛煉學生具體明確、合情合理地表達思想的能力，讓學生在參與中交流思想、求同存異。

3.培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新意識當代社會需要有創(chuàng)新意識的人才。這種創(chuàng)新意識需要潛移默化，也需要發(fā)掘。大學語文可以提供創(chuàng)造這樣的平臺來發(fā)掘、培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新意識。筆者在《詩經(jīng)氓》的教學中，讓學生將原文改編成現(xiàn)代劇并課堂表演。對于這種方式，學生們顯得積極踴躍，對于文中女主人公的命運安排也是多種多樣。同時，在成功表演的基礎上，有學生提出“人人演話劇”的想法，讓每個人通過體驗話劇中的不同角色來感悟不同的人生境遇和人生命運。這種想法不管能否實現(xiàn)，都讓人欣慰，因為這就是創(chuàng)新意識。學生能不拘泥于傳統(tǒng)的經(jīng)驗方法，獨立思考、創(chuàng)造，這本身就是創(chuàng)新思維所必需的。

4.強化大學生的心理素質(zhì)現(xiàn)代大學校園里發(fā)生的惡性事件，許多是由學生心理問題所導致的。現(xiàn)在的90后大學生，生長于社會轉(zhuǎn)型期面對升學、就業(yè)的各種競爭，人際關系的種種壓力，缺乏社會經(jīng)驗的他們顯得無所適從。大學語文是人文素質(zhì)教育的重要載體，其中洋溢的人文精神對大學生心理素質(zhì)的強化也有作用。我們熟知的許多偉大人物，面對厄運，頑強不屈，司馬遷被施宮刑仍以頑強的毅力完成了《史記》的創(chuàng)作，并在他的《報任安書》中，還列舉了許多不屈服于命運的人物：“蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列……；”不止他們，還有許多我們所熟知的人，他們的一生充滿坎坷，但他們?nèi)阅芤苑e極樂觀的心態(tài)面對，用他們的經(jīng)歷來啟迪和鼓舞大學生堅強地面對各種困難。

5.引導大學生的思辨能力通過對不同時期文學作品的學習，對不同人物形象的分析，引導大學生要歷史辯證地對待傳統(tǒng)文化和現(xiàn)象。如曹操在政治上“奸雄”的形象并不影響其文學造詣，傳統(tǒng)的“忠孝”觀在現(xiàn)在看來確有其時代的局限性等等，這些都是在學學語文豐富的文化知識的同時，對歷史問題和社會現(xiàn)象辯證地分析。教師在教學過程中，正確地引導學生的思辨能力，有利于大學生正確理解和解決現(xiàn)實問題；有利于提升大學生對各種社會現(xiàn)象的分析能力；有利于培養(yǎng)大學生對社會對人生的理性思考的能力。這“三個有利于”足以體現(xiàn)大學語文的人文素質(zhì)教育的思辨能力引導功能。

三、總結(jié)

總的來說，大學語文課程內(nèi)容蘊含著豐富的精神營養(yǎng)，在應用技術型人才培養(yǎng)模式下，其人文素質(zhì)教育功能顯得尤為重要，只有充分認識了其重要性，才能從教學的各個環(huán)節(jié)落實素質(zhì)教育理念，真正實現(xiàn)提高大學生整體素質(zhì)的根本任務。

作者：曾麗單位：蘭州工業(yè)學院