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0引言

伴隨著人類經(jīng)濟(jì)文明發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計形式也變得豐富多樣化起來。在藝術(shù)設(shè)計與時俱進(jìn)的同時，傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)在當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用仍保留并不斷發(fā)展。

1傳統(tǒng)圖案的融合

1.1動物圖案的巧妙應(yīng)用

中華文化源遠(yuǎn)流長。從古至今，把動物圖案應(yīng)用到環(huán)境藝術(shù)裝飾當(dāng)中一直為設(shè)計師所寵愛。動物圖案象征著雍容華貴，高貴典雅。在我國傳統(tǒng)民族文化中，最典型被應(yīng)用到環(huán)境藝術(shù)當(dāng)中的動物圖案有：龍、鳳、魚、獅子等。古人不僅對代表祥瑞的鳳追求不已，還自稱是龍的傳人，因為它們都代表著無堅不摧的力量和凌駕于天地之上的神圣權(quán)威。除此之外，還有魚代表著祥和歡樂，獅子也是強(qiáng)壯的靈獸，在民間有辟邪的作用。有了對動物本身的這種崇高信仰和敬意，那么所屬圖案自然也會備受人們歡迎，所以這些動物經(jīng)常出現(xiàn)在各種文學(xué)、藝術(shù)作品以及建筑、紀(jì)念物中。古有龍椅、龍袍，鳳冠霞帔，極為華貴。今有石獅子守門，神態(tài)盛氣凌人，異常尊貴威嚴(yán)。

1.2植物圖案的完美融合

植物圖案也是備受人們喜愛應(yīng)用的傳統(tǒng)造型。尤花卉圖案居多，植物圖案來源于自然又凌駕于自然之上。這種自然形象被巧妙地轉(zhuǎn)化為圖案裝飾形象的過程很好地滿足了人們對美的需求。人們的生活需要對這種超然的美進(jìn)行藝術(shù)化，就植物而言，有出淤泥而不染的蓮、有形態(tài)豐潤飽滿的菊花、有流暢柔和的楊柳、更有劉禹錫言下的“花開時節(jié)動京城”雍容牡丹。這些植物的獨(dú)特結(jié)構(gòu)和紋理都是很好的裝飾素材。它們能適應(yīng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計多方面的需求，植物圖案既富有裝飾性又含有一定的真實感。再者它們符合工藝要求簡單的特質(zhì)，是傳統(tǒng)裝飾圖案中的典型，與環(huán)境設(shè)計完美融合，渾然一體。

1.3古文字圖案的大力烘托

人類的各種感官都非常靈敏，尤其是視覺。對美的造型要求千式百樣，形形色色。本著對審美的需求，古文字又是另一種可以很好地烘托環(huán)境藝術(shù)感的傳統(tǒng)裝飾圖案。古文字以形表意,以意傳情。人們抓住這個特點把古文字物象巧妙地結(jié)合在裝飾物中。它從某些方面來講也是體現(xiàn)了國人的心理情感和審美價值觀。古文字經(jīng)歷了各個朝代的發(fā)展變遷，但它從未遭到摒棄，只會在人們心中更根深蒂固，使人們從文字中脫胎出表形。它涉及廣泛，尤其能深刻完美地表現(xiàn)到裝飾物中，這是一種獨(dú)特的藝術(shù)門類。古文字內(nèi)涵豐富，手法各式各樣，流傳下來作為藝術(shù)裝飾的有龍書、花鳥字、小纂體等。無論哪種都有它獨(dú)具一格的藝術(shù)價值。受文化觀念影響，古文字不僅僅局限于圖案本身，還結(jié)合了深厚的文化底蘊(yùn)。它典型的表現(xiàn)了中國人的哲理和生態(tài)觀念，反映了各個時期的政治、經(jīng)濟(jì)、社會文化。

2色彩元素的運(yùn)用

色彩屬于傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)在環(huán)境藝術(shù)運(yùn)用當(dāng)中的第二大主要元素。絢麗的色彩能給世界增添別樣的美感，完美的環(huán)境藝術(shù)少不了要多樣化的色彩來襯托。它可以強(qiáng)化藝術(shù)效果，增添裝飾藝術(shù)魅力。不同的裝飾物對顏色的要求也不盡相同，運(yùn)用不同的色彩裝飾出來的效果影響著人的心情。譬如紅色代表熱情，它在環(huán)境藝術(shù)裝飾中能營造活躍的氛圍，中國人每逢置辦喜事都會采用紅色為主色調(diào)，使環(huán)境頓時變得喜慶起來。很久之前，古人就很善于把色彩運(yùn)用到裝飾物中。像古代的皇家宮殿、大官顯貴家庭建筑都會采用以金色為主色調(diào)來裝飾。金色能營造出蓬蓽生輝的奢華感，至今這種傳統(tǒng)色彩還為設(shè)計師所經(jīng)常利用。

3傳統(tǒng)裝飾和環(huán)境生活藝術(shù)相映生輝

環(huán)境生活藝術(shù)要靠傳統(tǒng)裝飾來體現(xiàn)，傳統(tǒng)裝飾靠環(huán)境生活藝術(shù)來表達(dá)。二者相互依存，相映生輝。日常生活中，這二者巧妙結(jié)合的現(xiàn)象屢見不鮮。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中通過傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)表現(xiàn)的建筑物更是數(shù)不勝數(shù)，大到國家著名文物建筑，如北京故宮、頤和園、蘇州皇家園林，小到百姓家庭房屋建設(shè)和日常生活用品。因為有了這種經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)裝飾代代傳承，我國文化與自然環(huán)境才能完美融合以達(dá)到藝術(shù)最高追求。

4結(jié)語

對待傳統(tǒng)裝飾文化藝術(shù)，我們要持去其糟粕取其精華的態(tài)度，在傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中原有發(fā)展的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，并且不斷融入當(dāng)代裝飾藝術(shù)理念，最終實現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的可持續(xù)性發(fā)展。只有這樣，才能通過一種獨(dú)特且讓人難以忘懷的形式將中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國的精神風(fēng)貌展現(xiàn)給世界，讓世界各族人民深刻地感受到并且肯定我們的文化。有朝一日，世界定會認(rèn)可中國，無論是藝術(shù)，亦或是其它方面。

作者：曾昊 肖玉 單位：江西生物科技職業(yè)學(xué)院