摘要：構(gòu)建和諧社會(huì)需要塑造良好的企業(yè)文化，它是企業(yè)員工賴以生存、必不可少的精神食糧，因此盡快地塑造良好的企業(yè)文化，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下就顯得更加緊迫和重要，它對(duì)提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步起著主動(dòng)、積極的主導(dǎo)作用，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下通過(guò)企業(yè)文化的教育手段進(jìn)行控制，使員工在潛移默化的企業(yè)文化中接受共同的價(jià)值觀念。

關(guān)鍵詞：企業(yè)文化精神食糧塑造價(jià)值觀念

企業(yè)文化為企業(yè)員工共同認(rèn)同和遵守的企業(yè)道德提供了良好的精神食糧，并形成了獨(dú)特的價(jià)值觀念。企業(yè)文化的內(nèi)容是比較豐富的，它的主要要素包括企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神、企業(yè)道德、企業(yè)風(fēng)尚和企業(yè)的市場(chǎng)形象。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)文化能促進(jìn)企業(yè)良好形象的樹(shù)立，同時(shí)，企業(yè)員工的文化底蘊(yùn)的發(fā)揮對(duì)提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步起著主動(dòng)、積極的作用。具體來(lái)說(shuō)，企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展過(guò)程中具有導(dǎo)向功能、融合功能、激勵(lì)功能、凝聚功能和輻射功能。良好的企業(yè)文化氛圍不但可以在本企業(yè)的發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮作用，而且還會(huì)通過(guò)不同的社會(huì)渠道對(duì)社會(huì)產(chǎn)生良好的作用，一個(gè)企業(yè)的員工看起來(lái)活動(dòng)在本企業(yè)，但是他還可以通過(guò)同學(xué)、朋友、家庭成員和社會(huì)各方面進(jìn)行交流，他們?cè)谏鐣?huì)的交流中就會(huì)反應(yīng)出所在企業(yè)良好的精神面貌，這種良好的精神風(fēng)貌將帶動(dòng)其它企業(yè)競(jìng)相效仿，甚至提高整個(gè)宏觀管理水平和改變企業(yè)的微觀世界，使企業(yè)員工在潛移默化的文化氛圍中接受共同的價(jià)值觀念，并轉(zhuǎn)化為他們的自覺(jué)行為；改變?nèi)藗冾^腦中的等級(jí)觀念，使他們協(xié)調(diào)地融合于企業(yè)文化之中；使全體員工的使命感和責(zé)任心進(jìn)一步增強(qiáng)，為構(gòu)建社會(huì)主義的和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

一、我國(guó)企業(yè)文化的基本現(xiàn)狀

我國(guó)企業(yè)文化在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代就開(kāi)始形成，在企業(yè)文化中企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念就在于盡可能地占有和支配自然資源。因此在評(píng)價(jià)這個(gè)企業(yè)的實(shí)力時(shí)，就要看它占有和支配自然資源的總量。這一條件在工業(yè)革命時(shí)期確實(shí)得到了提高生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)效率，快速地推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在這個(gè)階段的企業(yè)文化氛圍中，也充分體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代企業(yè)發(fā)展的個(gè)性。在工業(yè)革命時(shí)期從企業(yè)文化的任何一個(gè)角度看，都可以體現(xiàn)出企業(yè)的發(fā)展是以自然資源占有和支配為中心，企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)上要盡可能地獨(dú)占自然資源，因而企業(yè)就會(huì)從社會(huì)掠奪更多的自然資源。我國(guó)在“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”時(shí)代，資源分配實(shí)施的是平均主義，這就促使企業(yè)產(chǎn)生膨脹的資源占有意識(shí)，因而搶計(jì)劃、增項(xiàng)目、要資金、拼資源，這就是當(dāng)時(shí)企業(yè)爭(zhēng)取發(fā)展的現(xiàn)狀。我國(guó)大多數(shù)企業(yè)在改革開(kāi)放初期，當(dāng)步入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)發(fā)現(xiàn)企業(yè)這樣得經(jīng)營(yíng)模式得到的結(jié)果是虧損嚴(yán)重，其主要原因在于它的思維定式仍然是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的沿襲，反應(yīng)在企業(yè)文化上，一方面沒(méi)有從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的企業(yè)文化模式向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的企業(yè)文化模式轉(zhuǎn)變，另一方面，也沒(méi)有跟上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐，沒(méi)有適應(yīng)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的企業(yè)文化向新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的企業(yè)文化轉(zhuǎn)變的規(guī)律。仍然沿襲著傳統(tǒng)的企業(yè)文化觀念，它必然與當(dāng)今市場(chǎng)條件下的管理制度發(fā)生碰撞，不能較好地進(jìn)行企業(yè)文化在新時(shí)期的整合與發(fā)展，使企業(yè)文化得以重新塑造成為適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)需要的企業(yè)文化。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)文化的建設(shè)中，要充分認(rèn)識(shí)和深入考察信息化為基礎(chǔ)的企業(yè)現(xiàn)狀，可以看出，無(wú)論是企業(yè)的價(jià)值觀，還是企業(yè)的行為準(zhǔn)則，在有特色的社會(huì)主義時(shí)期的企業(yè)文化都有異于傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)中的企業(yè)文化模式。這會(huì)使企業(yè)培育起一種重視速度的企業(yè)文化成為當(dāng)務(wù)之急，在未來(lái)的商戰(zhàn)中，不再是大吃小，而是快吃慢。

摘要：構(gòu)建和諧社會(huì)需要塑造良好的企業(yè)文化，它是企業(yè)員工賴以生存、必不可少的精神食糧，因此盡快地塑造良好的企業(yè)文化，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下就顯得更加緊迫和重要，它對(duì)提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步起著主動(dòng)、積極的主導(dǎo)作用，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下通過(guò)企業(yè)文化的教育手段進(jìn)行控制，使員工在潛移默化的企業(yè)文化中接受共同的價(jià)值觀念。

關(guān)鍵詞：企業(yè)文化精神食糧塑造價(jià)值觀念

企業(yè)文化為企業(yè)員工共同認(rèn)同和遵守的企業(yè)道德提供了良好的精神食糧，并形成了獨(dú)特的價(jià)值觀念。企業(yè)文化的內(nèi)容是比較豐富的，它的主要要素包括企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神、企業(yè)道德、企業(yè)風(fēng)尚和企業(yè)的市場(chǎng)形象。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)文化能促進(jìn)企業(yè)良好形象的樹(shù)立，同時(shí)，企業(yè)員工的文化底蘊(yùn)的發(fā)揮對(duì)提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步起著主動(dòng)、積極的作用。具體來(lái)說(shuō)，企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展過(guò)程中具有導(dǎo)向功能、融合功能、激勵(lì)功能、凝聚功能和輻射功能。良好的企業(yè)文化氛圍不但可以在本企業(yè)的發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮作用，而且還會(huì)通過(guò)不同的社會(huì)渠道對(duì)社會(huì)產(chǎn)生良好的作用，一個(gè)企業(yè)的員工看起來(lái)活動(dòng)在本企業(yè)，但是他還可以通過(guò)同學(xué)、朋友、家庭成員和社會(huì)各方面進(jìn)行交流，他們?cè)谏鐣?huì)的交流中就會(huì)反應(yīng)出所在企業(yè)良好的精神面貌，這種良好的精神風(fēng)貌將帶動(dòng)其它企業(yè)競(jìng)相效仿，甚至提高整個(gè)宏觀管理水平和改變企業(yè)的微觀世界，使企業(yè)員工在潛移默化的文化氛圍中接受共同的價(jià)值觀念，并轉(zhuǎn)化為他們的自覺(jué)行為；改變?nèi)藗冾^腦中的等級(jí)觀念，使他們協(xié)調(diào)地融合于企業(yè)文化之中；使全體員工的使命感和責(zé)任心進(jìn)一步增強(qiáng)，為構(gòu)建社會(huì)主義的和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

一、我國(guó)企業(yè)文化的基本現(xiàn)狀

我國(guó)企業(yè)文化在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代就開(kāi)始形成，在企業(yè)文化中企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念就在于盡可能地占有和支配自然資源。因此在評(píng)價(jià)這個(gè)企業(yè)的實(shí)力時(shí)，就要看它占有和支配自然資源的總量。這一條件在工業(yè)革命時(shí)期確實(shí)得到了提高生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)效率，快速地推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在這個(gè)階段的企業(yè)文化氛圍中，也充分體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代企業(yè)發(fā)展的個(gè)性。在工業(yè)革命時(shí)期從企業(yè)文化的任何一個(gè)角度看，都可以體現(xiàn)出企業(yè)的發(fā)展是以自然資源占有和支配為中心，企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)上要盡可能地獨(dú)占自然資源，因而企業(yè)就會(huì)從社會(huì)掠奪更多的自然資源。我國(guó)在“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”時(shí)代，資源分配實(shí)施的是平均主義，這就促使企業(yè)產(chǎn)生膨脹的資源占有意識(shí)，因而搶計(jì)劃、增項(xiàng)目、要資金、拼資源，這就是當(dāng)時(shí)企業(yè)爭(zhēng)取發(fā)展的現(xiàn)狀。我國(guó)大多數(shù)企業(yè)在改革開(kāi)放初期，當(dāng)步入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)發(fā)現(xiàn)企業(yè)這樣得經(jīng)營(yíng)模式得到的結(jié)果是虧損嚴(yán)重，其主要原因在于它的思維定式仍然是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的沿襲，反應(yīng)在企業(yè)文化上，一方面沒(méi)有從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的企業(yè)文化模式向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的企業(yè)文化模式轉(zhuǎn)變，另一方面，也沒(méi)有跟上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐，沒(méi)有適應(yīng)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的企業(yè)文化向新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的企業(yè)文化轉(zhuǎn)變的規(guī)律。仍然沿襲著傳統(tǒng)的企業(yè)文化觀念，它必然與當(dāng)今市場(chǎng)條件下的管理制度發(fā)生碰撞，不能較好地進(jìn)行企業(yè)文化在新時(shí)期的整合與發(fā)展，使企業(yè)文化得以重新塑造成為適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)需要的企業(yè)文化。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)文化的建設(shè)中，要充分認(rèn)識(shí)和深入考察信息化為基礎(chǔ)的企業(yè)現(xiàn)狀，可以看出，無(wú)論是企業(yè)的價(jià)值觀，還是企業(yè)的行為準(zhǔn)則，在有特色的社會(huì)主義時(shí)期的企業(yè)文化都有異于傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)中的企業(yè)文化模式。這會(huì)使企業(yè)培育起一種重視速度的企業(yè)文化成為當(dāng)務(wù)之急，在未來(lái)的商戰(zhàn)中，不再是大吃小，而是快吃慢。

摘要：構(gòu)建和諧社會(huì)需要塑造良好的企業(yè)文化，它是企業(yè)員工賴以生存、必不可少的精神食糧，因此盡快地塑造良好的企業(yè)文化，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下就顯得更加緊迫和重要，它對(duì)提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步起著主動(dòng)、積極的主導(dǎo)作用，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下通過(guò)企業(yè)文化的教育手段進(jìn)行控制，使員工在潛移默化的企業(yè)文化中接受共同的價(jià)值觀念。

關(guān)鍵詞：企業(yè)文化精神食糧塑造價(jià)值觀念

企業(yè)文化為企業(yè)員工共同認(rèn)同和遵守的企業(yè)道德提供了良好的精神食糧，并形成了獨(dú)特的價(jià)值觀念。企業(yè)文化的內(nèi)容是比較豐富的，它的主要要素包括企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神、企業(yè)道德、企業(yè)風(fēng)尚和企業(yè)的市場(chǎng)形象。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)文化能促進(jìn)企業(yè)良好形象的樹(shù)立，同時(shí)，企業(yè)員工的文化底蘊(yùn)的發(fā)揮對(duì)提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步起著主動(dòng)、積極的作用。具體來(lái)說(shuō)，企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展過(guò)程中具有導(dǎo)向功能、融合功能、激勵(lì)功能、凝聚功能和輻射功能。良好的企業(yè)文化氛圍不但可以在本企業(yè)的發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮作用，而且還會(huì)通過(guò)不同的社會(huì)渠道對(duì)社會(huì)產(chǎn)生良好的作用，一個(gè)企業(yè)的員工看起來(lái)活動(dòng)在本企業(yè)，但是他還可以通過(guò)同學(xué)、朋友、家庭成員和社會(huì)各方面進(jìn)行交流，他們?cè)谏鐣?huì)的交流中就會(huì)反應(yīng)出所在企業(yè)良好的精神面貌，這種良好的精神風(fēng)貌將帶動(dòng)其它企業(yè)競(jìng)相效仿，甚至提高整個(gè)宏觀管理水平和改變企業(yè)的微觀世界，使企業(yè)員工在潛移默化的文化氛圍中接受共同的價(jià)值觀念，并轉(zhuǎn)化為他們的自覺(jué)行為；改變?nèi)藗冾^腦中的等級(jí)觀念，使他們協(xié)調(diào)地融合于企業(yè)文化之中；使全體員工的使命感和責(zé)任心進(jìn)一步增強(qiáng)，為構(gòu)建社會(huì)主義的和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

一、我國(guó)企業(yè)文化的基本現(xiàn)狀

我國(guó)企業(yè)文化在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代就開(kāi)始形成，在企業(yè)文化中企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念就在于盡可能地占有和支配自然資源。因此在評(píng)價(jià)這個(gè)企業(yè)的實(shí)力時(shí)，就要看它占有和支配自然資源的總量。這一條件在工業(yè)革命時(shí)期確實(shí)得到了提高生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)效率，快速地推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在這個(gè)階段的企業(yè)文化氛圍中，也充分體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代企業(yè)發(fā)展的個(gè)性。在工業(yè)革命時(shí)期從企業(yè)文化的任何一個(gè)角度看，都可以體現(xiàn)出企業(yè)的發(fā)展是以自然資源占有和支配為中心，企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)上要盡可能地獨(dú)占自然資源，因而企業(yè)就會(huì)從社會(huì)掠奪更多的自然資源。我國(guó)在“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”時(shí)代，資源分配實(shí)施的是平均主義，這就促使企業(yè)產(chǎn)生膨脹的資源占有意識(shí)，因而搶計(jì)劃、增項(xiàng)目、要資金、拼資源，這就是當(dāng)時(shí)企業(yè)爭(zhēng)取發(fā)展的現(xiàn)狀。我國(guó)大多數(shù)企業(yè)在改革開(kāi)放初期，當(dāng)步入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)發(fā)現(xiàn)企業(yè)這樣得經(jīng)營(yíng)模式得到的結(jié)果是虧損嚴(yán)重，其主要原因在于它的思維定式仍然是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的沿襲，反應(yīng)在企業(yè)文化上，一方面沒(méi)有從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的企業(yè)文化模式向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的企業(yè)文化模式轉(zhuǎn)變，另一方面，也沒(méi)有跟上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐，沒(méi)有適應(yīng)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的企業(yè)文化向新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的企業(yè)文化轉(zhuǎn)變的規(guī)律。仍然沿襲著傳統(tǒng)的企業(yè)文化觀念，它必然與當(dāng)今市場(chǎng)條件下的管理制度發(fā)生碰撞，不能較好地進(jìn)行企業(yè)文化在新時(shí)期的整合與發(fā)展，使企業(yè)文化得以重新塑造成為適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)需要的企業(yè)文化。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)文化的建設(shè)中，要充分認(rèn)識(shí)和深入考察信息化為基礎(chǔ)的企業(yè)現(xiàn)狀，可以看出，無(wú)論是企業(yè)的價(jià)值觀，還是企業(yè)的行為準(zhǔn)則，在有特色的社會(huì)主義時(shí)期的企業(yè)文化都有異于傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)中的企業(yè)文化模式。這會(huì)使企業(yè)培育起一種重視速度的企業(yè)文化成為當(dāng)務(wù)之急，在未來(lái)的商戰(zhàn)中，不再是大吃小，而是快吃慢。

摘要：棉花企業(yè)較晚的從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式進(jìn)入到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代中，因而面臨著復(fù)雜的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，本文在分析了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下棉花加工企業(yè)存在的問(wèn)題的基礎(chǔ)上，提出了棉花加工企業(yè)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程的壯大的對(duì)策建議。

關(guān)鍵詞：棉花加工企業(yè)市場(chǎng)化改革政策

一、引言

在1998年以前，中國(guó)的棉花加工企業(yè)仍舊處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，因?yàn)槊藁ㄊ袌?chǎng)尚未放開(kāi)，而生產(chǎn)和價(jià)格都由國(guó)家進(jìn)行控制，并且收購(gòu)和銷售環(huán)節(jié)由供銷社統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)。1998年，國(guó)務(wù)院下發(fā)《關(guān)于深化棉花流通體制改革的決定》，提出要逐步建立起在國(guó)家宏觀調(diào)控下，主要依靠市場(chǎng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)棉花資源合理配置的新體制。從1999年開(kāi)始，棉花流通領(lǐng)域開(kāi)始出現(xiàn)松動(dòng)。2001年，國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于進(jìn)一步深化棉花流通體制改革的意見(jiàn)》，確定了“一放、二分、三加強(qiáng)，走產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)路子”的改革思路，從而使得新的棉花流通體制基本確立。

國(guó)家相繼放開(kāi)棉花市場(chǎng)，為棉花流通開(kāi)辟了新的道路，棉花加工企業(yè)更是異軍突起。按照國(guó)務(wù)院的決定，凡符合《棉花收購(gòu)加工與市場(chǎng)管理暫行辦法》規(guī)定、經(jīng)省級(jí)人民政府資格認(rèn)定的國(guó)內(nèi)各類企業(yè)，均可從事棉花收購(gòu)。棉花市場(chǎng)放開(kāi)后，棉花加工企業(yè)根據(jù)市場(chǎng)合理安排自身的生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)，經(jīng)濟(jì)效益明顯增長(zhǎng)；由于國(guó)有企業(yè)占據(jù)資金、設(shè)備以及技術(shù)和人員方面的優(yōu)勢(shì)，規(guī)模迅速膨脹，依靠其雄厚的實(shí)力，很快贏得了市場(chǎng)；同時(shí)，打破了棉花經(jīng)營(yíng)中的行業(yè)壟斷和地區(qū)封鎖，實(shí)現(xiàn)多渠道經(jīng)營(yíng)和有序競(jìng)爭(zhēng)，充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制在調(diào)節(jié)棉花生產(chǎn)、流通中的基礎(chǔ)性作用，為私營(yíng)加工業(yè)的成長(zhǎng)帶來(lái)了發(fā)展空間。目前，棉花加工企業(yè)已經(jīng)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)進(jìn)入到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，現(xiàn)在市場(chǎng)上具備棉花收購(gòu)資格認(rèn)定的企業(yè)有8000家，但據(jù)棉花協(xié)會(huì)不完全統(tǒng)計(jì)，實(shí)際存在的收購(gòu)企業(yè)達(dá)1.8萬(wàn)家。

放開(kāi)棉花購(gòu)銷的政策的實(shí)施，意味著幾十年來(lái)我國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)形成的棉花加工行業(yè)體系被徹底打破，一種新型的、具有活力的棉花加工新格局、新機(jī)制將會(huì)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中逐步形成。棉花加工企業(yè)如何適應(yīng)新形勢(shì)，已成為當(dāng)務(wù)之急。

1傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)豐厚并影響深遠(yuǎn)

傳統(tǒng)文化就是歷史文化，就是歷史上的人們所創(chuàng)造并傳承下來(lái)的文化。人是歷史的創(chuàng)造者，每個(gè)歷史時(shí)期的人在創(chuàng)造新的歷史時(shí)，都離不開(kāi)社會(huì)歷史環(huán)境，都要面臨對(duì)歷史留下來(lái)的文化遺產(chǎn)加以繼承和創(chuàng)新，在這種揚(yáng)棄的過(guò)程中，文化與人類，文化與歷史，相互影響，同步發(fā)展。可見(jiàn)，傳統(tǒng)文化既是中國(guó)民族共同創(chuàng)造的精神財(cái)富，又是炎黃子孫賴以生存和發(fā)展的文化營(yíng)養(yǎng)。傳統(tǒng)文化有兩個(gè)顯著特點(diǎn)：一是歷史悠久，底蘊(yùn)豐厚。在世界文明史上，沒(méi)有哪一種民族文化能比得上中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史那樣久，底蘊(yùn)那樣厚。二是傳統(tǒng)文化中，有精華，也有糟粕。一般地說(shuō)，誕生于歷史的傳統(tǒng)文化得以延續(xù)至今，被當(dāng)今社會(huì)認(rèn)可、容納，其主流是正確的，這是傳統(tǒng)文化傳承的普遍規(guī)律。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，如關(guān)心社稷、精忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神；公正廉明，律己修身，崇真尚美的人格規(guī)范；尚志立功，不屈不撓，堅(jiān)韌不拔，自強(qiáng)不息的奮斗志氣；遵道貴德，敬老尊賢，見(jiàn)義勇為的道德追求；敬業(yè)樂(lè)群、公而忘私的、奮不顧身的價(jià)值取向；勤勞儉樸，艱苦樸素，任勞任怨，博大能容的美德等等，這些都是傳統(tǒng)文化的精華，也正是這些精華，激勵(lì)著一代代中華兒女前赴后繼，奮斗不止。應(yīng)該說(shuō)，傳統(tǒng)文化的精華，是中華民族的精神支柱和靈魂。

2企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)借鑒傳統(tǒng)文化

我國(guó)的企業(yè)文化與傳統(tǒng)文化有著密不可分的關(guān)系，企業(yè)文化是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，是傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展；傳統(tǒng)文化是企業(yè)文化的基礎(chǔ)，其精華不僅可為企業(yè)文化所借鑒，而且也只有繼承傳統(tǒng)文化的精華，企業(yè)文化的發(fā)展才能更具有活力。根據(jù)目前企業(yè)文化發(fā)展的現(xiàn)狀，借鑒傳統(tǒng)文化加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，認(rèn)真做好以下幾點(diǎn)尤為重要：

（1）繼承忠心愛(ài)國(guó)，自強(qiáng)不息的優(yōu)秀傳統(tǒng)，精心培育具有時(shí)代特征的企業(yè)精神。實(shí)踐告訴人們：企業(yè)要在日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取勝，沒(méi)有強(qiáng)有力的正確的精神支柱是不可能的。這種精神支柱，就是企業(yè)精神。企業(yè)精神是企業(yè)基于自身特點(diǎn)、任務(wù)、宗旨、時(shí)代要求和發(fā)展方向，為謀求發(fā)展而精心培育成為整個(gè)職工群眾認(rèn)同的價(jià)值取向和主導(dǎo)意識(shí)等等，這是企業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力源，是企業(yè)向心力和凝聚力的集中表現(xiàn)，是企業(yè)的靈魂，也可以說(shuō)，有什么樣的企業(yè)精神，就有什么樣的企業(yè)形象和效益。我國(guó)傳統(tǒng)文化，主張“公而忘私”，主張愛(ài)社稷，愛(ài)集體，為國(guó)為民為天下，提倡奮發(fā)進(jìn)取，自強(qiáng)不息，這些寶貴的思想，千百年來(lái)，一直激勵(lì)著無(wú)數(shù)有識(shí)之士報(bào)國(guó)為民，立志興邦。繼承這一思想精華，這對(duì)于凝聚職工，對(duì)于形成有利于企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的價(jià)值取向和心理定勢(shì)，對(duì)于培育團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取，不畏艱險(xiǎn)，敢闖敢冒的精神，不僅完全可行，而且是十分必要的。近年來(lái)，大批企業(yè)開(kāi)展愛(ài)國(guó)家，愛(ài)集體，艱苦創(chuàng)業(yè)為主要內(nèi)容的社會(huì)主義思想教育，不僅有力地推動(dòng)了企業(yè)文化建設(shè)，而且大大增強(qiáng)了企業(yè)凝聚力，企業(yè)面貌為之一新。

（2）弘揚(yáng)“正義”“公正”、誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良道德，不斷加強(qiáng)企業(yè)的道德建設(shè)。企業(yè)道德建設(shè)，是企業(yè)文化建設(shè)的主要內(nèi)容，是企業(yè)凝聚人心鼓舞士氣，樹(shù)立良好企業(yè)形象的根本。企業(yè)道德建設(shè)有對(duì)內(nèi)、對(duì)外兩個(gè)系統(tǒng)，對(duì)內(nèi)是指企業(yè)職工之間彼此處事的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，也是人與人之間以什么準(zhǔn)則相處，對(duì)外是企業(yè)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，也就是以什么原則對(duì)外相處。傳統(tǒng)文化歷來(lái)主張?zhí)岢\(chéng)實(shí)守信，繼承和弘揚(yáng)這一精華，在企業(yè)內(nèi)部“公平“公正”的準(zhǔn)則處理人際關(guān)系，提倡一視同仁地尊重人，愛(ài)護(hù)人，關(guān)心人，同情人，幫助人，堅(jiān)持社會(huì)主義的人道主義，對(duì)外堅(jiān)持信譽(yù)高于一切的原則，信守諾言，言必信，行必果，尤其要為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)服務(wù)，不坑蒙拐騙，這對(duì)于塑造良好的企業(yè)形象，對(duì)于克服“一切向錢看”、利己主義和樂(lè)虞我詐的不良現(xiàn)象，對(duì)于建設(shè)符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律要求的企業(yè)道德，是十分必要的。