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中學教育范文精選

前言:在撰寫中學教育的過程中,我們可以學習和借鑒他人的優秀作品,小編整理了5篇優秀范文,希望能夠為您的寫作提供參考和借鑒。

中學教育

中學教育

摘要:西藏義務教育碩果累累,培養了大批建設社會主義新西藏所需的各類合格人才,對推進西藏經濟發展、社會進步、民族團結、文化繁榮和全面建設小康西藏、平安西藏、和諧西藏發揮了重大作用。“科教興國”在第十個“五年計劃”就納入了國家的發展戰略。國民素質,人才質量、國力強弱、前沿科技水平的高低主要靠基礎教育來提高,教育在今天的意義重大,正所謂“百年大計,教育為本”。

關鍵字:推進;發展;教育

西藏的教育是在一窮二白的基礎上起步的,和平解放前,西藏的現代教育基本是空白,寺廟教育和針對貴族子弟的文官教育是人們獲得知識的唯一途徑。但是與全國相比,西藏的教育水平還有一定差距,主要表現在:辦學條件和基礎設施還比較落后,師資力量較欠缺、教育質量和教育理念不高等方面。

在向藏族孩子教授文化知識的同時,還要鼓勵他們在德、智、體全面發展,大力推進基礎教育課程改革和教學改革,加強和改進德育、智育、體育和美育,使青少年得到健康發展。大力提倡啟發式教學,注重培養學生動手能力,養成從小獨立思考、追求新知、敢于創新、敢于實踐的習慣。重視加強科技教育。廣泛運用現代遠程教育手段,倡導新的學習方式和教學方式。積極開發并合理利用校內外各種課程資源,發揮圖書館、實驗室、專用教室及各類教學設施和實踐基地的作用,廣泛利用校外的展覽館、科技館等豐富的資源,加強中學生科技活動場所建設,拓寬中學生的知識面,鍛煉他們的實踐能力。

學校積極探索以藏族青少年為教育對象的教育教學管理體制和教學過程規律,從藏族學生心理與社會背景出發,調整教學進度。確定教學重點和難點。從學生認知心理出發,注意調動學生學習興趣,吧提高學習能力作為重點,注重發揮主體意識,引導掌握學習方法,使學生在各個方面都能有顯著的飛躍,為今后奠定了基礎。

作為教育重要組成部分的音樂教育,既是素質教育的重要內容,又是實施素質教育的重要手段。重視音樂教育,是學校教育教學改革的突破口,是促進學生素質全面提高,培養高質量、高水平的合格人才的有效措施。音樂是一門高雅的藝術。在高雅藝術的熏陶下,藏族學生自然也就變得高雅起來。從小培養學生的音樂素質,提高其自身修養,就可在日后步入社會時得到益處。興趣是最好的老師,在學生的學習過程中起著及其重要的作用。課堂上學生能不能集中注意力,專心聽老師講授,能否樂意地去接受新的知識,并在老師的啟發引導下開展一系列的學習活動,自覺地用腦、用耳、動嘴、動手去完成老師所布置的學習任務,關鍵在于誘發學生的學習興趣。特別是作為非主課的音樂課,興趣更是學生學習的動力。在浩瀚無邊的音樂海洋中,只有擁有一條興趣的小舟,才能其樂無窮地暢游和探索。使其在音樂課中愉快的學習,從而提高音樂課堂教學的質量。激發學生對音樂的興趣,這是把音樂的魅力傳遞給他們的必要條件”。這是音樂教育家卡巴列夫斯基的名言。心理學也指出:人的情緒和興趣,對人的認識活動有很大的影響,情緒高漲、精神愉快,認知效果就好,學習興趣強烈就積極主動地學,喜歡學和堅持學。愛因斯坦也說過:“興趣是最好的老師”。所以,激發學生學習音樂的興趣,對培養學生的音樂修養、健全審美心理、提高人的整體素質,有著重要作用的。對于如何激發學生的學習興趣,我認為以下一些方法是有效可行的:

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中學審美教育藝術

我國學校教育的根本任務是堅持為社會主義服務的方向,培養德、智、體、美勞全面發展,有理想、有道德、有紀律的一代新人,提高全民族的素質。美術教育作為學校教育的重要組成部分,它的主要任務“是對學生進行審美教育,提高學生的審美素質。”

新編《九年制義務教育全日制初級中學美術教學大綱》對于中學美術教學的目的,明確提出“在教學中要著重培養學生的審美能力,增強愛國主義感情,陶冶高尚的情操。”并要求“逐步提高學生的觀察力、想象力、形象思維能力和創造能力。”根據教學大綱提出的教學目的和任務的要求,在處理教材方面,目前全國在“一綱多本”思想的指導下,編寫了多種版本的中學美術課本。這些課本保持了各自的地方特色,但又在總體上體現了大綱的精神,注意到了美術的基礎文化教育作用,涉及造型藝術的各個領域,又突出了審美教育的主線。這些新編教材的特點,是打破了長期以來在繪畫教學上以寫生為基礎的技能訓練傳統,強調了以藝術觀和修養教育為中心線貫穿全教材的指導思想,以美術常識和欣賞為主導,把美術語言系統的知識技能訓練納入美育軌道,并在這種審美教育的基礎上,突出了創造思維能力的培養。

(一)審美教育的根本目的及中學美育的任務。

審美教育,即我們常說的美育,其根本目的是什么呢?我國近代美學家、教育家蔡元培先生說:“美育者,應用美學之理論于教育,以陶冶感情為目的者也。”(《教育大辭典》藝術條目)這個定義雖然未必全面,但蔡先生抓住了美育的本質問題,對我們討論美育的根本目的是非常有啟發的。所以,今天許多人仍然主張審美教育就是情感教育,這與蔡先生的觀點是相通的。

必須糾正認為審美教育就是“藝術教育”的錯誤觀點。藝術固然比較集中比較典型地表現了生活中的美,也比較充分地反映了人們的審美判斷和審美理想,但是,審美教育的內容并不限于藝術。“自然美、社會美,特別是社會美,作為審美教育的內容,其作用是不應低估的。”(陸廣智《基礎美學》正確的做法,是應該把自然美、社會美、藝術美共同納入美育的范圍,把三者結合起來;而藝術教育在三者之中自然承擔首當其沖的作用。

由此,我們認為,審美教育就是培養人對自然美、社會美和藝術美的欣賞能力和審美觀點的教育。它的根本任務是培養社會主義的全面發展的新人。具體地說,審美教育的任務是:培養、提高人們感受美、鑒賞美和創造美的能力;樹立、端正人們的審美觀念、審美理想和審美情趣;陶冶人們的性情、凈化人們的情感,美化人們的生活,使人們更加熱愛美、熱愛生活。

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中學教育歷史

關鍵字:教育南開校長中學老師歷史學生學校春暉

2005年夏天,他終于來到這所“夢中出現過”的學校。剛剛放了暑假,校園里空蕩蕩的,招貼欄上墨跡猶新的是高考成績光榮榜,文理科分數排列儼然。傅國涌猛然感到,這里已不是當年那個洋溢著創造樂趣、以求知為最終目標的春暉,而是全封閉教學、以考分決高下的春暉。他清楚,“當然這不是春暉的悲哀,普天之下莫不如此,春暉不能幸免”。他來這里只能憑吊歷史:“古人說物是人非,如今恐怕是物也非、人也非了。”

北京大學教授陳平原研究晚清歷史,涉及到當年轟動一時的一件事。杭州一位滿族婦女惠興創辦貞文女學,卻因民眾冷漠而面臨倒閉的危險,于是她吞服鴉片自殺,希望以此喚醒大家對新教育的支持。各界為其精神所感動,募集資金,繼續把這所學堂辦下去,并更名為惠興女學堂。上世紀50年代后,這所學校更名為杭州十一中學,及至90年代又改回惠興中學的名稱。

陳平原曾專門去踏訪這所中學,可惜校方沒能保存多少校史資料。在他看來,這樣有歷史、有故事的老中學,有必要認真發掘、清理自家的傳統。

然而無論是春暉還是惠興,那些只為少數學者珍視的辦學傳統,常常難以進入公眾視野。傅國涌注意到,當下有關老大學的書籍已不少了,但有關老中學的書籍卻難得一見。

這或許與人們頭腦中固有的對中學的偏見有關。陳平原就曾被問到:一般我們覺得中學最主要的事情就是考上大學,關注中學的歷史和文化環境,對一個人的作用有多大呢?研究中學的歷史和對老中學的記憶,對我們今天有什么意義呢?

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中學教育見習回顧

這次實習活動的內容包括:課堂教學與心理咨詢兩項工作。

課堂教學活動在大學附屬中學進行,主要是講述有關心理健康教育的知識,以課堂教學為主,課堂活動為輔。內容主要涉及學習注意力、情緒調節、人際交往等方面。目的是讓中學生了解并掌握一些心健康的知識和解決在學習、生活中遇到的困惑或問題的能力,以使他們健康快樂的學習成長。

心理咨詢工作在四中進行,來訪者主要是四中在校中學生,在學校的心理咨詢室接待他們,幫助解決他們遇到的問題。在此可以了解到現在中學生在心理發展過程中常見的問題,掌握一些中學生的心理發展規律和特點。

通過這次實習活動,使我對教師有了新的認識,有了很多切身體會和感想:

首先,在知識素養方面。教師要有精深的學科專業知識,廣博的科學文化知識,豐富的教育和心理科學知識。知識結構要合理,當今的自然科學、社會科學和人文科學互相滲透,相互融合,新興學科不斷出現,只懂自己專業的知識是遠遠不夠的,這一點我在實習中體會很深。

精深的專業知識是教師擔任教學工作的基礎,這就要求教師要扎實的掌握本學科的基礎理論知識以及相應的操作技能技巧,并能運用自如,熟悉本學科的學習方法和研究方法,同時還要具備一定的與本學科相關的知識。我在這次實習中發現自己專業知識有些欠缺,而實踐方面更是如此,以前在班級里有過試講經歷,但那只是一種虛擬的課堂環境,而要給學生講好課,就要結合學生的實際情況,因為影響因素很多。因此我決定在以后的日子里不僅要增強自己的教學能力,提高專業技能,還要堅持不懈的加強理論知識的學習,并且深化已有的知識。只有完整系統地掌握知識,才能在教學過程中處理好教材,把握住教材的難點,才能有對教材內容深入淺出的講解,從而保證教學流暢地進行,使學生既學到知識,又掌握學習方法和發展能力。

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中學體育思想教育

中學體育教學是培養全面發展人才的重要組成部分,體育教師則是通過體育教學去實現培養全面發展人才的艱苦使命的。做為體育教育者對學生進行思想品德教育更為突出,中學生正處于長身體、長知識和形成世界觀的關鍵時期,在這一時期中,他們的心理特征表現更加明顯,如運動,好表現自己等等,體育課的特點是在不斷活動中進行,這就為我們提供良好的時機,因此,利用體育課所提供的有利條件,自覺地德育的豐富內容寓于體育教學的動靜之中,加強對中學生的思想品德教育,使學生在參加體育活動的過程中,增強體質,陶冶情操,提高品德素養,是每一位中學體育教師應盡的職責。

中學體育教學中對學生進行思想品德教育,必須先了解體育教育的"六性",即:集體性、表現性、競爭性、規范性、實踐性和交往性。我們在教學過程中主要是通過貫徹課堂常規和教材的特點,嚴密課的組織教學,處理好突出事件,發揮集體力量等,把思想品德教育貫穿體育教學之中。下面根據我多年的體育教學實踐,談談粗淺的體會。

一、集體性:

體育教學一般在室外,活動范圍廣,內容變化多,受外界干擾大,沒有一個良好的組織規范,紀律約束,就無法進行教育。如集合、整隊、隊形、隊列變換限制在一定時間內完成的動作以保證教學順利進行,因此要使學生明確,一個思想品德作風良好的整體是校風、班風的窗口,從而引導他們建立必要的制度,維護集體榮譽和利益,對違反集體利益,破壞集體榮譽的不良行為及時地進行批評教育,啟發、培養學生發揚集體主義思想、精神,提倡互相尊重、互相配合,團結協作的共產主義思想。

二、表現性:

中學生具有愛表現自己的心理特征,體育教學內容多、廣泛,在活動中一個人的思想品德、作風,內在世界狀態較易全部地體現出來。如活躍、穩健、沉著、急躁、信心、堅定、膽小懦弱、自尊心極強,勇敢頑強,知難而退、不求上進、個人主義、認真負責和敷衍了事,文明禮貌和蠻不講理,做為一個優秀的體育教師首先要了解每一個學生實際情況,掌握學生心理特征,對學生進行正面教育。

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