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內(nèi)容摘要：課堂提問是常見的教學(xué)手段和形式，如何使問題最優(yōu)化是最關(guān)鍵也是教師最關(guān)注的。教師要深入研究教材教法，找準(zhǔn)突破口精心設(shè)計(jì)問題，注意主問題與子問題相結(jié)合，把問題落在學(xué)生最近發(fā)展區(qū)，聯(lián)系學(xué)情啟發(fā)學(xué)生提問。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文問題設(shè)計(jì)突破口主問題子問題學(xué)情

無(wú)論是傳統(tǒng)課堂還是現(xiàn)代課堂都離不開“提問”，“學(xué)啟于思，思啟于問”，沒有問題，就沒有價(jià)值有意義的思考，就沒有真正的教育教學(xué)。愛因斯坦曾說(shuō)：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。”所以，問題設(shè)計(jì)是教師備課時(shí)最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，問題的質(zhì)量決定了教學(xué)的質(zhì)量。本文就語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中的問題設(shè)計(jì)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì)：

一.找準(zhǔn)突破口

好的問題可以“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，以一馭十，提挈全篇，這個(gè)問題解決了，其他的都迎刃而解，起到事半功倍的效果。因而教師應(yīng)對(duì)課文作深入研究，找準(zhǔn)突破口。

1.可以從題目入手。

俗話說(shuō)：眉目傳情。有的文題是全文的眼睛，甚至靈魂，能傳達(dá)和暗示許多信息，體現(xiàn)作者別具匠心的構(gòu)思。從文章的題目入手設(shè)計(jì)主問題，可以抓住文章的重點(diǎn)，“提領(lǐng)而頓，白毛皆順”。例如《歸園田居》這首詩(shī)，可以啟發(fā)學(xué)生找出題眼“歸”字，然后讓學(xué)生圍繞“歸”思考討論問題：從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?通過(guò)討論交流，學(xué)生能認(rèn)識(shí)到這首詩(shī)前八句寫詩(shī)人因鄙夷仕途而歸田，后十二句寫恬靜、美好的田園生活以及詩(shī)人愉快心情。全詩(shī)情景交融，運(yùn)用比喻和反襯手法，表達(dá)對(duì)污濁的官場(chǎng)的憎惡和對(duì)純樸的田園生活的熱愛。這樣，圍繞“歸”字四問，學(xué)生很快能了解詩(shī)歌主要內(nèi)容，理清結(jié)構(gòu)脈絡(luò)，把握思想情感。整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是由這“歸”字四問牽引，在問中理解，在讀中感悟，學(xué)生自讀、自悟、討論交流，極大地發(fā)揮了個(gè)人和集體的智慧，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生既感受到了語(yǔ)言魅力又提高了閱讀能力。

2.可以從文中關(guān)健字、詞、句入手。

文章的重點(diǎn)字詞句往往是理解文章的關(guān)鍵，準(zhǔn)確理解重點(diǎn)字詞句的內(nèi)涵，有助于學(xué)生深入體會(huì)文章的中心主旨、思想情感。例如《我所敬仰的蔡元培先生》這篇寫人的散文，可以啟發(fā)學(xué)生找出文中哪句話直接點(diǎn)明了敬仰的原因，學(xué)生閱讀全文后會(huì)找出是文章結(jié)尾兩句“蔡先生實(shí)在代表兩種偉大的變化的文化，一是中國(guó)傳統(tǒng)圣賢之修養(yǎng)，一是法蘭西革命中標(biāo)揭自由平等博愛的理想。此兩種偉大文化，具其一已難，兼?zhèn)溆炔豢捎M”。這是對(duì)蔡元培精神品質(zhì)的高度概括，也是全文的主題。文章無(wú)論是敘述蔡元培的事跡，還是議論剖析其行為深處的文化內(nèi)涵，這個(gè)主題貫穿始終。所以找到這兩句，理解這兩句，其他的內(nèi)容就迎刃而解了。

3.從文章的矛盾話語(yǔ)入手。

有些文章會(huì)用一些表面看似矛盾的話語(yǔ)來(lái)體現(xiàn)作者內(nèi)心深處強(qiáng)烈的或復(fù)雜的思想情感，突出文章的中心，字面看矛盾，實(shí)際上統(tǒng)一。因此，在學(xué)習(xí)這類文章時(shí)如果能從這些矛盾之處提出問題，引導(dǎo)學(xué)生去思考討論，不僅能使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的探索興趣，還能加深學(xué)生對(duì)作者思想情感及文章內(nèi)容主旨的理解。例如魯迅的名篇《記念劉和珍君》，這是魯迅寫于“三一八”慘案后的一篇雜文。全文七個(gè)部分自始自終都貫穿著言與不言這一矛盾。作者反復(fù)提到“有寫一點(diǎn)東西的必要”、“有要說(shuō)的話”，但卻又多次表示“無(wú)話可說(shuō)”，這從文字表面看是矛盾的，但從深層含義看并不矛盾，而是恰恰體現(xiàn)了作者內(nèi)心冷靜的理性與熱烈的情感的交織，正是借助這樣的矛盾傳達(dá)出現(xiàn)了復(fù)雜而豐富的思想情感。可以先引導(dǎo)學(xué)生找出這些看似矛盾的語(yǔ)句：①我早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了。②可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)。③那里還能有什么言語(yǔ)?④我也是覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了。⑤我還有寫一點(diǎn)東西的必要。⑥我還有什么話可說(shuō)呢?⑦但是，我還有要說(shuō)的話。⑧嗚呼，我說(shuō)不出話，但以此紀(jì)念劉和珍君。然后聯(lián)系上下文思考討論：為什么“有寫一點(diǎn)東西的必要”?為什么又“無(wú)話可說(shuō)”?通過(guò)這兩個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生逐一分析這些語(yǔ)句的含義和所蘊(yùn)含的思想情感。這樣，學(xué)生不僅把握了全文的主要內(nèi)容，還深刻體會(huì)到了魯迅對(duì)愛國(guó)革命青年的哀悼、頌揚(yáng)，對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治者和反動(dòng)文人的揭露、控訴，對(duì)庸人的“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，體會(huì)到了貫穿全文的強(qiáng)烈的悲憤之情。

4.從鮮明的對(duì)比內(nèi)容入手。

有些作家喜歡運(yùn)用鮮明的對(duì)比來(lái)突出主題思想。比如《過(guò)秦論》，作者用全篇對(duì)比的手法突出了中心論點(diǎn)：秦與六國(guó)的對(duì)比；秦與陳涉的對(duì)比；陳涉與六國(guó)的對(duì)比；秦國(guó)本身先強(qiáng)后弱，先盛后衰、先興旺后滅亡的對(duì)比。最后自然推出文章中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”因而，應(yīng)該抓住這一特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)問題，引導(dǎo)學(xué)生思考：文中哪些內(nèi)容形成了對(duì)比?這些對(duì)比又告訴我們一個(gè)什么道理?解決了這兩個(gè)問題，學(xué)生就水到渠成地把握了課文的主要內(nèi)容和中心論點(diǎn)。

5.從文章的留白處入手。

“留白”原是中國(guó)畫的一種布局和智慧，指書畫藝術(shù)創(chuàng)作中為使整個(gè)作品畫面、章法更為協(xié)調(diào)精美而有意留下相應(yīng)的空白，留有想像的空間。在文學(xué)創(chuàng)作中，有作家也會(huì)運(yùn)用留白的手法，與繪畫中的留白有異曲同工之妙。在有些課文中，這些留白會(huì)給學(xué)生無(wú)窮遐想和無(wú)盡感悟的空間，抓住這點(diǎn)設(shè)計(jì)問題可以讓學(xué)生用發(fā)散性思維對(duì)文章進(jìn)行個(gè)性化解讀，不僅深化了對(duì)課文的理解，還可以通過(guò)想象補(bǔ)白，提高學(xué)生的語(yǔ)言組織能力、寫作能力和創(chuàng)造性思維能力，可謂一舉多得。例如魯迅的短篇小說(shuō)《藥》，最后可以引導(dǎo)學(xué)生思考：夏瑜墳上的花圈是誰(shuí)放的?怎樣理解?這樣既可以加深學(xué)生對(duì)作品的理解，又可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。又如莫泊桑的短篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》結(jié)尾可以設(shè)計(jì)這樣的問題：瑪?shù)贍柕碌弥?xiàng)鏈?zhǔn)羌俚暮髸?huì)有什么反應(yīng)?她會(huì)改變愛慕虛榮的性格嗎?此題可以加深學(xué)生對(duì)小說(shuō)人物性格的理解。當(dāng)然，突破口不僅僅是以上幾個(gè)方面，每篇課文都有獨(dú)特的地方，教師需要認(rèn)真揣摩，找準(zhǔn)突破口，巧妙設(shè)計(jì)問題，提高課堂效率。

二.注意主問題與子問題相結(jié)合

對(duì)于較難把握的課文，教師不僅要考慮討論的主話題，還要列出子話題及與主話題相關(guān)的啟發(fā)性問題和相關(guān)信息，給學(xué)生必要的提示，使其有話可說(shuō)。主問題與子問題相輔相成、相得益彰。例如《夢(mèng)和淚》一文，可設(shè)計(jì)主問題為“冰心有怎樣的偉大人格?”然后依次討論下列子問題：①作者選取了哪些材料來(lái)表現(xiàn)冰心的偉大人格?②這些材料哪些是作者的親歷和見聞？③哪些是作者轉(zhuǎn)述冰心所講的內(nèi)容?④文章細(xì)致地描寫了冰心的哭，這表現(xiàn)了冰心的什么特征?⑤作者花大量的筆墨敘述冰心的父親和母親，這與寫冰心有什么關(guān)系?⑥文中寫冰心愛做美夢(mèng)，很美很精，這表現(xiàn)了冰心的什么特征?⑦與寫冰心的淚有什么關(guān)系?至此冰心的偉大人格已深深印在學(xué)生的心目中，文章的中心脈絡(luò)也都一目了然了。又如蘇軾《赤壁賦》一文，在學(xué)習(xí)第四段時(shí)，可設(shè)計(jì)主問題為：作者如何從悲情中走出來(lái)的?子問題為：①能否用兩組表示矛盾關(guān)系的詞語(yǔ)概括第四段主要內(nèi)容?②作者用水和月作比喻想要說(shuō)明什么道理?如果只有主問題，學(xué)生回答時(shí)會(huì)有一定難度，不知從何說(shuō)起，無(wú)所適從，但輔以兩個(gè)子問題就化整為零，啟發(fā)了學(xué)生的思維，使討論話動(dòng)順利有序地進(jìn)行。

三.考慮到學(xué)生的實(shí)際情況

學(xué)生的學(xué)情永遠(yuǎn)是教師教學(xué)的原始出發(fā)點(diǎn)。教育家維果茨基認(rèn)為，學(xué)生有兩種水平，一種是學(xué)生現(xiàn)實(shí)具有的水平，叫現(xiàn)實(shí)水平,一種是在教師引導(dǎo)下學(xué)生所能達(dá)到的水平，叫潛在水平。在現(xiàn)實(shí)水平與潛在水平之間存在一定的空間，這個(gè)空間就是最近發(fā)展區(qū)。教師要引導(dǎo)學(xué)生的思維這一空間里遨游，讓學(xué)生“跳一跳,摘到桃子”。這個(gè)桃子不是輕易地一伸手就得到，需要費(fèi)點(diǎn)力氣，跳起來(lái)才能摘到；但又不是太高太遠(yuǎn)，怎么跳也摘不到。在設(shè)計(jì)問題時(shí)，要盡可能把握學(xué)生在閱讀課文與討論問題時(shí)可能遇到的問題或難點(diǎn)，一定要把問題落在學(xué)生最近發(fā)展區(qū)，不能太難或太易。要符合學(xué)生年齡和心理特征，引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去解決問題。要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生著想，把自已的閱讀思路轉(zhuǎn)化為學(xué)生的閱讀過(guò)程，把自己的閱讀感悟融入問題設(shè)計(jì)中，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

四.啟發(fā)學(xué)生提問

從目前的課堂問題設(shè)計(jì)來(lái)看，大多是教師提出問題，學(xué)生思考討論。如果教師對(duì)學(xué)情把握不全、不準(zhǔn)，問題的質(zhì)量就會(huì)打折扣。因而，優(yōu)質(zhì)問題的設(shè)計(jì)不能完全依賴于教師，而應(yīng)該源自學(xué)生的閱讀、思考和師生的互動(dòng)、交流。可以采用“先學(xué)后教”的方式，由學(xué)生主動(dòng)閱讀、及時(shí)提問，共同討論解決，以此為基石形成高效課堂。

作者:盧素琴 單位：江蘇南通市工貿(mào)技師學(xué)院