1地方本科院校畢業論文的主要問題

1.“1大”：選題過大

脫離實際學生往往喜歡選擇宏觀問題作為研究對象，例如“我國…研究”等。由于范圍過大，這些選題無法在有限的時間和篇幅內進行深入分析與論證，加上選題超出了大多數本科畢業生的知識范疇以及本科畢業論文的研究深度，從而導致論文論述不夠深入、重點不夠突出、觀點脫離實際，缺少應有的針對性。

1.“2舊”：內容陳舊

缺乏新意畢業論文質量很大程度上取決于是否有創新，即能否發現新問題、新方法、新觀點。但是目前很多論文在研究內容、研究方法以及研究結論等方面均缺乏創新，有些甚至直接從文獻和教科書上拼湊而成，嚴重影響畢業論文質量。

1.“3空”：語言空洞，缺少實證

一、突出學生閱讀的趣味性

1.音樂渲染。音樂是跳躍的符號，比起單一、枯燥而靜止的文字，更加富有吸引力與感染力，更能愉悅學生的身心，激起學生特定的情感，使學生對閱讀產生濃厚的興趣。為此在教學中我們可以為學生播放相關的音樂，以起到先聲奪人的效果，讓學生暢游其中，進而使學生對文本產生強烈的閱讀欲望。

2.畫面烘托。小學生正處于形象認知階段，他們對直觀的圖片與形象的畫面更加感興趣，為此在教學中我們要充分利用課本插圖，并收集相關的圖片、視頻等，將文本轉換成圖片與圖像，以刺激學生的視覺，激發學生的想象，引起學生強烈的閱讀動機。

3.語言吸引。語言是一門藝術，如果只是用不變的語氣與語調，即使是再優美精彩的內容也無法表達出來，只會讓學生感受到干癟而空洞。相反善于運用肢體語言、語氣語調等就可以起到很好的渲染效果，使得文字更感人、更煽情。為此我們要講究語言藝術，要學會運用語言來調動學生閱讀的主動性與積極性。

二、確立學生閱讀的主體性

個性化閱讀并不是教師對學生的主觀臆斷，而是建立在學生主體參與基礎之上。實現學生的主體參與，確立學生的主體地位是實現個性化閱讀的核心環節。因此在教學中要實現個性化閱讀首先就必須要改變以往以教師為中心的對文章的講讀式分析、填鴨式教學，而是將課堂的主動權還給學生，讓學生成為課堂的主人、閱讀的主體，為學生營造一種平等、和諧而融洽的教學氛圍，這樣才能激起學生的主體參與，才能真正實現個性化閱讀。我們要深入落實新課標所提出的以學生為中心的教學理念，要從高高在上的教者、不容質疑的師者轉換成與學生平等的學習主體，與學生真正站在平等的位置上，將學習的主動權還給學生，強化學生的主體意識。要讓學生明白，自己并不是教師的附屬，而是與教師有著平等權利的共同參與者，是閱讀的主人，是主動的行為者，而不是被動的追隨者。這樣學生才能真正參與到閱讀中來，不是教師要我們讀什么，怎么讀，而是我們需要讀什么，應該怎么讀。這樣學生才能以主體身份展開閱讀，才能真正地走進文本，與教師、文本進行積極的互動。

一、認讀、朗讀、誦讀，貴在讀熟

小學語文閱讀教學的橫向流程是認讀、朗讀到誦讀。若是學生拿起課本，讀書支支吾吾很多字都不認識，語句讀不通順，怎能做到理解課文內容體會作者的感受呢？只有全神貫注地投入到文本中，五官并用，形象記憶深刻，再加教師點撥，更能引發朗讀興趣，形成良好閱讀習慣。講讀課中，把讀放在首要位置，范讀正音，整體感知文本信息，培養語感，提高審美意識，體驗作者真實心境。之后學生努力地讀書發現文本中的關鍵詞句，琢磨體會走進文本的情感境地。閱讀教學中，教師準確把握教學機遇，正確引導，恰到好處教給學生的疑惑難解問題進行指點，讓學生深入地體會到作者典范的語言，結構安排合理恰當，思想深入到生活實際中，體會到生活的真諦，設定自己努力的方向，達到了讀書的目的。這樣，節省了不必要的問答環節，提高了閱讀效率。

二、熟讀精思，品味其義

讀的要求有三：讀正確、有所思、會質疑。古人讀書，強調“口誦心惟”。閱讀的過程中一定要讓學生的思維跟上閱讀的速度，一邊讀一邊想。學生整體感知課文，在認真地讀每一句話，理解重點詞句，找關鍵語句，回答問題。在學生的思索和理解中再現文本畫面，抓住中心內容，體會作者準確地用詞得當的表達，準確理解作者的意圖，深入了解文本的思想所在，受到感染。再者進行文本閱讀，體會作者寫作的目的表現的手法，學生會聯系自己的寫作實踐，樹立明確的人生價值觀，分清是非、正誤，拓展自己的思維。教師適時地提出問題，滲透人文思想、合作精神，達到整合教學的目的，這是閱讀的一大益處。

三、講究形式，深入文本、提高能力

“書讀百遍，其義自見。”多讀本來很容易知道其中的意思，但并不是機械地、翻來覆去地讀，要講究方法，對愛讀書的學生及時表揚，調動學生的讀書積極性，避免單調枯燥，靈活掌握讀書時的動向，真正能看進去，及時彌補不足，提高閱讀效果。我常采用以下幾種方法。

一、近十年我國中學語文閱讀審美教育研究概述

近十年經過廣大研究者的共同努力，我國中學語文閱讀審美教取得了豐碩的成果，其中主要的理論研究成果包括：

（一）論著方面：黃良著的《美育與中學語文教學》（2004）、曹明海著的《語文教育文化過程研究》（2005）、潘紀平著的《語文審美教育概論》（2005）、韋志成著的《語文課程教育學》（2005）、張弛著的《語文教育人文論》（2006）、朱紹禹著的《語文課程與教學論》（2007）、曹明海著的《語文陶冶性教學性》（2007）、王尚文著的《走進語文教學之門》（2007）、翟京華著的《語文新課程研究性學習與審美教育：走向智慧語文的思考與實踐》（2010）、李劍著的《教育審美和教育批判》（2011）等。

（二）論文方面：近十年有關語文閱讀審美教育的論文很多，筆者在知網中輸入“語文閱讀審美教育”檢索后有6000篇文章，從2004年到2014年成增長趨勢。包括：曹愛明的《中學語文審美式閱讀教學探究》（2004）、劉國敏的《中學語文閱讀審美教育》（2006）、張玉枝的《中學語文閱讀教學中的審美教育》（2007）、張英的《論初中語文閱讀教學中的審美教育》（2008）、楊莉的《中學語文閱讀教學中的美育問題研究》（2009）、楊進紅的《語文閱讀教學審美體驗研究》（2010）、沈云振的《新課程背景下的高中語文審美教育施教策略探究》（2011）、賈文娟的《接受美學在高中語文閱讀教學中的應用研究》（2013）等。此外，各類期刊也刊載了很多有關中學語文閱讀審美教育的文章，其中核心期刊有四百多篇。包括：任煒的《在語文閱讀教學中實施審美教育》（2006）、楊萍的《論中學語文教學審美教育的重要性》（2006）、孫杰的《高中小說閱讀教學中審美教育的實施策略》（2009）、薛猛和高豐的《審美理智主義視野下審美教育的特性及態度分析——以閱讀教學為例》（2011）、雷鵠的《淺談小學語文閱讀教學中的審美教育》（2011）等。

二、近十年我國語文閱讀審美教育研究內容簡述

楊進紅在《語文閱讀審美體驗研究》中提出：1.閱讀教學的范式轉型：審美體驗視野；2.閱讀教學的文本解讀：從體驗到審美意義的生成；3.閱讀教學的對話過程：以審美體驗為中心的多重互動；4.閱讀教學的課堂實踐：審美視域的融合。劉衛紅在《語文審美性閱讀教學研究》中則創造性的提出：審美性閱讀的特征即形象性、情感性、體驗性、創造性；審美閱讀的構成要素主要包括：語音字形層面、語義層面、意蘊層面；在如何設計審美性閱讀教學上提出：審美態度的形成、審美感知的獲得、審美體驗的展開、審美創造的實現。秦春蓉老師曾在《怎樣在閱讀中感受美》一文中提出審美感受力的前提在于發現美，而發現美就必須具有感受課文的靈敏性和統攝力。美讀是感知教材的主要方式，是獲得美感的主要途徑，也是學生進入作品、感受作者情感的橋梁和渠道，所以要提高閱讀審美感受還須加強美讀的訓練。文中表明在閱讀中把自然、社會、心靈的感受融為一體從而感受到美的觀點詳盡地闡釋了閱讀中美育的重要性以及如何培養審美能力的措施。張玉枝的《中學語文閱讀教學中審美教育》使用問卷調查的方法，分析問卷得出中學語文閱讀課存在的問題有：1.學生對語文閱讀課學習興趣不高；2.語文閱讀課服務高考、重在使用；3.閱讀課上老師注重講解分析，忽視學生的獨特感悟；4.教師重視基礎知識教學，忽視閱讀能力培養；5.教師教學方法陳舊、課堂情調單一等。她也提出了原因：1.應試教育帶來的必然后果；2.傳統觀念的慣性影響；3.教師隊伍素質參差不齊；4.對黨的全面發展的教育方針和《新課程標準》理解、重視不夠。在《論中學語文閱讀教學中的審美教育》中李月梅提出在閱讀教學中實施美育的途徑有：1.培養學生審美感知、強化審美能力；2.培養學生的審美想象能力；3.培養學生欣賞美、評價美的能力；4.在教學中創設審美情境。大部分學者的研究思路是：發現閱讀教學中審美教育缺失的問題，進而分析原因，最后提出解決問題的策略。研究內容歸結為一個核心問題上即施教者、受教者、教材等主要教學構成要素對自己角色定位不夠，沒有準確地認識到自己所處的位置以及各自的義務和責任，從而造成了閱讀教學中審美教育的缺失。

摘要:網絡時代的到來對人們尤其是青少年的思想和行為產生了重多影響。如何適應信息網絡時代的需求,開辟青少年德育工作的新方法、新途徑,對學校德育工作者提出了更新、更高的要求。

21世紀是信息與通訊高度發展的網絡時代,互聯網給整個社會帶來前所未有的深刻變革。“數字化”的計算機網絡以不可阻擋之勢迅猛發展,已變為繼報刊、廣播和電視之后的“第四媒體”。計算機網絡對學校德育的影響是客觀的和多方面的,問題是社會、家長和學校如何面對這一影響。美國耶魯大學教授杰羅姆•辛格說得好:“汽車有危險,不過負責任的家長會教導孩子怎樣過馬路和扣上安全帶。”德育工作者是學校德育工作的組織者和實施者,他們的自身素質如何從根本上影響著學校德育工作的水平和實際效果。網絡時代的到來無疑對他們的素質提出了更新、更高的要求。

一德育工作者要有危機意識

振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。當前,要想占領互聯網這一新陣地,在網上唱響主旋律,開辟青少年德育工作的新方法、新途徑,就必須建立一支新型的德育工作者隊伍。但是,目前德育工作者隊伍中不少人還比較缺乏網絡技術知識,這就成為充分發揮網絡技術育人功能的一大障礙。根據中國互聯網信息中心的最新統計,我國互聯網用戶中80.8%是35歲以下的青少年。隨著計算機的普及和社會網絡化的不斷發展,網絡參與者的低齡化成為一大趨勢。就像大多數新技術革命在帶給我們便利的同時,也會給人類帶來倫理道德上的困惑一樣,網絡對于青少年也是一把雙刃劍,它一方面帶給人們大量的信息,方便人與人之間的交流,帶給人們更高效的學習與工作方式,帶給人們新時代的行為理念;另一方面網上多樣的思想與觀念也給青少年帶來思想和觀念上的困惑和迷茫,網上大量的暴力、色情信息、反動言論也在侵蝕著人們尤其是青少年的思想和道德觀念,網絡上的交往、交流方式亦會導致網絡參與者行為上的種種問題。德育是青少年全面、和諧發展的基本手段,是社會主義教育事業本論文由整理提供的重要組成部分。如何做好網絡時代青少年的德育和思想政治工作,對網絡時代學校德育工作者的素質提出了更高、更新的要求。但據共青團湖南省委的一次調查發現,青少年思想教育工作者有4.3%的人根本不用電腦,43.6%的人認為電腦在學生管理工作中作用不大或根本沒有作用,有37.1%的人根本沒有接觸過網絡,這種情況很難適應網絡時代的需要。所以,當前學校德育工作者一定要有危機意識,要意識到在信息化時代不懂計算機,不會利用網絡已經成為新時代的“文盲”,自己不深度“觸網”,就無法了解學生們在網上的所作所為,不能承擔起網上“引路人”和督導者的角色,也就無法更有針對性地去做好e時代青少年的德育和思想政治工作了。

二德育工作者要有國家意識

網絡無國界,網民有國家。國家是公民賴以生存的物質基礎。公民的國家意識是指公民對國家制度、國家政權、國家文化特色、國家利益等的認同和維護,它也是國家賴以存在和發展的前提。互聯網縮短了國家之間的距離,卻不能改變國家之間的差別。眾所周知,西方敵對勢力對社會主義國家一直耿耿于懷,他們利用一切手段對中國采取西化、分化、弱化政策。網絡的發展為他們提供了一個極好的機會,以美國為首的西方大國憑借其經濟、技術、信息資源的優勢,大肆進行網絡信息擴張,企圖用西方資產階級的政治觀、民主自由觀、人生觀、道德觀等弱化我國青少年的國家意識,以此來顛覆社會主義中國。要打贏這場沒有硝煙的戰爭,勢必要求我們的廣大德育工作者努力增強國家意識,用合乎我國利益的國家意識去教育學生,引導學生堅定理想和信念,提高意識形態的攻防能力和抵御西方不良文化的侵襲滲透能力。